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基本介紹

《水仙子·夜雨(yu)》是元代(dai)曲(qu)作(zuo)家徐再(zai)思(si)所(suo)作(zuo)的(de)一(yi)首(shou)散曲(qu)。這是一(yi)首(shou)悲(bei)秋(qiu)(qiu)感(gan)懷之作(zuo)，不(bu)(bu)但寫傷秋(qiu)(qiu)的(de)情懷，也(ye)包含了羈旅的(de)哀怨(yuan)，更(geng)(geng)有對父母的(de)掛(gua)念。作(zuo)者先寫秋(qiu)(qiu)葉和秋(qiu)(qiu)雨(yu)勾(gou)起(qi)了心(xin)里的(de)煩愁(chou)。梧桐落葉聲(sheng)聲(sheng)似乎提醒(xing)人秋(qiu)(qiu)天來了，雨(yu)點打(da)在(zai)芭(ba)蕉葉上也(ye)仿佛都(dou)在(zai)人心(xin)上不(bu)(bu)停(ting)地增(zeng)添愁(chou)怨(yuan)。三(san)更(geng)(geng)才勉強入眠，不(bu)(bu)過三(san)更(geng)(geng)就又醒(xing)了來，連(lian)一(yi)個好夢(meng)都(dou)沒法做成。擺起(qi)棋(qi)盤，獨自(zi)下棋(qi)消(xiao)遣，燈花落盡，棋(qi)局仍未(wei)撤去。深嘆客旅他鄉，十年一(yi)覺黃粱(liang)夢(meng)，功名未(wei)成；而父母留在(zai)家中(zhong)，又未(wei)得回去服侍盡孝。這種(zhong)種(zhong)的(de)煩憂一(yi)齊(qi)涌(yong)上心(xin)頭(tou)，讓人愁(chou)思(si)百結，感(gan)慨(kai)不(bu)(bu)已。全曲(qu)語言簡潔，風格自(zi)然(ran)清雅，意(yi)境優(you)美。

內容介紹

作品原文

【雙調】水仙子

夜雨

一(yi)聲梧葉一(yi)聲秋，一(yi)點芭(ba)蕉一(yi)點愁(chou)，三更1歸夢2三更后。落燈花3，棋未收，嘆(tan)新豐(feng)4逆旅5淹(yan)留6。枕上(shang)十年事(shi)，江南7二老8憂，都(dou)到心(xin)頭(tou)。

注釋譯文

詞句注釋

1、三更：指夜半時分。

2、歸夢：回家的夢。

3、燈花：燈心余(yu)燼結成(cheng)的(de)花形。杜甫《獨(du)酌成(cheng)詩》：“燈花何太喜，酒綠正(zheng)相(xiang)親”。

4、新豐：地名(ming)，在今陜西(xi)省(sheng)臨潼東(dong)北。

5、逆旅(lv)：客舍。《唐(tang)書·馬(ma)周(zhou)傳》記，唐(tang)人(ren)馬(ma)周(zhou)未發(fa)跡之(zhi)前(qian)，客居(ju)新(xin)豐，遭店(dian)主(zhu)人(ren)冷(leng)遇(yu)。這里以馬(ma)周(zhou)自況，言旅(lv)途備受(shou)風霜、冷(leng)遇(yu)之(zhi)苦。

6、淹留：滯留。

7、江南：指作者(zhe)自己(ji)的家鄉，即浙江嘉興(xing)一帶(dai)。

8、二(er)老：父母雙親(qin)。

白話譯文

梧桐葉上的(de)每(mei)一滴(di)雨，都(dou)讓人(ren)感(gan)(gan)到(dao)濃(nong)濃(nong)的(de)秋。芭蕉(jiao)葉上的(de)每(mei)一滴(di)雨，都(dou)讓人(ren)感(gan)(gan)到(dao)深深的(de)愁。夜里做著的(de)歸家好夢，一直延(yan)續(xu)到(dao)三更之后(hou)。燈花敲落(luo)棋子還未收，嘆新豐孤館文士羈留。十年宦海奮斗(dou)的(de)情景(jing)，江南(nan)家鄉(xiang)父母的(de)擔(dan)憂，一時間都(dou)涌上了心(xin)頭。

背景介紹

此(ci)曲為作者漂泊(bo)在外，棲(qi)宿在旅店(dian)里逢夜雨(yu)時所作。

作者介紹

徐再思，生卒年(nian)不詳（約1320年(nian)前后在世），字(zi)德可(ke)，因喜食(shi)甘(gan)飴，故(gu)號甜齋。浙江嘉興人。元(yuan)代散(san)曲(qu)(qu)(qu)作家。其作品(pin)善于借用(yong)俗謠俚曲(qu)(qu)(qu)，抒情深細、對仗工整，風(feng)格清新秀麗。今存散(san)曲(qu)(qu)(qu)103首。

鑒賞評價

文學賞析

這是一(yi)(yi)(yi)首寫羈旅愁(chou)(chou)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)令(ling)。曲(qu)作一(yi)(yi)(yi)開(kai)始就用鼎足對形式：“一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)梧葉一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)秋。一(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)芭(ba)蕉(jiao)一(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)愁(chou)(chou)。三更(geng)歸(gui)(gui)夢(meng)三更(geng)后。”既點(dian)(dian)明(ming)了(le)(le)時間(jian)、環境、又(you)照(zhao)應了(le)(le)題目，更(geng)交待了(le)(le)此(ci)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情基(ji)調。梧桐(tong)葉落(luo)，颯颯聲(sheng)響，表明(ming)是深秋時節；以(yi)雨(yu)(yu)打(da)芭(ba)蕉(jiao)敘出氣(qi)候(hou)，芭(ba)蕉(jiao)葉大而(er)較硬，聲(sheng)音清晰而(er)雜亂，與(yu)寂寥(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)緒自然和(he)(he)諧地共鳴起來，仿佛打(da)在心上，千愁(chou)(chou)萬(wan)苦，如(ru)雨(yu)(yu)點(dian)(dian)密集而(er)下，創造(zao)了(le)(le)無(wu)限(xian)凄涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境。作者以(yi)《夜(ye)雨(yu)(yu)》為(wei)(wei)題，通篇卻不著(zhu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“雨(yu)(yu)”字，而(er)是從聽(ting)覺人(ren)手(shou)，給(gei)秋以(yi)聲(sheng)，給(gei)芭(ba)蕉(jiao)以(yi)愁(chou)(chou)，借“雨(yu)(yu)”寫“愁(chou)(chou)”；“一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)”聲(sheng)，“一(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)”點(dian)(dian)，既形象地寫出了(le)(le)秋雨(yu)(yu)連綿不斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian)，也暗示(shi)了(le)(le)主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縷縷愁(chou)(chou)思(si)如(ru)同(tong)這秋雨(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)樣無(wu)法斷(duan)(duan)絕，從而(er)深化了(le)(le)曲(qu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境。接著(zhu)連用兩個(ge)“三更(geng)”，以(yi)點(dian)(dian)出“歸(gui)(gui)夢(meng)”之(zhi)(zhi)難成：由于萬(wan)千愁(chou)(chou)緒，以(yi)致夜(ye)不能寐。歸(gui)(gui)鄉之(zhi)(zhi)夢(meng)又(you)為(wei)(wei)作者平添了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)份鄉愁(chou)(chou)，故“歸(gui)(gui)夢(meng)”兩字承上啟下，既補敘了(le)(le)愁(chou)(chou)因，又(you)為(wei)(wei)下文夢(meng)醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫作了(le)(le)必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊。梧桐(tong)滴雨(yu)(yu)，雨(yu)(yu)打(da)芭(ba)蕉(jiao)，古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)騷客常(chang)以(yi)此(ci)描(miao)寫人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)苦，加之(zhi)(zhi)深秋夜(ye)雨(yu)(yu)，孤(gu)身一(yi)(yi)(yi)人(ren)，客居(ju)他鄉，半(ban)夜(ye)“歸(gui)(gui)夢(meng)”，引起人(ren)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)思(si)和(he)(he)惘悵。因此(ci)，作者以(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“愁(chou)(chou)”字，點(dian)(dian)出全(quan)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情基(ji)調。

“落燈花棋(qi)未收(shou)(shou)”，雨(yu)(yu)夜(ye)下棋(qi)，本為排遣(qian)愁(chou)(chou)(chou)悶，然而棋(qi)后懶(lan)于(yu)收(shou)(shou)撿(jian)，可見(jian)是(shi)越下越愁(chou)(chou)(chou)悶，正(zheng)像李白所言“抽刀斷水水更(geng)(geng)流，舉杯(bei)消愁(chou)(chou)(chou)愁(chou)(chou)(chou)更(geng)(geng)愁(chou)(chou)(chou)”。此句(ju)從(cong)視覺角度渲染鄉愁(chou)(chou)(chou)，化用宋代詩人趙師秀《約客》詩：“有約不來(lai)過(guo)(guo)夜(ye)半，閑敲(qiao)棋(qi)子落燈花。”的詩意(yi)，寫雨(yu)(yu)夜(ye)客居時的孤寂。而殘燈照空局的景(jing)象，則進一步表(biao)現(xian)了深秋雨(yu)(yu)夜(ye)的凄(qi)涼和愁(chou)(chou)(chou)苦(ku)。因此，“落燈花棋(qi)未收(shou)(shou)”是(shi)由景(jing)向情過(guo)(guo)渡(du)句(ju)，接“三更(geng)(geng)”時分(fen)，引(yin)出更(geng)(geng)深喟嘆。

“嘆新豐逆旅(lv)淹留。”此(ci)句(ju)借用唐代名(ming)臣馬(ma)(ma)周之典，唐人馬(ma)(ma)周未登(deng)第時(shi)，曾(ceng)旅(lv)宿新豐，受店主(zhu)冷遇，后世借指旅(lv)愁。《堅瓠集》載徐再思“旅(lv)寄江(jiang)湖十年(nian)(nian)不(bu)歸(gui)”，曾(ceng)滯留北方十多(duo)年(nian)(nian)，然(ran)而仕(shi)途(tu)多(duo)艱，僅做過(guo)下等的小官。這里以馬(ma)(ma)周自(zi)況，羈旅(lv)他鄉，飽受寂寥(liao)愁苦(ku)，然(ran)而仕(shi)進無(wu)門，一事(shi)無(wu)成，窮(qiong)途(tu)潦倒，仿佛馬(ma)(ma)周當(dang)年(nian)(nian)為新豐客般備受冷落。而馬(ma)(ma)周窮(qiong)途(tu)尚有常何引薦(jian)，自(zi)己(ji)懷(huai)才(cai)不(bu)遇，久(jiu)困異鄉，前(qian)途(tu)渺(miao)茫。而且客居地“新豐”之得名(ming)本就與鄉愁有關，加(jia)之前(qian)句(ju)“歸(gui)夢”的導誘，聯想到自(zi)己(ji)與馬(ma)(ma)周境遇迥異，是愁上添愁。一個“嘆”字，把自(zi)己(ji)羈旅(lv)異鄉的孤寂，懷(huai)才(cai)不(bu)遇的愁悶，盡收其中。

“枕上十(shi)年(nian)事，江南(nan)二老(lao)憂，都到心頭。”作(zuo)者躺在床上，回想起十(shi)年(nian)來(lai)孤(gu)身一人漂(piao)泊在外的種(zhong)種(zhong)往(wang)事，年(nian)邁的父母遠在江南(nan)，自己不(bu)但未盡孝，反倒讓二老(lao)擔憂，如今功名也未成。孤(gu)寂、怨恨、自責(ze)、思親等(deng)種(zhong)種(zhong)愁苦(ku)，都凝(ning)結為“都到心頭”四字，道出了(le)深秋夜雨(yu)時心頭愁苦(ku)的具體內容。

此(ci)曲(qu)采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)作(zuo)者慣用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的重詞疊字手法，善用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)數詞人曲(qu)，如(ru)“一(yi)聲”、“一(yi)點”、“三更(geng)”、“十”、“二”等，給人以回環復(fu)沓，一(yi)詠三嘆之(zhi)感。全曲(qu)情景交(jiao)融，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)典用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)對，貼切自然(ran)，不愧(kui)為(wei)“情中(zhong)緊語”。

名家評論

《元曲(qu)三百(bai)首》：全曲(qu)語言自然流(liu)利，是謂“情中緊(jin)語”。