興(xing)隆寺(si)(si)位于山(shan)東省濟(ji)南市章(zhang)丘(qiu)區官(guan)莊鄉石匣(xia)村轎頂山(shan)南麓。俗(su)稱“東寺(si)(si)”。三(san)趙路途經(jing)景區。是章(zhang)丘(qiu)市及萊蕪周邊地區的佛教活(huo)動場所,有著悠久佛教歷史淵源。據考證(zheng),該寺(si)(si)始建于唐朝(chao)開元(yuan)年(nian)(nian)間,康熙(xi)四(si)十(shi)一年(nian)(nian)(公元(yuan)1702年(nian)(nian))復修。自建成以來,興(xing)隆寺(si)(si)歷經(jing)宋、元(yuan)、明、清(qing)民國至解放后。抗戰時期(qi),廖榮彪將軍(jun)曾在此養傷,并得到(dao)僧眾保(bao)護。解放后,最后一代(dai)僧人(ren)景維福主持,至1968年(nian)(nian)才還俗(su),佛教文化活(huo)動隨逐漸停滯。直至2005年(nian)(nian)初(chu)才恢復其佛教活(huo)動場所。
該景(jing)區面(mian)積(ji)約5000余畝,景(jing)區內山(shan)形復雜,多幽谷、深洞、懸(xuan)崖(ya)、清(qing)泉,植被茂密(mi),自(zi)然原始風貌保存完整,僻遠幽靜,景(jing)色迷人,空氣清(qing)新。古(gu)寺懷抱其中(zhong)(zhong),寺廟(miao)建筑雕梁畫棟(dong),檐(yan)角翹(qiao)首(shou),石墻青瓦,金碧(bi)輝煌。北為(wei)大(da)雄寶殿(dian),東有(you)觀音菩薩,西居地藏老母,南立四(si)大(da)天(tian)王。是一(yi)處集佛教文化(hua)與旅游觀光(guang)為(wei)一(yi)體的綜(zong)合性園(yuan)林。寺中(zhong)(zhong)八(ba)大(da)景(jing)點,“東寺風光(guang)”、“古(gu)松參天(tian)”、“轎頂(ding)巍(wei)巍(wei)”、“陵園(yuan)幽幽”,還有(you)鳳凰池、碧(bi)云崖(ya)、仙人橋、張(zhang)佛洞。
寺廟按四合院建筑,穩健莊重(zhong)(zhong),古樸典雅,佛(fo)像肅(su)穆,壁畫逼真,體現了(le)我國古代建筑的高超技藝。院內碑聯:萬善創(chuang)修(xiu)(xiu)后不重(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)創(chuang)修(xiu)(xiu)恰似凌煙閣,古人(ren)肇始今弗(fu)繼始肇始猶如阿房(fang)宮。
院內正中有(you)一松正對四門,拔地而起,直沖云(yun)霄,看去古(gu)松參(can)天,鳥(niao)語啁啾,清(qing)風拂過, 松濤如浪,有(you)詩為證:南山幽(you)幽(you)藏古(gu)寺,青松蒼蒼沖云(yun)天。古(gu)松樹高(gao)16米,粗2.06米。
寺北轎(jiao)頂(ding)山,又一說(shuo),靈鷲山,釋迦(jia)牟尼(ni)誦(song)經(jing)念佛(fo)之圣(sheng)地,遠(yuan)看一頂(ding)轎(jiao),佛(fo)祖坐轎(jiao)來,傳經(jing)布道,教化世人。
寺南為東寺陵墓,歷代禪師安葬于此。寺西有(you)一汪清(qing)水(shui)曰“鳳凰(huang)池”,池邊有(you)棵臥龍(long)柳(liu),成弓形,又名仙人(ren)橋,后有(you)碧云(yun)崖,崖下有(you)一洞,洞中有(you)石炕、石桌,是禪師誦經打坐的地方(fang)。寺周八大景點,青(qing)山(shan)洞、羅漢嶺、連(lian)云(yun)寨、敞石屋(wu)、和尚帽(mao)、黃眼崖、龍(long)王廟、涼水(shui)泉。其(qi)中以青(qing)山(shan)洞為(wei)最著名:洞中回音(yin)壁(bi)、仙人(ren)跡、寶葫蘆,鑲嵌(qian)峭(qiao)壁(bi)之(zhi)上,懸臥天庭(ting)之(zhi)中,成為(wei)青(qing)山(shan)一景。
據考證,興隆寺始(shi)建于唐朝開(kai)元年(nian)間,康熙四十一年(nian)(公(gong)元1702年(nian))復修(xiu)。自建成以來,興隆寺歷(li)經宋、元、明(ming)、清民國至(zhi)(zhi)(zhi)解放后(hou)。抗戰時期,廖(liao)榮(rong)彪將(jiang)軍曾在此養傷,并得到僧眾保護。解放后(hou),最(zui)后(hou)一代僧人(ren)景維(wei)福主持,至(zhi)(zhi)(zhi)1968年(nian)才還(huan)俗,佛(fo)教文(wen)化活動隨逐漸停滯(zhi)。直至(zhi)(zhi)(zhi)2005年(nian)初才恢復其佛(fo)教活動場所。