《浣溪(xi)沙·紅藕花(hua)(hua)香(xiang)到(dao)(dao)檻頻(pin)》是(shi)五(wu)代(dai)十(shi)國時期詞(ci)人(ren)李珣創作的一(yi)(yi)首詞(ci)。這首詞(ci)抒寫男主人(ren)公對(dui)意(yi)中人(ren)的思念之情(qing)(qing)。上片由(you)蓮花(hua)(hua)想到(dao)(dao)似花(hua)(hua)的情(qing)(qing)人(ren),想到(dao)(dao)舊歡如(ru)夢,音信斷絕,順理成章,出語(yu)自然;下片用室內清冷(leng)處境,襯托對(dui)情(qing)(qing)人(ren)的思念,結尾一(yi)(yi)句(ju)寫不忍聽一(yi)(yi)聲(sheng)新秋蟬鳴,情(qing)(qing)韻(yun)無(wu)極。
浣溪沙
紅藕花香(xiang)到(dao)檻頻,可堪閑憶(yi)似花人,舊(jiu)歡如夢絕音塵。
翠疊畫屏山(shan)隱隱,冷(leng)鋪文(wen)簟水潾潾,斷(duan)魂何處一蟬新?
⑴紅藕:紅蓮的別稱。檻(jiàn):欄桿,這里指亭欄。
⑵似(si)花人(ren):與荷花一樣艷麗的美人(ren)。
⑶絕(jue)音(yin)塵:斷絕(jue)了音(yin)信。
⑷“翠疊”句(ju):畫屏上翠山重疊,隱約可見。
⑸“冷鋪”句:鋪上冰涼的簟席(xi),簟紋(wen)如水波潾(lin)潾(lin)。文(wen),同“紋(wen)”。簟(diàn),竹(zhu)席(xi)。
⑹一(yi)蟬(chan)新:突然響起(qi)一(yi)聲蟬(chan)鳴。
一陣(zhen)陣(zhen)爽(shuang)風吹(chui)過亭欄,頻(pin)頻(pin)飄來紅蓮的(de)香馨,叫我如(ru)何忍受悠(you)悠(you)的(de)思念,我又想起那(nei)如(ru)花的(de)佳人。舊日的(de)歡(huan)情好似一場夢(meng)幻,此時的(de)她(ta)早已杳無(wu)音信。
畫屏上(shang)那重巒疊翠的(de)山(shan)景,在我(wo)眼中(zhong)模糊成(cheng)團(tuan)團(tuan)綠云,清冷的(de)竹(zhu)席上(shang),水一樣(yang)的(de)花紋漂動著(zhu)宛如波光磷磷。不知何處驟(zou)響(xiang)一陣蟬鳴(ming),可(ke)是要召(zhao)回我(wo)飄(piao)斷(duan)的(de)思(si)魂?
李(li)(li)珣,五代詞(ci)人。一作(zuo)李(li)(li)洵(xun)、李(li)(li)詢。字德潤(run),前蜀梓州(今四川三臺)人,生活于九、十世紀。祖籍(ji)波斯(si),其先祖隋時來華,唐(tang)初隨(sui)國(guo)姓(xing)改姓(xing)李(li)(li),安史之亂(luan)時入(ru)蜀定居梓州,人稱(cheng)(cheng)蜀中(zhong)土生波斯(si)。少有(you)(you)詩(shi)名,兼通醫理。以(yi)秀(xiu)才(cai)(cai)屢(lv)予賓(bin)貢。事蜀主(zhu)王(wang)(wang)衍,其妹李(li)(li)舜弦為蜀主(zhu)昭儀。蜀亡,不仕。《花間(jian)集》稱(cheng)(cheng)李(li)(li)秀(xiu)才(cai)(cai)。有(you)(you)《瓊(qiong)瑤(yao)(yao)集》,已佚。詞(ci)存五十四首,風格(ge)清婉,多感慨之音。其《南鄉子》十七首寫(xie)南方風土人情,頗有(you)(you)特(te)色(se)。今有(you)(you)王(wang)(wang)國(guo)維輯(ji)《瓊(qiong)瑤(yao)(yao)集》一卷。
李珣的這首詞(ci)是寫男子對(dui)女子的想念,寫得清奇流麗,與花間詞(ci)秾艷香軟的基本風(feng)格很有(you)些不同。從橫向(xiang)看,倒是與南唐詞(ci)風(feng)頗為接近(jin)。
李珣的(de)這首(shou)詞,與(yu)他的(de)另一首(shou)《浣溪沙·訪舊(jiu)傷離欲(yu)斷魂》取的(de)是(shi)同題材,不過(guo)時間稍(shao)有先后。從(cong)兩(liang)詞所用韻(yun)(yun)腳來看,五韻(yun)(yun)中有三韻(yun)(yun)相重(zhong),估計寫(xie)作日期(qi)也(ye)不會相距太(tai)遠。從(cong)內(nei)容來看,另一首(shou)寫(xie)的(de)是(shi)春(chun)天(tian),尋“舊(jiu)歡(huan)”不著,頗(po)覺意外,所以情緒起伏較大。而這一首(shou)則寫(xie)夏秋之際(ji),已(yi)是(shi)痛定(ding)思痛,因此意蘊也(ye)就較前(qian)首(shou)更為(wei)婉約深沉(chen)。
此詞(ci)上(shang)片(pian)首(shou)句(ju)用(yong)的(de)(de)是傳統的(de)(de)比(bi)興手法。荷花發(fa)出陣陣幽香(xiang),不時地飄(piao)進廊檻上(shang)來。第(di)二句(ju)即點出主題(ti),由花香(xiang)引(yin)發(fa)愁思,在(zai)百無聊賴中(zhong)實在(zai)不堪(kan)回憶所愛(ai)之人。由于上(shang)句(ju)已經寫明荷花,就(jiu)使下句(ju)的(de)(de)“似花人”變得很具體。第(di)三句(ju)進一步(bu)說明不堪(kan)回憶往(wang)事的(de)(de)緣由。舊歡已成夢幻,“她(ta)”也(ye)不會再(zai)來了。這就(jiu)把詞(ci)人的(de)(de)絕望心情和盤(pan)托出,足(zu)以引(yin)起讀者的(de)(de)同情與共鳴(ming)。
此(ci)詞下片寫(xie)(xie)得(de)很成功,歷來為人所(suo)激賞。第一(yi)(yi)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)屏(ping)風(feng),其上遠山(shan)含翠,隱(yin)約(yue)多姿(zi);第二(er)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)竹席,其上竹枝如波紋,十分清澈,給人帶來一(yi)(yi)絲(si)涼意。這兩句(ju)(ju)雖(sui)然(ran)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)都是(shi)眼前景物,但用山(shan)水來象征詞人與意中(zhong)人的(de)(de)(de)分離,是(shi)十分妥帖的(de)(de)(de)。這兩句(ju)(ju)在(zai)藝術(shu)上的(de)(de)(de)確堪稱杰構(gou)。首先,對仗十分工巧,又具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)詞的(de)(de)(de)特色,絕不(bu)混同于一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)律詩。其次,“冷鋪(pu)文簟水潾(lin)潾(lin)”,比喻新奇,內涵豐(feng)富(fu),既(ji)有(you)季節(jie)特點,又有(you)人的(de)(de)(de)感受,寫(xie)(xie)得(de)十分出(chu)色。尤為難得(de)的(de)(de)(de)是(shi),在(zai)連續兩個(ge)佳句(ju)(ju)之后(hou),并無“才盡”之感,最后(hou)一(yi)(yi)句(ju)(ju)竟又翻出(chu)新意:傷心的(de)(de)(de)思緒在(zai)空(kong)中(zhong)飄蕩,突然(ran)聽到一(yi)(yi)聲蟬鳴(ming)。蟬鳴(ming),既(ji)使作者回到了(le)現(xian)實,又提供(gong)了(le)很多的(de)(de)(de)想象余(yu)地。“斷魂”二(er)字,通過“一(yi)(yi)蟬新”告訴人們(men),無窮無盡的(de)(de)(de)悲(bei)哀正在(zai)等待著(zhu)詞人。
李珣《浣(huan)溪沙》共四(si)首,筆觸清麗,情深意(yi)切,正如《栩莊(zhuang)漫(man)記》所說:“其詞溫厚(hou)而不儇薄(bo)。”
俞陛(bi)云《五代(dai)詞選釋》:“屏山”、“文聳(song)”句,雖眼(yan)前景物(wu),如隔山水萬重;小橋(qiao)南(nan)畔,不(bu)異(yi)天涯也。作(zuo)者言情之詞,尚有《酒泉(quan)子》、《西溪(xi)子》、《河(he)傳》、《巫山一段云》諸首。皆意境(jing)易(yi)盡,不(bu)若此詞之蘊藉。