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基本介紹

《我(wo)(wo)儂詞》是(shi)元代書畫家趙孟頫的妻(qi)子管(guan)道昇(sheng)創(chuang)作(zuo)的一首詩。趙孟頫想(xiang)納妾(qie)作(zuo)了(le)首小詞給(gei)妻(qi)子示意，管(guan)氏作(zuo)《我(wo)(wo)儂詞》以答復。她把他們夫(fu)妻(qi)巧妙比喻(yu)成(cheng)泥人，向丈夫(fu)表達了(le)白(bai)頭偕老(lao)的愿望，而(er)這些都(dou)是(shi)小妾(qie)所(suo)不能給(gei)予的，夫(fu)妻(qi)雙方都(dou)要對彼此忠貞負(fu)責任。此詩用喻(yu)新警(jing)，用詞婉轉，而(er)字(zi)里(li)行間暗藏(zang)機鋒(feng)，透出(chu)鏗鏘英(ying)氣，綿里(li)藏(zang)針。

內容介紹

作品原文

我儂詞

爾(er)儂我(wo)(wo)儂⑴，忒煞情多⑵，情多處，熱(re)似火⑶。把一(yi)(yi)塊泥(ni)(ni)，捻一(yi)(yi)個(ge)(ge)爾(er)⑷，塑一(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)(wo)，將咱(zan)兩個(ge)(ge)，一(yi)(yi)齊(qi)打破(po)⑸，用水調(diao)和。再捻一(yi)(yi)個(ge)(ge)爾(er)，再塑一(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)(wo)。我(wo)(wo)泥(ni)(ni)中(zhong)(zhong)有(you)爾(er)，爾(er)泥(ni)(ni)中(zhong)(zhong)有(you)我(wo)(wo)。我(wo)(wo)與爾(er)生同一(yi)(yi)個(ge)(ge)衾(qin)，死同一(yi)(yi)個(ge)(ge)槨⑹！

注釋譯文

詞句注釋

⑴爾：一(yi)作“你(ni)”。儂(nong)(nong)（nóng）：我(wo)。江浙(zhe)一(yi)帶稱我(wo)為儂(nong)(nong)，對(dui)人(ren)亦可稱為儂(nong)(nong)。第一(yi)個“儂(nong)(nong)”是“我(wo)”，第二個“儂(nong)(nong)”是“你(ni)”。

⑵忒(te)（tè）：太，過甚。

⑶似：一作“如”。

⑷捻（niē）：同“捏”。爾：一作“你”，下同。

⑸齊：一作“起”。

⑹槨(guo)（guǒ）：套在棺(guan)材外(wai)面的大棺(guan)材。

白話譯文

你(ni)(ni)(ni)(ni)心中有(you)我，我心中有(you)你(ni)(ni)(ni)(ni)，如此多情(qing)，情(qing)到(dao)深(shen)處(chu)，像(xiang)火(huo)焰(yan)一(yi)(yi)(yi)樣熱烈。拿一(yi)(yi)(yi)塊泥(ni)，捏(nie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)(ni)(ni)，捏(nie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)我，將咱(zan)倆再一(yi)(yi)(yi)起(qi)打破，用水調和。再捏(nie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)(ni)(ni)，再捏(nie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)我。我的(de)泥(ni)人(ren)中有(you)你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)泥(ni)人(ren)中有(you)我。我只要(yao)活著就跟你(ni)(ni)(ni)(ni)睡一(yi)(yi)(yi)被(bei)窩，死了(le)也要(yao)進同一(yi)(yi)(yi)口(kou)棺材。

背景介紹

管道昇(sheng)(sheng)與(yu)趙(zhao)孟(meng)頫夫(fu)婦二人(ren)共同愛好作畫，經常(chang)一起(qi)寫字(zi)作畫、以詩(shi)畫傳情(qing)(qing)。歲月流逝(shi)，人(ren)到中(zhong)年的(de)管道昇(sheng)(sheng)容貌褪去，已不再(zai)是(shi)當年的(de)傾城佳人(ren)。于是(shi)，趙(zhao)孟(meng)頫有(you)了納(na)妾(qie)的(de)想(xiang)(xiang)法，但管夫(fu)人(ren)勤儉(jian)持家賢良淑德，他(ta)不好意思向夫(fu)人(ren)提起(qi)納(na)妾(qie)之(zhi)事，便通(tong)過寫詩(shi)的(de)方式來(lai)表達自(zi)己納(na)妾(qie)的(de)想(xiang)(xiang)法。管道昇(sheng)(sheng)看(kan)到后(hou)，非常(chang)氣憤，但她(ta)并沒有(you)找趙(zhao)孟(meng)頫吵鬧，也沒有(you)妥協丈夫(fu)的(de)要求，而是(shi)回敬了一首詩(shi)，以真情(qing)(qing)打動丈夫(fu)并表達了自(zi)己堅定(ding)的(de)態度。此詩(shi)就是(shi)《我儂(nong)詞》。

關(guan)于此詩本事(shi)，明代蔣(jiang)一(yi)(yi)(yi)葵《堯(yao)山堂外(wai)紀》載(zai)：趙松雪(xue)（孟頫）欲置妾，以(yi)小詞調管夫(fu)人云：“我(wo)(wo)(wo)(wo)為學(xue)(xue)士，你(ni)做夫(fu)人。豈不聞，陶學(xue)(xue)士有(you)桃(tao)(tao)葉桃(tao)(tao)根，蘇學(xue)(xue)士有(you)朝云暮云。我(wo)(wo)(wo)(wo)便(bian)多(duo)娶幾個(ge)(ge)(ge)吳(wu)姬(ji)越女何過分(fen)？你(ni)年紀已過四(si)旬，只管占(zhan)住玉堂春(chun)。”管夫(fu)人（道昇）答云：“你(ni)儂我(wo)(wo)(wo)(wo)儂，忒煞情(qing)多(duo)。情(qing)多(duo)處，熱似火。把一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)泥(ni)，捻一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)，塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)(wo)(wo)(wo)。將咱兩(liang)個(ge)(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)齊打破，用水調和。再捻一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)你(ni)，再塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)泥(ni)中有(you)你(ni)，你(ni)泥(ni)中有(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)。與你(ni)生(sheng)同個(ge)(ge)(ge)衾(qin)，死同一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)槨。”松雪(xue)得詞，大笑而止。

作者介紹

管道昇（1262—1319），字仲姫，吳(wu)興(xing)（今浙江湖州）人(ren)。沒有(you)(you)兄(xiong)弟，聰明(ming)過人(ren)又很有(you)(you)些男子(zi)氣，所(suo)以(yi)，從(cong)(cong)小深受父母(mu)疼受。從(cong)(cong)小飽讀詩詞歌賦(fu)，擁有(you)(you)扎(zha)實的(de)文學功底。多(duo)(duo)オ多(duo)(duo)藝，琴棋書畫樣樣精通，可謂是當時社會(hui)中(zhong)為數(shu)不多(duo)(duo)的(de)大家閨秀。在吟(yin)詩作(zuo)畫上(shang)也有(you)(you)很高的(de)造詣，繪畫范圍有(you)(you)人(ren)物、山水、花鳥等，風格清新秀麗(li)、典雅脫俗。后與元(yuan)代(dai)吳(wu)興(xing)書畫名家趙(zhao)孟頫結為夫(fu)婦，在世人(ren)的(de)眼中(zhong)他們(men)郎才女(nv)貌(mao)，是天造地設的(de)一(yi)對才子(zi)佳人(ren)。元(yuan)世祖(zu)至元(yuan)二十九年(nian)（1292），趙(zhao)孟頫調任(ren)同知濟(ji)南路總督府事(shi)，管道昇隨(sui)丈夫(fu)來到濟(ji)南。他們(men)在濟(ji)南住了三(san)年(nian)，趙(zhao)又調任(ren)至北京。元(yuan)仁宗(zong)延祐六年(nian)（1319），趙(zhao)辭官回吳(wu)興(xing)，她(ta)隨(sui)丈夫(fu)乘船從(cong)(cong)大都(dou)（今北京）乘船沿(yan)大運(yun)河下。這時她(ta)正患非(fei)常嚴(yan)重的(de)腳(jiao)氣，旅途之(zhi)上(shang)可能感染(ran)惡化，船行至山東臨清時，病(bing)死客舟(zhou)之(zhi)中(zhong)。趙(zhao)孟頫把她(ta)的(de)遺體運(yun)回并安葬(zang)于(yu)今浙江德清。存世作(zuo)品有(you)(you)《水竹圖》《竹石圖》等。

鑒賞評價

整體賞析

管道昇在婚姻危(wei)機的(de)關鍵時刻，一不聲色俱厲，二不逆來(lai)順受，而是以一種(zhong)積極(ji)又嚴肅(su)的(de)態度和(he)情懷(huai)創作了這首《我儂詞》表達(da)自己的(de)感受。

《我儂詞(ci)》用喻新警(jing)，把(ba)夫妻關系比喻作(zuo)(zuo)泥人。從兩(liang)個人復雜的(de)制作(zuo)(zuo)過(guo)程：捏塑、打破、調和、再塑，讀(du)者可以想象(xiang)夫婦倆情(qing)感的(de)深厚，已經到了我中有你(ni)、你(ni)中有我、難分(fen)彼此、無法離(li)棄的(de)地步。此詩(shi)雖然用詞(ci)設(she)喻十分(fen)巧妙婉轉，卻態度鮮明，字(zi)里行(xing)間(jian)暗藏機鋒，透出(chu)鏗鏘(qiang)英氣(qi)，綿里藏針(zhen)。特(te)別是(shi)末句“與(yu)爾生同一個衾(qin)，死同一個槨”，表達了詩(shi)人對愛情(qing)排他性的(de)誓死堅持。

《我(wo)儂(nong)詞》雖然題名是(shi)(shi)(shi)“詞”，行文卻更像元(yuan)曲的(de)白(bai)話(hua)樸(pu)質。“爾儂(nong)我(wo)儂(nong)”是(shi)(shi)(shi)湖(hu)州方(fang)言，是(shi)(shi)(shi)管道(dao)昇的(de)家(jia)(jia)鄉話(hua)。它以情詩的(de)形式(shi)，以樸(pu)實直白(bai)的(de)語言，表達了(le)夫(fu)(fu)妻情愛的(de)親密無間。“你(ni)中有我(wo)，我(wo)中有你(ni)”是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種水乳交融(rong)難(nan)(nan)分的(de)關(guan)系。捏塑、打破、調和、再(zai)塑這(zhe)些用(yong)詞表達的(de)是(shi)(shi)(shi)只有結發夫(fu)(fu)妻オ能做到(dao)的(de)同患難(nan)(nan)共甘苦(ku)。這(zhe)些都是(shi)(shi)(shi)小(xiao)妾所不能給予的(de)，小(xiao)妾是(shi)(shi)(shi)做不到(dao)也不能與(yu)丈夫(fu)(fu)一(yi)(yi)起承受(shou)的(de)。因(yin)此夫(fu)(fu)妻雙方(fang)都要(yao)對彼此忠(zhong)貞負責。詞中的(de)語句通俗(su)易懂，委婉恰當的(de)表達出她(ta)反對丈夫(fu)(fu)納妾的(de)態度(du)(du)。最一(yi)(yi)后句“我(wo)與(yu)爾生同一(yi)(yi)個衾，死同個槨”，表達的(de)是(shi)(shi)(shi)她(ta)希望能與(yu)丈夫(fu)(fu)生死相(xiang)依白(bai)頭(tou)偕老的(de)共度(du)(du)一(yi)(yi)生，也表達出夫(fu)(fu)妻雙方(fang)要(yao)為家(jia)(jia)庭互守忠(zhong)誠，是(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)庭責任感的(de)體現。

管道昇沒有明確反(fan)對丈夫納要而(er)是通過寫詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)的(de)形(xing)式対丈夫的(de)深情(qing)呼(hu)喚來感(gan)動丈夫。此詩(shi)(shi)感(gan)情(qing)真摯(zhi)而(er)熱烈，卻又不(bu)(bu)失溫柔敦厚之旨；形(xing)象鮮明，不(bu)(bu)落半點俗套。詩(shi)(shi)又全用白話寫成，不(bu)(bu)受傳統詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)格律的(de)拘束(shu)，讀來很像現(xian)代人的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。

據說，趙孟(meng)頫看了這(zhe)首詩之后(hou)大受(shou)感動，深深感到內疚(jiu)，最終改變了納(na)妾的想法(fa)，夫妻(qi)復(fu)又恩(en)愛如初(chu)。管道昇把他們夫妻(qi)巧(qiao)妙比喻成(cheng)泥人(ren)，“捻”“塑”“打破”用(yong)來形容(rong)夫妻(qi)關(guan)系，向丈(zhang)夫表達了白頭偕(xie)老的愿(yuan)望(wang)，可謂是機智巧(qiao)妙地用(yong)真情(qing)來挽救了這(zhe)段婚姻。

名家點評

現(xian)代詩人(ren)劉大(da)(da)白(bai)《舊(jiu)詩新(xin)話(hua)(hua)》：“我們讀此詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)，還應該認識(shi)三(san)點：一、此詞(ci)(ci)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)學史(shi)上自(zi)由(you)的(de)(de)(de)白(bai)話(hua)(hua)抒情(qing)詩底破天荒。金元之(zhi)間，雖(sui)然詞(ci)(ci)進為(wei)(wei)曲(qu)，用白(bai)話(hua)(hua)作(zuo)(zuo)詩，已經成(cheng)為(wei)(wei)時風氣；但(dan)還都被格律所(suo)拘，不(bu)(bu)(bu)能自(zi)由(you)表現(xian)。此詞(ci)(ci)卻不(bu)(bu)(bu)但(dan)是(shi)(shi)白(bai)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)，而且(qie)是(shi)(shi)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)，所(suo)以可(ke)算(suan)得(de)是(shi)(shi)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)白(bai)話(hua)(hua)抒情(qing)詩底破天荒，不(bu)(bu)(bu)愧為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)文學史(shi)上的(de)(de)(de)瑰寶！二、此詞(ci)(ci)即(ji)使放在現(xian)代新(xin)詩群中(zhong)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)失為(wei)(wei)上乘的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。如果她不(bu)(bu)(bu)用白(bai)話(hua)(hua)，或者用白(bai)話(hua)(hua)而仍拘格律，決(jue)不(bu)(bu)(bu)能有(you)(you)這(zhe)樣自(zi)由(you)的(de)(de)(de)充分表現(xian)。三(san)、中(zhong)國(guo)舊(jiu)體詩中(zhong)，抒情(qing)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，也(ye)未嘗沒(mei)有(you)(you)，但(dan)大(da)(da)部分都是(shi)(shi)男性(xing)底作(zuo)(zuo)品(pin)。女性(xing)底作(zuo)(zuo)品(pin)，雖(sui)然也(ye)間或有(you)(you)之(zhi)，可(ke)是(shi)(shi)都不(bu)(bu)(bu)敢作(zuo)(zuo)大(da)(da)膽的(de)(de)(de)表現(xian)。她是(shi)(shi)一個女性(xing)，而能有(you)(you)這(zhe)樣大(da)(da)膽的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，即(ji)使推為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)文學史(shi)上女性(xing)抒情(qing)詩第一首，也(ye)不(bu)(bu)(bu)能算(suan)是(shi)(shi)過譽(yu)呵！”

其他信息

后世影響

《我(wo)(wo)儂詞》自問世(shi)以(yi)來流(liu)傳極(ji)廣，綿延(yan)久遠(yuan)，形成(cheng)了(le)“捏泥人”為核心情節(jie)的多個(ge)歌(ge)詞版本(ben)，影響極(ji)大。其中有這樣(yang)的版本(ben)：“我(wo)(wo)儂兩個(ge)，忒然情多。如將(jiang)一塊泥兒，捏一個(ge)你，塑一個(ge)我(wo)(wo)。忽然歡喜(xi)呵，將(jiang)他都來打破(po)，重新下水，再(zai)(zai)團再(zai)(zai)煉再(zai)(zai)調(diao)和。再(zai)(zai)捏一個(ge)你，再(zai)(zai)塑一個(ge)我(wo)(wo)，那其間，那其間，我(wo)(wo)身子里(li)也有了(le)你，你身子里(li)也有了(le)我(wo)(wo)。”這個(ge)版本(ben)與原(yuan)版本(ben)不盡相同，而(er)文字更(geng)加(jia)凝煉、更(geng)加(jia)流(liu)暢，感情也表現得(de)更(geng)加(jia)細膩。另外，《我(wo)(wo)儂詞》還被改編(bian)為歌(ge)曲傳唱。