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基本介紹

《蟾宮曲(qu)·春情(qing)(qing)》是元(yuan)代(dai)散曲(qu)家(jia)徐再思(si)的(de)(de)(de)一(yi)首曲(qu)。全曲(qu)描寫一(yi)位年(nian)輕女(nv)子的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，首三句說少(shao)(shao)女(nv)陷(xian)入了(le)不能自(zi)拔的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)病；次三句極表少(shao)(shao)女(nv)處于相(xiang)(xiang)思(si)中的(de)(de)(de)病態心理與神情(qing)(qing)舉止；后(hou)二句則(ze)點(dian)出少(shao)(shao)女(nv)害相(xiang)(xiang)思(si)病的(de)(de)(de)原因；最(zui)后(hou)以既形象又含(han)蓄(xu)的(de)(de)(de)筆墨(mo)逗露出少(shao)(shao)女(nv)心巾所思(si)。該曲(qu)連用疊韻，而(er)又婉轉流美，兼之(zhi)(zhi)妙語連珠，堪稱寫情(qing)(qing)神品，刻畫相(xiang)(xiang)思(si)的(de)(de)(de)詩文歷代(dai)何止萬(wan)千(qian)，然貴在自(zi)創新意，在描摹(mo)相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)上可謂入木三分(fen)，極富個性。

內容介紹

作品原文

【雙調】蟾(chan)宮曲①·春情

平(ping)生不會相(xiang)思，才會相(xiang)思，便害相(xiang)思。身(shen)似浮云(yun)②，心如飛絮，氣(qi)若游絲(si)。空一縷(lv)余香(xiang)在此③，盼千金游子(zi)何之④。證候來時(shi)⑤，正是(shi)何時(shi)？燈半昏時(shi)，月半明時(shi)。

注釋譯文

詞句注釋

①蟾宮曲：曲牌名。又稱(cheng)“天香引(yin)”、“秋(qiu)風第一(yi)枝”、“步蟾宮”等。十一(yi)句，句式為(wei)六(liu)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)六(liu)六(liu)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)，押七平聲韻。

②身似(si)浮(fu)云：形容(rong)身體虛弱，走路暈暈乎乎，搖搖晃晃，像(xiang)飄(piao)浮(fu)的云一樣。

③余香：指情(qing)(qing)人留下的定情(qing)(qing)物。

④何之：往哪里去了。千(qian)金(jin)：喻珍貴。千(qian)金(jin)游子(zi)：遠去的情人是富家子(zi)弟。

⑤證候：即癥(zheng)候，疾病(bing)，此處指相思的痛苦(ku)。

白話譯文

生(sheng)下來以(yi)后還不(bu)會相(xiang)思，才會相(xiang)思，便害了相(xiang)思。身像(xiang)飄浮的(de)(de)(de)云(yun)，心(xin)像(xiang)紛飛(fei)的(de)(de)(de)柳(liu)絮，氣像(xiang)一(yi)縷縷游絲。空剩下一(yi)絲余香留在(zai)此，心(xin)上(shang)人卻已不(bu)知道(dao)在(zai)哪里去留。相(xiang)思病癥候的(de)(de)(de)到來，最(zui)猛烈的(de)(de)(de)時候是(shi)什么時候。是(shi)燈光半(ban)(ban)昏半(ban)(ban)暗時，是(shi)月亮(liang)(liang)半(ban)(ban)明半(ban)(ban)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)時候。

背景介紹

作(zuo)者(zhe)最早(zao)為功(gong)名所(suo)(suo)困，故國淪陷后，作(zuo)者(zhe)開始(shi)追尋古代隱士(shi)的(de)(de)(de)(de)足跡(ji)，尋找(zhao)自我解脫的(de)(de)(de)(de)良方(fang)，回歸(gui)寧(ning)靜淡(dan)泊的(de)(de)(de)(de)精神家園(yuan)。作(zuo)者(zhe)在江南(nan)這(zhe)處處是春、宜酒宜詩(shi)，猶如一(yi)幅真(zhen)正山水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)西湖中，洗盡(jin)失意(yi)的(de)(de)(de)(de)感嘆，流(liu)露出欣喜、灑脫以(yi)及(ji)遠離(li)紅(hong)塵的(de)(de)(de)(de)閑適與平靜，從而有所(suo)(suo)感觸作(zuo)此曲。

作者介紹

徐再思(si)，元代(dai)散曲作家。字德可，號甜(tian)齋(zhai)，嘉(jia)興(xing)（今屬(shu)浙江）人(ren)。與張可久、貫(guan)云石為同時代(dai)人(ren)。鐘(zhong)嗣成《錄鬼簿(bu)》言其(qi)(qi)“好食甘飴，故(gu)號甜(tian)齋(zhai)。有樂府(fu)行(xing)于世。其(qi)(qi)子(zi)善長頗能繼其(qi)(qi)家聲”。天一(yi)閣(ge)本《錄鬼簿(bu)》還記載他做過“嘉(jia)興(xing)路吏”，“為人(ren)聰敏(min)秀麗”，“交游(you)高上文章士，習經書，看鑒史(shi)(shi)”，說明(ming)他在仕途上雖僅止(zhi)于地位不(bu)高的(de)吏職，卻是一(yi)位很有才名的(de)文人(ren)。一(yi)生活動足跡似乎沒有離開過江浙一(yi)帶。現存小令一(yi)百零三首，主要內容集中(zhong)在寫景、相思(si)、歸隱(yin)、詠史(shi)(shi)等方面。后人(ren)將其(qi)(qi)散曲與貫(guan)云石（號酸齋(zhai)）作品合(he)輯為《酸甜(tian)樂府(fu)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一(yi)首閨婦思夫(fu)之(zhi)作(zuo)。題目為“春(chun)情”顯然是寫男女(nv)的(de)愛慕(mu)之(zhi)意，而(er)全(quan)曲(qu)描寫一(yi)位年輕女(nv)子的(de)相(xiang)思之(zhi)情，讀來側(ce)惻動人。全(quan)曲(qu)分為四個層次(ci)：首三(san)句(ju)說少女(nv)陷入了不(bu)能自(zi)拔的(de)相(xiang)思之(zhi)病(bing)；次(ci)三(san)句(ju)極(ji)表(biao)少女(nv)處于相(xiang)思中的(de)病(bing)態(tai)心(xin)理(li)與神情舉止；后(hou)二(er)句(ju)則點出少女(nv)害(hai)相(xiang)思病(bing)的(de)原(yuan)因；最后(hou)宕開一(yi)筆(bi)，以既形象(xiang)又(you)含(han)蓄的(de)筆(bi)墨逗(dou)露出少女(nv)心(xin)巾(jin)所思。全(quan)曲(qu)一(yi)氣流(liu)走，平(ping)易簡(jian)樸而(er)不(bu)失風(feng)韻，自(zi)然天(tian)成而(er)曲(qu)折盡致，極(ji)盡相(xiang)思之(zhi)狀(zhuang)。

曲(qu)子(zi)起(qi)首(shou)句連用(yong)三個“相思(si)”，一下子(zi)就點(dian)明了(le)(le)整首(shou)曲(qu)子(zi)的(de)(de)(de)主旨，旗幟(zhi)鮮明地展(zhan)示了(le)(le)作者寫(xie)本首(shou)曲(qu)子(zi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，同時(shi)，讀(du)者從(cong)“相思(si)”中(zhong)，足可感受到少婦對丈(zhang)夫的(de)(de)(de)忠貞(zhen)和感情(qing)的(de)(de)(de)熱(re)烈，同時(shi)，此句又展(zhan)現了(le)(le)少婦的(de)(de)(de)純(chun)真和多情(qing)；“才(cai)會相思(si)，便(bian)害(hai)相思(si)”，又透露出(chu)她與丈(zhang)夫共(gong)同生活不(bu)久就天各(ge)一方(fang)，自己獨守空(kong)房的(de)(de)(de)可悲遭遇，仿佛(fo)聽到了(le)(le)少婦在喁(yong)(yong)喁(yong)(yong)自語(yu)，這(zhe)自語(yu)中(zhong)卻(que)摻(chan)(chan)雜著無盡(jin)的(de)(de)(de)哀怨，也摻(chan)(chan)合著少婦敢(gan)為情(qing)死的(de)(de)(de)意念。首(shou)句寥寥幾語(yu)便(bian)展(zhan)現了(le)(le)極為豐富的(de)(de)(de)內(nei)涵。

“身(shen)似(si)浮云”三句(ju)，是漂(piao)亮的(de)鼎足對(dui)。“身(shen)似(si)浮云”表現了(le)少(shao)(shao)婦坐臥不寧的(de)心(xin)(xin)態(tai)；“心(xin)(xin)如(ru)飛絮”表現了(le)少(shao)(shao)婦的(de)魂不守(shou)舍；“氣(qi)若游(you)絲”表現了(le)少(shao)(shao)婦因(yin)思念(nian)而(er)懨(yan)(yan)懨(yan)(yan)欲病的(de)形態(tai)。作者(zhe)通過對(dui)少(shao)(shao)婦身(shen)、心(xin)(xin)、氣(qi)的(de)描寫，將少(shao)(shao)婦“便害相(xiang)思”的(de)情態(tai)表現得淋漓盡(jin)致。短(duan)短(duan)幾句(ju)，就足見女主人公的(de)相(xiang)思之(zhi)苦、戀情之(zhi)深。

“空一(yi)縷(lv)余(yu)香在(zai)(zai)此(ci)，盼千(qian)金游子何之。”盡(jin)管如此(ci)，丈(zhang)夫遠在(zai)(zai)千(qian)里，善良而多(duo)情(qing)的(de)少(shao)婦(fu)只好以(yi)燃起爐香的(de)方式為出游在(zai)(zai)外的(de)丈(zhang)夫祈禱祝福(fu)，把自己的(de)心(xin)意(yi)寄托于冥冥蒼穹二當最后一(yi)縷(lv)爐香的(de)余(yu)煙飄人空中，少(shao)婦(fu)心(xin)中也(ye)不由得生氣(qi)自己的(de)疑惑：自己苦(ku)苦(ku)相(xiang)(xiang)思的(de)丈(zhang)夫到底身(shen)在(zai)(zai)何處(chu)呢，他能否如自己所(suo)盼的(de)那樣早回(hui)家門呢。到此(ci)，作者(zhe)點出了少(shao)婦(fu)相(xiang)(xiang)思的(de)根源。幾句話，就將我們帶入(ru)一(yi)個余(yu)香縹緲．思情(qing)搖(yao)搖(yao)、迷亂悵(chang)惘的(de)意(yi)境(jing)。

最(zui)后(hou)，作者又著重點明了少婦害相思(si)病最(zui)嚴(yan)重的(de)時(shi)刻——“燈半(ban)昏(hun)時(shi)，月半(ban)明時(shi)”。將少婦孤燈伴長夜的(de)寂寞推(tui)向(xiang)極(ji)致。一連四(si)個“時(shi)”字，將這相思(si)絕(jue)好地展現出來，強化(hua)了主旨的(de)表(biao)達。

該曲語(yu)言上的(de)一(yi)個特(te)色便(bian)是(shi)首三句都押(ya)了(le)同(tong)一(yi)個“思”字(zi)，末(mo)四句則(ze)同(tong)抑了(le)一(yi)個“時(shi)”字(zi)，不(bu)(bu)(bu)忌(ji)重復，信手寫去(qu)，卻有一(yi)種出自天籟(lai)的(de)真味。這正是(shi)曲子(zi)不(bu)(bu)(bu)同(tong)于詩詞的(de)地方，曲不(bu)(bu)(bu)忌(ji)俗(su)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)忌(ji)犯(fan)，而貴在明(ming)白率真，得天然之趣(qu)，一(yi)也(ye)就是(shi)曲家所謂(wei)的(de)“本色”。

名家點評

清褚人獲《堅瓠集(ji)》：其(qi)得相似三昧與。

民國任訥《曲諧(xie)·酸(suan)甜樂府》：《春情》之(zhi)詞，首尾(wei)各(ge)以數語同押一韻，全屬自然聲籟，何可多得。末四句僅各(ge)四字(zi)，而唱嘆(tan)轉折(zhe)，能一一盡(jin)其情致。真神來(lai)之(zhi)筆。