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基本介紹

《別(bie)云間》是明代少年民(min)族(zu)英雄、詩人夏完淳(chun)創作(zuo)的(de)一首(shou)五言律詩。此(ci)詩起筆敘艱苦卓絕的(de)飄(piao)零生涯，承筆發(fa)故(gu)土淪喪、山河破碎(sui)之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念(nian)故(gu)土、懷戀親人之深(shen)情，結筆盟誓(shi)志恢復(fu)之決心(xin)。既表達了此(ci)去誓(shi)死不屈的(de)決心(xin)，又對行將永別(bie)的(de)故(gu)鄉流(liu)露出(chu)無(wu)限(xian)的(de)依戀和深(shen)切的(de)感嘆。全詩思(si)路(lu)流(liu)暢清(qing)晰，感情跌宕豪(hao)壯(zhuang)。格調慷慨豪(hao)壯(zhuang)，讀來令人蕩氣回腸。

內容介紹

作品原文

別云間1

三年2羈旅3客，今(jin)日又南冠4。

無限山河淚(lei)，誰言天地寬？

已知泉路5近，欲別故鄉(xiang)難。

毅魄6歸來日，靈旗7空際看(kan)。

注釋譯文

詞句注釋

云(yun)間：上海(hai)松江區古稱云(yun)間，是作者家鄉。永歷元年(nian)/順治四年(nian)（1647年(nian)），他在這里(li)被逮捕。

三年：作者自(zi)弘光元年/順(shun)治二年（1645年）起，參加抗(kang)清斗爭(zheng)，出(chu)入于太湖及其周圍地區，至順(shun)治四年（1647年），共三年。

羈（jī）旅：寄居他鄉，生活飄泊不(bu)定。羈：停留。

南冠(guan)（guān）：被囚禁的人。語出《左傳(chuan)》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國(guo)的帽子，問左右的人：“南冠(guan)而縶者，誰也？”后世以(yi)“南冠(guan)”代被俘。

泉路(lu)：黃泉路(lu)，死(si)路(lu)。泉，黃泉，指人死(si)后埋葬的地穴。

毅魄：堅(jian)強(qiang)不屈的魂魄，語出屈原《九歌(ge).國殤》：“身即(ji)死兮(xi)神以靈，魂魄毅兮(xi)為鬼雄(xiong)。”。

靈(ling)旗：又叫(jiao)魂幡，古(gu)代招引亡魂的旗子(zi)。這里指后繼(ji)者的隊伍。

白話譯文

三(san)年為(wei)抗(kang)清(qing)兵東(dong)走(zou)西飄(piao)蕩(dang)，今天兵敗被俘作(zuo)囚入牢房(fang)。

無限(xian)美好河(he)山失陷(xian)傷痛淚，誰還敢說天庭寬闊地(di)又廣。

已經知道黃泉(quan)之路相(xiang)逼(bi)近，想(xiang)到永(yong)別故(gu)鄉實在心(xin)犯難。

鬼雄(xiong)魂魄等到歸來那一日，靈旗下面要將故鄉河山看。

背景介紹

弘光元(yuan)年(nian)/順治(zhi)二年(nian)（1645年(nian)），夏完(wan)淳時年(nian)15歲，從父允(yun)彝、師陳子龍在松江(jiang)起兵(bing)抗清。兵(bing)敗，其父允(yun)彝自沉于(yu)松塘而(er)死。夏完(wan)淳與其師陳子龍繼續堅持抵(di)抗。次年(nian)夏完(wan)淳與陳子龍、錢旃(zhan)飲血為(wei)盟，共謀復明(ming)大業，上書魯(lu)王(wang)（朱以海），魯(lu)王(wang)遙授(shou)中書舍人，參謀太湖吳易軍(jun)事。永歷元(yuan)年(nian)/順治(zhi)四年(nian)（1647年(nian)）夏，作者(zhe)(zhe)因魯(lu)王(wang)遙授(shou)中書舍人之職而(er)上表(biao)謝恩，為(wei)清廷發覺，遭到逮捕，被解送南(nan)京(jing)。《別云間》即是作者(zhe)(zhe)在被解送往南(nan)京(jing)前(qian)，臨別松江(jiang)時所作。

作者介紹

夏(xia)完淳（1631～1647年），原名復，字(zi)存古，別號靈胥，松江(jiang)華亭（今上(shang)(shang)海市松江(jiang)區(qu)）人。明末少(shao)年民族英雄，著名詩人。九歲善詞(ci)賦古文，才思敏(min)捷(jie)，有(you)神童之稱。其詩詞(ci)或(huo)(huo)慷慨悲(bei)壯，或(huo)(huo)凄愴(chuang)哀(ai)婉，“如(ru)(ru)猿唳，如(ru)(ru)鵑(juan)啼”（謝枚如(ru)(ru)語），充滿了(le)強烈(lie)的民族意(yi)識。有(you)《獄中上(shang)(shang)母書》《即事》等(deng)作(zuo)品，皆錄于《夏(xia)內史集(ji)》及《玉樊堂(tang)詞(ci)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩是作(zuo)者(zhe)訣(jue)別(bie)故鄉之(zhi)作(zuo)，表達(da)的不是對(dui)生命(ming)苦(ku)短的感(gan)慨，而是對(dui)山河淪喪的極度悲憤，對(dui)家鄉親人的無限依戀和對(dui)抗清斗爭(zheng)的堅定信念(nian)。

詩(shi)(shi)作(zuo)首(shou)聯敘事(shi)。其中“羈旅”一詞將詩(shi)(shi)人(ren)從父允(yun)彝(yi)、師陳子龍起兵抗(kang)清到身落敵手這(zhe)三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗(kang)清斗(dou)(dou)爭(zheng)生活作(zuo)了高度簡潔的概括。詩(shi)(shi)人(ren)起筆自(zi)敘抗(kang)清斗(dou)(dou)爭(zheng)經歷，似乎平靜(jing)出(chu)之，然細(xi)細(xi)咀嚼，自(zi)可(ke)讀(du)出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)激越翻滾(gun)的情感波瀾，自(zi)可(ke)讀(du)出(chu)平靜(jing)的敘事(shi)之中深含(han)著詩(shi)(shi)人(ren)滿腔辛酸(suan)與無限沉(chen)痛(tong)。

頷聯抒(shu)寫詩(shi)人(ren)按捺不住(zhu)的滿腔悲憤。身落敵手(shou)被(bei)囚禁(jin)的結局，使詩(shi)人(ren)恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩(shi)人(ren)悲憤了：“無限(xian)河(he)(he)山(shan)(shan)淚，誰言(yan)天地(di)寬？”大(da)明江山(shan)(shan)支(zhi)離破碎，滿目瘡痍，衰(shuai)頹破敗，面(mian)對這一切，詩(shi)人(ren)禁(jin)不住(zhu)“立盡(jin)黃昏淚幾行”，流不盡(jin)“無限(xian)河(he)(he)山(shan)(shan)淚”。詩(shi)人(ren)一直冀(ji)盼明王朝(chao)東山(shan)(shan)再起，可最終時運不濟(ji)，命途多舛，恢復故土、重整(zheng)河(he)(he)山(shan)(shan)的愛(ai)國宏愿(yuan)一次次落空，他禁(jin)不住(zhu)深(shen)深(shen)地(di)失望與(yu)(yu)哀慟(tong)，忍不住(zhu)向上(shang)蒼(cang)發出“誰言(yan)天地(di)寬”的質問與(yu)(yu)詰責。

頸聯坦露對故(gu)(gu)鄉、親人(ren)(ren)的(de)(de)依戀不(bu)舍之情。無論(lun)怎樣(yang)失望、悲憤與(yu)哀慟，詩人(ren)(ren)終究對自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)結局(ju)非常清醒：“已知泉路(lu)近”。生(sheng)命行將終結，詩人(ren)(ren)該會想(xiang)些什么呢？“欲別(bie)(bie)故(gu)(gu)鄉難(nan)(nan)”，詩人(ren)(ren)緣(yuan)何(he)難(nan)(nan)別(bie)(bie)故(gu)(gu)鄉呢？原來，涌(yong)上他心頭的(de)(de)不(bu)僅有(you)國恨，更兼(jian)有(you)家(jia)(jia)(jia)仇。父(fu)起(qi)義(yi)兵(bing)敗，為(wei)(wei)國捐軀了。而自(zi)己(ji)是家(jia)(jia)(jia)中唯一(yi)的(de)(de)男孩(hai)，此(ci)次身(shen)落敵(di)手(shou)，自(zi)是兇多吉少，難(nan)(nan)免一(yi)死，這(zhe)樣(yang)，家(jia)(jia)(jia)運不(bu)幸，恐無后嗣。念及(ji)自(zi)己(ji)長年(nian)奔波在外，未能盡(jin)孝于母(mu)，致(zhi)使嫡母(mu)“托跡于空門”，生(sheng)母(mu)“寄(ji)生(sheng)于別(bie)(bie)姓”，自(zi)己(ji)一(yi)家(jia)(jia)(jia)“生(sheng)不(bu)得相依，死不(bu)得相問”，念及(ji)讓新(xin)婚妻(qi)子(zi)在家(jia)(jia)(jia)孤守兩年(nian)，自(zi)己(ji)未能盡(jin)為(wei)(wei)夫(fu)之責任與(yu)義(yi)務，妻(qi)子(zi)是否已有(you)身(shen)孕尚不(bu)得而知。想(xiang)起(qi)這(zhe)一(yi)切的(de)(de)一(yi)切，詩人(ren)(ren)內心自(zi)然涌(yong)起(qi)對家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)深(shen)深(shen)的(de)(de)愧疚與(yu)無限依戀。

尾聯盟恢(hui)復之(zhi)志。盡管故鄉(xiang)牽魂難別(bie)，但詩(shi)人終(zhong)(zhong)將恢(hui)復大志放在兒女私(si)情(qing)之(zhi)上，不(bu)以家運后(hou)嗣為念，最終(zhong)(zhong)表明(ming)(ming)心跡：“毅魄(po)(po)歸(gui)來(lai)日(ri)，靈旗空(kong)際看(kan)。”正如詩(shi)人在《獄中(zhong)上母書》中(zhong)所表示的(de)“二十(shi)年(nian)后(hou)，淳(chun)且(qie)與(yu)先(xian)文(wen)忠(zhong)(zhong)為北(bei)塞之(zhi)舉矣”。“已知泉(quan)路近”的(de)詩(shi)人坦然(ran)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)“毅魄(po)(po)歸(gui)來(lai)日(ri)”的(de)打算(suan)，抱(bao)定誓(shi)死不(bu)屈、堅決(jue)復明(ming)(ming)的(de)決(jue)心，生前未(wei)能完成大業(ye)，死后(hou)也(ye)要親自看(kan)到(dao)后(hou)繼(ji)者率部起(qi)義，恢(hui)復大明(ming)(ming)江山。詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)以落地有聲的(de)錚錚誓(shi)言(yan)作(zuo)(zuo)(zuo)結，鮮(xian)明(ming)(ming)地昭示出(chu)詩(shi)人堅貞不(bu)屈的(de)戰斗精(jing)神(shen)、精(jing)忠(zhong)(zhong)報(bao)國的(de)赤子情(qing)懷，給后(hou)繼(ji)者以深情(qing)的(de)勉勵，給讀者樹立起(qi)一座國家與(yu)民族利(li)益高(gao)于一切(qie)的(de)不(bu)朽豐碑。

此詩風格沉郁頓挫，手法老到圓熟，成(cheng)(cheng)語典故信手拈來，化入無痕，無一絲童稚(zhi)氣，不(bu)像出(chu)自(zi)十七(qi)歲(sui)少年之手，這(zhe)是家學淵源訓育和斗爭實(shi)踐(jian)磨(mo)練相結(jie)合(he)的(de)(de)必然結(jie)果(guo)。全(quan)詩意脈流(liu)注貫通，語詞率(lv)真豪壯，雖作者無意求工(gong)，但他高(gao)度(du)的(de)(de)愛國熱忱構成(cheng)(cheng)其(qi)詩作的(de)(de)內(nei)在生命，造成(cheng)(cheng)了文(wen)品和人品的(de)(de)結(jie)合(he)。

名家點評

現代文(wen)學(xue)(xue)家錢仲聯《夢苕(tiao)庵清代文(wen)學(xue)(xue)論集》：“子龍(long)的(de)學(xue)(xue)生夏完淳，九歲能詩，是一個早熟(shu)的(de)天才，他的(de)后期作品如……《別云間》、《即事》等(deng)篇(pian)，慷慨悲涼，沁透了斑斑的(de)血(xue)淚。感情的(de)激蕩，較勝于子龍(long)。”