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淄博牛山禪寺怎么樣

牛山(shan)禪寺位于山(shan)東省淄博(bo)市臨淄區齊陵街道北山(shan)西村，依托牛山(shan)以及北麓的管仲(zhong)墓而建。

佛教(jiao)作為人類偉(wei)大的(de)(de)精(jing)神傳統之一，自誕(dan)生就追求人心安(an)寧，慈悲濟世，普(pu)度眾生，讓整個(ge)宇(yu)宙和諧、和平(ping)。地(di)處(chu)中央戊己土的(de)(de)牛(niu)山禪(chan)寺位于淄(zi)博市臨淄(zi)區，南枕(zhen)牛(niu)山，北濱淄(zi)河，東接管仲墓，西鄰(lin)天齊淵，兼具悠久的(de)(de)歷史(shi)文脈和深厚的(de)(de)佛教(jiao)法(fa)脈。

淄博牛山禪寺景區介紹

九品蓮花三圣殿

九(jiu)品蓮(lian)(lian)花三(san)圣(sheng)殿外觀(guan)以蓮(lian)(lian)花為型，金(jin)(jin)色(se)炫目(mu)，殿中供奉(feng)西方三(san)圣(sheng)阿彌陀佛(fo)、觀(guan)音菩薩和(he)大(da)勢至菩薩。殿內裝修金(jin)(jin)碧(bi)輝煌，色(se)彩炫目(mu)，三(san)位佛(fo)祖面(mian)容莊重慈祥，神態平和(he)沉靜，給人(ren)以無比親近之感，三(san)位佛(fo)祖整體動作(zuo)呈接引(yin)(yin)狀，借(jie)喻(yu)接引(yin)(yin)往(wang)生(sheng)之眾生(sheng)去(qu)往(wang)西方極樂(le)世界。

八功德水池

九(jiu)品(pin)蓮花三圣殿之外是(shi)八(ba)(ba)功(gong)(gong)德水環繞(rao)，八(ba)(ba)功(gong)(gong)德水為西(xi)方極樂(le)世界(jie)的(de)圣水，擁有八(ba)(ba)種功(gong)(gong)德。眾生步入西(xi)方極樂(le)世界(jie)之前都要經過八(ba)(ba)功(gong)(gong)德水的(de)洗滌，八(ba)(ba)功(gong)(gong)德水不僅可以清潔表面的(de)污(wu)垢，還(huan)可以凈化心靈(ling)，消除業障，功(gong)(gong)德無(wu)量。

須彌圣境

牛山(shan)(shan)(shan)(shan)禪寺建造的(de)(de)須(xu)彌圣境是全國首例展現(xian)佛教(jiao)(jiao)中宇宙中心須(xu)彌山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育游覽景(jing)觀(guan)，牛山(shan)(shan)(shan)(shan)禪寺修(xiu)建的(de)(de)須(xu)彌山(shan)(shan)(shan)(shan)是從七(qi)重金山(shan)(shan)(shan)(shan)開始依(yi)次向上(shang)，雙(shuang)持(chi)(chi)山(shan)(shan)(shan)(shan)、持(chi)(chi)軸(zhou)山(shan)(shan)(shan)(shan)、檐木山(shan)(shan)(shan)(shan)、善見山(shan)(shan)(shan)(shan)、馬耳山(shan)(shan)(shan)(shan)、障礙山(shan)(shan)(shan)(shan)、持(chi)(chi)地山(shan)(shan)(shan)(shan)，依(yi)上(shang)而下陳列(lie)，每(mei)一層(ceng)(ceng)展現(xian)一級的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義和禪修(xiu)境界(jie)，一直到須(xu)彌山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao)之處，須(xu)彌山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao)往(wang)上(shang)一直到山(shan)(shan)(shan)(shan)頂的(de)(de)忉利天(tian)展現(xian)天(tian)道三十三層(ceng)(ceng)天(tian)的(de)(de)奇(qi)異景(jing)象，以及在須(xu)彌山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)修(xiu)身養性、修(xiu)煉成(cheng)佛的(de)(de)途(tu)徑和全景(jing)圖。

兜率天宮

牛山禪寺修建的兜率(lv)天宮位于須(xu)彌(mi)山之上(shang)，建筑(zhu)居高臨下，雄偉壯闊，里面供奉兜率(lv)天主彌(mi)勒(le)佛，彌(mi)勒(le)佛是未(wei)來世界的佛祖，佛教(jiao)教(jiao)義(yi)稱世間眾(zhong)生未(wei)來皆可成佛。兜率(lv)天宮內部(bu)觀賞和教(jiao)化并存，使游覽者在游覽的同時感(gan)受(shou)佛學(xue)的博大精深。

寺廟文化

牛山禪寺(si)自古以“度眾生，和天(tian)下(xia)”為己任，傳承佛法(fa)文化，行慈(ci)悲之教(jiao)化，度向善之心靈，讓眾生克制貪嗔癡，實現戒定慧，天(tian)下(xia)和合圓滿(man)，世(shi)界欣(xin)欣(xin)向榮(rong)。

度祖先

牛山禪寺依(yi)照佛(fo)家思想建設(she)個人(ren)(ren)及(ji)家族祠堂，供奉(feng)先(xian)人(ren)(ren)牌位，先(xian)祖(zu)靈魂與諸佛(fo)菩薩同在(zai)，永(yong)久得到他們的加(jia)持、護佑、接引(yin)與化潤，讓先(xian)祖(zu)在(zai)"極(ji)樂世界"真正的"極(ji)樂、自在(zai)"，給(gei)后人(ren)(ren)庇(bi)護和(he)保佑，并世代(dai)虔誠守護，滋養洗(xi)禮，傳(chuan)承不息。先(xian)人(ren)(ren)得度。

度自己

牛山禪寺引導善男信女與蕓蕓眾生(sheng)認識自(zi)己、領悟(wu)世界，明了宇(yu)宙人生(sheng)的(de)事實真相(xiang)，讓自(zi)己從(cong)迷惑顛倒到(dao)破迷開悟(wu)，從(cong)迷而不覺的(de)此岸(an)過渡到(dao)覺而不迷的(de)彼岸(an)，從(cong)迷到(dao)悟(wu)，從(cong)苦到(dao)樂，心(xin)清(qing)相(xiang)明，我得度(du)。

度他人

牛山(shan)禪寺教(jiao)化信眾(zhong)在自覺(jue)的(de)(de)(de)基礎(chu)(chu)上覺(jue)他(ta)，在自度的(de)(de)(de)基礎(chu)(chu)上度他(ta)。用佛家思想(xiang)度化眾(zhong)生(sheng)減(jian)少妄(wang)念、解脫煩惱(nao)；用"佛法"這條(tiao)舟將(jiang)受苦于輪回(hui)此岸的(de)(de)(de)眾(zhong)生(sheng)渡到覺(jue)悟(wu)之彼(bi)岸，讓眾(zhong)生(sheng)有一(yi)顆豁(huo)達(da)的(de)(de)(de)心，使人(ren)間不再有苦難，出離(li)世俗(su)，超乎生(sheng)死，明(ming)相清心，他(ta)得度。

牛(niu)(niu)(niu)山(shan)禪(chan)寺(si)，度己，覺(jue)悟，超脫(tuo)塵俗(su)；牛(niu)(niu)(niu)山(shan)禪(chan)寺(si)，度他，解脫(tuo)，登(deng)上(shang)彼(bi)岸(an)；牛(niu)(niu)(niu)山(shan)禪(chan)寺(si)，度先人，加持(chi)，脫(tuo)離苦難！牛(niu)(niu)(niu)山(shan)禪(chan)寺(si)，普度眾(zhong)生，和(he)合天下！南無阿彌陀佛！