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基本介紹

《臨江仙·煙收湘渚秋江靜(jing)》是晚(wan)唐五(wu)代詞(ci)(ci)人張(zhang)泌的詞(ci)(ci)作。此詞(ci)(ci)寫的是洞庭(ting)湖畔黃陵廟中(zhong)舜之二妃娥(e)皇(huang)、女英哀婉動人的故事。此詞(ci)(ci)寫景、敘事、抒情(qing)之間，給人空靈(ling)縹緲、意境凄迷的美感。

內容介紹

作品原文

臨江仙

煙收湘渚秋(qiu)江靜，蕉(jiao)花露泣愁紅。五云(yun)雙鶴去(qu)無蹤。幾回魂斷，凝望向(xiang)長空。

翠竹暗留珠淚(lei)怨，閑調(diao)寶瑟波(bo)中。花鬟月(yue)鬢(bin)綠云重。古祠深殿，香(xiang)冷雨和風。

注釋譯文

詞語注釋

(1)臨(lin)江仙：唐教坊曲(qu)，后用作詞牌，為雙調小令。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫屏春》等。

(2)湘(xiang)渚：湘(xiang)江的水邊(bian)陸地。

(3)蕉：美人蕉。

(4)五云(yun)白鶴：仙人所乘(cheng)的(de)五色云(yun)彩和雙雙白鶴。

(5)翠(cui)竹(zhu)：翠(cui)竹(zhu)上留下帶(dai)怨的珠淚(lei)。這里用湘妃(fei)的故(gu)事。據《述異(yi)記》載，舜南巡(xun)，葬于(yu)蒼梧，堯二(er)女娥皇、女英淚(lei)下沾竹(zhu)，竹(zhu)文全成為斑(ban)(ban)。故(gu)稱為“斑(ban)(ban)竹(zhu)”或“湘妃(fei)竹(zhu)”。

(6)閑調：在湘(xiang)江波浪中(zhong)，湘(xiang)靈(ling)彈(dan)(dan)起(qi)了寶瑟。調：彈(dan)(dan)奏。《楚辭(ci)·遠(yuan)游》：“使湘(xiang)靈(ling)鼓瑟兮，令海若(ruo)舞馮夷。”湘(xiang)靈(ling)即(ji)(ji)湘(xiang)妃，即(ji)(ji)堯(yao)之(zhi)二(er)女、舜之(zhi)二(er)妃。《楚辭(ci)·九歌》中(zhong)的湘(xiang)君、湘(xiang)夫(fu)人就是指此。

(7)花(hua)(hua)鬟（huán）：花(hua)(hua)如(ru)鬟，月如(ru)鬢，綠云如(ru)發(fa)，一(yi)層又一(yi)層。這是一(yi)種(zhong)藝術的聯(lian)想(xiang)，較一(yi)般(ban)比喻(yu)更開(kai)闊自由。綠云重：形容鬢發(fa)濃美。

(8)古祠：指今湖南湘陰北洞庭湖畔之黃陵廟，即湘妃祠。

白話譯文

湘(xiang)江(jiang)無(wu)煙，一片(pian)寧靜(jing)，帶露的美人蕉哀淚濕(shi)紅。舜(shun)帝駕鶴飛去影無(wu)蹤，二妃啊(a)，幾(ji)回(hui)回(hui)魂(hun)斷望長空。

翠(cui)竹上留下他們斑斑淚痕，幽(you)怨的瑟聲彈起在湘(xiang)(xiang)江浪(lang)中。如花似月的二(er)妃(fei)鬢云濃重。而今在湘(xiang)(xiang)妃(fei)祠中灰遮塵蒙，粉(fen)銷香冷，相(xiang)伴苦雨(yu)凄風。

背景介紹

詞人在唐末的秋天的早晨來到(dao)湘江畔，由于映入眼簾的湘江邊(bian)的景物(wu)陰冷(leng)(leng)凄涼，內外冷(leng)(leng)寂的湘妃祠(ci)中掛著二妃美麗的容貌畫像，讓他想(xiang)起了千百年來廣為(wei)流傳的舜帝二妃娥皇、女英的感(gan)人故事，釀造(zao)出一股(gu)凄涼愁怨(yuan)的情味，寫下了這(zhe)首詞。

作者介紹

張(zhang)泌，唐(tang)末五(wu)代(dai)詩(shi)人(ren)。字子澄，淮南（治今江蘇(su)(su)揚(yang)州(zhou)）人(ren)。生(sheng)卒年不詳(xiang)。南唐(tang)時初為句容(rong)縣尉，后主(zhu)征為監(jian)察御史(shi)，累官至(zhi)中書舍人(ren)。隨后主(zhu)歸宋，仍入史(shi)館，遷(qian)虞(yu)部郎中。后歸家(jia)毗陵（今江蘇(su)(su)常州(zhou)）。存(cun)(cun)詞(ci)二(er)十七首，《全唐(tang)詩(shi)》存(cun)(cun)其詩(shi)一卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

詞(ci)(ci)從(cong)環(huan)境(jing)描(miao)寫(xie)入(ru)手：“煙收(shou)湘(xiang)渚(zhu)秋(qiu)(qiu)江靜，蕉花露位愁(chou)紅(hong)。這(zhe)兩句(ju)景物搭配上(shang)(shang)，一(yi)(yi)遠(yuan)一(yi)(yi)近，一(yi)(yi)大一(yi)(yi)小(xiao)。前句(ju)是(shi)(shi)全鏡頭，攝取了(le)(le)(le)秋(qiu)(qiu)江、秋(qiu)(qiu)空和洲(zhou)渚(zhu)的(de)畫面，顯示出遠(yuan)景的(de)遼闊(kuo)以(yi)及(ji)秋(qiu)(qiu)郊的(de)寂寥(liao)。后(hou)句(ju)特寫(xie)鏡頭，把焦(jiao)點(dian)集中(zhong)在蕉花上(shang)(shang)。美(mei)人(ren)蕉葉肥花大，花色(se)(se)深(shen)紅(hong)，惹人(ren)注目。但是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)句(ju)的(de)描(miao)寫(xie)，卻打(da)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)深(shen)深(shen)的(de)感(gan)情(qing)(qing)色(se)(se)彩(cai)。詞(ci)(ci)人(ren)構思的(de)藝術匠心(xin)(xin)使此帶露的(de)鮮花，帶上(shang)(shang)了(le)(le)(le)人(ren)具有的(de)飲(yin)泣、愁(chou)怨(yuan)的(de)情(qing)(qing)態，從(cong)而為(wei)全詞(ci)(ci)定下(xia)了(le)(le)(le)凄(qi)涼愁(chou)怨(yuan)的(de)主(zhu)調。不僅如此，詞(ci)(ci)人(ren)何以(yi)選擇蕉花而不是(shi)(shi)其他的(de)花來描(miao)寫(xie)，除(chu)了(le)(le)(le)因其顯眼這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)外(wai)，還隱喻的(de)有“美(mei)人(ren)”之意。這(zhe)兩句(ju)，既描(miao)寫(xie)了(le)(le)(le)黃陵廟(miao)的(de)環(huan)境(jing)，也暗喻了(le)(le)(le)廟(miao)中(zhong)女神湘(xiang)妃(fei)的(de)愁(chou)怨(yuan)情(qing)(qing)懷(huai)，開篇起得很(hen)好。“翠竹暗留珠淚怨(yuan)，閑調寶瑟(se)波(bo)中(zhong)”。《牡丹亭》中(zhong)杜(du)麗娘因愛(ai)而生(sheng)，又(you)(you)因愛(ai)而死(si)，可見(jian)世(shi)間愛(ai)是(shi)(shi)可以(yi)穿越生(sheng)死(si)路。當(dang)娥皇、女英在現實中(zhong)得不到(dao)愛(ai)情(qing)(qing)時，便投湘(xiang)水而死(si)，化(hua)為(wei)“湘(xiang)夫人(ren)”，鼓瑟(se)之聲，希望遠(yuan)去的(de)心(xin)(xin)上(shang)(shang)人(ren)的(de)靈魂還能夠聽到(dao)美(mei)妙的(de)音樂聲，借以(yi)寄(ji)托(tuo)慰(wei)(wei)問(wen)、慰(wei)(wei)藉(jie)哀思。帝舜走后(hou)，二妃(fei)惟有時時彈奏瑤(yao)瑟(se)，讓(rang)美(mei)妙的(de)音樂聲蕩綠波(bo)，借以(yi)寄(ji)托(tuo)慰(wei)(wei)藉(jie)哀思。黃陵廟(miao)里的(de)神女塑像栩栩如生(sheng)，香冷粉消的(de)花容月貌楚(chu)楚(chu)動人(ren)，頭上(shang)(shang)梳著像花一(yi)(yi)樣的(de)環(huan)形(xing)發鬢，耳(er)邊(bian)的(de)頭發似綠云重重，二妃(fei)居(ju)于古祠(ci)殿中(zhong)只有颯颯冷風濛濛苦雨與她(ta)們為(wei)伴(ban)，表達了(le)(le)(le)二妃(fei)的(de)凄(qi)怨(yuan)和內(nei)容的(de)情(qing)(qing)感(gan)。揮淚成斑，湘(xiang)浦鼓瑟(se)充滿了(le)(le)(le)飄渺的(de)神話色(se)(se)彩(cai)，也充滿了(le)(le)(le)浪漫氣息(xi)。“古祠(ci)深(shen)殿，香冷雨和風”又(you)(you)是(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)惋(wan)惜二妃(fei)悲劇性的(de)死(si)，以(yi)景結情(qing)(qing)含有余不盡之意。

舜之二妃娥皇、女英的故(gu)事(shi)以其哀婉(wan)動(dong)人，千(qian)百年來(lai)廣為流傳，成為文(wen)人墨(mo)客(ke)歌吟諷詠(yong)的常見題(ti)材。張此詞(ci)即詠(yong)此事(shi)。詞(ci)的上片(pian)“煙收”二句(ju)用環境烘托(tuo)悲劇的氣氛。緊接三(san)句(ju)寫二妃離京尋舜帝于(yu)水云之鄉(xiang)，形象動(dong)人，情(qing)意(yi)婉(wan)轉(zhuan)。下片(pian)開(kai)頭(tou)二句(ju)寫出湘(xiang)妃竹(zhu)與湘(xiang)妃鼓瑟的故(gu)事(shi)。后三(san)句(ju)又(you)以景結情(qing)，余韻悠(you)長，與開(kai)頭(tou)悲劇呼應。

這首(shou)詞詠懷古跡，憑吊(diao)湘(xiang)妃，將追懷帝(di)舜的(de)(de)(de)湘(xiang)妃如(ru)(ru)怨(yuan)如(ru)(ru)慕之(zhi)(zhi)情寫得“祭神(shen)(shen)如(ru)(ru)神(shen)(shen)在”，且寫了人神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)共性，具(ju)有(you)人類通常(chang)具(ju)有(you)的(de)(de)(de)優美情懷。全詞以(yi)景(jing)起，以(yi)景(jing)結，中(zhong)敘(xu)二(er)妃事；娥(e)皇(huang)、女英(ying)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)與黃陵廟環境的(de)(de)(de)陰冷氣(qi)氛融(rong)為一(yi)體，情景(jing)相生(sheng)，釀造(zao)出一(yi)股凄(qi)涼愁怨(yuan)的(de)(de)(de)情味。作品“極縹(piao)緲之(zhi)(zhi)思，不落凡俗”，成功(gong)地運用(yong)神(shen)(shen)話(hua)題(ti)材，創造(zao)出幽艷空靈的(de)(de)(de)審美境界。

名家點評

明代戲(xi)曲家、文學家湯顯祖《玉茗(ming)堂(tang)評花間(jian)集》：詞氣委婉，不(bu)即不(bu)離，水仙之雅調也。

明代文(wen)學家周啟琦《刪補(bu)唐詩(shi)選脈箋釋會(hui)通評林》：帆(fan)影落(luo)時，綠蕪漲岸(an)，可方此詞。

清(qing)代(dai)文學家李冰若《栩莊漫(man)記》：“蕉(jiao)花(hua)露泣愁紅(hong)”，凄艷之(zhi)句。全詞亦極縹渺之(zhi)思，不(bu)落凡俗。