成(cheng)(cheng)都(dou)百家(jia)堂(tang)姓氏(shi)文(wen)化博物(wu)館位于(yu)四川省成(cheng)(cheng)都(dou)市錦(jin)(jin)江區(qu)(qu)沙河(he)街道匯泉北路177號,擁有(you)五(wu)個特色展(zhan)(zhan)區(qu)(qu):家(jia)風(feng)家(jia)訓(xun)展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、家(jia)譜展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、國學館、宗祠禮器展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、明清家(jia)具陳列展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)。2020年,為進一步貫徹落實關于(yu)注重(zhong)(zhong)家(jia)庭、注重(zhong)(zhong)家(jia)教(jiao)、注重(zhong)(zhong)家(jia)風(feng)的(de)重(zhong)(zhong)要指示(shi)精神,貫徹落實全(quan)市社(she)(she)區(qu)(qu)發展(zhan)(zhan)治理大會精神,博物(wu)館與錦(jin)(jin)江區(qu)(qu)匯泉路社(she)(she)區(qu)(qu)合(he)作建立天府(fu)家(jia)風(feng)博物(wu)館,積極(ji)探索(suo)博物(wu)館功能與社(she)(she)區(qu)(qu)營造深度融合(he)的(de)新路子(zi),用“姓氏(shi)+”的(de)形(xing)式,建立社(she)(she)區(qu)(qu)“匯德”節點,打造民風(feng)社(she)(she)風(feng)孵化園。
家譜館
家(jia)譜(pu)館主要展(zhan)示各姓(xing)氏家(jia)譜(pu)。家(jia)譜(pu)約(yue)有(you)(you)(you)3000年歷史(shi),與國史(shi)、方志(zhi)并稱為三大歷史(shi)文獻,記(ji)載著(zhu)中(zhong)華兒女家(jia)學(xue)傳承(cheng)的(de)(de)生命延續。家(jia)譜(pu)中(zhong)一般(ban)都(dou)有(you)(you)(you)家(jia)規家(jia)訓,對于規范族(zu)人(ren)和教育子孫有(you)(you)(you)著(zhu)重要的(de)(de)意(yi)義,屬(shu)珍貴的(de)(de)歷史(shi)和人(ren)文資料(liao),對于歷史(shi)學(xue)、民俗學(xue)、人(ren)口學(xue)、社(she)會學(xue)和經濟學(xue)的(de)(de)深入研究,均有(you)(you)(you)其不可替(ti)代(dai)的(de)(de)獨特(te)功能。成(cheng)都(dou)百(bai)家(jia)堂姓(xing)氏文化(hua)博物館館藏家(jia)譜(pu)近10萬冊(ce),可供近400個姓(xing)氏追根溯(su)源,尋根問祖,家(jia)學(xue)傳承(cheng)。
家風家訓館
家(jia)風家(jia)訓館集中展示(shi)各姓(xing)氏家(jia)風、家(jia)訓的(de)牌(pai)匾和對聯。博物館通過實物展示(shi),將優秀的(de)家(jia)風家(jia)訓匯(hui)聚(ju)一堂,弘揚中華民(min)族傳統家(jia)庭美(mei)德(de)(de),用良(liang)好(hao)家(jia)風涵育道德(de)(de)品(pin)行,是(shi)家(jia)風家(jia)學建(jian)(jian)設的(de)陣地,是(shi)家(jia)訓家(jia)教學習的(de)課(ke)堂,是(shi)家(jia)文化傳播的(de)基地,推動形成愛(ai)家(jia)愛(ai)國、向(xiang)上向(xiang)善(shan)、睦鄰友好(hao)、共建(jian)(jian)共享的(de)社會(hui)主(zhu)義家(jia)庭文明(ming)新(xin)風尚。
體驗館
體驗(yan)館主要(yao)是(shi)(shi)還原明(ming)清時期(qi)中堂的(de)原貌,包括書(shu)房和(he)(he)寢(qin)室,重點通(tong)過傳統(tong)(tong)陳設(she)布(bu)局和(he)(he)使用功能,從形式到儀(yi)(yi)式展(zhan)示傳統(tong)(tong)生活場景(jing)和(he)(he)規(gui)矩(ju)禮(li)(li)數(shu)。在傳統(tong)(tong)居家的(de)布(bu)局中,廳(ting)堂布(bu)局是(shi)(shi)最為(wei)(wei)講究(jiu),最為(wei)(wei)嚴格的(de)。還原中堂場景(jing)陳設(she),是(shi)(shi)為(wei)(wei)了體現中華(hua)民(min)族禮(li)(li)儀(yi)(yi)之邦的(de)“禮(li)(li)”。明(ming)禮(li)(li)就(jiu)是(shi)(shi)有教養,懂禮(li)(li)儀(yi)(yi),知書(shu)達禮(li)(li)。這是(shi)(shi)對每個人行為(wei)(wei)規(gui)范的(de)基本要(yao)求。明(ming)禮(li)(li)誠(cheng)信(xin)又(you)是(shi)(shi)公(gong)民(min)應遵(zun)循的(de)行為(wei)(wei)準則,即規(gui)范人們在社會關系(xi)中的(de)道德(de)行為(wei)(wei),又(you)提高(gao)人的(de)素質和(he)(he)社會文(wen)明(ming)程度,這就(jiu)是(shi)(shi)傳統(tong)(tong)家風在傳承(cheng)中的(de)重要(yao)性,也是(shi)(shi)社會主義精神文(wen)明(ming)建設(she)的(de)重要(yao)內容。
國學館
國學(xue)館(guan)還(huan)原了(le)明清書院場景,主要用于國學(xue)講座(zuo)(zuo)、姓(xing)氏(shi)文化研究和博物館(guan)開展國學(xue)教育(yu)、傳(chuan)統文化講座(zuo)(zuo),以及其他教育(yu)活(huo)動。也(ye)是開展家(jia)風(feng)傳(chuan)承、愛國主義教育(yu)等(deng)公益講座(zuo)(zuo)的場館(guan)。
成都(dou)百(bai)家(jia)堂姓(xing)(xing)氏(shi)文(wen)化(hua)博物館(guan)館(guan)藏以(yi)姓(xing)(xing)氏(shi)牌位(wei)、祖宗(zong)(zong)畫像、紙質(zhi)家(jia)譜(pu)族譜(pu)、木(mu)質(zhi)匾額(e)、明(ming)清家(jia)具(ju)、神(shen)龕供案、宗(zong)(zong)祠(ci)禮器為主,數(shu)量(liang)(liang)達(da)2萬(wan)余件(套)。藏品多(duo)為明(ming)代、清代和民(min)國(guo)(guo)時(shi)期實物,年代較為久遠,數(shu)量(liang)(liang)較大,具(ju)有較高的文(wen)物價值(zhi)和研究價值(zhi),博物館(guan)收藏的家(jia)譜(pu)族譜(pu)和姓(xing)(xing)氏(shi)文(wen)化(hua)類藏品,無論是(shi)從規模,還是(shi)體系,以(yi)及豐富程度,在四川地區乃(nai)至全國(guo)(guo)范圍內都(dou)位(wei)居前列,填(tian)補(bu)了(le)國(guo)(guo)內姓(xing)(xing)氏(shi)宗(zong)(zong)祠(ci)和家(jia)學(xue)文(wen)化(hua)實物收藏、研究、展示的空白。
鄧占三先生八十大壽壽屏
此套壽屏(ping)(ping),共12條,采(cai)用(yong)大漆貼金工藝制作,錦緞紅(hong)綢裝裱而成,是(shi)大清光(guang)緒30年(1904年)私塾教師(shi)鄧占三(san)先生(sheng)80大壽時,受(shou)業學生(sheng)及親朋晚(wan)輩共同敬贈的(de)壽屏(ping)(ping)。該(gai)壽屏(ping)(ping)重(zhong)點介紹鄧占三(san)先生(sheng)生(sheng)平主要事跡(ji)和(he)桃李滿天下為人(ren)師(shi)表的(de)典范(fan),其持家有(you)道(dao)、博學善授,經常幫扶貧困學生(sheng),恩澤四方。他培養的(de)子侄和(he)學生(sheng)中出了(le)(le)不少良(liang)俊,為國家建設貢獻出力。該(gai)壽屏(ping)(ping)也反映(ying)出了(le)(le)古代人(ren)們尊師(shi)重(zhong)道(dao)的(de)理念(nian)和(he)老師(shi)的(de)崇(chong)高(gao)地位(wei)。壽屏(ping)(ping)在(zai)明清時期十分盛(sheng)行,是(shi)孝(xiao)道(dao)文(wen)化(hua)的(de)載體,壽屏(ping)(ping)除了(le)(le)本(ben)身就(jiu)是(shi)一幅(fu)書法藝術(shu)品(pin)之(zhi)外,裝飾性極強,大紅(hong)底、金色字,還具有(you)很高(gao)的(de)史料價(jia)值,工藝價(jia)值,民俗民風(feng)等(deng)研究(jiu)價(jia)值。
《朱子治家格言》圍屏
《朱子治家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)格言》圍(wei)屏(ping)(ping)則(ze)是一件民(min)國(guo)大(da)漆貼金雕花大(da)圍(wei)屏(ping)(ping),共(gong)12扇(shan),通寬(kuan)約6米(mi),單扇(shan)高(gao)3米(mi)寬(kuan)49.5厘米(mi)。由屏(ping)(ping)心、絳環板、裙板和(he)亮腳構成。絳環板為二十四孝故事和(he)寓意吉祥的圖案(an),屏(ping)(ping)心為砂(sha)底灑金陽刻(ke)潘齡皋楷(kai)書(shu)《朱子治家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)格言》。《朱子治家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)格言》用524字即精辟(pi)地闡明了(le)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學之(zhi)(zhi)道(dao)。整篇(pian)格言教人正直從善(shan),以厚道(dao)待人,以禮儀(yi)處世(shi),以勤儉持家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),以詩書(shu)為高(gao)尚,“一粥一飯(fan),當(dang)思來處不易(yi);半(ban)絲(si)半(ban)縷,恒念物力維艱”、“勿貪意外之(zhi)(zhi)財,勿飲過量(liang)之(zhi)(zhi)酒”、“勿恃勢(shi)力而凌逼(bi)孤寡(gua)”、“讀書(shu)志在圣賢(xian),為官心存(cun)君國(guo)”……句句皆(jie)為立身(shen)處世(shi)之(zhi)(zhi)根本(ben),是奠定德行基礎(chu),是遵規矩(ju)、守禮儀(yi)的家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)風家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)教準(zhun)則(ze)。
牌匾
主(zhu)要(yao)展品為家(jia)(jia)(jia)(jia)族郡望、家(jia)(jia)(jia)(jia)風和(he)堂(tang)號牌匾(bian)(bian)(bian),郡望和(he)堂(tang)號是(shi)一(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)族門戶的(de)(de)代稱(cheng),堂(tang)號的(de)(de)意義 主(zhu)要(yao)在于區別(bie)姓氏(shi),區分宗(zong)派,勸善(shan)懲惡(e),教育族人(ren)(ren)。它的(de)(de)宗(zong)旨(zhi)在于彰揚(yang)祖(zu)(zu)先的(de)(de)功業(ye)和(he)道德;顯(xian)示家(jia)(jia)(jia)(jia)族宗(zong)族的(de)(de)特點;繼承(cheng)發揚(yang)祖(zu)(zu)先的(de)(de)余(yu)烈。清(qing)(qing)白遺風匾(bian)(bian)(bian)額,長(chang)148厘米,寬73厘米,文字采用陰刻,邊(bian)框(kuang)用陽(yang)刻,邊(bian)框(kuang)圖(tu)案陽(yang)刻萬(wan)字格(ge)、四(si)(si)字花,此匾(bian)(bian)(bian)是(shi)一(yi)(yi)塊家(jia)(jia)(jia)(jia)風匾(bian)(bian)(bian)。主(zhu)要(yao)講(jiang)的(de)(de)是(shi)東漢名(ming)臣楊震秉性公正(zheng)廉潔(jie),不接受(shou)屬下私下拜(bai)見(jian),“四(si)(si)知拒金”的(de)(de)優秀品德。其官(guan)風清(qing)(qing)正(zheng)、忠誠耿介、勤儉養德、樂善(shan)好施的(de)(de)優秀家(jia)(jia)(jia)(jia)風流傳(chuan)后(hou)世,影響了楊氏(shi)家(jia)(jia)(jia)(jia)族一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代人(ren)(ren)的(de)(de)成(cheng)長(chang),家(jia)(jia)(jia)(jia)族人(ren)(ren)都自(zi)覺秉承(cheng)清(qing)(qing)白家(jia)(jia)(jia)(jia)風,成(cheng)為了他們(men)立身持家(jia)(jia)(jia)(jia)、為官(guan)做人(ren)(ren)的(de)(de)精(jing)神支(zhi)柱(zhu)。而楊震的(de)(de)遺風,也是(shi)個人(ren)(ren)修(xiu)為、精(jing)進思想的(de)(de)精(jing)神動力。
文昌閣
文昌(chang)閣(ge),舊時中(zhong)(zhong)國民間放置(zhi)道(dao)教神(shen)(shen)仙的(de)(de)塑像和祖(zu)(zu)宗靈牌的(de)(de)小(xiao)閣(ge)。指(zhi)祠(ci)堂中(zhong)(zhong)放置(zhi)的(de)(de)交神(shen)(shen)龕(kan)(kan)(kan),神(shen)(shen)龕(kan)(kan)(kan)大小(xiao)規格不一,依(yi)祠(ci)廟廳堂寬狹和神(shen)(shen)的(de)(de)多少(shao)而(er)定。大的(de)(de)神(shen)(shen)龕(kan)(kan)(kan)均(jun)(jun)有(you)底(di)座,上置(zhi)龕(kan)(kan)(kan),敞(chang)開(kai)式。祖(zu)(zu)宗龕(kan)(kan)(kan)無垂簾,有(you)龕(kan)(kan)(kan)門。神(shen)(shen)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)座位不分臺(tai)階,依(yi)神(shen)(shen)佛(fo)(fo)主(zhu)次,作(zuo)前(qian)中(zhong)(zhong)后,左中(zhong)(zhong)右設(she)位;祖(zu)(zu)宗龕(kan)(kan)(kan)分臺(tai)階依(yi)輩序自上而(er)下(xia)設(she)位。少(shao)數多姓合祠(ci)者,也分龕(kan)(kan)(kan)或座依(yi)各(ge)姓輩序設(she)位。因此,祖(zu)(zu)宗龕(kan)(kan)(kan)多為(wei)豎長方形,神(shen)(shen)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)多為(wei)橫長方形。龕(kan)(kan)(kan)均(jun)(jun)木造,雕刻吉(ji)祥如意(yi)圖案和帝王將(jiang)相(xiang)、英雄人物、神(shen)(shen)仙故事等圖像。
2012年,經過省市相關部(bu)門批準,鄭華正式在成都(dou)市武侯(hou)區新南路44號附(fu)1號注冊成立了成都(dou)百家堂姓氏文化博物館。
2014年,又在(zai)紅星路35號建立(li)成都百(bai)家(jia)(jia)堂姓氏文化博(bo)物館家(jia)(jia)譜(pu)中心(xin)。
2015年(nian),在(zai)龍泉驛(yi)區邀請下(xia),博物(wu)(wu)館(guan)入駐(zhu)成都(dou)民辦博物(wu)(wu)館(guan)聚落(luo),并全年(nian)免費對公眾開放。
2017年,與(yu)華僑(qiao)城合(he)作建(jian)立家文(wen)化主題展。
2019年,與成(cheng)都市地方志編(bian)纂委員(yuan)會辦公(gong)室、成(cheng)都方志館(guan)舉辦《譜牒傳家(jia)(jia)――民間文化傳承中的(de)家(jia)(jia)國情懷》特(te)展。
2020年,與錦江區沙(sha)河街(jie)道匯(hui)泉(quan)路(lu)社(she)區合(he)作成立天府家風博(bo)物館。
【自駕】
成都市--錦悅(yue)西路(lu)--天府(fu)大道北段--人民南路(lu)四段--人南立交--二環(huan)路(lu)南二段--二環(huan)高架路(lu)--二環(huan)路(lu)東四段--通(tong)源街(jie)--成都百(bai)家堂姓(xing)氏文化博物館。
【公交】
乘坐公交92路(lu)、47路(lu)、快速公交K1、K2,地鐵2號線等至(zhi)牛(niu)市口站下即可。