《望闕臺(tai)》是明代著名抗(kang)倭(wo)英(ying)雄(xiong)戚繼光所做(zuo)。該詩概括了(le)詩人在蒼茫(mang)海(hai)域內東(dong)征西討的(de)(de)(de)戰斗生(sheng)活,暗寓(yu)抗(kang)倭(wo)斗爭的(de)(de)(de)艱難(nan)困苦。因有感于曾一(yi)起抗(kang)倭(wo)的(de)(de)(de)汪道昆(kun)被(bei)彈(dan)劾罷官,來形(xing)容(rong)自(zi)己(ji)像遠離京師孤立無援的(de)(de)(de)臣子(zi),遠望皇帝居住的(de)(de)(de)地方,作者仍盼抗(kang)倭(wo)斗爭能得到(dao)朝廷的(de)(de)(de)充分支持,既表達了(le)對祖國(guo)的(de)(de)(de)赤誠,自(zi)己(ji)有一(yi)片(pian)抗(kang)倭(wo)報國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)腔熱血(xue),也蘊含(han)了(le)對朝廷的(de)(de)(de)忠貞。
望闕臺①
十年(nian)驅馳海色寒②,孤臣③于此望(wang)宸鑾④。
繁霜(shuang)盡是心頭血(xue),灑向千(qian)峰秋葉丹。
①望闕(què)臺(tai):在(zai)今(jin)福(fu)建省福(fu)清縣(xian),為戚繼光自己命名(ming)的一個高臺(tai)。戚在(zai)《福(fu)建福(fu)清縣(xian)海口城西瑞巖寺新洞記(ji)》中記(ji)道(dao):“一山抱高處,可以望神京.名(ming)之(zhi)日望闕臺(tai)。”闕,宮闈,指皇帝居處。
②十年(nian),指作者調往(wang)浙(zhe)江,再到福(fu)建抗(kang)倭(wo)這一段時(shi)間(jian)。從嘉靖三十四(si)年(nian)調浙(zhe)江任參將,到嘉靖四(si)十二年(nian)援福(fu)建,前后約十年(nian)左右。
③孤臣,遠離京師,孤立(li)無援的(de)臣子,此(ci)處是自指。
④宸(chén)鑾(luán):皇帝(di)的住處。
在大(da)海的(de)寒波中(zhong),我同倭寇周旋已有(you)十年之久;我站在這里,遙望(wang)著京城宮闕。我的(de)心(xin)血(xue)如同灑在千山(shan)萬嶺(ling)上的(de)濃霜,把滿山(shan)的(de)秋(qiu)葉都(dou)染紅了。
明(ming)嘉靖中,戚繼光抗擊倭寇,打擊海盜.轉戰(zhan)于閩、浙、粵之(zhi)間(jian),十年(nian)間(jian)屢立戰(zhan)功(gong).基本掃清倭夷。先后調任浙江參軍,福建(jian)(jian)總督,這首詩就是作(zuo)者任福建(jian)(jian)總督時作(zuo)。
戚(qi)(qi)繼(ji)光(guang)(1528年11月12日(ri)-1588年1月5日(ri))字元(yuan)敬,號南塘,晚(wan)號孟(meng)諸,漢族(zu),山東登州人。明代著名抗倭(wo)將(jiang)領、軍事家,與俞大(da)(da)猷(you)齊(qi)名。其父戚(qi)(qi)景通任漕運官員(今山東省(sheng)(sheng)微山縣魯橋鎮)戚(qi)(qi)繼(ji)光(guang)亦出(chu)生于(yu)此地(di)。率軍之(zhi)(zhi)日(ri)于(yu)浙(zhe)、閩、粵(yue)沿海諸地(di)抗擊來犯倭(wo)寇(kou),歷十余年,大(da)(da)小八十余戰,終于(yu)掃平倭(wo)寇(kou)之(zhi)(zhi)患,被現代中(zhong)國(guo)譽為民族(zu)英(ying)雄,卒謚(shi)武毅。世(shi)人稱其帶領的軍隊為“戚(qi)(qi)家軍”。有(you)多部(bu)軍事著作(zuo)及詩作(zuo)傳世(shi),戚(qi)(qi)繼(ji)光(guang)紀念館現為福建省(sheng)(sheng)愛國(guo)教育(yu)基地(di)。另有(you),電影電視劇《戚(qi)(qi)繼(ji)光(guang)》上映聯播。
此詩以十分形象化的(de)手法,抒發自己的(de)丹(dan)心熱血。
首句“十年(nian)驅馳海(hai)色寒,孤(gu)(gu)臣(chen)于此(ci)望(wang)宸鑾。”此(ci)詩(shi)雖為登(deng)(deng)臨(lin)(lin)之(zhi)作(zuo)(zuo),卻不(bu)(bu)(bu)(bu)像一般(ban)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)詩(shi)那(nei)樣開篇就寫(xie)(xie)(xie)景,而是(shi)總括(kuo)作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)蒼茫海(hai)域內東征西討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓絕戰(zhan)(zhan)斗生(sheng)活。“寒”,既(ji)指(zhi)蒼茫清(qing)寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)色,同(tong)時也暗示(shi)曠日持(chi)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗倭斗爭(zheng)是(shi)多么(me)艱(jian)(jian)難困苦,與“孤(gu)(gu)臣(chen)”有著呼(hu)應關系。第(di)二(er)句寫(xie)(xie)(xie)登(deng)(deng)臨(lin)(lin),又不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)寫(xie)(xie)(xie)一般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)。“望(wang)宸鑾”,交待出登(deng)(deng)臨(lin)(lin)望(wang)闕(que)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機。“孤(gu)(gu)臣(chen)”,不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)在(zai)寫(xie)(xie)(xie)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,主要是(shi)寫(xie)(xie)(xie)他當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境和(he)登(deng)(deng)闕(que)臺(tai)時復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情。戰(zhan)(zhan)斗艱(jian)(jian)苦卓絕,而遠(yuan)離京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將士卻得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到來(lai)自(zi)朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足夠支(zhi)持(chi),作(zuo)(zuo)者(zhe)心(xin)中充滿矛盾(dun)(dun)。得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到朝(chao)廷(ting)支(zhi)持(chi),對(dui)此(ci)作(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)無抱怨;可是(shi)他又離不(bu)(bu)(bu)(bu)開朝(chao)廷(ting)這個靠山,對(dui)朝(chao)廷(ting)仍寄予(yu)厚(hou)望(wang)。所以,他渴(ke)望(wang)表白(bai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤誠,希望(wang)得(de)(de)到朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)。正(zheng)是(shi)這矛盾(dun)(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情,促使作(zuo)(zuo)者(zhe)來(lai)到山前,于是(shi)望(wang)闕(que)臺(tai)上站(zhan)起(qi)(qi)英雄(xiong)佇望(wang)京師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)獨身(shen)影(ying)。至此(ci),我們才會(hui)看到,第(di)一句詩(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)徒然泛設。它其實為下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)起(qi)(qi)著類似領起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。沒(mei)有多少年(nian)艱(jian)(jian)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)軍奮(fen)戰(zhan)(zhan)作(zuo)(zuo)前題,那(nei)么(me)此(ci)次登(deng)(deng)臨(lin)(lin)也就不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)有什么(me)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。
“繁(fan)霜盡(jin)是心(xin)頭血,灑(sa)向千(qian)峰(feng)秋葉(xie)(xie)丹。”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)聯是借景抒情(qing)。作者(zhe)(zhe)登(deng)上(shang)望闕臺,赫(he)然發現:千(qian)峰(feng)萬壑,秋葉(xie)(xie)流丹。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)片如霞(xia)似(si)火的(de)生命之(zhi)(zhi)色,使作者(zhe)(zhe)激情(qing)滿懷,鼓(gu)蕩起想像的(de)風帆。這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)詩(shi)形象地揭示出封建社會中(zhong)的(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)將領忠(zhong)君(jun)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)的(de)典型精(jing)神境界。在長(chang)達十(shi)來年的(de)抗倭(wo)戰(zhan)爭中(zhong),作者(zhe)(zhe)所以能在艱苦條(tiao)件(jian)下,不(bu)(bu)停懈地與倭(wo)寇展開殊(shu)死較(jiao)量,正是出于愛(ai)國(guo)(guo)(guo)和忠(zhong)君(jun)的(de)赤誠。“繁(fan)霜”二句(ju),作者(zhe)(zhe)借“繁(fan)霜”、”秋葉(xie)(xie)”向皇帝表達自己(ji)忠(zhong)貞不(bu)(bu)渝(yu)的(de)報國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)心(xin)。雖(sui)然,王(wang)朝對自己(ji)海上(shang)抗戰(zhan)支持甚少.而且(qie)甚有(you)責(ze)難。但自己(ji)保家(jia)衛國(guo)(guo)(guo)的(de)一(yi)腔熱血雖(sui)凝如繁(fan)霜,也(ye)要把這(zhe)(zhe)(zhe)峰(feng)上(shang)的(de)秋葉(xie)(xie)染紅。作者(zhe)(zhe)輕視個人(ren)的(de)名利得失,而對國(guo)(guo)(guo)家(jia)、民族(zu)有(you)著強烈的(de)責(ze)任感(gan)和使命感(gan).哪(na)怕自己(ji)遭致(zhi)不(bu)(bu)公(gong)之(zhi)(zhi)遇(yu),也(ye)仍然忠(zhong)心(xin)耿耿地馳海御(yu)故(gu)。由于作者(zhe)(zhe)有(you)著崇(chong)高(gao)(gao)的(de)思(si)想境界,高(gao)(gao)尚(shang)的(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)情(qing)懷,盡(jin)管是失意之(zhi)(zhi)作,也(ye)使這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)具有(you)高(gao)(gao)雅的(de)格調(diao)和感(gan)人(ren)至(zhi)深的(de)藝術魅力。
這首詩用擬物(wu)法,以(yi)繁(fan)霜比喻(yu)自己的鮮血(xue),形象生(sheng)動,在藝術表現上極富感(gan)染力,讀其(qi)詩,如聞其(qi)聲,如見其(qi)人(ren),不(bu)愧(kui)為千古傳(chuan)頌(song)的名作。
敖望:“報國(guo)之(zhi)心,死而(er)后(hou)已。”