《思(si)帝(di)鄉·春日游》是唐末五代(dai)詞人韋莊的詞作(zuo),被收錄于《花(hua)間集》。該(gai)首詞以白描手法(fa)勾勒(le)出一位少女(nv)熱烈追求愛(ai)情(qing)的形(xing)象(xiang),正(zheng)面抒寫了女(nv)子對戀愛(ai)自由的迫切要求,語言質樸,具(ju)有民歌風味,在(zai)花(hua)間詞中獨具(ju)一格。
思帝鄉
春(chun)日(ri)游。杏(xing)花吹滿頭(tou)。陌(mo)上誰家年少,足風流。
妾擬將身(shen)嫁與,一生(sheng)休。縱被無(wu)情棄,不(bu)能羞。
①題解:《思帝鄉》又名《萬斯(si)年(nian)曲》,本是(shi)唐玄宗(zong)時(shi)教坊曲名,后用作詞牌。單調三(san)十(shi)三(san)至三(san)十(shi)六(liu)字,平韻。此(ci)調金奩集載溫庭筠韋莊詞,注越調(無射商)。該篇押用同一部平韻,韻腳分(fen)別是(shi)“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
②陌(mo)(mo)(mò):田間東西(xi)方向的(de)道(dao)路(lu)(lu),這里泛指道(dao)路(lu)(lu),野(ye)外的(de)道(dao)路(lu)(lu)。陌(mo)(mo)上,道(dao)路(lu)(lu)之上。年少(shao):即“少(shao)年”,小(xiao)伙子,青年人。
③足:程度副詞,很,非常。風(feng)流(liu):風(feng)度瀟灑(sa),舉止飄逸,灑(sa)脫放逸,風(feng)雅瀟灑(sa)。足風(feng)流(liu),猶云十(shi)分風(feng)流(liu),夠氣派、瀟灑(sa),夠俊俏、多情的。
④妾:古代(dai)女子對自己的謙稱。擬:是定、準、必的意(yi)思,與(yu)“打(da)(da)算”的用法不盡相(xiang)同,打(da)(da)算,想要。與(yu):給,這個介詞后(hou)面省(sheng)略了賓語(yu)。將身嫁與(yu),把自己嫁給他(ta)。
⑤休(xiu)(xiu):此(ci)處指心愿得遂后的罷休(xiu)(xiu),喜悅,歡樂。一生休(xiu)(xiu),一輩(bei)子就(jiu)這樣(yang)罷了(le),意思是一生就(jiu)滿(man)足了(le),這一輩(bei)子也就(jiu)算了(le),意謂一生有了(le)依托(tuo),一生滿(man)足。
⑥縱(zong)(zong):縱(zong)(zong)然(ran),即便。棄:拋棄,棄置。不能羞:意(yi)謂(wei)不會感到害羞后悔,即也(ye)(ye)不在乎。“縱(zong)(zong)被(bei)”二(er)句,即使(shi)被(bei)他無(wu)(wu)情無(wu)(wu)義地(di)休(xiu)棄了,也(ye)(ye)不后悔。
春日踏青郊(jiao)游,風吹杏花滿(man)頭(tou)。田間路上是誰家(jia)少年,青春如花真風流。
我想以身相許嫁給他,一生一世就此休。縱使(shi)他薄情無義拋(pao)棄我,也不后(hou)悔(hui)也不害羞。
晚(wan)(wan)唐時(shi)期,各種(zhong)社會矛盾進一(yi)步激化,民窮財盡(jin)、國(guo)力衰弱(ruo)、戰亂綿亙,知識分(fen)子普遍感到前途茫茫、對未來(lai)失去信心(xin),多(duo)數人為全身遠禍得過且過,上層官僚集團和豪商巨賈則(ze)征逐秦樓楚館(guan)盡(jin)情享樂(le),一(yi)些(xie)知識分(fen)子也(ye)在倚紅(hong)偎(wei)翠中(zhong)消磨歲月;晚(wan)(wan)唐的進士(shi)科舉(ju)制(zhi)狂熱,中(zhong)下層文(wen)人耗在科舉(ju)考試上的時(shi)間從(cong)十(shi)多(duo)年至三十(shi)多(duo)年不(bu)等,他們長(chang)期與歌(ge)姬打交(jiao)道(dao),多(duo)通曉(xiao)音律,從(cong)此大量產生長(chang)短句歌(ge)詞。
韋(wei)莊(zhuang)身經(jing)黃巢之(zhi)亂,轉(zhuan)徙流離,后雖卜居成都(后蜀),官至宰輔,而俯仰今昔,不能無(wu)慨于中;《古今詞(ci)(ci)話(hua)》稱(cheng)韋(wei)莊(zhuang)有一個寵愛的姬妾被(bei)王建假托(tuo)教導宮女召入宮而終未放(fang)回,韋(wei)詞(ci)(ci)牽涉此事(shi)者甚多(duo);這首詞(ci)(ci)調寄《思帝鄉(xiang)》,當是(shi)韋(wei)莊(zhuang)“托(tuo)為綺詞(ci)(ci)”的思唐之(zhi)作。
韋莊(836?—910),字端己,長安杜陵(今西安附近)人。唐初(chu)宰(zai)(zai)相韋見素后人,詩人韋應物的四代孫。唐懿(yi)宗(zong)咸通(tong)三年(nian)(862)參加春試落第(di),約在(zai)咸通(tong)七年(nian)(866)率弟妹家人到虢州定(ding)居,過(guo)了十載鄉(xiang)村(cun)生活,唐僖宗(zong)乾符(fu)三年(nian)(876)春重返舉(ju)場,屢試不第(di);廣明元年(nian)(880),適逢(feng)黃(huang)巢起義軍攻克(ke)洛陽(yang)、長安,陷身兵火,此(ci)后在(zai)南方避亂(luan)流(liu)寓很久,曾到過(guo)江南及贛、湘、鄂、蜀等地,大半生過(guo)著漂泊的生活。唐昭宗(zong)乾寧元年(nian)(894)中(zhong)進士,仕(shi)唐官至左(zuo)補闕(職務是對(dui)皇(huang)帝進諫,向朝(chao)廷(ting)薦(jian)舉(ju)人才(cai))。黃(huang)巢亂(luan)后,韋莊兩度入蜀,后為王建(jian)賞識(shi),卜居成都,王建(jian)建(jian)國稱(cheng)帝后,官至門(men)下(xia)侍郎(lang)同平章(zhang)事(shi)(宰(zai)(zai)相),治號小康,得以余力(li)從(cong)事(shi)于文藝。他是晚唐五代時期的重要(yao)詩人、詞(ci)人,他的詩有《浣花集》,詞(ci)散(san)見于《花間集》、《尊前集》等,“花間派(pai)”中(zhong)與溫庭筠并提。
這(zhe)(zhe)首詞寫一個少女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)(qing)和(he)她對少男(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大膽(dan)追(zhui)求,是(shi)一首膾炙人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)自白。它描寫一位天真爛漫、熱情(qing)(qing)(qing)大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女敢于(yu)(yu)沖破(po)封建(jian)禮教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛,迫切(qie)要求婚姻自由(you),追(zhui)求愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)和(he)幸福,表(biao)現了(le)(le)不顧一切(qie)封建(jian)倫常大膽(dan)追(zhui)求純(chun)真愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。這(zhe)(zhe)首詞通過(guo)對少女心理活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)神描寫,塑造(zao)出了(le)(le)一個具有(you)健(jian)全人(ren)格、渴望(wang)婚姻自主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性典(dian)型(xing);這(zhe)(zhe)個典(dian)型(xing)在青年男(nan)(nan)女被(bei)剝奪了(le)(le)自由(you)戀愛(ai)(ai)權利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)社會里,有(you)著特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。但這(zhe)(zhe)種一見鐘情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing),由(you)于(yu)(yu)缺乏共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想基礎,縱(zong)使剎那間可(ke)以爆發出耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花,若所遇(yu)非人(ren)也會轉眼歸(gui)于(yu)(yu)毀滅,以致產(chan)生不可(ke)設想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇,這(zhe)(zhe)是(shi)封建(jian)社會婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不幸處(chu)境所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
這首詞是(shi)(shi)寫游(you)(you)春,有所遇,女遇男;僅(jin)是(shi)(shi)開(kai)端“春日游(you)(you)”三個字就極可(ke)(ke)(ke)玩味,表(biao)面看來(lai)原只(zhi)是(shi)(shi)極為簡單直接的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句(ju)敘述而(er)(er)(er)已,然而(er)(er)(er)卻已經為后文所寫的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)之秾(nong)摯做了很好的(de)(de)(de)(de)(de)準備(bei)和(he)渲染。“春日”正是(shi)(shi)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)春心(xin)覺(jue)(jue)醒的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)節,一(yi)(yi)切都表(biao)現(xian)了一(yi)(yi)種(zhong)生命之覺(jue)(jue)醒與躍動(dong)。而(er)(er)(er)之后更加一(yi)(yi)“游(you)(you)”字,則(ze)此(ci)“春游(you)(you)”之人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)春心(xin)之欲(yu),隨春物以(yi)共同(tong)(tong)萌發及躍動(dong)從而(er)(er)(er)可(ke)(ke)(ke)知。其后再加以(yi)“杏(xing)花(hua)吹滿頭(tou)”一(yi)(yi)句(ju),點明時(shi)令(ling)是(shi)(shi)早(zao)春,繽紛的(de)(de)(de)(de)(de)杏(xing)花(hua)花(hua)瓣落了游(you)(you)春的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘一(yi)(yi)頭(tou)都是(shi)(shi),“吹”字在此(ci)一(yi)(yi)句(ju)中表(biao)現(xian)出一(yi)(yi)種(zhong)當繁花(hua)開(kai)到極盛時(shi),也(ye)同(tong)(tong)時(shi)伴隨有花(hua)片之飛(fei)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)更為繽紛盛美的(de)(de)(de)(de)(de)景象。而(er)(er)(er)且“吹”字還(huan)可(ke)(ke)(ke)表(biao)現(xian)出一(yi)(yi)種(zhong)活(huo)潑(po)撩動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)感受,則(ze)外在之春物遂與游(you)(you)春之人(ren)(ren)更加了一(yi)(yi)層直接的(de)(de)(de)(de)(de)關系,寫出了春光明麗,少女歡快的(de)(de)(de)(de)(de)場面。
前兩句以八個字(zi)刻畫出女(nv)子在融融春光中萌發了追(zhui)尋意中人的(de)(de)春心(xin);敘寫至此,已(yi)經為以后的(de)(de)感情(qing)之(zhi)(zhi)引發,培養和(he)渲(xuan)染了足(zu)夠(gou)的(de)(de)氣勢,于(yu)是(shi)(shi)以下(xia)由景(jing)轉情(qing),情(qing)由景(jing)生,一位也(ye)漫步在原野(ye)小徑上(shang)的(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)公(gong)(gong)子進入畫面,雖(sui)然少(shao)(shao)(shao)女(nv)并不認識他(ta),但他(ta)那翩翩的(de)(de)風(feng)度(du),飛揚的(de)(de)神采,卻吸引了少(shao)(shao)(shao)女(nv)的(de)(de)注(zhu)目(mu),引起了少(shao)(shao)(shao)女(nv)的(de)(de)愛(ai)慕。九字(zi)長句“陌上(shang)誰家年(nian)少(shao)(shao)(shao)、足(zu)風(feng)流”一瀉而出毫(hao)無假借,讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上(shang)”,是(shi)(shi)游春時(shi)士女(nv)云(yun)集(ji)之(zhi)(zhi)所在;曰“誰家年(nian)少(shao)(shao)(shao)”,則表(biao)現了期(qi)望的(de)(de)真誠(cheng)與(yu)選擇(ze)的(de)(de)珍重;更加之(zhi)(zhi)以“足(zu)風(feng)流”,是(shi)(shi)對(dui)于(yu)美好多情(qing)之(zhi)(zhi)預想的(de)(de)最高要求。“足(zu)風(feng)流”是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)女(nv)眼中少(shao)(shao)(shao)年(nian)公(gong)(gong)子的(de)(de)形象,也(ye)是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)女(nv)對(dui)少(shao)(shao)(shao)年(nian)的(de)(de)評價,少(shao)(shao)(shao)女(nv)對(dui)少(shao)(shao)(shao)年(nian)的(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)情(qing)全由這一“足(zu)”字(zi)傳出。
因而(er)少(shao)(shao)女(nv)在(zai)內(nei)心深處(chu)產生了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)(wang):“妾(qie)擬將(jiang)身(shen)嫁與(yu),一(yi)(yi)(yi)(yi)生休(xiu)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“擬”字(zi),點明這(zhe)是少(shao)(shao)女(nv)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打算。曰“足風流(liu)”,曰“一(yi)(yi)(yi)(yi)生休(xiu)”,前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)(xie)期望(wang)(wang)之理想,后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)(xie)自我之奉獻,兩(liang)(liang)相(xiang)呼應,極為(wei)(wei)有力地(di)(di)表現了(le)(le)意志之堅決(jue)與(yu)感情(qing)之深摯(zhi)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)九字(zi)長(chang)句(ju)與(yu)上一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏句(ju)式全(quan)同(tong),都是前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)字(zi)句(ju)以(yi)兩(liang)(liang)字(zi)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)頓,造成一(yi)(yi)(yi)(yi)波三(san)折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢,然(ran)后(hou)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)三(san)字(zi)句(ju)為(wei)(wei)總結(jie),字(zi)字(zi)斬(zhan)釘截(jie)鐵,口(kou)氣(qi)是真(zhen)摯(zhi)、誠實、堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)里寫(xie)(xie)出少(shao)(shao)女(nv)對愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大膽追求(qiu)和對幸福(fu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷(yin)切期望(wang)(wang),然(ran)后(hou)用(yong)“縱被無情(qing)棄(qi),不(bu)(bu)能羞(xiu)”加(jia)重這(zhe)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。這(zhe)種強(qiang)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕之情(qing),不(bu)(bu)僅使她(ta)要終(zhong)身(shen)相(xiang)許,嫁給他,而(er)且(qie)即使以(yi)后(hou)少(shao)(shao)年(nian)公子(zi)將(jiang)她(ta)無情(qing)地(di)(di)遺棄(qi),她(ta)也決(jue)無后(hou)悔(hui)。在(zai)“足”字(zi)上可(ke)見(jian)少(shao)(shao)年(nian)風流(liu)了(le)(le),至此猶(you)嫌不(bu)(bu)夠,還通過(guo)“休(xiu)”和“羞(xiu)”兩(liang)(liang)個(ge)(ge)字(zi),層層加(jia)碼地(di)(di)予以(yi)強(qiang)調,寫(xie)(xie)出了(le)(le)為(wei)(wei)愛情(qing)不(bu)(bu)惜代價、終(zhong)身(shen)不(bu)(bu)悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)心,進一(yi)(yi)(yi)(yi)步突出了(le)(le)少(shao)(shao)年(nian)風流(liu)之甚,由(you)此足見(jian)少(shao)(shao)女(nv)之癡情(qing)。結(jie)尾處(chu)二句(ju)殉身(shen)無悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓詞,正是以(yi)其深摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)意,提高加(jia)深了(le)(le)這(zhe)首小詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界,一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)真(zhen)正愿為(wei)(wei)理想、事業而(er)獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),是為(wei)(wei)了(le)(le)對它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛,詞其所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)情(qing)之態度與(yu)殉身(shen)之精(jing)神,確(que)實可(ke)以(yi)引發讀者一(yi)(yi)(yi)(yi)種深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動與(yu)豐美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)想。
這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)雖是少(shao)女(nv)單方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)見鐘情(qing),然用(yong)通俗明快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言,率真、坦直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)表達方(fang)式和長短(duan)錯落(luo)、聲情(qing)激動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)調(diao)(diao),塑造出一(yi)(yi)個敢(gan)于沖破禮教(jiao)、大膽追求愛(ai)(ai)情(qing)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv)形象(xiang),異常鮮明,逗(dou)人(ren)喜愛(ai)(ai)。作(zuo)者(zhe)以白描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法和清(qing)新(xin)明朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調(diao)(diao),刻畫這(zhe)位(wei)少(shao)女(nv)天真爛漫、極富個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),語(yu)言質樸而多情(qing)韻,在(zai)(zai)花(hua)間(jian)詞(ci)(ci)(ci)中獨具一(yi)(yi)格,別開生面,給(gei)人(ren)耳目一(yi)(yi)新(xin)之感(gan)(gan)。該一(yi)(yi)首詞(ci)(ci)(ci)純(chun)用(yong)賦體,直抒胸臆,熱情(qing)奔放,淋(lin)漓盡致,它用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是長短(duan)錯落(luo)、聲情(qing)激越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句式,選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)調(diao)(diao)與所表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容、感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強度都很相(xiang)適,最(zui)后以誓言般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個字短(duan)句作(zuo)結,顯得(de)十(shi)分(fen)果決干脆(cui),志不可奪。作(zuo)為一(yi)(yi)位(wei)具有封建思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren),作(zuo)者(zhe)敢(gan)于道出沖破封建禮教(jiao)束縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語(yu),寫出這(zhe)樣明快決絕(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳篇,不能(neng)不歸之于學(xue)習(xi)民(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。韋莊抒情(qing)詞(ci)(ci)(ci)這(zhe)種(zhong)真率大膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)風(feng)原本(ben)是民(min)間(jian)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)色,在(zai)(zai)詞(ci)(ci)(ci)從(cong)民(min)間(jian)到了文(wen)(wen)人(ren)手(shou)中之后慢(man)慢(man)朝(chao)向婉(wan)約化道路邁進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個歷史(shi)進程中,韋莊詞(ci)(ci)(ci)卻一(yi)(yi)定程度地保留(liu)了民(min)間(jian)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特色,十(shi)分(fen)難(nan)能(neng)可貴。
這首詞從字面解釋或直為“一(yi)位女子在游春(chun)時對一(yi)個(ge)風流(liu)多情(qing)(qing)男子的(de)(de)向(xiang)往和期(qi)待(dai)。”而若從“自(zi)比女性”的(de)(de)角(jiao)度(du)審視,則小(xiao)詞實際上婉(wan)轉地傳達了(le)作(zuo)者雖被歷史的(de)(de)車(che)輪(lun)無(wu)情(qing)(qing)地拋逐在西蜀一(yi)隅,但此心仍屬故唐(tang)的(de)(de)赤子情(qing)(qing)懷。首句“春(chun)日游”自(zi)然(ran)是(shi)(shi)對唐(tang)王朝鼎盛(sheng)局(ju)面的(de)(de)期(qi)許(xu);二(er)句的(de)(de)風流(liu)少(shao)年乃是(shi)(shi)暗喻君王;三句的(de)(de)“妾”即(ji)(ji)屬自(zi)比,他是(shi)(shi)要將終生都(dou)托付唐(tang)王朝的(de)(de)了(le),即(ji)(ji)便如當(dang)下的(de)(de)暫被拋別(bie),也是(shi)(shi)不(bu)離(li)不(bu)棄——“縱(zong)被無(wu)情(qing)(qing)棄,不(bu)能羞”,態度(du)決絕。
明(ming)·袁翼(yi):韋端己《思帝鄉》小(xiao)令(ling),人譏其鄙褻鮮恥,而(er)不(bu)知感憤而(er)發此(ci)吟也(ye)。(《小(xiao)清容山館詞鈔自序(xu)》)
明·徐士(shi)俊評(ping)“妾擬(ni)將身(shen)嫁與,一生(sheng)休”句(ju)云:“死(si)心(xin)塌地”。(卓人(ren)月《古今詞統》)
清·沈(shen)雄:詞有(you)寫情景入神者,亦有(you)言情得妙者,韋莊云“妾擬將身(shen)嫁(jia)與(yu),一(yi)生休。縱(zong)被(bei)無(wu)情棄,不能羞。”(《古今詞話·詞品》下卷)
清·賀裳:小詞以含蓄(xu)為佳(jia),亦有作決絕語而(er)妙者。如韋莊“誰家(jia)年少(shao),足風流。妾(qie)擬將身嫁與,一生休(xiu)。縱(zong)被無情(qing)棄,不能羞(xiu)”之類是也。(《皺水軒詞筌》)
近代·李冰若:爽雋如讀北朝樂府“阿婆不(bu)嫁(jia)女,哪得孫兒抱”諸(zhu)作。(《花間集評注·栩莊(zhuang)漫記》)
當代·葉(xie)嘉瑩論(lun)韋莊詞:“誰家(jia)陌(mo)上堪相許,從嫁甘拚一世休。終古摯(zhi)情能似(si)此,楚騷九死(si)誼(yi)相侔。”詞中所寫雖為(wei)(wei)男(nan)女(nv)愛悅之辭,然(ran)其傾(qing)心相許、至死(si)無休之專(zhuan)注殉(xun)身之精神,除(chu)感情勁直真切外,更能以深摯(zhi)感人;由小可(ke)以見大(da),因微(wei)可(ke)以知著,佳處(chu)即(ji)在能以摯(zhi)情使人感發,此亦為(wei)(wei)韋莊詞之一大(da)特色(se)。(《靈溪詞說》)
當(dang)代·夏承(cheng)燾:像韋(wei)莊這(zhe)類酣恣淋漓(li)近乎元(yuan)人北(bei)曲的(de)抒情作品,在五(wu)代文(wen)人詞里是很少見的(de),只有當(dang)時的(de)民間(jian)詞如(ru)敦煌曲子(zi)(zi)等,才有這(zhe)種風格(ge)。這(zhe)是韋(wei)莊詞很可注意的(de)一(yi)個特點。這(zhe)首(shou)詞不掩飾(shi)地流露了(le)女子(zi)(zi)青春(chun)的(de)熱(re)情,迫(po)切要求戀(lian)愛自由(you)。詞意質樸大膽,很近民歌(ge)。(《唐宋詞欣賞》)