芒果视频下载

簡介

重(zhong)慶寶(bao)林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)位于(yu)重(zhong)慶市北部(bu)新區金開大(da)道(dao)龍展路99號，占地(di)8000平方米，于(yu)2011年6月由國家文物(wu)局批準成立，2011年7月1日正式開放(fang)。寶(bao)林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)常設(she)展廳8個，館(guan)藏數量(liang)6880件，涵蓋古(gu)化石、青銅器(qi)、陶瓷器(qi)、書畫(hua)、古(gu)籍(ji)善本、拓(tuo)片、雜件等多個類別。

收(shou)(shou)藏是(shi)一種文化傳承，亦是(shi)一種精神財富(fu)。收(shou)(shou)藏既是(shi)高尚情趣的體(ti)現，也是(shi)社會人文進(jin)步的展(zhan)(zhan)示(shi)。重慶寶林博物館布展(zhan)(zhan)依據收(shou)(shou)藏文物主要類別(bie)，結合(he)圖文、實物、多媒體(ti)演示(shi)等多種展(zhan)(zhan)示(shi)手段，以(yi)藝術鑒(jian)賞的角度解(jie)讀品鑒(jian)知識，以(yi)親近生(sheng)活的方(fang)式展(zhan)(zhan)現在(zai)世(shi)人面前。

設計理念

寶(bao)(bao)(bao)林(lin)博(bo)物(wu)館以節能、環保為設計(ji)(ji)理念，融入人(ren)性化、創意化設計(ji)(ji)。值(zhi)得特別(bie)提出的(de)(de)是寶(bao)(bao)(bao)林(lin)博(bo)物(wu)館的(de)(de)標志。寶(bao)(bao)(bao)林(lin)二字(zi)寓意“聚寶(bao)(bao)(bao)成林(lin)”，圖(tu)(tu)形(xing)(xing)的(de)(de)主(zhu)體(ti)部(bu)分來自(zi)于本館所藏的(de)(de)虎鈕(niu)錞于上的(de)(de)銘刻(ke)紋飾，被稱為花蒂(di)紋，是典(dian)型常見的(de)(de)巴人(ren)圖(tu)(tu)語，代表了“人(ren)”。輔助圖(tu)(tu)形(xing)(xing)是巴人(ren)圖(tu)(tu)語風格的(de)(de)“寶(bao)(bao)(bao)林(lin)博(bo)物(wu)館”英文(wen)字(zi)母(mu)，它(ta)們和(he)花蒂(di)紋的(de)(de)銘刻(ke)紋飾一道(dao)，象征著(zhu)本館的(de)(de)館藏巴渝文(wen)化主(zhu)題特色及以人(ren)為本，以“藝術感(gan)染生(sheng)活(huo)，收(shou)藏品鑒(jian)人(ren)生(sheng)”的(de)(de)辦(ban)館理念。花蒂(di)仿若純凈(jing)的(de)(de)蓮花花苞，形(xing)(xing)態向上預示(shi)著(zhu)新生(sheng)，象征著(zhu)巴文(wen)化在這里的(de)(de)再生(sheng)和(he)傳承。

功能體現

依托(tuo)豐(feng)富的(de)館藏精(jing)品資(zi)源，深厚的(de)歷史文(wen)化(hua)(hua)底蘊(yun)以及(ji)渝文(wen)化(hua)(hua)基地優越的(de)文(wen)化(hua)(hua)產業基礎，寶林博物館其功能主要(yao)體(ti)現在：為文(wen)化(hua)(hua)藝術創意產業提(ti)供靈感源泉(quan)和展示平臺，為各種文(wen)化(hua)(hua)、藝術、商業活(huo)動提(ti)供高端(duan)的(de)交流環(huan)境(jing)，并成為周圍高端(duan)消(xiao)費人群的(de)文(wen)化(hua)(hua)休閑基地和重(zhong)慶、市民(min)與外(wai)地游客的(de)文(wen)化(hua)(hua)教育中心(xin)。

館內藏品

藏(zang)(zang)品數達到6880件(jian)(jian)，涵(han)蓋古(gu)化石(shi)、青銅器、陶瓷器、書畫、古(gu)籍善本、雜件(jian)(jian)等多個(ge)類別，藏(zang)(zang)品上啟新石(shi)器時(shi)代(dai)，下至現代(dai)，是民間博物館(guan)中館(guan)藏(zang)(zang)涉及時(shi)代(dai)跨度最廣的(de)。部(bu)分館(guan)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)物于2012年7月(yue)及2013年4月(yue)兩次(ci)申報評級(ji)，經重慶市文(wen)(wen)(wen)物局文(wen)(wen)(wen)物鑒(jian)(jian)定組(zu)鑒(jian)(jian)定，國家級(ji)珍貴文(wen)(wen)(wen)物259件(jian)(jian)（套(tao)），其中國家二(er)級(ji)文(wen)(wen)(wen)物9件(jian)(jian)（套(tao)），國家三級(ji)文(wen)(wen)(wen)物250件(jian)(jian)（套(tao)）。館(guan)內常設8個(ge)展廳，能充分的(de)展現巴渝(yu)文(wen)(wen)(wen)化主題。

寶林齋記

陳寶林

左(zuo)一 陳(chen)寶林(lin)(lin) 左(zuo)二(er)陳(chen)寶林(lin)(lin)母親陳(chen)連連 左(zuo)三 陳(chen)寶林(lin)(lin)父(fu)親陳(chen)忠(zhong)發

惟靖邊陳(chen)氏，祖籍山西(xi)，代(dai)有(you)隱德。初陳(chen)公(gong)忠發生于清末，歷(li)(li)經艱辛(xin)，有(you)越年，始(shi)創業銀川，公(gong)經商所(suo)得巨矣，一則(ze)支(zhi)援新(xin)生紅(hong)色政(zheng)權，再則(ze)購買古代(dai)文(wen)(wen)物(wu)。公(gong)深明(ming)大義，浮云(yun)富貴，雅于收藏。解放初，公(gong)將歷(li)(li)年所(suo)收文(wen)(wen)物(wu)字(zi)畫留以(yi)自娛外(wai)，平(ping)生所(suo)蓄數十萬(wan)金銀悉數捐贈新(xin)政(zheng)權，君子之風昭然(ran)于世(shi)，人所(suo)敬佩，遠(yuan)見(jian)卓(zhuo)識也。陳(chen)氏其(qi)昌，有(you)所(suo)由(you)也。

陳寶(bao)林(lin)(lin)將軍(jun)，忠(zhong)發(fa)公(gong)之(zhi)(zhi)子(zi)也。歲次丁亥正月下浣，皇(huang)佑寺(si)法師聞陳門有(you)弄(nong)璋之(zhi)(zhi)喜，語公(gong)曰(yue)：“此(ci)子(zi)與佛有(you)緣。佛乃(nai)(nai)(nai)寶(bao)，人乃(nai)(nai)(nai)寶(bao)，公(gong)所藏(zang)古物(wu)(wu)(wu)(wu)乃(nai)(nai)(nai)寶(bao)。多寶(bao)相聚如(ru)林(lin)(lin)，此(ci)子(zi)可(ke)名寶(bao)林(lin)(lin)。”遂以寶(bao)林(lin)(lin)名焉。寶(bao)林(lin)(lin)自幼聰慧(hui)，貌(mao)甚(shen)奇偉(wei)。稍長，常侍公(gong)往來應酬(chou)，出入蒙(meng)滿貴(gui)族之(zhi)(zhi)府，文(wen)(wen)人雅士之(zhi)(zhi)林(lin)(lin)。承襲(xi)公(gong)之(zhi)(zhi)趣(qu)好，寶(bao)林(lin)(lin)已對中國傳(chuan)統文(wen)(wen)化產(chan)生濃厚興趣(qu)。六十(shi)年代初(chu)寶(bao)林(lin)(lin)投身(shen)軍(jun)旅曾駐防西(xi)藏(zang)、云(yun)南，作戰有(you)勇有(you)謀(mou)，臨危不懼，屢建功(gong)勛。文(wen)(wen)革初(chu)始破“四(si)舊”中，寶(bao)林(lin)(lin)謹記家訓，不亂方寸，極(ji)力搶救文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)，人棄我取，有(you)悖時論，非有(you)膽識，不敢為(wei)之(zhi)(zhi)，或(huo)得于焚毀殘燼，或(huo)得于不期而遇(yu)，個中苦樂(le)，難以言表。四(si)十(shi)年不懈，規模方成。寶(bao)林(lin)(lin)睿(rui)智敏學，收(shou)藏(zang)家耶，研究者耶，兼而有(you)之(zhi)(zhi)，非斤斤追求文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)價值幾何之(zhi)(zhi)輩所能比(bi)擬(ni)，眾珍貴(gui)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)史料得以存世而不毀失，皆寶(bao)林(lin)(lin)之(zhi)(zhi)功(gong)，此(ci)乃(nai)(nai)(nai)收(shou)藏(zang)之(zhi)(zhi)真(zhen)諦也。

寶(bao)林之子陳寅有乃父(fu)之風(feng)雅。幼隨父(fu)母，出入軍營(ying)。洪(hong)爐鑄其(qi)品格，聞見(jian)超邁時人(ren)。四(si)海(hai)(hai)為家，歷經風(feng)塵。年在童齔，已(yi)顯(xian)才名。腹(fu)藏經緯(wei)，風(feng)華正茂(mao)。已(yi)然有搏風(feng)激浪之力，掣(che)鯨碧(bi)海(hai)(hai)，奠(dian)基已(yi)成。

《寶林齋》中，異賞奇珍。鼎彝(yi)有渾厚之(zhi)氣度，陶(tao)瓷露華美(mei)之(zhi)芳(fang)顏(yan)。法(fa)書名(ming)(ming)畫，共古人(ren)時相賞會。雜件器物，皆巧匠良(liang)工心血。法(fa)門天音，菩(pu)薩妙像(xiang)莊嚴。渡苦慈航，觀音拈(nian)花解厄(e)。古籍(ji)碑拓，名(ming)(ming)人(ren)手稿(gao)，多所庋(gui)藏，難容(rong)盡訴。

子承父志，得能莫忘。《寶林齋(zhai)》今陳(chen)寅主之，傳其有(you)人。

識陳(chen)氏三代(dai)，知《寶林(lin)齋(zhai)》，知睿智(zhi)也(ye)。求(qiu)此睿智(zhi)人生，唯(wei)好學不倦，薪火相(xiang)傳可也(ye)。是為記。

常設展廳

一、巴楚交融(rong)，王者歸來(lai)——青銅藝術展(zhan)廳

中國(guo)古代青(qing)銅(tong)藝(yi)術(shu)與戰爭(zheng)和祭祀(si)完美(mei)的(de)(de)結合，為世所驚嘆。而(er)巴(ba)(ba)蜀青(qing)銅(tong)器(qi)以顯著(zhu)的(de)(de)地(di)方特色和獨特的(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力聞(wen)名遐邇。他(ta)們是(shi)溝通(tong)人神關系的(de)(de)紐帶，又(you)是(shi)政權和宗教地(di)位的(de)(de)象(xiang)征。本展廳展出精美(mei)的(de)(de)兵(bing)器(qi)、炊(chui)器(qi)、食器(qi)、工(gong)具等(deng)青(qing)銅(tong)器(qi)，閃(shan)耀著(zhu)巴(ba)(ba)渝先民(min)的(de)(de)聰(cong)慧才智，折射出戰國(guo)至漢代這一歷史(shi)時(shi)期三(san)峽地(di)區巴(ba)(ba)文化(hua)與楚文化(hua)交融的(de)(de)歷史(shi)現象(xiang)。

二、雕刻時光，品味歲月——石雕藝術展廳

石(shi)雕藝術展(zhan)廳石(shi)雕藝術展(zhan)廳

中國石(shi)(shi)(shi)雕技藝(yi)始于漢，盛于唐(tang)，創造出(chu)可(ke)視、可(ke)觸的藝(yi)術形(xing)象，本(ben)展(zhan)廳展(zhan)出(chu)的石(shi)(shi)(shi)雕工藝(yi)精(jing)細，保(bao)存完(wan)整，世所罕見。雕梁(liang)畫棟的石(shi)(shi)(shi)質仙(xian)閣，為研究(jiu)建(jian)筑歷(li)史提供了寶(bao)貴的資料。裝(zhuang)飾花(hua)紋精(jing)美(mei)的將軍(jun)碑，文(wen)字清晰如初的司馬墓志銘(ming)，威(wei)嚴的石(shi)(shi)(shi)雕人像、神獸在過去(qu)千百年(nian)的風霜中屹立，任歲(sui)月的流(liu)逝(shi)，以他(ta)們不(bu)變(bian)的姿(zi)態(tai)訴(su)說(shuo)著歷(li)史風云的變(bian)幻。

三(san)、土火共舞，陶國家園——陶器藝術展(zhan)廳

陶器(qi)是泥土與(yu)(yu)火焰的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)。本展廳(ting)集中展示秦漢時(shi)期陶器(qi)，展品(pin)具有濃厚(hou)的(de)(de)(de)生活氣(qi)息(xi)和獨特的(de)(de)(de)藝術風格。陶樓(lou)炊煙(yan)裊裊，水田青青，牛馬歡(huan)暢(chang)，雞(ji)鳴狗吠。撫琴、吹笛、聽琴、舞(wu)蹈(dao)，陶俑的(de)(de)(de)舉手(shou)投足、眉(mei)目(mu)之(zhi)間似乎流(liu)露出古人對(dui)世間生活的(de)(de)(de)隨性與(yu)(yu)自在的(de)(de)(de)心態。這一方小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)陶器(qi)之(zhi)中，承載(zai)著從遠古走來的(de)(de)(de)先民智慧(hui)的(de)(de)(de)獨特魅(mei)力(li)！

四、妙相莊嚴(yan)，如沐天花——宗教藝術展(zhan)廳

藝術與(yu)宗(zong)教(jiao)，在(zai)起源時就(jiu)緊密(mi)聯系在(zai)一起，它是宗(zong)教(jiao)觀(guan)念(nian)、精(jing)神、情感、儀(yi)式(shi)與(yu)藝術形式(shi)的結合。本(ben)展(zhan)廳展(zhan)出的鐵佛造像(xiang)、石雕藝術造像(xiang)、觀(guan)音百(bai)態圖、各(ge)式(shi)法(fa)器等，以(yi)宗(zong)教(jiao)藝術的生命力與(yu)美(mei)，行不(bu)言之教(jiao)，在(zai)觀(guan)賞感受中了解宗(zong)教(jiao)文(wen)化的博大精(jing)深，體味精(jing)神智慧觀(guan)照(zhao)生命后，人內(nei)心的安定、快樂、自在(zai)的氛圍。

五、溫(wen)潤如玉，繽紛照人——瓷器藝術展廳

瓷器藝術展廳(ting)瓷器藝術展廳(ting)

瓷器(qi)是中華文明孕育的(de)絕美(mei)造物。每件瓷器(qi)的(de)典雅優美(mei)的(de)藝術神韻(yun)，都是古代科技與智(zhi)慧(hui)的(de)結晶。本展廳(ting)展出近(jin)1800年歷史時間跨(kua)度(du)的(de)瓷器(qi)藝術，匯集(ji)耀州(zhou)窯、鈞窯、當陽峪(yu)、樞府瓷、建窯、龍泉窯之(zhi)(zhi)精品，以及具有本地(di)特(te)色的(de)涂山窯、榮昌(chang)窯、合州(zhou)窯，展品繽(bin)紛多姿，可(ke)一覽華夏瓷器(qi)之(zhi)(zhi)美(mei)。

六、墨分五彩，詩琴畫意(yi)——書(shu)畫藝術展廳

歷經千年的沉淀，書(shu)(shu)畫藝術成為中華民(min)族的標志之一。本展廳展出館藏(zang)精品(pin)書(shu)(shu)畫，山水(shui)、人物(wu)、畜獸(shou)、花(hua)鳥(niao)、魚藻(zao)……一片生(sheng)意(yi)盎然的世界。枝頭(tou)好鳥(niao)、落(luo)花(hua)流水(shui)、人間百態、道釋鬼神，線(xian)條(tiao)在(zai)紙上躍動(dong)，如黑與(yu)白(bai)的舞(wu)蹈，如生(sheng)命(ming)的律動(dong)。無(wu)論傳統或創新(xin)，眾多書(shu)(shu)畫作品(pin)的筆法、構圖(tu)、意(yi)境、表現力，都需(xu)您細細品(pin)味。

七、兼容(rong)并(bing)包，雅(ya)趣盎(ang)然——雜件藝術展廳

細膩的(de)(de)牙雕工藝品，精美的(de)(de)各(ge)類玉飾(shi)，氣度非凡的(de)(de)石中之(zhi)王，彰顯大(da)家風范(fan)的(de)(de)紫(zi)砂(sha)藝術，工藝精湛的(de)(de)各(ge)式珠串，綠(lv)松石、紅珊瑚(hu)、千年琉璃，靜靜散發(fa)柔美華麗。五(wu)峰硯(yan)(yan)、鳳字硯(yan)(yan)造型雅(ya)致，透出獨(du)特(te)的(de)(de)內在氣質。斑駁的(de)(de)古生物(wu)化石是(shi)大(da)自然的(de)(de)記憶，滄海桑田的(de)(de)物(wu)證.......觀(guan)雜件廳(ting)展(zhan)品的(de)(de)兼容(rong)并包(bao)，收藏家的(de)(de)盎然雅(ya)趣讓我們(men)回味悠長(chang)。

八、計白當墨(mo)，虛實相生——拓片(pian)藝術展廳

“拓片(pian)”是把書寫原來“黑”的(de)部分“留白(bai)”，使視覺經(jing)歷(li)一(yi)次“實”轉“虛”的(de)過(guo)程，讓我們(men)領悟“有”與“無”的(de)關(guan)系。“計白(bai)以當黑”，是漢字書寫里充滿哲思的(de)空間(jian)游戲(xi)。仔細觀察拓片(pian)，我們(men)能夠更深(shen)的(de)體會線條的(de)美(mei)(mei)，點線之間(jian)的(de)美(mei)(mei)，空白(bai)的(de)美(mei)(mei)。

鎮館之寶

一、渦旋紋神矛

矛(mao)是一種(zhong)直而尖(jian)的長(chang)桿刺兵器(qi)(qi)，是古代“五兵”中(zhong)最長(chang)的一種(zhong)兵器(qi)(qi)。渦旋紋神矛(mao)通長(chang)37厘米，最寬處5厘米，時間為春秋時期。神矛(mao)滿身(shen)飾渦旋形花紋，紋飾神秘有(you)動感(gan)，排列整齊(qi)有(you)序，體現了(le)對火、雷電、風的崇拜，又極具(ju)王者(zhe)之氣(qi)。

二、乾隆琺瑯(lang)彩御枕

乾(qian)隆瑯彩御枕高(gao)10厘米，寬15厘米，長36厘米，乾(qian)隆晚(wan)年制作(zuo)，形狀(zhuang)借鑒羅漢所(suo)背的乾(qian)坤袋形狀(zhuang)，寓意龍頭枕乾(qian)（錢）坤，是乾(qian)隆皇帝當(dang)年夏季(ji)納涼御用之物。歷史(shi)記載，乾(qian)隆是一個自命“風雅”之人(ren)，御枕畫(hua)面(mian)完全由高(gao)手仿(fang)西洋畫(hua)，有袒胸(xiong)露懷金發(fa)西方美女兩人(ren)，胸(xiong)部袒露，體(ti)態(tai)豐滿性感；樹(shu)木、花草、樓(lou)房均(jun)為(wei)西洋景色，油(you)畫(hua)技法(fa)，由此可見乾(qian)隆風流之甚(shen)。

三、唐人寫(xie)經（漢文(wen)版）

此經(jing)卷為《大般(ban)涅槃經(jing)梵行品(pin)》，全長(chang)9.6米(mi)，高26.5cm，經(jing)生所書、字體逎勁、唐(tang)人書風，黃(huang)麻寫經(jing)紙質。此經(jing)卷出自(zi)唐(tang)明(ming)皇晚期(qi)，發現于敦煌石(shi)室，是稀世(shi)珍品(pin)。

參觀指南

1、地(di)    址(zhi)：重慶市北部新區金開大道(dao)龍展路99號

2、開放時間(jian)：每(mei)周一(yi)閉(bi)館(guan)，周二(er)至周日上午(wu)9：30至下午(wu)4:00免費(fei)開放（臨時展覽除外(wai)）。

3、門    票：免費

4、公交線(xian)路(lu)(lu)(lu)(lu)：559路(lu)(lu)(lu)(lu)、607路(lu)(lu)(lu)(lu)、618路(lu)(lu)(lu)(lu)、620路(lu)(lu)(lu)(lu)、623路(lu)(lu)(lu)(lu)、628路(lu)(lu)(lu)(lu)、831路(lu)(lu)(lu)(lu)、684路(lu)(lu)(lu)(lu)、877路(lu)(lu)(lu)(lu)、878路(lu)(lu)(lu)(lu)