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建筑格局

玉(yu)佛(fo)(fo)寺(si)是(shi)一座仿(fang)宋殿(dian)宇建筑，布局嚴謹，占地面積約11.6畝(mu)，建筑面積8856平方(fang)米(mi)。玉(yu)佛(fo)(fo)寺(si)建筑師(shi)承宋代寺(si)院(yuan)風格(ge)，中(zhong)軸線上排(pai)列著天王殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、玉(yu)佛(fo)(fo)樓三重殿(dian)堂(tang)，東西兩側配建有觀音堂(tang)、銅佛(fo)(fo)殿(dian)、臥佛(fo)(fo)堂(tang)、懷(huai)恩堂(tang)、禪堂(tang)、齋(zhai)堂(tang)等，并開設了文物室、法物流參通處和素齋(zhai)餐(can)廳(ting)，共有堂(tang)舍(she)200多間。

第(di)一進(jin)殿(dian)是(shi)(shi)(shi)天王殿(dian)。二進(jin)主殿(dian)為大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)，東(dong)側是(shi)(shi)(shi)東(dong)方琉璃(li)世界的藥(yao)師(shi)佛(fo)；西側是(shi)(shi)(shi)西方極樂世界的阿(a)彌(mi)陀佛(fo)。寶(bao)(bao)殿(dian)后方設(she) “海島(dao)觀(guan)音” 壁塑，中間手持凈水法(fa)瓶、腳履鰲(ao)魚、慧(hui)(hui)眼注視人間的是(shi)(shi)(shi)“大(da)慈(ci)大(da)悲(bei)、救苦救難(nan)觀(guan)世音菩(pu)薩”。第(di)三進(jin)殿(dian)為方丈室。正(zheng)面墻(qiang)上(shang)掛著禪宗始(shi)祖達摩(mo)畫(hua)像(xiang)，方丈室樓上(shang)即是(shi)(shi)(shi)玉佛(fo)樓。大(da)殿(dian)正(zheng)中供(gong)奉的即是(shi)(shi)(shi)慧(hui)(hui)根法(fa)師(shi)請(qing)回的玉佛(fo)坐(zuo)像(xiang)。寺廟(miao)西側臥佛(fo)堂內，供(gong)白(bai)玉臥佛(fo)一尊(zun)。

主要建筑

大雄寶殿

大雄寶殿(dian)(dian)是(shi)寺內的主體(ti)建(jian)筑(zhu)，長約(yue)30米，寬(kuan)約(yue)25米（寬(kuan)7間，進深5間），外觀(guan)為(wei)宋式(shi)兩層宮殿(dian)(dian)式(shi)建(jian)筑(zhu)，古樸莊嚴。殿(dian)(dian)正中是(shi)釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)，兩側分別是(shi)阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)和藥(yao)師(shi)佛(fo)，三尊大佛(fo)趺坐(zuo)在蓮花座上(shang)，神態(tai)安詳(xiang)。佛(fo)像通高4米，全身披金，使整個殿(dian)(dian)堂都顯得金光燦爛肅穆莊嚴。釋(shi)(shi)迥牟(mou)尼(ni)佛(fo)頭頂上(shang)方(fang)的藻(zao)井上(shang)，繪述(shu)著釋(shi)(shi)迦牟(mou)降(jiang)生時的裸體(ti)法相和九龍吐水為(wei)他沐(mu)浴的漩(xuan)渦形(xing)條紋圖，生動有趣(qu)。

大殿兩(liang)側(ce)不(bu)是十(shi)(shi)(shi)八(ba)羅(luo)漢像，而是塑著護持佛(fo)(fo)法(fa)的(de)天神(shen)——二十(shi)(shi)(shi)諸(zhu)天像。三(san)尊大佛(fo)(fo)的(de)背后(hou)是一幅海島觀(guan)音(yin)的(de)巨(ju)型彩(cai)塑。畫面上觀(guan)音(yin)站立在(zai)鰲頭上，四周許多善(shan)財童子正在(zai)進(jin)行“五十(shi)(shi)(shi)三(san)參(can)”（向53位有(you)佛(fo)(fo)法(fa)、善(shan)知識者(zhe)參(can)學(xue)佛(fo)(fo)法(fa)），并(bing)得到觀(guan)音(yin)菩薩的(de)教化。壁塑下部是造型各異的(de)十(shi)(shi)(shi)八(ba)羅(luo)漢像，有(you)的(de)平和慈祥(xiang)，有(you)的(de)剛勁勇猛。一般寺院都把十(shi)(shi)(shi)八(ba)羅(luo)漢排(pai)在(zai)大雄寶殿的(de)左右兩(liang)側(ce)，而玉佛(fo)(fo)寺把他們安(an)排(pai)在(zai)海島觀(guan)音(yin)塑像的(de)下邊，獨具特(te)色。

玉佛樓

玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)樓(lou)因供(gong)奉玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)而得名。此尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)坐(zuo)像(xiang)(xiang)，高1.95米，由整(zheng)塊玉(yu)石(shi)雕琢而成(cheng)(cheng)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)結跏趺(fu)坐(zuo)，左手(shou)掌心(xin)向上放在左腿上，作禪定印，表示釋迦牟尼在菩提(ti)樹(shu)下靜慮入(ru)定，最(zui)后(hou)覺(jue)悟成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)右(you)手(shou)自(zi)然(ran)下垂，手(shou)指觸地，稱“觸地印”。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)臉部豐滿(man)，眉如新(xin)月，雙眼(yan)半開(kai)，雙唇緊閉、安(an)詳。這座佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)雕琢精細，佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)袈裟(sha)邊緣(yuan)以及右(you)臂(bei)的(de)(de)臂(bei)釧上，飾(shi)有一百多顆翡翠(cui)、瑪(ma)瑙(nao)等寶石(shi)。整(zheng)個佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)發出晶(jing)瑩剔透的(de)(de)光澤(ze)，使(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)呈現出安(an)詳寧(ning)靜、仁厚慈愛的(de)(de)神態。

文物遺存

乾隆版大藏經

在玉佛寺里，還珍藏著許多珍貴的佛教經典和文物。在玉佛樓里，珍藏著（乾隆版大藏經），共178函，1662余，7168卷，還有民國時期影印的宋代《磧砂藏》、《頻伽藏》（即《頻伽精舍校刊大藏經》、日本的《大正大藏經》和(he)《續(xu)藏(zang)(zang)經》及《藏(zang)(zang)文大(da)藏(zang)(zang)經》）等。這些卷(juan)帙浩繁(fan)的藏(zang)(zang)經，都是極為珍(zhen)貴(gui)的佛教經典。

北魏青銅佛像

北魏(wei)青銅佛(fo)(fo)像為北魏(wei)太和十五年（491年）所造的(de)釋迦佛(fo)(fo)立像。佛(fo)(fo)像上身略(lve)向(xiang)前傾，高(gao)肉髻、螺發，面(mian)部安(an)詳慈(ci)和，右(you)手(shou)施無畏(wei)印(yin)，左(zuo)手(shou)作與(yu)愿(yuan)印(yin)，衣紋平直下垂，線條(tiao)流暢。佛(fo)(fo)的(de)背(bei)后(hou)(hou)是火焰紋背(bei)屏，上有(you)3尊浮雕(diao)坐佛(fo)(fo)像。背(bei)屏后(hou)(hou)刻有(you)銘文。

北朝石雕藥師佛像

北朝(chao)石(shi)(shi)雕藥(yao)(yao)師佛(fo)像(xiang)雕于東魏武(wu)定元(yuan)年（543年），像(xiang)高23.5厘米(mi)，寬(kuan)11．5厘米(mi)，正中為(wei)藥(yao)(yao)師佛(fo)結趺(fu)而坐，高肉髻，臉部豐滿，雙耳(er)垂肩。右手(shou)屈(qu)臂(bei)上舉，作(zuo)施無畏印，左(zuo)手(shou)手(shou)掌朝(chao)下(xia)，作(zuo)與(yu)愿印。下(xia)為(wei)方形底座(zuo)，背后(hou)為(wei)舟型背屏，上飾以(yi)花(hua)紋；左(zuo)右各有一石(shi)(shi)刻小站佛(fo)。雕像(xiang)石(shi)(shi)質(zhi)微黃(huang)，細膩如玉。整座(zuo)雕像(xiang)構圖簡潔，技藝(yi)嫻熟，是北朝(chao)石(shi)(shi)刻藝(yi)術之精品。

明代棗木觀音像

明(ming)(ming)代棗(zao)木(mu)(mu)(mu)觀音像(xiang)通高150厘米，由整根(gen)棗(zao)木(mu)(mu)(mu)雕刻(ke)而成(cheng)(cheng)。這尊觀音像(xiang)，身(shen)材(cai)修(xiu)長，婷(ting)婷(ting)而立(li)，給(gei)人(ren)一種(zhong)飄逸的(de)(de)動感(gan)，美妙(miao)動人(ren)。觀音雙頰豐(feng)潤，眉(mei)目清秀。雕刻(ke)者(zhe)巧妙(miao)地運用棗(zao)木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)自(zi)然(ran)生成(cheng)(cheng)之(zhi)態(tai)，使像(xiang)的(de)(de)身(shen)軀(qu)順著棗(zao)樹本來的(de)(de)變度略(lve)成(cheng)(cheng)弧形(xing)，觀音的(de)(de)頭部略(lve)向左側，給(gei)人(ren)一種(zhong)動態(tai)的(de)(de)感(gan)覺。衣紋(wen)洗練(lian)簡潔(jie)，服飾(shi)雕刻(ke)精細，顯(xian)示(shi)了明(ming)(ming)代藝術家(jia)的(de)(de)聰(cong)明(ming)(ming)和智(zhi)慧。

清代木雕靈駕山

清代木雕靈駕山：佛經稱，古印度摩揭陀國有座靈鷲山，釋迦牟尼曾多年在這里弘揚佛法。這座木雕高約2米，山巒層進，怪石嶙峋，佛、菩薩、羅漢、天王等佛像分布各處，有的騎獸，有的談笑宴坐，有的讀經論道，形態各異。整個塑像涂抹金粉，光彩奪目，反映出清代木雕工藝的出色成就。

交通

地鐵

地鐵13號線(xian)“江寧路”站下，步(bu)行約5分鐘(zhong)左右到(dao)達。

公交

19路(lu)(lu)、206路(lu)(lu)、316路(lu)(lu)、738路(lu)(lu)“江寧路(lu)(lu)安遠路(lu)(lu)”站下。