牛山(shan)禪寺位(wei)于山(shan)東(dong)省淄(zi)博(bo)市臨淄(zi)區(qu)齊陵街道北山(shan)西村(cun),依托牛山(shan)以及北麓的(de)管仲墓而建。
佛教作為(wei)人(ren)類偉大的精神傳統之一,自誕生就追(zhui)求人(ren)心安寧,慈悲濟世(shi),普度眾生,讓整個宇宙和諧、和平。地(di)處(chu)中(zhong)央戊己(ji)土的牛(niu)山禪寺位于淄博市臨淄區,南枕牛(niu)山,北濱淄河,東接管仲(zhong)墓,西鄰天齊淵,兼具悠久的歷史文(wen)脈和深(shen)厚的佛教法脈。
九品(pin)蓮花三(san)(san)圣殿(dian)外觀以(yi)蓮花為(wei)型,金色(se)炫目(mu)(mu),殿(dian)中(zhong)供奉西方三(san)(san)圣阿彌陀佛、觀音(yin)菩薩(sa)和大勢至(zhi)菩薩(sa)。殿(dian)內裝修金碧輝煌,色(se)彩炫目(mu)(mu),三(san)(san)位佛祖面容莊重慈祥,神(shen)態平和沉(chen)靜,給人以(yi)無比親近之(zhi)感(gan),三(san)(san)位佛祖整體動作呈接(jie)引狀,借(jie)喻接(jie)引往(wang)生之(zhi)眾生去往(wang)西方極樂世界。
九品蓮(lian)花三圣殿之外是八(ba)功(gong)(gong)德(de)水(shui)環繞,八(ba)功(gong)(gong)德(de)水(shui)為西(xi)方極樂世界的(de)圣水(shui),擁有八(ba)種功(gong)(gong)德(de)。眾生(sheng)步入(ru)西(xi)方極樂世界之前都要經(jing)過八(ba)功(gong)(gong)德(de)水(shui)的(de)洗滌,八(ba)功(gong)(gong)德(de)水(shui)不僅可(ke)以(yi)清潔表(biao)面的(de)污垢,還可(ke)以(yi)凈化(hua)心靈,消除業障,功(gong)(gong)德(de)無量。
牛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)禪(chan)(chan)寺建造(zao)的(de)(de)(de)(de)須彌(mi)(mi)圣境是全(quan)國首例(li)展(zhan)現佛(fo)教(jiao)中宇(yu)宙中心(xin)須彌(mi)(mi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育游覽(lan)景觀,牛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)禪(chan)(chan)寺修建的(de)(de)(de)(de)須彌(mi)(mi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)是從(cong)七重金山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)開(kai)始依(yi)次向上(shang)(shang),雙持(chi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、持(chi)軸山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、檐木山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、善見山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、馬耳山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、障(zhang)礙(ai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、持(chi)地山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),依(yi)上(shang)(shang)而下陳列,每一層(ceng)(ceng)展(zhan)現一級的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)教(jiao)義和禪(chan)(chan)修境界(jie),一直到須彌(mi)(mi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰之處,須彌(mi)(mi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰往上(shang)(shang)一直到山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂的(de)(de)(de)(de)忉利天展(zhan)現天道(dao)三(san)十(shi)三(san)層(ceng)(ceng)天的(de)(de)(de)(de)奇(qi)異景象,以及在須彌(mi)(mi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)修身養(yang)性(xing)、修煉成佛(fo)的(de)(de)(de)(de)途徑和全(quan)景圖。
牛山禪寺修建的兜率天宮位于(yu)須彌山之上,建筑居高臨下(xia),雄偉壯闊,里面(mian)供奉兜率天主(zhu)彌勒佛(fo),彌勒佛(fo)是未來世界的佛(fo)祖,佛(fo)教教義(yi)稱世間(jian)眾生未來皆可成佛(fo)。兜率天宮內部(bu)觀(guan)賞(shang)和教化并(bing)存(cun),使(shi)游覽者在(zai)游覽的同時感受(shou)佛(fo)學的博大精深(shen)。
牛山(shan)禪寺自(zi)古以“度眾生,和天(tian)下(xia)”為己任,傳承(cheng)佛(fo)法文化(hua),行慈悲之教化(hua),度向善之心靈,讓眾生克(ke)制貪嗔(chen)癡(chi),實現戒定慧,天(tian)下(xia)和合圓滿,世(shi)界欣欣向榮。
牛(niu)山(shan)禪寺依照佛家思想建設(she)個人(ren)及家族祠堂,供奉先(xian)(xian)(xian)人(ren)牌位,先(xian)(xian)(xian)祖(zu)靈魂與諸佛菩薩同(tong)在,永久得到他們的(de)加持(chi)、護佑(you)、接引(yin)與化潤,讓先(xian)(xian)(xian)祖(zu)在"極樂世(shi)界"真正(zheng)的(de)"極樂、自在",給后人(ren)庇護和保佑(you),并世(shi)代虔誠(cheng)守(shou)護,滋養洗禮,傳承不息。先(xian)(xian)(xian)人(ren)得度。
牛山禪寺引導善(shan)男信女與蕓蕓眾生(sheng)認識自(zi)己、領悟世界,明(ming)了宇宙人生(sheng)的(de)事實真相,讓自(zi)己從迷(mi)惑顛(dian)倒到破迷(mi)開悟,從迷(mi)而(er)(er)不覺(jue)的(de)此岸過渡到覺(jue)而(er)(er)不迷(mi)的(de)彼岸,從迷(mi)到悟,從苦(ku)到樂(le),心清相明(ming),我得度。
牛山禪寺(si)教(jiao)化信眾在(zai)自(zi)覺(jue)的(de)基(ji)礎上覺(jue)他,在(zai)自(zi)度(du)的(de)基(ji)礎上度(du)他。用佛家思想度(du)化眾生(sheng)減少(shao)妄(wang)念、解脫煩惱;用"佛法(fa)"這條舟將受苦(ku)于輪回此岸的(de)眾生(sheng)渡到覺(jue)悟之(zhi)彼岸,讓眾生(sheng)有一顆豁達(da)的(de)心(xin),使人間不再有苦(ku)難,出離世俗(su),超乎生(sheng)死(si),明相(xiang)清心(xin),他得度(du)。
牛(niu)山(shan)禪寺(si),度己,覺(jue)悟,超脫塵俗;牛(niu)山(shan)禪寺(si),度他,解脫,登上彼岸;牛(niu)山(shan)禪寺(si),度先人,加持,脫離(li)苦難!牛(niu)山(shan)禪寺(si),普度眾生,和合天(tian)下!南無阿彌陀佛!