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基本介紹

《賣花聲·懷古》是元(yuan)代散曲(qu)家(jia)張可久創作的(de)組(zu)曲(qu)，共二首。這(zhe)兩首曲(qu)子詠史用(yong)典，寄(ji)托(tuo)歷史興衰之(zhi)感嘆，對勞苦大眾的(de)歷史命運給予深切(qie)的(de)同情。兩曲(qu)都采用(yong)對比手法(fa)，前(qian)曲(qu)以(yi)凄(qi)清景象(xiang)和(he)繁(fan)華盛事(shi)對比，后曲(qu)以(yi)普通百(bai)姓(xing)和(he)帝(di)王將(jiang)相對比。語言凝煉含(han)蓄，具有高度的(de)概括性(xing)，發無限感慨于不發感慨中。前(qian)曲(qu)典雅工(gong)巧(qiao)，代表(biao)了張可久散曲(qu)的(de)特色(se)；后曲(qu)不避(bi)口語，暢(chang)達潑(po)辣，幾近俚語，脫口而出，妙語天成，體現了“曲(qu)野”的(de)本色(se)精神。

內容介紹

作品原文

【中呂】賣花(hua)聲·懷古⑴

阿房舞殿(dian)翻(fan)羅(luo)袖⑵，金谷(gu)名園起玉樓⑶，隋堤(di)古柳纜龍舟⑷。不堪回首，東風還(huan)又⑸，野(ye)花(hua)開暮春(chun)時候。

美人自刎烏(wu)江岸⑹，戰火(huo)曾燒赤壁山⑺，將軍空老玉門關⑻。傷心秦漢⑼，生民涂(tu)炭⑽，讀書人一聲(sheng)長嘆。

注釋譯文

詞句注釋

⑴中呂(lv)：宮調名，元曲常用(yong)宮調之一。賣花聲：曲牌名，入中呂(lv)宮，用(yong)于散(san)曲小令。全曲三十六(liu)字(zi)，六(liu)句六(liu)韻，基本句式為七(qi)、七(qi)、七(qi)、四(si)、四(si)、七(qi)。

⑵阿(a)房（ē páng）：公元前212年(nian)，秦始(shi)皇征發刑(xing)徒七十余萬修阿(a)房宮及(ji)酈山陵。阿(a)房宮僅前殿即“東西五(wu)百步，南北五(wu)十丈；上可以(yi)坐萬人(ren)，下可以(yi)建五(wu)丈旗；周(zhou)馳為(wei)閣道(dao)，自殿下直抵南山”（《史記·秦始(shi)皇本紀》）。但(dan)實際上沒有全部完工。

⑶金(jin)谷(gu)名園：金(jin)谷(gu)園遺址在今河(he)南省(sheng)洛陽市西，是晉代(dai)大(da)官僚(liao)大(da)富(fu)豪石崇的別墅，其(qi)中的建(jian)筑和陳設異常奢(she)侈豪華。

⑷隋堤(di)(di)古柳：隋煬帝(di)(di)開(kai)通濟渠，沿河筑堤(di)(di)種柳，稱為(wei)“隋堤(di)(di)”，即今(jin)江(jiang)(jiang)蘇北(bei)部的運河堤(di)(di)。纜龍(long)舟：指隋煬帝(di)(di)沿運河南(nan)巡江(jiang)(jiang)都（今(jin)江(jiang)(jiang)蘇揚(yang)州(zhou)）事。

⑸東(dong)風還(huan)又(you)：現在(zai)又(you)吹起了東(dong)風。這里的(de)副(fu)詞“又(you)”起動詞的(de)作用(yong)，是由(you)于押韻的(de)需要。

⑹“美(mei)人”句：言楚(chu)漢相(xiang)爭時(shi)項羽戰敗自(zi)刎烏江(jiang)(jiang)。公元前202年，項羽在垓(gai)下（今安徽(hui)靈璧東南）被漢軍(jun)圍困。夜(ye)(ye)里(li)，他在帳中悲歌痛飲，與美(mei)人虞(yu)姬訣(jue)別，然后乘(cheng)夜(ye)(ye)突(tu)出重圍。在烏江(jiang)(jiang)（今安徽(hui)和縣東）邊(bian)自(zi)刎而死。這里(li)說美(mei)人自(zi)刎烏江(jiang)(jiang)，是這個典故(gu)的活(huo)用(yong)。

⑺“戰火”句：言(yan)三國(guo)時(shi)曹(cao)操慘(can)敗(bai)于赤(chi)壁(bi)。公元208年，周瑜指揮(hui)吳蜀聯軍(jun)在赤(chi)壁(bi)之戰中擊敗(bai)曹(cao)操大軍(jun)。

⑻“將軍”句：言東漢(han)(han)班超垂老思歸。班超因久在邊塞鎮守，年老思歸，給皇帝寫了一封奏章，上(shang)面有(you)兩句是(shi)：“臣(chen)不敢望到酒泉郡（在今甘肅(su)），但愿(yuan)生入玉門關。”見《后漢(han)(han)書(shu)·班超傳》。

⑼秦漢：泛指歷朝歷代。

⑽涂炭(tan)：比喻受(shou)災(zai)受(shou)難。涂，泥涂；炭(tan)，炭(tan)火。

白話譯文

阿(a)房宮內羅袖翻飛(fei)，歌舞升平；金谷園(yuan)里玉樓拔地(di)，再添新(xin)景；隋堤(di)上(shang)古柳蔥郁，江中龍舟顯威名。往事(shi)難(nan)回(hui)首，東(dong)風又起，暮春時候一片凄清。

美人虞(yu)姬自盡在(zai)烏江岸邊，戰火(huo)也曾焚燒赤壁萬條戰船，將軍徒然老死(si)在(zai)玉門關。傷心秦(qin)漢的烽(feng)火(huo)，讓百萬生(sheng)民涂炭，讀書人只能(neng)一聲(sheng)長(chang)嘆(tan)。

背景介紹

張可久一(yi)生坎(kan)坷，雖渴(ke)望成就一(yi)番事業，然(ran)而心有余而力不足，當時渾(hun)濁的(de)政壇讓他越發感覺到(dao)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)力量是(shi)多么微弱(ruo)，自(zi)己(ji)對未來(lai)的(de)憧憬有多么不現實，因作此(ci)懷古散曲以抒(shu)感慨。

作者介紹

張可久，元(yuan)代散(san)曲(qu)作家。字小(xiao)(xiao)山（一作名伯遠，字可久，號小(xiao)(xiao)山）。慶(qing)元(yuan)路(lu)（治今浙江寧波）人。以路(lu)吏轉(zhuan)首領(ling)官，又為桐廬典史，仕途上不得志。曾(ceng)漫游江南，晚年(nian)居杭(hang)州。專力(li)寫散(san)曲(qu)，現存作品有(you)小(xiao)(xiao)令八百五十(shi)五首，套數九套，為元(yuan)人中最多者。作品或詠自然風(feng)光，或寫頹(tui)放生活，亦有(you)閨情(qing)及應酬之作。風(feng)格典雅清麗。與喬吉并稱為元(yuan)散(san)曲(qu)兩大家。有(you)《小(xiao)(xiao)山樂府》。

鑒賞評價

整體賞析

這組曲(qu)(qu)子(zi)由(you)兩首小令(ling)組成。令(ling)曲(qu)(qu)與傳統詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)中的絕句與令(ling)詞(ci)(ci)(ci)，有韻味(wei)(wei)相近者，有韻味(wei)(wei)全殊(shu)者。這兩首懷古(gu)的令(ling)曲(qu)(qu)，前一(yi)首便與詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)相近，后一(yi)首則(ze)與詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)相遠。

前首(shou)曲(qu)子先平列三(san)個(ge)典故(gu)。一(yi)(yi)是(shi)秦始皇在驪山建阿房宮以(yi)宴樂(le)；二(er)是(shi)西(xi)晉富(fu)豪石崇筑(zhu)金(jin)谷園以(yi)行(xing)樂(le)；三(san)是(shi)隋(sui)煬帝“筑(zhu)堤植柳”，修大運河(he)下揚(yang)州游(you)樂(le)。這(zhe)三(san)個(ge)典故(gu)都是(shi)統治者窮(qiong)極(ji)奢糜而(er)(er)終不(bu)免(mian)敗亡(wang)的(de)典型。但作者僅(jin)僅(jin)典出(chu)事(shi)(shi)情(qing)的(de)發端而(er)(er)不(bu)說其結局。“不(bu)堪(kan)回首(shou)”四字約(yue)略寓慨，遂結以(yi)景語(yu)：“東風還又(you)，野花(hua)(hua)開暮(mu)春時(shi)候。”這(zhe)是(shi)詩詞中(zhong)常(chang)用的(de)以(yi)“興”終篇(pian)的(de)寫(xie)法(fa)，同(tong)時(shi)，春意(yi)(yi)闌珊的(de)凄清(qing)景象，又(you)與(yu)前三(san)句所(suo)(suo)寫(xie)的(de)繁華盛(sheng)事(shi)(shi)形成(cheng)一(yi)(yi)番強烈對照，一(yi)(yi)熱一(yi)(yi)冷，一(yi)(yi)興一(yi)(yi)衰，一(yi)(yi)有(you)一(yi)(yi)無，一(yi)(yi)樂(le)一(yi)(yi)哀，真可興發無限感慨。這(zhe)恰是(shi)沈義父談填詞所(suo)(suo)說的(de)“結句須要放開，含有(you)余不(bu)盡(jin)之意(yi)(yi)，以(yi)景結情(qing)最(zui)好”（《樂(le)府指迷(mi)》），又(you)與(yu)劉(liu)禹錫“朱雀橋邊野草花(hua)(hua)，烏衣(yi)巷口夕陽斜。舊(jiu)時(shi)王謝堂前燕，飛入(ru)尋常(chang)百姓(xing)家(jia)”（《烏衣(yi)巷》）一(yi)(yi)絕的(de)寫(xie)法(fa)同(tong)致。而(er)(er)這(zhe)首(shou)曲(qu)子的(de)長短參差(cha)，奇偶間出(chu)，更近(jin)于令詞。不(bu)過(guo)，一(yi)(yi)開篇(pian)就(jiu)是(shi)鼎足(zu)對的(de)形式，所(suo)(suo)列三(san)事(shi)(shi)不(bu)在一(yi)(yi)時(shi)、不(bu)在一(yi)(yi)地且不(bu)必關聯（但相類屬(shu)），這(zhe)是(shi)它(ta)與(yu)向來的(de)“登(deng)臨”懷古詩詞有(you)所(suo)(suo)不(bu)同(tong)之處，也算有(you)一(yi)(yi)些新意(yi)(yi)。

后首(shou)曲(qu)(qu)子新意(yi)則更多一(yi)些(xie)。先列舉三(san)事，手法似乎(hu)(hu)與(yu)前首(shou)相(xiang)同(tong)。但這(zhe)三(san)事不僅(jin)異時(shi)異地(di)，而(er)且(qie)不相(xiang)類屬了(le)(le)；在筆法上(shang)(shang)則直寫(xie)無隱(yin)。“美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)自刎(wen)烏(wu)江岸(an)”，是(shi)(shi)(shi)霸王別(bie)姬故(gu)事；“戰火曾(ceng)燒(shao)赤壁山”，是(shi)(shi)(shi)吳(wu)蜀破(po)曹的(de)(de)故(gu)事；“將軍空老(lao)玉門關”，則是(shi)(shi)(shi)班超從戎(rong)的(de)(de)故(gu)事：看(kan)起來(lai)似乎(hu)(hu)彼此(ci)毫(hao)無邏輯聯系，拼湊不倫。然而(er)緊(jin)接(jie)兩句(ju)卻(que)是(shi)(shi)(shi)“傷心秦漢，生民涂炭”，說(shuo)到(dao)了(le)(le)世(shi)世(shi)代代做(zuo)牛做(zuo)馬做(zuo)犧牲的(de)(de)普(pu)通(tong)老(lao)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)。這(zhe)才說(shuo)明前三(san)句(ju)所寫(xie)的(de)(de)也有共通(tong)的(de)(de)內容(rong)。那(nei)便是(shi)(shi)(shi)英雄美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)或轟(hong)烈或哀艷(yan)的(de)(de)事跡(ji)，多見于(yu)載籍，所謂(wei)“班超蘇武滿青史”（于(yu)右(you)任）。但遍翻廿(nian)一(yi)史，也沒有普(pu)通(tong)老(lao)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)的(de)(de)地(di)位。這(zhe)一(yi)來(lai)，作(zuo)者確乎(hu)(hu)揭(jie)示了(le)(le)一(yi)個(ge)嚴(yan)酷的(de)(de)現實，即不管是(shi)(shi)(shi)哪個(ge)封建朝(chao)代，民生疾苦(ku)更甚(shen)于(yu)末路窮途的(de)(de)英雄美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)。張養浩(hao)說(shuo)“興(xing)，百(bai)(bai)(bai)姓(xing)苦(ku)；亡(wang)，百(bai)(bai)(bai)姓(xing)苦(ku)”（《山坡羊·潼關懷古》），袁(yuan)枚說(shuo)“石(shi)壕(hao)村(cun)里夫妻(qi)別(bie)，淚(lei)比(bi)(bi)長生殿上(shang)(shang)多”（《馬嵬》），也都有同(tong)一(yi)意(yi)念。在這(zhe)種對(dui)比(bi)(bi)的(de)(de)基礎上(shang)(shang)最后激發直呼的(de)(de)“讀(du)書人(ren)(ren)(ren)一(yi)聲長嘆(tan)”，也就驚心動魄了(le)(le)。在內容(rong)上(shang)(shang)極富于(yu)人(ren)(ren)(ren)民性，是(shi)(shi)(shi)此(ci)曲(qu)(qu)突(tu)出的(de)(de)優點。在形式上(shang)(shang)對(dui)比(bi)(bi)的(de)(de)運用產生了(le)(le)顯著的(de)(de)藝木效果(guo)。初讀(du)前三(san)句(ju)，令人(ren)(ren)(ren)感到(dao)莫名其妙，或以(yi)為(wei)作(zuo)者在那(nei)里惜美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)、說(shuo)英雄，替古人(ren)(ren)(ren)擔憂。繼(ji)讀(du)至(zhi)四(si)五句(ju)，才知作(zuo)者別(bie)有深意(yi)：一(yi)部封建社會歷(li)史就是(shi)(shi)(shi)統(tong)治階級的(de)(de)相(xiang)斫史，而(er)受害者只是(shi)(shi)(shi)普(pu)通(tong)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)而(er)已(yi)。在語言(yan)風格上(shang)(shang)，此(ci)曲(qu)(qu)與(yu)前曲(qu)(qu)的(de)(de)偏(pian)于(yu)典(dian)(dian)雅(ya)不同(tong)，更多運用口(kou)語乃至(zhi)俗(su)語（如“戰火曾(ceng)燒(shao)赤壁山”）。結句(ju)“讀(du)書人(ren)(ren)(ren)一(yi)聲長嘆(tan)”的(de)(de)寫(xie)法，更是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)詩詞中見所未(wei)見、聞(wen)所未(wei)聞(wen)的(de)(de)。這(zhe)種將用典(dian)(dian)用事的(de)(de)修辭(ci)，與(yu)俚俗(su)的(de)(de)語言(yan)結合，便形成一(yi)種奇特(te)的(de)(de)“蒜酪味”或“蛤蜊(li)味”。去詩詞韻味遠甚(shen)。因而(er)兩首(shou)相(xiang)比(bi)(bi)，這(zhe)一(yi)首(shou)是(shi)(shi)(shi)更為(wei)本色的(de)(de)元曲(qu)(qu)小令。

名家點評

四(si)川師范大學圖書館(guan)館(guan)長鄧元煊《元曲：彩(cai)圖版》：（前(qian)首(shou)）此曲著重揭露歷(li)代(dai)統治者(zhe)驕奢淫(yin)逸的(de)生活。依次點到(dao)三個古跡，列舉三個歷(li)史人物，予(yu)以針砭，秉筆直(zhi)書。“不堪回首(shou)”四(si)字寓慨，末(mo)以景語終篇，意味深(shen)(shen)長。（后首(shou)）此曲揭露歷(li)代(dai)戰(zhan)亂給百(bai)姓(xing)帶來的(de)深(shen)(shen)重災(zai)難，對統治者(zhe)發動戰(zhan)爭表示強烈憤慨，對百(bai)姓(xing)遭受(shou)戰(zhan)禍痛苦(ku)寄予(yu)深(shen)(shen)切同情。聯類取譬(pi)，概括(kuo)性(xing)強，末(mo)句別具深(shen)(shen)意。