峆壚寺規劃
2011年5月2日,始建于唐朝開元年間的千年古寺(si)———蛤壚(lu)寺(si)重(zhong)(zhong)建奠基儀式(shi),在(zai)福山(shan)區張格莊鎮國有林(lin)場蛤寺(si)原址隆重(zhong)(zhong)舉行。
峆壚寺(si)規劃用地(di)核心位置(zhi)呈(cheng)不規則“魚(yu)”形,距城(cheng)市干道600余米(mi)(mi),南北長(chang)約460米(mi)(mi),東西寬約170米(mi)(mi)。重建后的寺(si)院(yuan)主要(yao)分為外山門區和主寺(si)院(yuan)區。
外山(shan)門區主(zhu)要包括外山(shan)門和通往主(zhu)寺院(yuan)(yuan)的(de)道路及(ji)附屬建(jian)筑物、停車場、石(shi)(shi)牌坊(fang)和碑亭。外山(shan)門為(wei)嘉祥青石(shi)(shi)特(te)制古建(jian),坐落于公路旁(pang),總長約(yue)18米(mi),高15米(mi)。連接(jie)主(zhu)寺院(yuan)(yuan)的(de)道路綠化帶位置,每(mei)隔20米(mi)南北各建(jian)一座燈塔(ta),共48座,每(mei)座燈塔(ta)高2.1米(mi),寬0.8米(mi)。
主寺院區(qu)呈四進院,包(bao)括(kuo)山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jing)樓(lou)、藥師壇城及(ji)其配殿、法(fa)物(wu)流通處、僧人寮房及(ji)齋堂,兼俱宗教、旅游及(ji)養(yang)生于一體,以傳(chuan)統寺院為(wei)藍本,設計(ji)功能完(wan)善。主體建筑(zhu)呈唐代(dai)風(feng)格,設計(ji)使用(yong)的(de)唐韻木制的(de)門窗,也增強了室(shi)內的(de)光(guang)照,主寺后還(huan)將建“塔林”。
一期工程后,將用(yong)1.2萬平(ping)方(fang)米的(de)面積修建(jian)一座高約27米的(de)青銅質(zhi)菩薩塑(su)像,還(huan)將用(yong)1.37萬平(ping)方(fang)米建(jian)設煙臺佛教(jiao)協(xie)會辦公大樓。
環(huan)繞寺院還(huan)建有輔(fu)助性宗(zong)教建筑以及(ji)辦公、旅游、餐飲、住(zhu)宿等設施。
峆(he)壚(lu)寺(si)的(de)設(she)計秉承古為今用、古今結合的(de)設(she)計理念,將建(jian)成(cheng)一座中外結合的(de)現代叢林(lin)寺(si)廟,集佛教文(wen)化、傳統文(wen)化、傳統藝術于一身。
重(zhong)建后的(de)峆(he)山盧寺將由僧人(ren)自主管(guan)理,向群眾(zhong)免費開放(fang),是煙(yan)臺五區中唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座正規寺院,也是膠東(dong)地(di)區一(yi)(yi)所重(zhong)要(yao)的(de)佛教文化圣地(di)。峆(he)壚寺的(de)建成將成為(wei)福(fu)山乃至煙(yan)臺的(de)又(you)一(yi)(yi)處(chu)重(zhong)要(yao)的(de)旅游景點。
千年歷史傳說
峆(he)壚寺始建于唐朝開(kai)元(yuan)年(nian)(nian)間,距今已(yi)有(you)千余年(nian)(nian)的歷史,寺院(yuan)經唐、宋、元(yuan)、明、清歷代修(xiu)建,頗具規格。近(jin)代以來(lai),峆(he)寺因年(nian)(nian)久失修(xiu),現(xian)殿墻(qiang)尚(shang)存,殿堂(tang)僅存三間,其他(ta)殿堂(tang)都(dou)已(yi)改(gai)建,大批極具文化價值的碑碣或砌(qi)于墻(qiang)中,或埋于地下。
關于峆(he)壚寺的初建(jian)(jian)有(you)一個傳說,相傳修建(jian)(jian)時(shi),寺院周圍無水可(ke)取,要到南面很遠的一個水潭挑水。
一(yi)天,主持修(xiu)建(jian)的(de)明(ming)(ming)朗(lang)(lang)大師率(lv)弟子(zi)(zi)挑水(shui)(shui)(shui)歸(gui)來,途中遇見一(yi)位精(jing)神(shen)矍鑠的(de)老(lao)人(ren)(ren),老(lao)人(ren)(ren)問道:“你們挑水(shui)(shui)(shui)做什么(me)?”明(ming)(ming)朗(lang)(lang)回(hui)答說:“修(xiu)建(jian)寺院。”老(lao)人(ren)(ren)大笑(xiao),說:“大興土木(mu),需要很多水(shui)(shui)(shui),僅靠挑水(shui)(shui)(shui),談何容易?”明(ming)(ming)朗(lang)(lang)笑(xiao)著(zhu)(zhu)回(hui)答說:“九層(ceng)之臺,起(qi)于(yu)累土。千里之行,始于(yu)足下(xia)。”老(lao)人(ren)(ren)提(ti)出(chu)(chu)想要喝水(shui)(shui)(shui),并且(qie)一(yi)下(xia)子(zi)(zi)將(jiang)僧人(ren)(ren)挑的(de)水(shui)(shui)(shui)全(quan)部(bu)喝光了(le)。明(ming)(ming)朗(lang)(lang)看了(le)看,不但沒有生氣,反而(er)問老(lao)人(ren)(ren)水(shui)(shui)(shui)夠(gou)不夠(gou)。老(lao)人(ren)(ren)笑(xiao)著(zhu)(zhu)從(cong)(cong)懷中掏出(chu)(chu)一(yi)個(ge)小(xiao)匣交(jiao)給明(ming)(ming)朗(lang)(lang)說:“你在(zai)寺前選一(yi)塊空地(di),將(jiang)匣子(zi)(zi)放(fang)在(zai)中央,然后打(da)開。”說完,老(lao)人(ren)(ren)便消失了(le)。明(ming)(ming)朗(lang)(lang)打(da)開小(xiao)匣,從(cong)(cong)匣中飛出(chu)(chu)一(yi)只(zhi)巨蛤(ha),騰空而(er)去(qu),地(di)上隨即出(chu)(chu)現一(yi)個(ge)老(lao)大的(de)水(shui)(shui)(shui)潭。有了(le)水(shui)(shui)(shui),峆寺很快就修(xiu)起(qi)來了(le)。
寺(si)院(yuan)舊址北側(ce)有山泉(quan),稱(cheng)為(wei)峆泉(quan),水(shui)從石竇(dou)迸出,有數(shu)(shu)十條(tiao)泉(quan)水(shui)匯(hui)集(ji)于此。雨(yu)水(shui)充足的(de)季節,水(shui)碰觸石頭(tou)的(de)聲(sheng)音數(shu)(shu)里外都可以聽到。泉(quan)水(shui)順著山路流下,在山底匯(hui)集(ji)成潭(tan),俗(su)稱(cheng)“飲馬潭(tan)”。無(wu)論春夏秋冬、寒(han)來暑往,峆泉(quan)水(shui)終(zhong)年綿綿不絕、堪稱(cheng)“靈泉(quan)”。
寺院外側有千(qian)(qian)年古銀杏一株,樹齡(ling)已達(da)1200年。從唐(tang)朝(chao)算起(qi),雖(sui)經千(qian)(qian)年風雨滄(cang)桑,現仍(reng)枝繁葉茂、生機勃勃,每(mei)年結果(guo)1000余斤,被喻(yu)為“福山樹王(wang)”,周圍很多百(bai)姓至(zhi)今(jin)仍(reng)延續著“祭樹”的風俗。銀杏冠(guan)幅達(da)四五十(shi)米(mi),4個成年人才可以抱(bao)得(de)過來。