《念奴嬌(jiao)·登石頭城次(ci)東(dong)坡韻(yun)》是元(yuan)代詞人薩都剌的(de)詞作。此詞全篇以寫(xie)景為(wei)主,將眼前的(de)山川風物與想象中的(de)歷史場景糅合起來,使實(shi)景與閃(shan)回鏡頭相(xiang)交錯,以昔日的(de)繁華激蕩對比今時(shi)之(zhi)蕭(xiao)條荒涼,突現出江(jiang)山依舊、人事(shi)滄桑的(de)主題。全詞步蘇軾《念奴嬌(jiao)·赤壁懷古(gu)》詞韻(yun),借古(gu)傷今,格調蒼涼。
念奴嬌⑴·登石頭(tou)城次東坡(po)韻⑵
石頭城上,望天低(di)吳楚,眼空(kong)無物(wu)⑶。指點六朝形勝地⑷,惟有青山如壁。蔽(bi)日旌旗⑸,連云檣櫓⑹,白骨(gu)紛如雪⑺。一(yi)江南(nan)北⑻,消(xiao)磨(mo)多少豪杰⑼。
寂寞避暑離宮⑽,東風輦(nian)路⑾,芳(fang)草年年發。落日無人松徑里(li),鬼(gui)火高低明滅(mie)⑿。歌舞尊前(qian)⒀,繁華(hua)鏡里(li)⒁,暗換青青發⒂。傷心(xin)千古,秦淮一片明月⒃!
⑴念奴嬌(jiao):詞牌名,又名“百字令”“酹江月”等(deng)。雙調(diao)一百字。
⑵石頭城:即金陵城,在(zai)今南京(jing)清涼山。昔(xi)為六朝都城。
⑶“望天(tian)”二(er)句:放(fang)眼望去(qu),天(tian)邊(bian)連著吳楚,天(tian)地相接(jie),一片空(kong)曠。吳楚,泛指長江中下游一帶地區。
⑷指點:此處是評品、議論。六(liu)朝(chao)形勝:指東吳(wu)、東晉、宋、齊、梁、陳六(liu)個朝(chao)代地形優(you)越壯美(mei)。
⑸旌(jīng)旗:泛指(zhi)旗幟。
⑹檣櫓(lu):桅桿和(he)劃船(chuan)工具(ju),這里(li)代指水軍船(chuan)艦。
⑺紛:眾多。
⑻江:指長江。
⑼消(xiao)(xiao)磨(mo)(mo):逐(zhu)漸(jian)消(xiao)(xiao)耗,耗盡。也作(zuo)“銷磨(mo)(mo)”。
⑽避暑(shu)離宮:在離宮避暑(shu)。離宮,皇帝在京城以外的宮室。
⑾輦(niǎn)路(lu):帝(di)王車駕所經的路(lu)。輦,帝(di)王所乘的車。
⑿“落(luo)日”二句:日落(luo)以后,松樹林里(li)沒有(you)人,只見鬼火(huo)時(shi)隱時(shi)現。松徑,松林間(jian)的小路。鬼火(huo),磷(lin)火(huo)。明滅(mie),忽隱忽現,時(shi)隱時(shi)現。
⒀尊(zūn):同“樽(zun)”,酒杯。
⒁繁華:鮮花盛(sheng)開,喻青春美麗。
⒂暗換:不知不覺中改變(bian)。青青發:黑發。
⒃“傷心”二(er)句:此化用(yong)劉禹錫《石(shi)頭(tou)城(cheng)》“淮(huai)水城(cheng)頭(tou)舊(jiu)時(shi)月(yue),夜深還過(guo)女墻來”詩句,說明(ming)淮(huai)河(he)上明(ming)月(yue)依舊(jiu),六朝(chao)的繁華卻早已消逝。秦(qin)淮(huai),指秦(qin)淮(huai)河(he)。
站在高(gao)高(gao)的石頭城上,放眼望去(qu),蒼天的盡頭與(yu)吳、楚兩國連接在一(yi)(yi)起(qi),一(yi)(yi)片空曠。昔日六朝勝地的繁華(hua),如(ru)今(jin)已蕩然無存,只有江河(he)(he)青山依舊。遙(yao)想當(dang)年,戰(zhan)火紛飛,硝(xiao)煙(yan)不(bu)斷,生(sheng)靈涂炭(tan),白骨遍野如(ru)雪。多少(shao)英(ying)雄豪杰(jie)都已經隨著時(shi)間的長(chang)河(he)(he)席(xi)卷而去(qu),只有浩瀚的長(chang)江依然奔(ben)騰(teng)不(bu)息(xi),滾滾東流。
孤寂(ji)的(de)(de)行宮內院(yuan),東風(feng)吹過(guo),昔日(ri)皇帝車駕經常碾壓的(de)(de)道路,早已(yi)是年年歲(sui)歲(sui)芳草萋萋。每當日(ri)落天黑的(de)(de)時(shi)候,松樹林里空寂(ji)冷落,只見幽(you)幽(you)的(de)(de)冥火時(shi)隱時(shi)現。可(ke)在當年有多少如花似玉的(de)(de)歌妓舞(wu)女(nv)在這(zhe)里青絲變成了白發,送(song)走(zou)了一世(shi)的(de)(de)青春年華。如今(jin)淮河上(shang)明月依舊(jiu),六朝的(de)(de)繁華卻早已(yi)消逝,給人留下的(de)(de)只有無(wu)限的(de)(de)傷(shang)感。
元(yuan)文(wen)宗至順三年(1332),薩都剌(la)任江(jiang)南諸道行御史臺掾(yuan)史,移居金陵。他在金陵各地(di)游(you)玩(wan)時,見古跡依稀,往(wang)事縈懷(huai),詩(shi)情(qing)時涌(yong),留下了(le)不(bu)少(shao)有關(guan)金陵的詩(shi)詞,此篇為其中的一首(shou)。
薩都剌(約1272—1355),元代詩人。回(hui)族(一說(shuo)蒙古(gu)族)。其先世為(wei)(wei)西域人。出生于雁門(今山(shan)西代縣)。酷愛文學(xue),善(shan)繪畫,精書(shu)法,有(you)“虎(hu)臥龍跳之才”,但因(yin)當(dang)時幾十(shi)年(nian)來未開科舉(ju),難以步入(ru)仕途。為(wei)(wei)生計而(er)長(chang)年(nian)奔波經(jing)商,嘗盡人間辛苦。元大德十(shi)年(nian)(1306)悵然棄商而(er)歸,投入(ru)文學(xue)創(chuang)作。泰定(ding)四年(nian)(1327),以三甲進士及第。天歷元年(nian)(1328)授京口(kou)(今江蘇鎮江)錄事司(si)達魯花赤,在職(zhi)三年(nian),頗(po)有(you)政(zheng)績。后調任(ren)江南行臺回(hui)回(hui)掾史,由正(zheng)八品降為(wei)(wei)無品秩(zhi)的小吏(li),深感官場險惡。供職(zhi)期滿(man),調仁真定(ding)路(今河(he)(he)北(bei)正(zheng)定(ding))。后足跡河(he)(he)北(bei)廉訪、河(he)(he)南江北(bei)道(dao)肅政(zheng)廉訪司(si)。至正(zheng)六年(nian)(1346)任(ren)江南行臺侍御史。長(chang)期宦游,浪跡四方,日弄柔翰(han),創(chuang)作極富(fu)。有(you)詩780余首,詞14首。
這首詞步宋代蘇(su)軾《念奴(nu)嬌·赤壁(bi)懷古》詞韻而(er)作,是一首登臨懷古詞,主要(yao)描寫石頭城(cheng)的(de)荒涼殘敗,借助對“六朝(chao)形勝”及其(qi)歷史遺跡的(de)吟詠,抒發了作者吊古傷懷的(de)情感。同時(shi)指出,是由于戰爭,才(cai)破壞了石頭城(cheng)昔(xi)(xi)日的(de)繁華。全詞撫(fu)今追(zhui)昔(xi)(xi),格(ge)調蒼涼,以一組富(fu)有悲劇意味的(de)景象,寫出風云(yun)易逝,青山常在的(de)感慨。
上片主要寫(xie)(xie)(xie)白日登眺(tiao)時的(de)所(suo)見(jian)(jian)。開頭三句為(wei)總寫(xie)(xie)(xie)。“石(shi)頭城(cheng)(cheng)上”點登臨地點,人(ren)手擒題,落筆不(bu)凡。“天(tian)低(di)”,寫(xie)(xie)(xie)眺(tiao)望(wang)之遙遠;“吳楚”,寫(xie)(xie)(xie)地域的(de)遼闊(kuo),前邊著一(yi)(yi)“望(wang)”字(zi),說明石(shi)頭城(cheng)(cheng)雖是六(liu)(liu)朝(chao)(chao)故都,但“六(liu)(liu)代繁(fan)華(hua)(hua)”已(yi)空(kong)(kong)無(wu)所(suo)有。這三句欲抑先揚,自然地過渡到六(liu)(liu)代繁(fan)華(hua)(hua)衰(shuai)(shuai)歇的(de)敘寫(xie)(xie)(xie)上去。“指(zhi)點”二句,承“眼空(kong)(kong)無(wu)物”進(jin)一(yi)(yi)步(bu)描寫(xie)(xie)(xie)“六(liu)(liu)代繁(fan)華(hua)(hua)”的(de)衰(shuai)(shuai)歇。諸葛亮說:“鐘阜龍皤,石(shi)城(cheng)(cheng)虎踞(ju),真(zhen)帝王之宅。”(見(jian)(jian)伏朝(chao)(chao)事跡》)這兩句則說,昔日的(de)“六(liu)(liu)朝(chao)(chao)形勝”已(yi)不(bu)復見(jian)(jian)。這樣寫(xie)(xie)(xie),既見(jian)(jian)出了六(liu)(liu)朝(chao)(chao)繁(fan)華(hua)(hua)的(de)衰(shuai)(shuai)歇,又(you)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)落實在“眼空(kong)(kong)無(wu)物”的(de)“空(kong)(kong)”字(zi)上,運筆細密。“蔽日”五句,由(you)今而昔,由(you)實而虛,轉入對六(liu)(liu)朝(chao)(chao)南(nan)北割據的(de)描寫(xie)(xie)(xie)。回首往事,六(liu)(liu)朝(chao)(chao)以來的(de)統治(zhi)者(zhe)們,不(bu)論是梁陳還是宋元,為(wei)爭取天(tian)下(xia),他們都以長江為(wei)界,互相(xiang)攻伐(fa),不(bu)知(zhi)有多少(shao)士(shi)兵化為(wei)白骨,也不(bu)知(zhi)有多少(shao)英雄豪杰“消磨”了寶貴的(de)青(qing)春。這五句,既反(fan)映了歷代統治(zhi)者(zhe)互相(xiang)攻伐(fa)的(de)殘酷,又(you)揭示出“六(liu)(liu)代繁(fan)華(hua)(hua)”衰(shuai)(shuai)歇的(de)原因,生動(dong)深刻,令人(ren)回味不(bu)已(yi)。
下片(pian)主(zhu)要是月夜抒(shu)懷。前五句(ju)復(fu)由昔而(er)(er)今,從王室衰落、宮廷荒蕪方面更進(jin)一步(bu)描寫“六(liu)代繁華(hua)”的(de)衰歇。這五句(ju)是說(shuo),舊(jiu)日帝王們避暑(shu)的(de)離宮已寂然(ran)無(wu)人,“輦路”上年復(fu)一年長滿了(le)荒草,入夜后松徑里(li)便(bian)空無(wu)一人,“鬼火(huo)高低明滅”。作者抓(zhua)住了(le)幾個生(sheng)活片(pian)斷,生(sheng)動地(di)反映出六(liu)朝宮殿已變(bian)成一片(pian)廢(fei)墟(xu)和殘(can)破不堪(kan)的(de)景象(xiang),字里(li)行間,浸透(tou)著“黍離”之感。后五句(ju)抒(shu)發(fa)吊(diao)古(gu)傷懷之情。雖然(ran)自己生(sheng)活在(zai)“歌舞尊前”,但功業未就,青春(chun)在(zai)不知不覺之間逝去,頭發(fa)變(bian)白。回首千古(gu)往事(shi),只(zhi)有對著秦淮明月,暗暗“傷心”而(er)(er)已。
中國唐代文(wen)學(xue)(xue)學(xue)(xue)會原(yuan)顧問金(jin)啟華:詞的上(shang)片,意在吊古(gu)。詩人登臨石頭城上(shang),緬懷(huai)往事,六(liu)代陳(chen)跡,歷(li)歷(li)在目;當年(nian)繁華,至今惟留下如壁(bi)青山。撫今追昔,能無感懷(huai)。詞的下片,意在傷今。環顧城闕,離(li)官別館,都已變為丘墟;眼前是落日(ri)松徑,鬼火明滅。只有秦淮(huai)河(he)上(shang)明月,閱盡盛衰。這首詞不(bu)但全依蘇(su)軾《念奴嬌·赤壁(bi)懷(huai)古(gu)》的韻腳押韻,即詞的基調和(he)境界也頗近似。(《中國古(gu)代文(wen)學(xue)(xue)作品選》下卷)