峆壚寺規劃
2011年5月2日，始建于(yu)唐朝(chao)開元年間的(de)千年古寺———蛤壚寺重建奠(dian)基儀式，在福山區(qu)張格莊鎮(zhen)國有林場蛤寺原址隆(long)重舉(ju)行。
峆(he)壚寺(si)(si)規劃(hua)用地核心位置(zhi)呈不規則“魚”形，距城市(shi)干道600余米(mi)，南北長約460米(mi)，東西寬約170米(mi)。重建(jian)后的(de)寺(si)(si)院主(zhu)要分為外山門區(qu)和主(zhu)寺(si)(si)院區(qu)。
外山門區主要包括外山門和(he)通往主寺(si)院的道路及附屬建(jian)(jian)筑物、停(ting)車場、石牌(pai)坊和(he)碑亭。外山門為嘉祥青石特制(zhi)古建(jian)(jian)，坐落(luo)于(yu)公路旁，總長約18米，高15米。連接主寺(si)院的道路綠(lv)化帶位置，每(mei)隔(ge)20米南北各建(jian)(jian)一座燈塔，共(gong)48座，每(mei)座燈塔高2.1米，寬0.8米。
主寺院區呈四進院，包括山門、天王(wang)殿、大雄寶殿、藏經樓、藥師壇(tan)城及其配殿、法物流(liu)通處、僧人寮(liao)房及齋堂(tang)，兼俱宗教、旅游及養(yang)生(sheng)于一體(ti)(ti)，以(yi)傳統(tong)寺院為藍本，設(she)計功能完善(shan)。主體(ti)(ti)建筑呈唐代風格(ge)，設(she)計使用的(de)唐韻木制的(de)門窗(chuang)，也增(zeng)強了室(shi)內的(de)光照，主寺后還將建“塔林”。
一(yi)期工程后，將(jiang)用(yong)1.2萬平方(fang)米(mi)的面積修建一(yi)座高約(yue)27米(mi)的青(qing)銅(tong)質菩薩塑像(xiang)，還(huan)將(jiang)用(yong)1.37萬平方(fang)米(mi)建設煙臺佛(fo)教協會辦公(gong)大樓。
環繞寺院還建有輔助性宗教(jiao)建筑(zhu)以及辦公(gong)、旅(lv)游、餐飲、住(zhu)宿等設施。
峆壚寺(si)的設(she)(she)計(ji)秉(bing)承古(gu)為今用、古(gu)今結(jie)合的設(she)(she)計(ji)理念(nian)，將(jiang)建成一座(zuo)中外結(jie)合的現代叢林寺(si)廟，集佛教(jiao)文化、傳(chuan)統文化、傳(chuan)統藝術于一身。
重建后的峆(he)山(shan)盧(lu)寺(si)(si)將(jiang)由僧人(ren)自主管理(li)，向群眾(zhong)免費開放，是煙(yan)臺(tai)五區(qu)中唯一(yi)一(yi)座正規寺(si)(si)院(yuan)，也(ye)是膠東(dong)地(di)區(qu)一(yi)所重要的佛教文化(hua)圣地(di)。峆(he)壚(lu)寺(si)(si)的建成(cheng)將(jiang)成(cheng)為福山(shan)乃(nai)至煙(yan)臺(tai)的又一(yi)處重要的旅游景(jing)點。
千年歷史傳說
峆壚(lu)寺始(shi)建(jian)(jian)于唐朝開元年間(jian)，距今已(yi)有(you)千余(yu)年的歷史，寺院經唐、宋、元、明、清歷代修(xiu)建(jian)(jian)，頗具規格。近代以來(lai)，峆寺因年久(jiu)失修(xiu)，現殿(dian)墻尚存，殿(dian)堂(tang)僅存三間(jian)，其(qi)他(ta)殿(dian)堂(tang)都已(yi)改建(jian)(jian)，大(da)批極具文化(hua)價值的碑碣或砌于墻中(zhong)，或埋(mai)于地(di)下。
關于(yu)峆壚(lu)寺的初建有一個傳(chuan)說(shuo)，相傳(chuan)修(xiu)建時，寺院(yuan)周(zhou)圍(wei)無水可取，要到(dao)南面很遠的一個水潭挑水。
一天，主持(chi)修(xiu)建(jian)的明(ming)(ming)(ming)朗(lang)大(da)師率(lv)弟子(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)水(shui)歸來，途中遇見一位(wei)精神(shen)矍鑠的老(lao)(lao)人(ren)(ren)，老(lao)(lao)人(ren)(ren)問(wen)道(dao)：“你們挑(tiao)(tiao)(tiao)水(shui)做什(shen)么(me)？”明(ming)(ming)(ming)朗(lang)回答說(shuo)：“修(xiu)建(jian)寺院。”老(lao)(lao)人(ren)(ren)大(da)笑，說(shuo)：“大(da)興土木，需要很(hen)多(duo)水(shui)，僅靠挑(tiao)(tiao)(tiao)水(shui)，談(tan)何容易？”明(ming)(ming)(ming)朗(lang)笑著(zhu)回答說(shuo)：“九層之(zhi)臺，起于(yu)累土。千里(li)之(zhi)行，始于(yu)足(zu)下。”老(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)出(chu)想要喝水(shui)，并且一下子(zi)(zi)將(jiang)僧人(ren)(ren)挑(tiao)(tiao)(tiao)的水(shui)全部喝光了(le)。明(ming)(ming)(ming)朗(lang)看(kan)了(le)看(kan)，不(bu)但沒(mei)有生氣，反而問(wen)老(lao)(lao)人(ren)(ren)水(shui)夠(gou)不(bu)夠(gou)。老(lao)(lao)人(ren)(ren)笑著(zhu)從懷中掏出(chu)一個小匣(xia)交(jiao)給明(ming)(ming)(ming)朗(lang)說(shuo)：“你在寺前選一塊空地，將(jiang)匣(xia)子(zi)(zi)放在中央，然后打開。”說(shuo)完，老(lao)(lao)人(ren)(ren)便消失(shi)了(le)。明(ming)(ming)(ming)朗(lang)打開小匣(xia)，從匣(xia)中飛(fei)出(chu)一只巨(ju)蛤，騰空而去，地上隨即出(chu)現一個老(lao)(lao)大(da)的水(shui)潭。有了(le)水(shui)，峆寺很(hen)快就修(xiu)起來了(le)。
寺院(yuan)舊(jiu)址北側有(you)山泉(quan)，稱(cheng)為峆(he)泉(quan)，水從石竇(dou)迸(beng)出，有(you)數(shu)十條泉(quan)水匯(hui)集于此。雨水充(chong)足(zu)的(de)季節(jie)，水碰觸石頭的(de)聲音數(shu)里外都可以(yi)聽(ting)到(dao)。泉(quan)水順著山路流(liu)下，在山底(di)匯(hui)集成潭(tan)，俗稱(cheng)“飲(yin)馬潭(tan)”。無論春夏秋(qiu)冬、寒(han)來暑(shu)往(wang)，峆(he)泉(quan)水終年(nian)綿綿不(bu)絕、堪(kan)稱(cheng)“靈(ling)泉(quan)”。
寺院(yuan)外側有(you)千年古銀(yin)杏一株，樹(shu)齡已達(da)(da)1200年。從唐(tang)朝算起(qi)，雖經千年風雨(yu)滄桑，現仍枝繁葉茂、生機勃(bo)勃(bo)，每年結果1000余斤，被喻為“福山樹(shu)王”，周圍很多百(bai)姓至今(jin)仍延續著“祭樹(shu)”的(de)風俗。銀(yin)杏冠(guan)幅達(da)(da)四五十米(mi)，4個成年人才可(ke)以抱(bao)得過來。
珍惜時光 
