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基本介紹

《岳陽樓》是明(ming)代(dai)詩(shi)人楊基(ji)創(chuang)作的(de)(de)一首(shou)五言(yan)律詩(shi)。首(shou)聯(lian)點題(ti)，寫(xie)了(le)巴陵山(shan)的(de)(de)春色，也(ye)寫(xie)出了(le)岳陽樓的(de)(de)氣勢(shi)；頷聯(lian)寫(xie)湖(hu)景，水與山(shan)皆視野開闊，氣勢(shi)磅礴；頸聯(lian)前句想像洞庭魚龍變幻，著(zhu)眼于自然，后句追(zhui)思帝子神(shen)靈，著(zhu)眼于神(shen)話(hua)；尾聯(lian)寫(xie)詩(shi)人陶醉于湖(hu)光山(shan)色中，樂(le)而(er)忘返，且運(yun)用(yong)神(shen)奇的(de)(de)典故，借助疑(yi)問(wen)句式，把讀(du)者引向一個詭(gui)異惝恍的(de)(de)境界。全詩(shi)以樂(le)景開始，以愁意(yi)結局(ju)，急轉(zhuan)收束，余味(wei)如笛(di)音，悠悠不盡。

內容介紹

作品原文

岳陽樓1

春(chun)色醉巴陵2，闌干落(luo)洞庭3。

水吞三(san)楚(chu)白4，山接九疑青5。

空闊魚龍氣(qi)6，嬋娟(juan)帝子靈7。

何人夜吹笛，風急雨冥冥8。

注釋譯文

詞句注釋

1.岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)樓(lou)(lou)：湖(hu)南岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)縣(xian)城西(xi)門(men)樓(lou)(lou)，正對洞庭湖(hu)，遠望君山，自唐以來為有名的(de)游覽勝(sheng)地(di)，為江南三(san)大名樓(lou)(lou)之(zhi)一(yi)。據傳舊(jiu)址是三(san)國(guo)時吳將魯肅訓練水師的(de)閱兵(bing)臺，始建于東吳黃(huang)武二年（223年）。唐開元(yuan)四元(yuan)（716年），中(zhong)(zhong)書令張(zhang)說(shuo)貶岳(yue)(yue)(yue)州，在魯肅原閱兵(bing)臺興工造閣，才定名岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)樓(lou)(lou)。此后，岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)樓(lou)(lou)幾經興發，當地(di)官員屢加(jia)修繕，才使中(zhong)(zhong)國(guo)江南三(san)大名樓(lou)(lou)之(zhi)一(yi)的(de)岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)樓(lou)(lou)幸存至今。

2.巴陵：即今湖南省岳陽市。

3.闌干(gan)：同“欄桿”。落洞庭：是說樓外欄桿突出于洞庭湖中。

4.三楚(chu)：古代楚(chu)地頗廣，一說自今蘇北(bei)(bei)沛(pei)縣以西(xi)(xi)至(zhi)河南南部、湖北(bei)(bei)北(bei)(bei)部為(wei)西(xi)(xi)楚(chu)，自蘇北(bei)(bei)徐州(zhou)以東(dong)(dong)、南至(zhi)揚州(zhou)、蘇南一帶為(wei)東(dong)(dong)楚(chu)，大江之(zhi)南自江西(xi)(xi)南昌至(zhi)湖南長沙等地為(wei)南楚(chu)。

5.九疑：九疑山，又名蒼梧山，在今(jin)湖南省(sheng)寧遠縣南。

6.“空闊”句：形容(rong)洞庭湖景色奇異，氣象萬千。魚龍，古代戲（雜技）的(de)一(yi)種。

7.嬋娟：儀態美好的(de)樣(yang)子。帝(di)子：指湘(xiang)江女神湘(xiang)夫(fu)(fu)人(ren)。本為帝(di)堯(yao)二(er)女，舜妻，隨舜南巡，沒于湘(xiang)水(shui)，因為湘(xiang)夫(fu)(fu)人(ren)。靈：神。

8.冥冥：煙(yan)雨(yu)彌漫(man)，看不清楚的樣子。

白話譯文

美麗的春(chun)色陶醉了巴陵，她從四面(mian)八方(fang)匯集到洞庭。

洞庭吞(tun)下三楚的白水，君山接住九疑的綠晴。

空闊(kuo)的湖面仿佛魚龍變化，娉婷的君(jun)山就(jiu)象(xiang)湘妃顯靈。

夜深徘徊忽聽有人(ren)吹笛(di)，笛(di)聲里風(feng)急雨(yu)昏令人(ren)吃驚。

背景介紹

此(ci)詩(shi)當寫(xie)于洪(hong)武七年(nian)（1374年(nian)）春(chun)末。楊(yang)基于洪(hong)武初(chu)年(nian)兩任(ren)兩黜，洪(hong)武六年(nian)（1373年(nian)）重(zhong)新(xin)起用而奉使湖廣(guang)，詩(shi)即其紀游之作。

作者介紹

楊基(ji)（1326～1372年），明初詩人。字孟載，號眉庵(an)。原籍嘉(jia)州（今(jin)(jin)四川樂山(shan)），生長(chang)于(yu)吳中(zhong)（今(jin)(jin)江蘇蘇州）。元末，曾入張士(shi)誠幕。明初為滎(ying)陽知縣，累官(guan)至山(shan)西按(an)察使，后(hou)被讒奪官(guan)，罰服勞役，死于(yu)工所(suo)。楊基(ji)少時曾著《論鑒》十萬余言(yan)。又(you)于(yu)楊維楨席上(shang)賦《鐵笛》詩，當(dang)時維楨已(yi)成名(ming)流，對(dui)楊基(ji)詩倍加(jia)稱賞，于(yu)是(shi)揚名(ming)吳中(zhong)，與(yu)高啟、張羽、徐賁(bi)為詩友，時人稱為"吳中(zhong)四杰"。著作有《眉庵(an)集(ji)》12卷，補遺1卷。按(an)古體、歌行、律詩、絕句、長(chang)短(duan)句及(ji)詞曲(qu)分卷排列。明成化(hua)重刻時，江朝宗為之作序。

鑒賞評價

文學賞析

此詩主(zhu)要是從(cong)岳(yue)(yue)陽樓(lou)上所見(jian)洞庭湖(hu)景色以及自己的感受(shou)上來(lai)寫。范仲淹(yan)《岳(yue)(yue)陽樓(lou)記》中(zhong)有：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一(yi)湖(hu)。銜(xian)遠山(shan)，吞(tun)長江，浩浩湯(tang)(tang)湯(tang)(tang)，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”范仲淹(yan)這段(duan)話(hua)實(shi)際上成了楊基這首(shou)詩的寫作提綱(gang)。楊基寫岳(yue)(yue)陽樓(lou)勝景，筆墨就集中(zhong)“在洞庭一(yi)湖(hu)”。

起首從(cong)大處落(luo)筆，寫洞庭湖(hu)的無邊春色(se)。李(li)白《陪(pei)侍郎(lang)叔游(you)洞庭醉后》有云：“巴陵(ling)無限酒，醉殺(sha)洞庭秋。”寫的是秋景(jing)。楊(yang)基筆下所展現的，卻是巴陵(ling)春色(se)濃(nong)如酒，因而更(geng)加容光(guang)煥發，楚楚動人的景(jing)象(xiang)。“闌干落(luo)洞庭”緊承上(shang)句(ju)，說春色(se)縱橫，充(chong)溢于洞庭湖(hu)面，寫出了樓上(shang)人與(yu)(yu)湖(hu)中景(jing)互相契合的意趣，與(yu)(yu)首句(ju)一氣(qi)呵成。

頷聯山(shan)、水分(fen)敘。水則氣吞三(san)楚(chu)(chu)見出湖面的(de)遼闊(kuo)；山(shan)則遙接(jie)(jie)九嶷，顯出無限的(de)青蒼。寥寥二語(yu)，便將洞庭湖及其周圍環境勾畫出來(lai)。“水吞三(san)楚(chu)(chu)白”之(zhi)“吞”，與(yu)杜甫“吳楚(chu)(chu)東南拆”之(zhi)“坼(che)”，孟浩(hao)然“波(bo)撼岳陽城”之(zhi)“撼”，堪稱異曲(qu)同工。“山(shan)接(jie)(jie)九疑青”，一個“接(jie)(jie)”字，寫出洞庭湖的(de)深遠(yuan)幽緲(miao)，橫無際(ji)涯。

因(yin)(yin)為(wei)說到九嶷山，便自然想(xiang)起傳說中南巡(xun)死于此地的(de)舜，以及舜亡后沒(mei)于湘水(shui)(shui)(shui)的(de)娥皇、女英。楊基抓住了(le)這(zhe)一特點(dian)，以空(kong)靈之筆寫出頸聯二句：“空(kong)闊(kuo)魚龍舞，娉婷帝子(zi)靈。”空(kong)闊(kuo)的(de)洞(dong)庭，魚龍潛躍(yue)，氣象萬(wan)千，詩人因(yin)(yin)此給洞(dong)庭的(de)山山水(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)籠上了(le)一層迷人的(de)神話般的(de)色(se)彩。

緊承(cheng)上聯，又(you)(you)直起(qi)結句(ju)：“何人夜吹笛，風急雨冥冥”，這(zhe)(zhe)結尾兩句(ju)純系想象之詞，似實(shi)而幻，隱(yin)約(yue)中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)辟一(yi)(yi)靈(ling)境(jing)。范(fan)仲(zhong)淹(yan)說的(de)(de)“朝暉夕陰，氣象萬(wan)千”，在楊(yang)基(ji)的(de)(de)詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，則用浪(lang)漫(man)的(de)(de)詩(shi)情和富有神韻(yun)的(de)(de)筆調把它表(biao)現(xian)出來(lai)了。同時，這(zhe)(zhe)最后(hou)兩句(ju)又(you)(you)隱(yin)約(yue)包含(han)著一(yi)(yi)點(dian)范(fan)仲(zhong)淹(yan)《岳(yue)陽(yang)樓記》中(zhong)(zhong)(zhong)所說的(de)(de)遷客騷人之感。聯系到楊(yang)基(ji)入明以后(hou)短短幾(ji)年間(jian)一(yi)(yi)貶(bian)河南，二(er)貶(bian)鐘離，三被免于江西任上的(de)(de)經歷，則此(ci)(ci)時雖然(ran)起(qi)復，但胸中(zhong)(zhong)(zhong)恐怕也不(bu)會毫無芥蒂(di)了，故而有此(ci)(ci)感。

此詩(shi)(shi)在明(ming)人(ren)五(wu)律中(zhong)可稱佳作。詩(shi)(shi)通篇筆墨都是為洞庭湖的(de)“氣象萬千”圖形(xing)(xing)傳(chuan)神，堪稱是一首真(zhen)正(zheng)的(de)山水詩(shi)(shi)。特(te)別是詩(shi)(shi)人(ren)寫景虛(xu)實(shi)結合，實(shi)景摹其(qi)形(xing)(xing)態，虛(xu)景傳(chuan)其(qi)神韻，而且好像有意與(yu)前(qian)賢比試似的(de)，也用五(wu)言律詩(shi)(shi)來(lai)寫。《明(ming)詩(shi)(shi)別裁》稱其(qi)“五(wu)言射雕手”洵非(fei)虛(xu)譽(yu)。全詩(shi)(shi)以樂景開始，以愁(chou)意結局，急轉收束，顯出了詩(shi)(shi)人(ren)深厚的(de)功力。

名家點評

明代學者胡(hu)應麟：《岳陽(yang)》一首，壯麗(li)欲亞孟浩然。其末句(ju)“何(he)人夜(ye)吹笛，風急雨冥冥”，尤為膾炙。（《詩藪》）

清代文學(xue)家(jia)沈德潛：應(ying)推五(wu)言射雕(diao)手，起(qi)結尤入(ru)神境。（《明詩別裁(cai)》）

包頭師范學(xue)(xue)院漢語言文學(xue)(xue)教授(shou)崔文恒：一(yi)實一(yi)虛，一(yi)呼一(yi)應，結構出(chu)傳神(shen)的(de)詩情畫意(yi)雖(sui)不及(ji)孟浩然、杜(du)甫(fu)的(de)境(jing)大氣雄，然雅麗則又(you)過之。（《中國歷代名詩今譯》）

湘潭大學(xue)教授羊春秋(qiu)：此詩(shi)聲色韻味，無不入(ru)妙，歷來為詩(shi)家所稱(cheng)道。（《明詩(shi)三百首(shou)》）

華東師范大(da)學(xue)中(zhong)國(guo)語言文學(xue)系教授朱惠國(guo)：詩(shi)詠岳陽樓。首(shou)聯(lian)(lian)總(zong)寫洞(dong)庭(ting)(ting)春色；頷聯(lian)(lian)具體描繪眼前(qian)之(zhi)景(jing)，“吞”、“接”兩(liang)字尤(you)妙，形象(xiang)地表(biao)現出洞(dong)庭(ting)(ting)湖浩浩渺(miao)渺(miao)，無(wu)邊無(wu)際的(de)雄(xiong)偉(wei)氣(qi)勢(shi)；頸(jing)聯(lian)(lian)由(you)實轉虛，聯(lian)(lian)想起舜之(zhi)二妃投(tou)湘水而(er)為湘水之(zhi)靈(ling)的(de)傳說(shuo)，使美(mei)麗的(de)洞(dong)庭(ting)(ting)湖更添一層(ceng)神(shen)秘色彩，似(si)真(zhen)似(si)幻，更為迷人；尾聯(lian)(lian)聲(sheng)色渲染，用筆(bi)空靈(ling)，反映出洞(dong)庭(ting)(ting)湖風雨(yu)凄迷，煙(yan)霧蒙蒙的(de)春夜之(zhi)景(jing)。詩(shi)虛實結合(he)，形神(shen)兼具，堪稱力作。（《元明清詩(shi)、詞、文》）

蘇州(zhou)大學教(jiao)授王英志：沈德潛評此(ci)篇(pian)“應推五言射雕手，起(qi)結尤入神(shen)境”。其實不僅起(qi)結二(er)句(ju)“入神(shen)境”，通篇(pian)皆可稱“膾炙”。……尾(wei)聯更生奇(qi)思(si)異想：運用(yong)神(shen)奇(qi)的(de)典(dian)故，借助(zhu)疑問句(ju)式，把讀(du)者(zhe)引向一個詭異惝恍的(de)境界。余味如笛音，悠悠不盡(jin)。（《元明清詩詞選(xuan)》）

現(xian)代(dai)古典文(wen)學家金性堯：首(shou)句(ju)(ju)總冒，次句(ju)(ju)雄健，以闌(lan)干象征樓(lou)景，又使(shi)樓(lou)景直(zhi)落湖中，遂覺水(shui)天一色，虛實相(xiang)參。三、四兩(liang)句(ju)(ju)寫氣勢(shi)，“水(shui)吞(tun)(tun)(tun)三楚白之“吞(tun)(tun)(tun)，即孟浩(hao)然“氣吞(tun)(tun)(tun)云夢(meng)澤”之“吞(tun)(tun)(tun)”。五句(ju)(ju)的“空(kong)闊(kuo)”接“水(shui)吞(tun)(tun)(tun)”，六句(ju)(ju)的“娉婷(ting)”應“九疑(yi)”。末兩(liang)句(ju)(ju)似實而幻，隱約中又辟一靈(ling)境。（《明(ming)詩三百(bai)首(shou)》）

清華大學中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文系教(jiao)授傅璇(xuan)琮(cong)：一首好(hao)詩，必是(shi)情景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)相關，景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)情，情中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)含景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。作(zuo)者一生(sheng)漂泊(bo)他鄉，牽恨結愁，觸景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)生(sheng)情，寫下這首好(hao)詩。頷聯以寫景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)為主，水白(bai)山青含有作(zuo)者淡泊(bo)、高雅的(de)情懷，憑借魚龍(long)氣象(xiang)萬千，湘靈琴瑟(se)遙怨的(de)感嘆，景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)藏情中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。還有一點，寫景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)不是(shi)隨便寫景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，抒(shu)情不是(shi)抽(chou)象(xiang)抒(shu)情。水吞三(san)楚的(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，含有空(kong)闊(kuo)慷慨的(de)情。嬋娟(juan)瑟(se)訴的(de)情，卻在(zai)山接(jie)九疑的(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。（《金元明清詩詞》）

漢語大詞(ci)典出版(ban)社總(zong)編輯(ji)李夢生：本(ben)詩首尾兩(liang)聯(lian)，出手不凡。首聯(lian)出句總(zong)括形勝，言景物令人陶醉。對句即高高振(zhen)起(qi)，以“闌干”代(dai)指(zhi)樓(lou)，用一“落”字，極言樓(lou)之(zhi)高峻、水之(zhi)廣闊，為下(xia)寫遠景做好鋪墊(dian)。尾聯(lian)由(you)對景抒情轉入，暗用《博異志(zhi)》載“有君山老父(fu)吹笛，湖上風波(bo)突起(qi)，月色昏暗”典，寫得虛實相間，如真似(si)幻，使人恍如置(zhi)身樓(lou)上，神游象外。（《律(lv)詩三百首：圖(tu)文本(ben)》）