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基本介紹

《我(wo)(wo)儂詞(ci)》是元代書畫(hua)家趙(zhao)孟頫(fu)(fu)的妻子管道昇創(chuang)作(zuo)的一首(shou)詩(shi)。趙(zhao)孟頫(fu)(fu)想(xiang)納(na)妾作(zuo)了首(shou)小詞(ci)給妻子示意，管氏作(zuo)《我(wo)(wo)儂詞(ci)》以(yi)答復。她(ta)把(ba)他們(men)夫(fu)妻巧妙比喻(yu)(yu)成泥人，向(xiang)丈夫(fu)表達(da)了白頭偕老(lao)的愿望，而這些都是小妾所不能給予的，夫(fu)妻雙(shuang)方都要對(dui)彼此忠貞負責(ze)任。此詩(shi)用喻(yu)(yu)新警，用詞(ci)婉轉，而字里(li)行間暗(an)藏(zang)機鋒，透出鏗鏘英氣，綿(mian)里(li)藏(zang)針。

內容介紹

作品原文

我儂詞

爾(er)儂我(wo)儂⑴，忒煞情(qing)(qing)多⑵，情(qing)(qing)多處，熱似火⑶。把一(yi)塊泥(ni)，捻一(yi)個(ge)(ge)(ge)爾(er)⑷，塑(su)一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)，將咱兩個(ge)(ge)(ge)，一(yi)齊打(da)破⑸，用水調(diao)和。再捻一(yi)個(ge)(ge)(ge)爾(er)，再塑(su)一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)中有爾(er)，爾(er)泥(ni)中有我(wo)。我(wo)與(yu)爾(er)生同一(yi)個(ge)(ge)(ge)衾，死同一(yi)個(ge)(ge)(ge)槨⑹！

注釋譯文

詞句注釋

⑴爾：一作“你”。儂(nong)（nóng）：我。江浙一帶(dai)稱(cheng)我為儂(nong)，對(dui)人亦(yi)可稱(cheng)為儂(nong)。第一個(ge)“儂(nong)”是“我”，第二個(ge)“儂(nong)”是“你”。

⑵忒（tè）：太(tai)，過甚(shen)。

⑶似：一作“如”。

⑷捻（niē）：同(tong)“捏”。爾：一作(zuo)“你”，下(xia)同(tong)。

⑸齊：一作“起”。

⑹槨（guǒ）：套在(zai)棺(guan)材外面的大棺(guan)材。

白話譯文

你(ni)(ni)心中(zhong)有我，我心中(zhong)有你(ni)(ni)，如此多情，情到深處，像火焰一(yi)樣熱烈。拿一(yi)塊泥，捏(nie)一(yi)個(ge)你(ni)(ni)，捏(nie)一(yi)個(ge)我，將咱倆再一(yi)起打(da)破(po)，用(yong)水調和。再捏(nie)一(yi)個(ge)你(ni)(ni)，再捏(nie)一(yi)個(ge)我。我的泥人(ren)中(zhong)有你(ni)(ni)，你(ni)(ni)的泥人(ren)中(zhong)有我。我只(zhi)要活著就跟你(ni)(ni)睡一(yi)被(bei)窩，死了也要進同(tong)一(yi)口棺材。

背景介紹

管(guan)道(dao)昇(sheng)與趙(zhao)孟(meng)頫(fu)夫婦(fu)二人(ren)共同愛好(hao)作畫(hua)，經常(chang)(chang)一起寫字(zi)作畫(hua)、以詩畫(hua)傳情。歲(sui)月(yue)流(liu)逝，人(ren)到中年的(de)管(guan)道(dao)昇(sheng)容貌褪去(qu)，已不(bu)再(zai)是(shi)當年的(de)傾城佳人(ren)。于是(shi)，趙(zhao)孟(meng)頫(fu)有了納妾的(de)想法，但(dan)管(guan)夫人(ren)勤儉持家賢良淑德，他不(bu)好(hao)意(yi)思向夫人(ren)提起納妾之事，便(bian)通過寫詩的(de)方(fang)式來表(biao)達自己(ji)納妾的(de)想法。管(guan)道(dao)昇(sheng)看到后，非(fei)常(chang)(chang)氣憤，但(dan)她并沒有找趙(zhao)孟(meng)頫(fu)吵鬧，也沒有妥(tuo)協丈夫的(de)要求，而(er)是(shi)回敬了一首詩，以真情打動丈夫并表(biao)達了自己(ji)堅定的(de)態(tai)度。此詩就是(shi)《我儂(nong)詞》。

關(guan)于(yu)此詩本(ben)事，明代蔣一(yi)(yi)(yi)葵(kui)《堯(yao)山堂外紀》載(zai)：趙(zhao)松雪（孟頫）欲(yu)置妾，以小詞調管夫人(ren)云(yun)(yun)：“我(wo)為(wei)學士，你(ni)(ni)做(zuo)夫人(ren)。豈(qi)不(bu)聞，陶(tao)學士有桃(tao)葉桃(tao)根，蘇(su)學士有朝云(yun)(yun)暮云(yun)(yun)。我(wo)便多(duo)娶幾個(ge)(ge)吳姬越女何過分(fen)？你(ni)(ni)年紀已過四旬，只管占(zhan)住玉堂春。”管夫人(ren)（道昇）答云(yun)(yun)：“你(ni)(ni)儂我(wo)儂，忒煞情多(duo)。情多(duo)處，熱似火(huo)。把一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)泥，捻(nian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)，塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)。將咱(zan)兩(liang)個(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)齊打破，用水(shui)調和。再捻(nian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)，再塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥中有你(ni)(ni)，你(ni)(ni)泥中有我(wo)。與(yu)你(ni)(ni)生(sheng)同個(ge)(ge)衾，死同一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)槨。”松雪得詞，大笑而(er)止。

作者介紹

管道(dao)昇(sheng)（1262—1319），字仲姫，吳(wu)興（今(jin)浙江湖(hu)州）人。沒有兄弟，聰明過人又很有些(xie)男子氣，所以(yi)，從小深受父(fu)母疼(teng)受。從小飽讀詩詞(ci)歌賦，擁有扎實的(de)文學功(gong)底。多(duo)オ多(duo)藝，琴棋書(shu)(shu)畫(hua)(hua)樣樣精通，可(ke)謂是當時社會中為數不多(duo)的(de)大家閨秀。在(zai)吟詩作畫(hua)(hua)上也有很高的(de)造詣，繪畫(hua)(hua)范圍有人物(wu)、山水(shui)、花鳥等，風格清新秀麗、典雅脫俗。后(hou)與元代吳(wu)興書(shu)(shu)畫(hua)(hua)名家趙(zhao)孟頫結為夫婦，在(zai)世(shi)人的(de)眼中他們郎(lang)才女貌，是天造地設(she)的(de)一對才子佳人。元世(shi)祖至元二十九年（1292），趙(zhao)孟頫調任同知濟南(nan)路總督府(fu)事，管道(dao)昇(sheng)隨(sui)丈(zhang)夫來到濟南(nan)。他們在(zai)濟南(nan)住(zhu)了三年，趙(zhao)又調任至北京。元仁(ren)宗延祐(you)六年（1319），趙(zhao)辭官回吳(wu)興，她隨(sui)丈(zhang)夫乘(cheng)船(chuan)從大都（今(jin)北京）乘(cheng)船(chuan)沿(yan)大運河(he)下。這時她正患非常嚴重的(de)腳氣，旅途之上可(ke)能(neng)感(gan)染(ran)惡化(hua)，船(chuan)行至山東臨(lin)清時，病(bing)死客舟之中。趙(zhao)孟頫把她的(de)遺(yi)體(ti)運回并安葬于今(jin)浙江德(de)清。存(cun)世(shi)作品有《水(shui)竹圖》《竹石圖》等。

鑒賞評價

整體賞析

管道昇(sheng)在婚姻危機的(de)關(guan)鍵時刻，一不聲色(se)俱(ju)厲，二不逆(ni)來順受，而是以一種積極又嚴(yan)肅的(de)態(tai)度和情(qing)懷創作了(le)這首《我儂詞(ci)》表(biao)達自(zi)己的(de)感受。

《我儂詞》用喻(yu)新警，把夫妻關系比喻(yu)作泥人。從兩個人復雜的(de)制作過程：捏塑、打破(po)、調(diao)和、再塑，讀者(zhe)可(ke)以想象夫婦倆情(qing)感的(de)深厚，已經到了(le)我中有你、你中有我、難分彼此、無(wu)法離(li)棄(qi)的(de)地步。此詩(shi)(shi)雖(sui)然用詞設(she)喻(yu)十分巧妙婉轉，卻態度(du)鮮明，字里(li)行間暗藏(zang)機鋒，透(tou)出鏗鏘英氣，綿(mian)里(li)藏(zang)針。特別是末(mo)句(ju)“與(yu)爾生同(tong)一個衾(qin)，死同(tong)一個槨”，表達了(le)詩(shi)(shi)人對愛(ai)情(qing)排(pai)他性的(de)誓死堅持。

《我儂詞》雖然題名是(shi)(shi)“詞”，行文(wen)卻更像元曲的白(bai)(bai)話樸(pu)質。“爾(er)儂我儂”是(shi)(shi)湖州方(fang)言，是(shi)(shi)管道(dao)昇的家鄉(xiang)話。它以情(qing)詩(shi)的形式，以樸(pu)實直白(bai)(bai)的語(yu)言，表達(da)了夫(fu)妻情(qing)愛的親(qin)密無(wu)間。“你中有我，我中有你”是(shi)(shi)一(yi)(yi)種水乳交融難(nan)(nan)分的關系。捏(nie)塑、打(da)破、調和、再塑這(zhe)些(xie)用詞表達(da)的是(shi)(shi)只有結發夫(fu)妻オ能做(zuo)到的同患難(nan)(nan)共甘苦。這(zhe)些(xie)都(dou)是(shi)(shi)小妾所不能給予的，小妾是(shi)(shi)做(zuo)不到也不能與(yu)丈夫(fu)一(yi)(yi)起(qi)承受的。因(yin)此(ci)夫(fu)妻雙方(fang)都(dou)要(yao)對(dui)彼此(ci)忠貞負責(ze)。詞中的語(yu)句(ju)通俗易懂(dong)，委婉(wan)恰當(dang)的表達(da)出她反對(dui)丈夫(fu)納妾的態度。最一(yi)(yi)后句(ju)“我與(yu)爾(er)生(sheng)同一(yi)(yi)個(ge)衾，死同個(ge)槨”，表達(da)的是(shi)(shi)她希(xi)望能與(yu)丈夫(fu)生(sheng)死相依(yi)白(bai)(bai)頭偕(xie)老的共度一(yi)(yi)生(sheng)，也表達(da)出夫(fu)妻雙方(fang)要(yao)為家庭互守忠誠，是(shi)(shi)家庭責(ze)任感的體(ti)現。

管(guan)道(dao)昇沒(mei)有明確反對丈夫納要而是通過寫詩(shi)(shi)詞的(de)形式対丈夫的(de)深(shen)情(qing)呼喚來(lai)感動丈夫。此詩(shi)(shi)感情(qing)真(zhen)摯(zhi)而熱烈，卻又不失溫柔敦厚之旨；形象鮮(xian)明，不落半點俗套。詩(shi)(shi)又全用白(bai)話寫成，不受傳統詩(shi)(shi)詞格(ge)律(lv)的(de)拘束，讀來(lai)很像現代人(ren)的(de)詩(shi)(shi)作。

據說，趙孟頫(fu)看了(le)這首詩之后大受(shou)感(gan)動，深(shen)深(shen)感(gan)到內疚，最(zui)終(zhong)改(gai)變了(le)納妾的(de)想(xiang)法(fa)，夫妻復又恩(en)愛如初。管(guan)道昇把他(ta)們夫妻巧妙比喻成泥(ni)人，“捻”“塑”“打破”用來形(xing)容夫妻關系，向丈夫表達了(le)白(bai)頭偕老的(de)愿(yuan)望(wang)，可謂是機智巧妙地用真(zhen)情來挽救(jiu)了(le)這段婚(hun)姻。

名家點評

現(xian)(xian)代詩(shi)人劉大(da)白(bai)《舊(jiu)詩(shi)新(xin)話(hua)》：“我們讀(du)此(ci)詞的(de)(de)(de)，還應該認識三(san)點(dian)：一(yi)、此(ci)詞是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)學(xue)史(shi)上(shang)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)白(bai)話(hua)抒(shu)(shu)情詩(shi)底(di)(di)破天荒。金元(yuan)之間，雖然(ran)詞進為(wei)(wei)曲，用(yong)(yong)白(bai)話(hua)作(zuo)(zuo)詩(shi)，已經成(cheng)為(wei)(wei)時風氣(qi)；但還都被(bei)格(ge)律所拘，不(bu)(bu)能自(zi)(zi)由表(biao)現(xian)(xian)。此(ci)詞卻不(bu)(bu)但是白(bai)話(hua)的(de)(de)(de)，而且是自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)，所以可算得是自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)白(bai)話(hua)抒(shu)(shu)情詩(shi)底(di)(di)破天荒，不(bu)(bu)愧為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)瑰寶！二(er)、此(ci)詞即使放(fang)在現(xian)(xian)代新(xin)詩(shi)群中(zhong)(zhong)，也(ye)不(bu)(bu)失為(wei)(wei)上(shang)乘(cheng)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)。如果她不(bu)(bu)用(yong)(yong)白(bai)話(hua)，或(huo)者用(yong)(yong)白(bai)話(hua)而仍拘格(ge)律，決不(bu)(bu)能有這樣自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)充分表(biao)現(xian)(xian)。三(san)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)舊(jiu)體詩(shi)中(zhong)(zhong)，抒(shu)(shu)情的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，也(ye)未嘗(chang)沒有，但大(da)部分都是男(nan)性底(di)(di)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)。女性底(di)(di)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，雖然(ran)也(ye)間或(huo)有之，可是都不(bu)(bu)敢作(zuo)(zuo)大(da)膽的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)。她是一(yi)個女性，而能有這樣大(da)膽的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，即使推為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)史(shi)上(shang)女性抒(shu)(shu)情詩(shi)第(di)一(yi)首，也(ye)不(bu)(bu)能算是過譽呵！”

其他信息

后世影響

《我(wo)(wo)儂(nong)詞》自問(wen)世以來流傳(chuan)極廣，綿延(yan)久遠，形成了(le)“捏泥(ni)人”為(wei)核心情節的(de)多個(ge)(ge)(ge)歌詞版(ban)本(ben)，影響極大。其(qi)中有(you)這(zhe)樣的(de)版(ban)本(ben)：“我(wo)(wo)儂(nong)兩個(ge)(ge)(ge)，忒然情多。如將(jiang)一(yi)塊(kuai)泥(ni)兒，捏一(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)(ni)，塑(su)一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)(wo)。忽然歡喜呵，將(jiang)他(ta)都來打破，重新(xin)下水，再(zai)(zai)團再(zai)(zai)煉再(zai)(zai)調和(he)。再(zai)(zai)捏一(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)(ni)，再(zai)(zai)塑(su)一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)(wo)，那(nei)(nei)其(qi)間(jian)，那(nei)(nei)其(qi)間(jian)，我(wo)(wo)身子里(li)也(ye)有(you)了(le)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)身子里(li)也(ye)有(you)了(le)我(wo)(wo)。”這(zhe)個(ge)(ge)(ge)版(ban)本(ben)與原版(ban)本(ben)不盡相同，而文字更加凝煉、更加流暢，感(gan)情也(ye)表現得更加細膩。另(ling)外(wai)，《我(wo)(wo)儂(nong)詞》還被改編(bian)為(wei)歌曲(qu)傳(chuan)唱。