東(dong)(dong)(dong)林寺(si)始建于元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)至大元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1308年(nian)),由(you)僧人(ren)妙(miao)因所(suo)建。原名觀音堂,供奉(feng)觀世音菩(pu)薩(sa)。延祐中(zhong)(1317年(nian)前(qian)后),住持元(yuan)(yuan)(yuan)智(zhi)(zhi)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)到(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)大都(dou)(今北京)進獻(xian)觀音菩(pu)薩(sa)銅像。這時(shi)(shi)正值北京大旱(han),仁宗皇(huang)帝下旨命元(yuan)(yuan)(yuan)智(zhi)(zhi)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)設壇(tan)求雨,果然(ran)靈驗,普(pu)(pu)降甘露(lu),于是皇(huang)帝賜(si)(si)元(yuan)(yuan)(yuan)智(zhi)(zhi)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)“佛日普(pu)(pu)照(zhao)大德禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)”,并賜(si)(si)金襕袈裟,同時(shi)(shi)奉(feng)敕(chi)賜(si)(si)額為(wei)“東(dong)(dong)(dong)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)”。于是,元(yuan)(yuan)(yuan)智(zhi)(zhi)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)回來后,改觀音堂為(wei)東(dong)(dong)(dong)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)。東(dong)(dong)(dong)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)因此(ci)聲(sheng)名遠播,遠近(jin)僧俗紛(fen)紛(fen)前(qian)來,香(xiang)火逐漸(jian)旺盛(sheng)。
走進三門,迎面(mian)而(er)來的是(shi)占地240平方米的金蓮(lian)池(chi)(chi),池(chi)(chi)中有一(yi)尊國內首(shou)創的高達5米的景泰(tai)藍(lan)制作的善(shan)財童(tong)子,四周圍著(zhu)8條(tiao)龍鯉魚(yu),龍頭魚(yu)身,善(shan)男信女(nv)和(he)游客(ke)可將一(yi)枚硬幣(bi)投進龍鯉魚(yu)口,即(ji)會發(fa)出八(ba)種吉(ji)祥(xiang)語言,祝(zhu)福虔(qian)誠(cheng)禮佛(fo)的善(shan)男信女(nv)和(he)游客(ke)吉(ji)祥(xiang)如(ru)意,使他們虔(qian)誠(cheng)盡興(xing)而(er)來,滿意而(er)回。
漫步踏(ta)入(ru)園(yuan)中(zhong)(zhong),金愿橋(qiao)便首入(ru)眼簾(lian)。整橋(qiao)采(cai)用精銅而制,橋(qiao)欄橋(qiao)面(mian)均飾中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統風格精美(mei)銅雕,造(zao)型生動,別(bie)具中(zhong)(zhong)華古典之(zhi)雅氣。橋(qiao)兩(liang)旁分別(bie)坐落國內首創(chuang)之(zhi)銅制鐘鼓樓各一(yi)座,格局呈對(dui)稱之(zhi)美(mei)。辟徑直入(ru)園(yuan)內可(ke)見(jian)至20余米高(gao)千佛(fo)(fo)門一(yi)扇,門面(mian)刻有小(xiao)佛(fo)(fo)上千,真可(ke)謂“千里佛(fo)(fo)音入(ru),萬世皆佛(fo)(fo)聲”。
上海大世界(jie)基尼斯之最,最高的(de)銅門。
高(gao):20.080米 寬:10.295米。
該“千佛(fo)門(men)(men)”為(wei)上海市金山區東林寺(si)觀(guan)音(yin)閣門(men)(men),以古(gu)色雨點(dian)花銅板(ban)制(zhi)成,由999尊觀(guan)音(yin)浮雕組成一(yi)個與門(men)(men)等高(gao)的“佛(fo)”字(zi)。
乃東林寺(si)內主要殿堂(tang)式(shi)(shi)建筑,為(wei)四方(fang)重檐的殿樓式(shi)(shi),古蘊(yun)天絕,色調雄(xiong)(xiong)渾,極其雄(xiong)(xiong)偉壯麗。兩大銅(tong)殿左右(you)對置(zhi),均為(wei)鎦金(jin)銅(tong)頂,殿內分別放置(zhi)一口銅(tong)鐘與一部擊鼓,為(wei)我國第(di)一對銅(tong)質鐘鼓樓。整(zheng)座殿堂(tang)氣勢雅(ya)觀,渾天獨(du)厚,平日里陽(yang)光燦爛之(zhi)時,直(zhi)照整(zheng)座殿身金(jin)碧輝煌,獨(du)具(ju)佛家大道之(zhi)氣韻。伴(ban)隨著晨幕的鐘鼓敲擊,整(zheng)座寺(si)院籠罩在(zai)一片肅靜(jing)祥(xiang)瑞的生氣中,叫人心然獨(du)暢(chang)。
園林之(zhi)(zhi)內有(you)一山體奇觀(guan)(guan),細觀(guan)(guan)之(zhi)(zhi)乃一佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)身形,頭(tou)頂寶(bao)冠(guan)(guan)(guan)(guan),呈(cheng)臥立態,在陽光照耀(yao)下,佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)韻靈光徐徐閃(shan)爍。最為(wei)(wei)引人(ren)注目的(de)自(zi)然為(wei)(wei)僧侶所(suo)戴象征著五(wu)智(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)來的(de)寶(bao)冠(guan)(guan)(guan)(guan),名曰“五(wu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)冠(guan)(guan)(guan)(guan)”。五(wu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)冠(guan)(guan)(guan)(guan)還(huan)有(you)另一層意(yi)思(si),佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)頭(tou)前為(wei)(wei)龍頭(tou)觀(guan)(guan)音,后為(wei)(wei)魚籃觀(guan)(guan)音,左韋(wei)陀,右(you)關公,整個(ge)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)頭(tou)又為(wei)(wei)一尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),共五(wu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。寶(bao)冠(guan)(guan)(guan)(guan)釋(shi)意(yi)取自(zi)密宗(zong)義理金剛乘教(jiao)(jiao)義這“五(wu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)五(wu)智(zhi)”,認(ren)為(wei)(wei)只有(you)擁(yong)有(you)法界體智(zhi)、大圓鏡智(zhi)、平等(deng)性智(zhi)、妙(miao)觀(guan)(guan)察智(zhi)、成就智(zhi)等(deng)五(wu)智(zhi)方能達(da)到“菩堤”,醞為(wei)(wei)玄奘高僧修行密宗(zong)時所(suo)戴。此冠(guan)(guan)(guan)(guan)四周由(you)五(wu)蓮瓣圍繞,每片瓣面各塑有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)經典(dian)釋(shi)義圖(tu)案,描繪了以觀(guan)(guan)世間菩薩為(wei)(wei)主(zhu)的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)故(gu)事(shi),構思(si)獨特(te),造型(xing)生動、唯美,觀(guan)(guan)者(zhe)無不為(wei)(wei)其(qi)巧妙(miao)絕倫之(zhi)(zhi)構造所(suo)折(zhe)服(fu)。
金蓮池(chi)為東林寺內一座景(jing)(jing)觀(guan)許愿池(chi),以銅圍邊,內蓄清水,正(zheng)中為善財童(tong)子。此(ci)(ci)童(tong)子像尊為景(jing)(jing)泰(tai)(tai)(tai)藍(lan)(lan)(lan)材質,通體以琺瑯質彩料涂(tu)嵌(qian),磨光(guang)鍍金,可做自由轉動。自明代(dai)創(chuang)始至今(jin),景(jing)(jing)泰(tai)(tai)(tai)藍(lan)(lan)(lan)工(gong)(gong)藝(yi)多用(yong)于(yu)(yu)器皿與生(sheng)活用(yong)品,較少他用(yong),朱炳(bing)仁大(da)師打破常規,獨到的(de)(de)將此(ci)(ci)工(gong)(gong)藝(yi)用(yong)于(yu)(yu)像身鑄造之上,利用(yong)景(jing)(jing)泰(tai)(tai)(tai)藍(lan)(lan)(lan)色(se)澤多樣,寶氣環(huan)身的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)特(te)點,融神話與現實于(yu)(yu)一體,絕妙地(di)詮釋了天(tian)從(cong)人愿之義。這尊國(guo)內首創(chuang)的(de)(de)景(jing)(jing)泰(tai)(tai)(tai)藍(lan)(lan)(lan)佛像尊,堪稱 “東林一絕”。像身周下為蓮蓬所環(huan)圍,蓮蓬為鑄銅而(er)制(zhi),光(guang)澤靈動幻真,將童(tong)子像襯托的(de)(de)更加唯美。
許愿池(chi)中(zhong)有鯉魚(yu)(yu)銅(tong)塑八(ba)尊(zun),張口,作龍門跳躍狀,分(fen)別(bie)立于池(chi)的八(ba)個方(fang)位,對(dui)應(ying)著八(ba)條鯉魚(yu)(yu),池(chi)座下方(fang)八(ba)面分(fen)別(bie)鑄有銘(ming)文(wen)祝語(yu)(yu):“福澤百代、康樂天倫(lun)、偉(wei)業千秋、祥瑞平安、松(song)齡鶴壽、鴻運(yun)財茂(mao)、喜慶輝華(hua)、吉星高(gao)照。”當童(tong)子像(xiang)身轉(zhuan)至(zhi)鯉魚(yu)(yu)與銘(ming)文(wen)的中(zhong)軸線時,游人(ren)可向鯉魚(yu)(yu)口中(zhong)拋(pao)投硬(ying)幣(bi),如若投中(zhong),通對(dui)相應(ying)的銘(ming)文(wen)祝語(yu)(yu),則暗喻了投擲者福運(yun)天合,前程似錦。
善(shan)財(cai)(cai)殿(dian)中供(gong)奉善(shan)財(cai)(cai)童(tong)子,據《華(hua)嚴經》中說:此(ci)童(tong)子出(chu)生于福(fu)城,出(chu)生時宅內涌現出(chu)無數的珍(zhen)寶財(cai)(cai)物,故父母給他(ta)取名善(shan)財(cai)(cai)童(tong)子。文殊師(shi)利菩(pu)薩在福(fu)城說法時,看見此(ci)童(tong)神異,就(jiu)指引他(ta)參(can)拜善(shan)知識(shi),求得 “一(yi)切智”。善(shan)財(cai)(cai)童(tong)子聽罷,歡喜雀躍,當即南行,不畏(wei)千(qian)辛萬苦(ku),參(can)拜五十三位善(shan)知識(shi)后終于得道(dao)。
觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)閣,內供有一萬(wan)(wan)尊(zun)觀(guan)(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩,其中一尊(zun)是(shi)仿敦煌莫高(gao)窟笫三窟元代壁(bi)畫(hua)千(qian)手觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)圣(sheng)像,選用小葉(xie)香樟木精(jing)雕細(xi)刻,傳(chuan)統貼金。觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)像立(li)于須彌臺蓮花座上,是(shi)首尊(zun)室內最(zui)(zui)高(gao)最(zui)(zui)大的千(qian)手觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)圣(sheng)像,宏偉(wei)壯觀(guan)(guan)(guan)(guan)、精(jing)巧通(tong)靈(ling)、細(xi)膩微妙,觀(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)令人驚嘆。“千(qian)佛(fo)門”和“萬(wan)(wan)佛(fo)殿”意寓此寺將“流(liu)傳(chuan)千(qian)古(gu),法傳(chuan)萬(wan)(wan)代”歷(li)劫不衰之(zhi)意。
蘇東坡九蒸芝麻方
【功效與應用(yong)】補肝益腎、滋潤(run)五臟、滲(shen)濕利水、寧心安神(shen)。適用(yong)于中老(lao)年人食用(yong)。
【方(fang)解】本(ben)方(fang)為(wei)宋代大文豪蘇東坡延緩衰老的飲(yin)食方(fang)。方(fang)中芝麻味甘,性(xing)平。補肝腎(shen)、滋五(wu)臟(zang),治肝血不足、虛風(feng)眩暈(yun)、風(feng)痹、癱(tan)瘓(huan)、大便(bian)秘結、病后(hou)虛羸(lei)(lei)、須發(fa)早白、婦人(ren)乳少等癥。《神農(nong)本(ben)草經》記述:“主傷(shang)中虛羸(lei)(lei)、補五(wu)臟(zang)、益(yi)(yi)(yi)氣(qi)力、長肌肉、填腦髓”;茯(fu)苓味甘淡,性(xing)平。滲(shen)濕利水(shui)、益(yi)(yi)(yi)脾和胃、寧心(xin)安(an)神。治小便(bian)不利、水(shui)腫脹(zhang)滿、痰飲(yin)咳(ke)逆(ni)、泄瀉(xie)、遺精、驚悸健(jian)(jian)忘等癥。《日華(hua)子本(ben)草》曰:“補五(wu)勞七傷(shang)、安(an)胎、暖腰膝(xi)、開(kai)心(xin)益(yi)(yi)(yi)智、止健(jian)(jian)忘”。與芝麻互補為(wei)伍,更有(you)利于益(yi)(yi)(yi)脾胃、安(an)心(xin)神、補腦填髓,是抗衰防老佳品。
【制(zhi)法】將芝麻即1日(ri)內蒸3次曬(shai)(shai)3次,重復3天即可完成。即九(jiu)蒸九(jiu)曬(shai)(shai);茯苓洗(xi)凈(jing)去皮曬(shai)(shai)干,共為(wei)細末,以蜂蜜煉熟(shu),瓷器密貯備用。
【服法】每日早晚各服1匙,或沖開水均可。
(1)上海出發-G92(滬杭高速)——G1501(亭楓公路(lu)方向(xiang))——S36(嘉(jia)興(xing)方向(xiang))朱涇出口
(2)自上(shang)海(hai)市(shi)區:自莘莊(zhuang)--A8高速--大港立(li)(li)交(jiao)--A30新(xin)農(nong)(nong)方(fang)(fang)向(xiang)--新(xin)農(nong)(nong)立(li)(li)交(jiao)--A7嘉興方(fang)(fang)向(xiang)--朱涇出口下,沿沈(shen)浦涇南路(lu)(lu)至320國道左轉,到東風路(lu)(lu)口右轉即(ji)可(ke)[由于A8回程路(lu)(lu)段大修,市(shi)區回程請走A7--新(xin)農(nong)(nong)立(li)(li)交(jiao)--A30東海(hai)大橋(qiao)方(fang)(fang)向(xiang) --A4--莘莊(zhuang)或者A7--新(xin)農(nong)(nong)立(li)(li)交(jiao)--A30安亭方(fang)(fang)向(xiang)--A9--徐涇];
(3)自浙江方向(xiang):A8滬杭(hang)高速--A7新(xin)楓高速新(xin)農(nong)方向(xiang)--朱涇(jing)出(chu)口下,沿沈浦涇(jing)南路至(zhi)320國道左轉,到東風路口右(you)轉即可;
(4)自(zi)江蘇(su)方向:A11滬寧高(gao)速--A30新農方向--A7嘉興(xing)方向--朱涇出口(kou)下沿沈浦涇南路至320國(guo)道左轉,到東風(feng)路口(kou)右(you)轉即(ji)可。
①上(shang)海蓮(lian)花路地鐵(tie)站乘蓮(lian)朱(zhu)專線(xian)、蓮(lian)金專線(xian);上(shang)海莘(xin)莊站乘莘(xin)金線(xian)至朱(zhu)涇(jing)汽車站下
②上(shang)海體(ti)育場(chang)旅游集散中心東(dong)林寺專(zhuan)線。