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簡要介紹

報恩寺(si)座落(luo)在(zai)四川省綿陽(yang)市平(ping)武縣龍安鎮。始建(jian)(jian)于明(ming)正統五年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1440年(nian)(nian)(nian)），完(wan)工于明(ming)天(tian)順(shun)四年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1460年(nian)(nian)(nian)）。它(ta)坐(zuo)西(xi)向東，規模宏大(da)(da)，占地(di)面積(ji)2.5公頃。建(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)3518平(ping)方米(mi)。平(ping)面布局(ju)由(you)東而(er)西(xi)，逐漸升高，主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)布置在(zai)一(yi)(yi)條中軸線(xian)上，附屬建(jian)(jian)筑(zhu)左右對(dui)稱配列(lie)。整(zheng)個寺(si)院(yuan)由(you)廣(guang)場、經幢、狻猊、山門、鐘樓、三橋、范公井、天(tian)王殿(dian)、大(da)(da)悲殿(dian)、華嚴殿(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)、御碑(bei)亭、萬佛閣以及(ji)長廊、戒臺、斜走(zou)廊、龍神祖師堂(tang)等組(zu)成。融(rong)建(jian)(jian)筑(zhu)、雕塑、繪畫(hua)等藝術(shu)于一(yi)(yi)體，集儒、釋文化(hua)與民(min)(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)之(zhi)大(da)(da)成。在(zai)六百余載(zai)的(de)(de)歲月中，經歷(li)了多次，特(te)別(bie)是(shi)2008年(nian)(nian)(nian)5月12日四川汶川8.0級特(te)大(da)(da)地(di)震的(de)(de)考驗，其主(zhu)體結構仍完(wan)好如初。是(shi)目前我國保(bao)存完(wan)整(zheng)的(de)(de)明(ming)代早期宮式(shi)寺(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)實例；是(shi)我國罕見(jian)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)在(zai)少數民(min)(min)族地(di)區的(de)(de)漢式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)(de)藏傳(chuan)佛教寺(si)院(yuan)；是(shi)多民(min)(min)族文化(hua)融(rong)合的(de)(de)典型代表(biao)；是(shi)當時多民(min)(min)族邊遠(yuan)地(di)區特(te)殊(shu)政治制(zhi)度的(de)(de)重(zhong)要歷(li)史見(jian)證。為中國著名文化(hua)旅(lv)(lv)游景區、清華大(da)(da)學建(jian)(jian)筑(zhu)學院(yuan)教學科(ke)研基地(di)、全(quan)國重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位、國家AAAA級旅(lv)(lv)游景區。

報恩寺六絕

一是(shi)報恩(en)寺的(de)建筑用(yong)材，它的(de)柱、梁、椽、檁(lin)等(deng)木質(zhi)材料皆為一色珍貴楠木，有不(bu)蛀、不(bu)結(jie)蛛網之奇(qi)效。這在全(quan)國范圍內獨一無二。

二是在(zai)大悲殿內有一(yi)尊氣勢(shi)莊嚴、靈驗(yan)的千(qian)手觀(guan)音，全身貼金，頭戴寶冠，身披菁(jing)紗，瓔珞(luo)垂地，赤雙足，立于仰覆蓮花寶座上(shang)，體態(tai)(tai)柔媚(mei)，高大勻稱，正身以一(yi)根千(qian)年(nian)楠木精雕而(er)成(cheng)，高9米(mi)，身后呈扇形密布1004只手，這(zhe)些手前后參差(cha)，左右環繞，上(shang)下重(zhong)迭，互不(bu)遮掩，懸空排成(cheng)15道(dao)圓(yuan)孤，抬頭凝望，婉如(ru)一(yi)朵巨大而(er)怒放的金菊，千(qian)姿百(bai)態(tai)(tai)，美麗壯(zhuang)觀(guan)。

三是華嚴(yan)殿內巧(qiao)奪天工的(de)轉輪(lun)經藏，高(gao)(gao)為(wei)(wei)11米(mi)，直徑為(wei)(wei)7米(mi)，共分7層(ceng)，形(xing)似(si)一座(zuo)(zuo)七(qi)級佛塔。佛教(jiao)認為(wei)(wei)：將它(ta)轉動一圈，猶如念誦"六字"真(zhen)言(yan)一遍，可(ke)消災(zai)免難，延(yan)年益壽。它(ta)結構(gou)復雜，制作奇特，工藝精巧(qiao)，雕(diao)飾繁雜，藏體上(shang)各種神(shen)像(xiang)、木雕(diao)彩繪(hui)、佛像(xiang)經典，都有很(hen)高(gao)(gao)的(de)歷史、藝術價值。為(wei)(wei)國內保存(cun)最好的(de)一座(zuo)(zuo)。

四是(shi)報恩(en)寺是(shi)群龍(long)聚會的(de)(de)(de)場(chang)所。寺內柱額梁(liang)枋、天(tian)花(hua)藻井(jing)、脊飾(shi)瓦當，乃至香(xiang)爐、匾額、鐘鈕等處，或(huo)刻或(huo)繪(hui)，或(huo)鑄或(huo) 塑，無處不突出龍(long)的(de)(de)(de)形象。尤(you)以華(hua)嚴殿(dian)內長7米的(de)(de)(de)四條泥塑蟠龍(long)最為精美。全寺有九千(qian)九百(bai)九十(shi)九條龍(long)，加(jia)上"當今皇(huang)帝萬萬歲"的(de)(de)(de)龍(long)位(wei)，共計有一(yi)萬條龍(long)，又有"深山龍(long)宮"之稱。假(jia)如你(ni)有雅(ya)興(xing)，不妨親(qin)自(zi)數(shu)一(yi)數(shu)，這些千(qian)姿百(bai)態的(de)(de)(de)龍(long)，定會使你(ni)一(yi)飽眼福，增添無窮的(de)(de)(de)樂趣。

五是(shi)報(bao)恩寺的(de)建筑(zhu)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)。斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)是(shi)中國古建筑(zhu)一(yi)大(da)特色，世界建筑(zhu)史(shi)上(shang)(shang)的(de)一(yi)大(da)奇(qi)跡。建筑(zhu)上(shang)(shang)使用斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)的(de)花樣、出跳是(shi)有講究的(de)，而報(bao)恩寺的(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)不僅(jin)從數量上(shang)(shang)、花樣上(shang)(shang)都(dou)是(shi)全國之最。全寺有奇(qi)巧嚴(yan)謹的(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)36種2000多朵，又有"斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)博物館"之稱。

六是報(bao)恩寺(si)的(de)壁(bi)畫(hua)，在(zai)大雄寶(bao)殿(dian)和(he)萬佛閣內現存300多平方米(mi)的(de)珍(zhen)貴明代(dai)壁(bi)畫(hua)，這些壁(bi)畫(hua)有身材高(gao)大、體態肅穆的(de)帝王(wang)君主(zhu)；有手(shou)捧貢品(pin)、端(duan)莊秀(xiu)麗的(de)天(tian)(tian)神玉女(nv)；有體形驃悍、面目猙獰的(de)天(tian)(tian)王(wang)力(li)士；還有兩手(shou)合十、神情謙恭(gong)的(de)寺(si)廟僧侶(lv)。各(ge)種(zhong)人物(wu)畫(hua)像高(gao)達3米(mi)，高(gao)低(di)錯落(luo)，左右顧盼(pan)，周圍襯(chen)以流云(yun)仙氣(qi)，并與(yu)閣內供奉的(de)金身佛像有如眾星拱月(yue)，前后呼應，動靜相襯(chen)，生動地構成了一幅(fu)幅(fu)莊嚴的(de)"護法圖"。

地理環境

平(ping)武報恩寺位于四(si)川(chuan)省綿陽(yang)市(shi)平(ping)武縣(xian)境內，距綿陽(yang)市(shi)區184公里(li)。是目前四(si)川(chuan)省規模(mo)最大、中國保存最完整的(de)明代古(gu)建筑(zhu)群之一(yi)。

明(ming)正(zheng)統五年(nian)（1440），龍(long)安府僉事王璽計劃(hua)仿(fang)照明(ming)代宮殿(dian)形(xing)制(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)造(zao)他(ta)的(de)府第，因僭越制(zhi)(zhi)度未成。后(hou)來在(zai)正(zheng)統十一年(nian)旨準(zhun)改建(jian)(jian)(jian)為(wei)“報恩(en)寺(si)”，于天順四年(nian)(1460)建(jian)(jian)(jian)成。全寺(si)占地近2.5公頃,以重檐歇山(shan)(shan)(shan)頂的(de)大(da)雄寶(bao)殿(dian)為(wei)中心，前為(wei)天王殿(dian)，后(hou)為(wei)萬(wan)佛(fo)閣，左為(wei)大(da)悲殿(dian)，右(you)為(wei)華(hua)嚴(yan)藏。寺(si)前廣場(chang)有經幢(chuang)一對，山(shan)(shan)(shan)門前有石獅一對，山(shan)(shan)(shan)門內有金(jin)水橋三(san)座,鐘(zhong)鼓樓分列左右(you),布局嚴(yan)謹，裝飾華(hua)麗，是(shi)一組兼有宮殿(dian)和寺(si)廟(miao)特征的(de)建(jian)(jian)(jian)筑群。平武報恩(en)寺(si)在(zai)結構形(xing)式和建(jian)(jian)(jian)筑藝術上提供了研究(jiu)明(ming)代建(jian)(jian)(jian)筑上下承襲關系的(de)重要實物資料。

報(bao)恩(en)(en)寺建(jian)筑的(de)(de)大(da)木作(zuo),多處(chu)保留著宋式(shi)遺(yi)制,建(jian)筑有明顯的(de)(de)“側腳”和“生起”；角科以(yi)(yi)木雕(diao)的(de)(de)“角神”支承老角梁(liang)。為適應當地(di)的(de)(de)防震要求，結構上采取了許多獨特的(de)(de)處(chu)理手(shou)法(fa)，特別是將正心桁作(zuo)成(cheng)矩形斷(duan)面，縱橫交頭(tou)處(chu)嚙(nie)合緊密，加(jia)強(qiang)了建(jian)筑的(de)(de)整(zheng)體防震作(zuo)用。所以(yi)(yi)全(quan)寺建(jian)成(cheng)后經多次大(da)地(di)震仍(reng)完好無損。報(bao)恩(en)(en)寺天(tian)王殿遺(yi)留下(xia)來的(de)(de)明代(dai)額(e)枋彩畫(hua)，開始出現清式(shi)旋子彩畫(hua)的(de)(de)圖案特征(見彩畫(hua)作(zuo))。華(hua)嚴(yan)藏(zang)內完整(zheng)地(di)保存(cun)著一座轉輪藏(zang)，俗稱“星辰車”。大(da)悲殿、大(da)雄寶殿以(yi)(yi)及萬佛閣內有精美的(de)(de)立雕(diao)、浮雕(diao)和壁畫(hua)。

寺廟建筑

構建

報恩寺相傳始建于明朝末年或清朝初年，距300多年（今約與前面的五六百年不符合）。寺院修建時，在無量山下用石塊打成石條臺階(jie)，鑲嵌為踏步，沿山拾階(jie)而上(shang)(shang)，約(yue)(yue)(yue)20多(duo)(duo)(duo)米(mi)(mi)(mi)，直達山門。山門座(zuo)西向(xiang)東(dong)(dong)，“報恩寺(si)”匾額懸(xuan)掛于(yu)寺(si)門上(shang)(shang)端。大(da)(da)殿內(nei)(nei)塑老媼坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)尊，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)，神態(tai)(tai)安詳(xiang)。寺(si)北(bei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)石(shi)木結(jie)構(gou)(gou)(gou)長(chang)20多(duo)(duo)(duo)米(mi)(mi)(mi)的(de)天橋與大(da)(da)佛(fo)殿相(xiang)連。大(da)(da)佛(fo)殿座(zuo)北(bei)向(xiang)南，木質雙(shuang)層結(jie)構(gou)(gou)(gou)，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)2米(mi)(mi)(mi)。琉(liu)璃(li)瓦鋪(pu)頂，起(qi)脊(ji)臥閣(ge)。殿座(zuo)下層用條磚鋪(pu)成的(de)通(tong)(tong)道直達大(da)(da)佛(fo)殿，上(shang)(shang)層是與報恩寺(si)相(xiang)連的(de)通(tong)(tong)道。大(da)(da)佛(fo)殿為磚木結(jie)構(gou)(gou)(gou)的(de)通(tong)(tong)五(wu)間(jian)房(fang)，綠(lv)色琉(liu)璃(li)瓦，青色細(xi)(xi)磨磚，高(gao)(gao)(gao)(gao)大(da)(da)雄偉，起(qi)脊(ji)臥閣(ge)，甚為壯觀(guan)。殿內(nei)(nei)頂柱粗約(yue)(yue)(yue)1．5米(mi)(mi)(mi)，深(shen)約(yue)(yue)(yue)8米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)4米(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)。大(da)(da)殿中(zhong)間(jian)釋(shi)迦牟尼塑像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)座(zuo)于(yu)蓮花臺(tai)上(shang)(shang)，高(gao)(gao)(gao)(gao)3米(mi)(mi)(mi)多(duo)(duo)(duo)，雙(shuang)眼微閉，似(si)醒非(fei)醒，神態(tai)(tai)安詳(xiang)，造型(xing)精美。座(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)懸(xuan)掛如來(lai)(lai)佛(fo)涅盤像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，左(zuo)陪彌勒佛(fo)和普賢菩薩(sa)，右陪觀(guan)音(yin)菩薩(sa)和大(da)(da)世(shi)至菩薩(sa)巨幅畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，各(ge)(ge)占一(yi)間(jian)，畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.5.米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)1.5米(mi)(mi)(mi)。東(dong)(dong)、西兩邊(bian)墻上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)蓮花身班禪、九頭(tou)護法(fa)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)佛(fo)殿左(zuo)前方(fang)有(you)(you)(you)(you)一(yi)個四角(jiao)亭，懸(xuan)掛鐵鐘(zhong)(zhong)一(yi)口(kou)，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.8米(mi)(mi)(mi)，口(kou)徑(jing)1．7米(mi)(mi)(mi)，吊狀呈(cheng)八角(jiao)，口(kou)周5．3米(mi)(mi)(mi)，重(zhong)約(yue)(yue)(yue)3000斤，造型(xing)別致，發音(yin)洪亮，余(yu)音(yin)十里(li)可聞。此鐘(zhong)(zhong)在1958年大(da)(da)煉鋼(gang)鐵時被毀(hui)。民(min)間(jian)相(xiang)傳若遇(yu)烏云(yun)密布(bu)，有(you)(you)(you)(you)冰(bing)(bing)雹(bao)(bao)襲來(lai)(lai)時，只(zhi)要有(you)(you)(you)(you)人圍繞此鐘(zhong)(zhong)敲擊(ji)十多(duo)(duo)(duo)分鐘(zhong)(zhong)，即刻云(yun)開霧散(san)，雨過(guo)天晴，可防冰(bing)(bing)雹(bao)(bao)襲擊(ji)。大(da)(da)佛(fo)殿兩旁建(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)陪殿數間(jian)，通(tong)(tong)道兩旁有(you)(you)(you)(you)廂(xiang)房(fang)20多(duo)(duo)(duo)間(jian)，廂(xiang)房(fang)內(nei)(nei)供有(you)(you)(you)(you)各(ge)(ge)種佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。泥塑佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，栩栩如生，菩薩(sa)畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，神采奕奕。寺(si)內(nei)(nei)還(huan)藏有(you)(you)(you)(you)經書、古籍、史書、藥典等。山門左(zuo)側有(you)(you)(you)(you)龍王廟(miao)一(yi)座(zuo)，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)7米(mi)(mi)(mi)，內(nei)(nei)塑龍王站像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)尊，高(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)。報恩寺(si)占地(di)面積近5000平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)，其中(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)面積2000多(duo)(duo)(duo)平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)，綠(lv)瓦紅墻，雕梁(liang)畫(hua)(hua)棟，氣(qi)勢磅礴(bo)，布(bu)局(ju)嚴謹，結(jie)構(gou)(gou)(gou)合理(li)，雄偉壯觀(guan)，艷麗多(duo)(duo)(duo)彩，頗有(you)(you)(you)(you)佛(fo)教圣(sheng)地(di)的(de)特色。建(jian)(jian)寺(si)幾(ji)百年來(lai)(lai)，香火曾經鼎(ding)盛一(yi)時，名揚百里(li)之外。精湛(zhan)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)藝術，獨特的(de)宗教文化，讓人嘆為觀(guan)止，充分反映了當地(di)民(min)間(jian)高(gao)(gao)(gao)(gao)超(chao)的(de)藝術水平(ping)和建(jian)(jian)寺(si)者(zhe)的(de)非(fei)凡智慧。寺(si)溝(gou)內(nei)(nei)各(ge)(ge)小岔現有(you)(you)(you)(you)喇嘛墳多(duo)(duo)(duo)座(zuo)，均建(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)喇嘛教式塔(ta)。教式塔(ta)由塔(ta)座(zuo)、塔(ta)身、塔(ta)剎(cha)組成，下筑(zhu)石(shi)方(fang)基，上(shang)(shang)著圓青磚，雕刻精美，手法(fa)細(xi)(xi)膩，做工獨特，莊嚴俊秀(xiu)，層次分明，結(jie)構(gou)(gou)(gou)嚴謹。塔(ta)的(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)低(di)，根據(ju)喇嘛生前的(de)功(gong)績而定，但結(jie)構(gou)(gou)(gou)卻大(da)(da)同小異。

布局

主體建筑布置在一條中軸線上，它坐西向東，由東而西次遞升高，寺前廣場上有“華表”兩座，寺內有(you)“金水橋”三(san)(san)(san)座(zuo)，基本布(bu)局(ju)完全同(tong)于(yu)故(gu)宮(gong)前(qian)(qian)庭，山(shan)門外一(yi)(yi)(yi)對(dui)八字(zi)墻，形制(zhi)也極(ji)似(si)故(gu)宮(gong)的(de)(de)排場(chang)。主體建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，以它為(wei)中心分為(wei)前(qian)(qian)中后三(san)(san)(san)十(shi)院(yuan)落(luo)。第(di)一(yi)(yi)(yi)進院(yuan)落(luo)起于(yu)山(shan)門，止于(yu)天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，中有(you)三(san)(san)(san)橋相連，北側置鐘(zhong)樓一(yi)(yi)(yi)座(zuo)，門前(qian)(qian)由八字(zi)墻、臺階(jie)、狻猊(ni)、經(jing)幛、廣場(chang)組成(cheng)，顯得氣勢宏闊，莊嚴(yan)肅(su)穆。天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)后為(wei)第(di)二(er)進院(yuan)落(luo)，由正殿(dian)(dian)(dian)(dian)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)(dian)(dian)華(hua)嚴(yan)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大悲殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)四座(zuo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂組成(cheng)，大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)后為(wei)第(di)三(san)(san)(san)院(yuan)落(luo)，由萬佛(fo)(fo)閣、南(nan)北碑(bei)亭(ting)和34間(jian)廊廡組成(cheng)。各(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)石階(jie)大都采用須彌座(zuo)，并(bing)雕刻以各(ge)種花紋(wen)圖案。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群左右對(dui)稱(cheng)，渾然一(yi)(yi)(yi)體，構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)布(bu)局(ju)嚴(yan)謹、裝飾華(hua)麗(li)的(de)(de)宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)與(yu)寺(si)(si)廟特征兼備的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群。報恩寺(si)(si)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)博采眾長，在建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格上處處體現了宋(song)元(yuan)向明清形制(zhi)的(de)(de)過(guo)渡(du)、具(ju)有(you)承前(qian)(qian)啟(qi)后的(de)(de)特點。屋頂(ding)形式(shi)多樣(yang)：單檐(yan)懸山(shan)式(shi)、歇(xie)山(shan)式(shi)、重檐(yan)歇(xie)山(shan)式(shi)、攢尖頂(ding)、卷宗棚(peng)頂(ding)等。斗(dou)(dou)拱樣(yang)式(shi)古(gu)(gu)(gu)(gu)樸，全寺(si)(si)現有(you)斗(dou)(dou)拱二(er)十(shi)余種，被古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)專家譽(yu)為(wei)“斗(dou)(dou)拱的(de)(de)搖籃(lan)”。而所有(you)柱、額、梁、枋(fang)、櫞、檁(lin)等木構(gou)件，皆用珍(zhen)貴的(de)(de)楠木，從(cong)古(gu)(gu)(gu)(gu)至今(jin)，有(you)蟲(chong)不(bu)蛀、鳥不(bu)棲、不(bu)結蛛(zhu)網(wang)之(zhi)奇，被中外古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)專家稱(cheng)為(wei)“明初罕見之(zhi)遺(yi)物(wu)”，“獨具(ju)匠(jiang)心之(zhi)杰作”。報恩寺(si)(si)更是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)精美絕倫的(de)(de)藝(yi)(yi)術寶(bao)庫，它融建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)、雕塑、繪畫等藝(yi)(yi)術為(wei)一(yi)(yi)(yi)爐，為(wei)中國罕見。報恩寺(si)(si)內除(chu)佛(fo)(fo)像欣賞外，還(huan)有(you)的(de)(de)三(san)(san)(san)百多平方米的(de)(de)精美壁畫最為(wei)精彩(cai)動人。

主要景點

六絕

一(yi)是報恩寺的(de)(de)建筑用材，它的(de)(de)柱、梁、椽、檁等木質材料皆為一(yi)色珍(zhen)貴楠(nan)木，有不(bu)蛀、不(bu)結蛛網(wang)之(zhi)奇效。這在全國(guo)范圍內獨一(yi)無二。

二是在大(da)悲殿內有(you)一(yi)尊(zun)氣勢莊(zhuang)嚴、靈驗的千手觀音，全(quan)身(shen)貼(tie)金，頭(tou)戴寶冠，身(shen)披菁(jing)紗(sha)，瓔珞垂地，赤雙足，立于仰覆蓮花(hua)寶座上，體態柔媚。正身(shen)以一(yi)根(gen)千年楠木(mu)精雕而(er)成，高(gao)9米，身(shen)后(hou)呈扇(shan)形密布1004只手，這(zhe)些手前(qian)后(hou)參差，左右環繞，互不(bu)遮掩，懸空(kong)排成15道圓(yuan)孤，抬(tai)頭(tou)凝望(wang)，婉如一(yi)朵巨大(da)而(er)怒放的金菊，美麗壯觀。

三是華嚴(yan)殿內巧奪天工的(de)轉輪經藏(zang)，高為(wei)(wei)11米(mi)，直(zhi)徑為(wei)(wei)7米(mi)，共分7層，形(xing)似一座七級佛(fo)塔。佛(fo)教認為(wei)(wei)：將(jiang)它(ta)(ta)轉動(dong)一圈(quan)，猶如(ru)念(nian)誦“六字”真(zhen)言一遍，可消災免難，延年益(yi)壽。它(ta)(ta)結構(gou)復雜(za)，制作奇特，工藝精巧，雕飾繁雜(za)，藏(zang)體上(shang)各種神像、木雕彩繪(hui)、佛(fo)像經典，都有很高的(de)歷史(shi)、藝術(shu)價值(zhi)。為(wei)(wei)國內保(bao)存最好的(de)一座。

四(si)是報恩寺是群龍(long)(long)(long)聚會(hui)的(de)(de)場所。寺內柱(zhu)額(e)梁枋、天花(hua)藻(zao)井、脊飾瓦當，乃至(zhi)香爐、匾額(e)、鐘鈕等(deng)處(chu)(chu)，或刻或繪，或鑄或塑(su)(su)，無處(chu)(chu)不突出(chu)龍(long)(long)(long)的(de)(de)形(xing)象。尤以(yi)華嚴殿內長7米的(de)(de)四(si)條泥塑(su)(su)蟠(pan)龍(long)(long)(long)最為(wei)精美。全(quan)寺有(you)九千(qian)九百九十(shi)九條龍(long)(long)(long)，加上“當今皇帝萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)歲”的(de)(de)龍(long)(long)(long)位，共計(ji)有(you)一萬(wan)(wan)條龍(long)(long)(long)，又(you)有(you)“深山龍(long)(long)(long)宮”之稱。假如你有(you)雅興，不妨親自數一數，這些千(qian)姿百態的(de)(de)龍(long)(long)(long)，定會(hui)使你一飽眼福(fu)。

五是報恩寺(si)的(de)建筑斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)。斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)是中國(guo)古建筑一(yi)大特色(se)，世(shi)界建筑史上(shang)(shang)的(de)一(yi)大奇跡。建筑上(shang)(shang)使(shi)用斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)的(de)花樣、出跳(tiao)是有講究的(de)，而報恩寺(si)的(de)斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)不僅從數(shu)量、花樣上(shang)(shang)都是全國(guo)之(zhi)最。全寺(si)有奇巧(qiao)、嚴謹的(de)斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)36種2000多朵，又有“斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)博(bo)物館”之(zhi)稱。

六是(shi)報恩寺(si)的(de)壁畫(hua)，在大雄(xiong)寶殿和萬佛閣(ge)內(nei)現存300多(duo)平(ping)方米的(de)珍貴(gui)明代壁畫(hua)，這些壁畫(hua)有身材高(gao)(gao)大、體態肅穆的(de)帝王君(jun)主；有手捧貢品、端莊秀麗的(de)天神玉(yu)女；有體形剽悍、面目猙獰的(de)天王力士；還有兩手合十、神情謙恭的(de)寺(si)廟僧侶。各種人物(wu)畫(hua)像高(gao)(gao)達3米，高(gao)(gao)低錯落，左右顧(gu)盼(pan)，周圍(wei)襯以流云仙氣，并與閣(ge)內(nei)供奉的(de)金身佛像有如(ru)眾星拱月，前后呼(hu)應(ying)，動靜(jing)相襯，生動地構成了一幅幅莊嚴的(de)“護法(fa)圖”。

寺廟文物

報恩寺迄今為止，曾(ceng)留下兩件文(wen)物，一(yi)為(俗稱(cheng)石(shi)(shi)烏(wu)龜)，一(yi)為石(shi)(shi)井欄。

石(shi)烏龜　：用作碑(bei)座之物(wu)(wu)。因上面已無碑(bei)石(shi)，故(gu)不知何年何月遺(yi)留文(wen)物(wu)(wu)，現(xian)移置(zhi)于天(tian)目湖區報(bao)恩(en)寺內(nei)，記載在《重修報(bao)恩(en)寺記》。這件石(shi)制品也是古代所(suo)遺(yi)文(wen)物(wu)(wu)，可供信士及游(you)人參觀。

石井欄(lan)：這(zhe)件井欄(lan)石系溧陽市古井欄(lan)之(zhi)冠，有(you)確切的(de)年代(dai)(dai)記載。它最早(zao)置于今(jin)城(cheng)西(xi)門外的(de)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)零陵(ling)寺(si)(今(jin)溧陽賓館處)。唐(tang)(tang)代(dai)(dai)時，零陵(ling)寺(si)中(zhong)有(you)一(yi)井稱澄(cheng)觀井，此(ci)乃澄(cheng)觀法師所掘(jue)，此(ci)井欄(lan)石后稱“唐(tang)(tang)井欄(lan)”。宋(song)代(dai)(dai)后，此(ci)井欄(lan)后又遷至(zhi)溧城(cheng)外黃家村報(bao)恩(en)寺(si)前。上世紀90年代(dai)(dai)初遷往北郊鳳凰公(gong)園(yuan)內，建亭安 置。這(zhe)是(shi)溧陽市保存(cun)獨一(yi)無(wu)二的(de)、千年以上的(de)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)文物。

井欄石四周刻(ke)有記敘(xu)：“維(wei)(句(ju)首語氣詞(ci))唐(tang)元和(公(gong)元811年(nian))，五月甲申，朔(shuo)十五日戊申，沙門澄觀為零陵寺常(chang)住(zhu)(通駐(zhu))石井欄并石盆，并充供養(yang)。”后署“大匠儲卿、郭通”刻(ke)石。清代嘉慶時，溧(li)陽(yang)知縣陳鴻壽(shou)(字曼生)以(yi)偈贊曰：“此是南山石，將(用)來(lai)造(zao)井欄。留傳千(qian)萬代，各結(jie)佛家緣(yuan)。盡(jin)意(yi)修功德(de)，應無不朽(xiu)年(nian)。同(tong)沾勝福者，超(chao)于(yu)彌勒前。”偈雖(sui)不刻(ke)在井欄上，卻說(shuo)明(ming)一段因緣(yuan)。此井欄至今已經歷(li)1190余年(nian)，可謂(wei)溧(li)陽(yang)古(gu)文物中的長壽(shou)者。1957年(nian)秋被江蘇省(sheng)人(ren)民(min)政府列為“二級文物保護單位”。

歷代主持

德輝法師

第(di)一代主持，本邑人，自太成(cheng)法(fa)師(shi)由鎮江金山寺(si)派來后，接受住持職責，自己返回上興(xing)埠寺(si)廟中，不知何時圓寂。

太成法師

第二代主持，原(yuan)籍江(jiang)蘇如(ru)皋(gao)。他是鎮(zhen)江(jiang)金山(shan)寺住持太滄法師之胞弟。他精于醫術，能(neng)行醫、開處(chu)方(fang)、針(zhen)灸等(deng)，樣樣精通(tong)。他研究過卦象(xiang)，熟(shu)悉易經，能(neng)看地理風(feng)水，曾被(bei)無錫大資本家(jia)榮德生(sheng)聘去占卜(bu)，被(bei)榮氏家(jia)族稱為“活神(shen)仙”。自文質法師來寺后，便將住持交付于他后，調往常(chang)州清涼寺任原(yuan)職。

文質法師

第三(san)代主持(chi)，本邑(yi)南渡(du)人，為人忠(zhong)厚老實，住(zhu)持(chi)職責。若干年后，他將住(zhu)持(chi)傳與實恒法師。離寺(si)后，回南渡(du)一寺(si)廟中，不悉何時(shi)圓(yuan)寂。

實恒法師

第四代主持，原籍江蘇如皋。因(yin)兒時體弱多(duo)(duo)病，成長后，父母將其(qi)送往佛(fo)寺為僧(seng)，以求免災(zai)免難、多(duo)(duo)福多(duo)(duo)壽。原在(zai)句容隆昌寺出(chu)家，后調(diao)來報恩(en)寺接(jie)住持。二十世紀八(ba)十年代圓寂，享(xiang)年67歲。

智清法師

第五(wu)代主持(chi)，原籍江蘇(su)東(dong)臺(tai)，1923年生。原也(ye)為句容寶華山隆昌寺(si)(si)知(zhi)客師(shi)。土地(di)改革后，在地(di)隨實恒(heng)法師(shi)養(yang)豬、種菜(cai)、種田(tian)，歷經磨難。他(ta)始終(zhong)皈依佛祖(zu)，從未(wei)脫離佛門。參加農業(ye)勞(lao)動(dong)四十多年。改革開放后，溧陽市人民政府落實宗教政策，報恩寺(si)(si)前任住(zhu)持(chi)實恒(heng)法師(shi)已圓寂(ji)，由(you)他(ta)繼任住(zhu)持(chi)。而今(jin)他(ta)發展(zhan)吸收了數十名徒弟。他(ta)曾(ceng)任溧陽市佛教協會會長，天目湖區及溧城(cheng)鎮黃家村兩處報恩寺(si)(si)悉(xi)賴其艱(jian)苦化緣(yuan)經營，已具相當規模，功(gong)勞(lao)卓著。2003年11月份圓寂(ji)。住(zhu)持(chi)傳與能仁法師(shi)。

旅游指南

門(men)票(piao)信息：40元(yuan)。

開放時間(jian)：08:30—17:30

景點地(di)址：四川(chuan)省(sheng)綿陽市平(ping)武(wu)縣平(ping)武(wu)報恩(en)寺