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崇德寺(山東省濟寧市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
羊山崇德寺(又名尚廟),坐落于山東省濟寧市金鄉縣羊山鎮駐地—羊山鎮轱轆溝南首西邊,山之陽坡。據傳始建于漢代,以崇尚道德、普濟眾生為起因,命名為崇德寺。后因當時是建在尚姓人家土地上,老百姓多稱其為尚廟。整個寺院占地面積17290平方米,包括戲樓、天橋、無梁廟、碑林、石牌坊、彌勒殿、觀音殿、東西廊房、大雄寶殿等建筑群。中間大雄寶殿為主要建筑,殿內塑釋迦牟尼佛像,左右塑十八羅漢護法。建筑群氣勢磅礴,非常雄偉壯觀,曾經是羊山和周圍的佛教信徒們觀禮膜拜、凈化靈魂的神圣之地。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)東省濟寧市(shi)金鄉(xiang)縣羊山(shan)鎮(zhen)
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基本介紹

羊山(shan)(shan)(shan)(shan)崇德(de)寺(si)(又名(ming)(ming)(ming)尚(shang)(shang)廟(miao)),坐落于山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)省濟寧(ning)市金鄉(xiang)縣羊山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮駐地(di)—羊山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮轱轆溝(gou)南(nan)首西邊,山(shan)(shan)(shan)(shan)之陽(yang)坡(po)。據傳始建(jian)于漢代(dai),以(yi)崇尚(shang)(shang)道德(de)、普(pu)濟眾(zhong)生為起因,命(ming)名(ming)(ming)(ming)為崇德(de)寺(si)。后因當時(shi)是(shi)建(jian)在(zai)(zai)尚(shang)(shang)姓(xing)人(ren)(ren)家土地(di)上,老(lao)百姓(xing)多稱其(qi)(qi)(qi)為尚(shang)(shang)廟(miao)。整個寺(si)院占地(di)面積17290平方米(mi),包括戲樓、天橋、無梁廟(miao)、碑(bei)林、石(shi)牌坊(fang)、彌(mi)勒殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、東(dong)西廊房(fang)、大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)等建(jian)筑(zhu)(zhu)群。中間(jian)大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)為主要建(jian)筑(zhu)(zhu),殿(dian)內塑釋迦牟尼佛像,左右塑十八羅漢護法(fa)。建(jian)筑(zhu)(zhu)群氣(qi)勢磅礴(bo),非(fei)常雄偉壯觀(guan),曾(ceng)經是(shi)羊山(shan)(shan)(shan)(shan)和周圍的(de)(de)(de)佛教(jiao)信徒(tu)(tu)們觀(guan)禮膜拜、凈(jing)化(hua)靈魂的(de)(de)(de)神圣之地(di)。1947年(nian)魯西南(nan)戰(zhan)役中,因國(guo)民黨在(zai)(zai)此駐軍,導致(zhi)該(gai)建(jian)筑(zhu)(zhu)徹(che)底被毀。 資料二(er):羊山(shan)(shan)(shan)(shan)因處在(zai)(zai)眾(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)之陽(yang)而被當地(di)百姓(xing)視為吉祥(xiang)的(de)(de)(de)向征,一(yi)直(zhi)被奉(feng)為神山(shan)(shan)(shan)(shan)、圣山(shan)(shan)(shan)(shan)。據《濟寧(ning)古代(dai)簡史》記載(zai),佛教(jiao)在(zai)(zai)羊山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)傳播,當始于十六國(guo)東(dong)晉時(shi)期(qi)。這一(yi)時(shi)期(qi)由于各族統治者的(de)(de)(de)提倡,加(jia)之長期(qi)的(de)(de)(de)戰(zhan)亂(luan),導致(zhi)廣(guang)大(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)民流離(li)失所,陷入極(ji)度痛苦之中,使佛教(jiao)生長有(you)(you)(you)了肥沃的(de)(de)(de)土壤,羊山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)帶僧(seng)徒(tu)(tu)逐漸增多,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)已用佛家語為名(ming)(ming)(ming),如郗(xi)(xi)氏望族取名(ming)(ming)(ming)郗(xi)(xi)曇、郗(xi)(xi)僧(seng)施等。由于戰(zhan)亂(luan),后來一(yi)部分僧(seng)徒(tu)(tu)開(kai)始南(nan)流,一(yi)部分仍堅持在(zai)(zai)本(ben)地(di)傳教(jiao),其(qi)(qi)(qi)中南(nan)下的(de)(de)(de)僧(seng)徒(tu)(tu)影(ying)響較大(da)(da)(da)(da),如南(nan)渡士(shi)族郗(xi)(xi)超(chao),金鄉(xiang)羊山(shan)(shan)(shan)(shan)人(ren)(ren),善談論(lun),義理精微,官至(zhi)桓溫的(de)(de)(de)東(dong)晉大(da)(da)(da)(da)司馬參(can)軍,中韋侍郎(lang)。郗(xi)(xi)超(chao)與名(ming)(ming)(ming)僧(seng)支(zhi)遁(dun)有(you)(you)(you)深交(jiao),把支(zhi)遁(dun)比(bi)作(zuo)正始名(ming)(ming)(ming)士(shi)何(he)晏,王弼,支(zhi)遁(dun)也“重(zhong)超(chao)以(yi)為一(yi)時(shi)之俊,甚相知賞(shang)”。郗(xi)(xi)超(chao)現存(cun)著作(zuo)僅有(you)(you)(you)《奉(feng)法(fa)要》一(yi)文,載(zai)于《弘明(ming)集(ji)》。據有(you)(you)(you)關資料記載(zai):在(zai)(zai)羊山(shan)(shan)(shan)(shan)集(ji)分布大(da)(da)(da)(da)小各類寺(si)院廟(miao)宇13個,寺(si)院廟(miao)宇如此之多,可(ke)見(jian)當時(shi)人(ren)(ren)氣(qi)、香火的(de)(de)(de)旺盛。香客(ke)(ke)、教(jiao)徒(tu)(tu)除來自周邊縣、區(qu)外,還有(you)(you)(you)專程從江(jiang)蘇、安徽、河(he)南(nan)等地(di)趕來。尤其(qi)(qi)(qi)是(shi)每年(nian)農歷三月(yue)初七的(de)(de)(de)廟(miao)會更(geng)是(shi)人(ren)(ren)山(shan)(shan)(shan)(shan)人(ren)(ren)海,一(yi)連10天香火不斷。羊山(shan)(shan)(shan)(shan)集(ji)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)(da)小火神廟(miao)5個,最(zui)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)數東(dong)南(nan)隅(老(lao)公莊院內)火神廟(miao),廟(miao)宇高大(da)(da)(da)(da),整日香火不斷,最(zui)小的(de)(de)(de)是(shi)無梁廟(miao),是(shi)由五塊(kuai)巨石(shi)雕刻(ke)而成(cheng),傳說是(shi)漢代(dai)建(jian)成(cheng),漢代(dai)淺雕刻(ke),正面有(you)(you)(you)火神爺像,內設石(shi)香爐,頗(po)受香客(ke)(ke)們向往,所以(yi)香火不斷,遠(yuan)近聞(wen)名(ming)(ming)(ming)。

羊(yang)山規模大、建筑(zhu)時(shi)間久的(de)當屬座落于羊(yang)山轱轆溝南邊,山之(zhi)陽(yang)坡的(de)尚(shang)(shang)廟(東岳(yue)廟)。相傳(chuan)最早修建于唐代(dai),據(ju)《重修東岳(yue)廟記(ji)碑文(wen)記(ji)載》,明萬歷四十年(1616年)重修。據(ju)說(shuo)是占(zhan)用尚(shang)(shang)姓土地,由(you)尚(shang)(shang)家(jia)(jia)出(chu)資修建,并由(you)尚(shang)(shang)家(jia)(jia)出(chu)人看守,輩輩流(liu)傳(chuan)下來。

景點景觀

出(chu)羊山(shan)(shan)馬家大(da)門(men)步行(xing)向北(bei)(bei)(bei),越過(guo)北(bei)(bei)(bei)海子西行(xing)50步,有(you)(you)(you)一(yi)座(zuo)戲(xi)樓(lou),座(zuo)南朝(chao)(chao)北(bei)(bei)(bei),長(chang)、寬各(ge)15米(mi)(mi)(mi),高約(yue)5米(mi)(mi)(mi),周圍有(you)(you)(you)各(ge)色圈幔相(xiang)護,前邊門(men)柱上有(you)(you)(you)一(yi)幅對聯,上聯是(shi)(shi)(shi)“上演歷代名人軼事”,下聯是(shi)(shi)(shi)“表(biao)現(xian)人間喜怒(nu)哀樂”,橫(heng)批是(shi)(shi)(shi)“勸人而已”,這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)尚廟戲(xi)樓(lou)。每年三月初七(qi)廟會必(bi)有(you)(you)(you)大(da)戲(xi),連(lian)唱十(shi)日以上,各(ge)類民間藝人、客戶商販、各(ge)地(di)香客、男(nan)女(nv)老(lao)幼匯合(he)一(yi)起,廟會熱鬧非(fei)常。戲(xi)樓(lou)往(wang)(wang)北(bei)(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)60米(mi)(mi)(mi)開闊地(di),跨十(shi)五(wu)級臺階(jie)蹬上天(tian)橋(qiao),天(tian)橋(qiao)長(chang)10米(mi)(mi)(mi),寬6米(mi)(mi)(mi),拱高5米(mi)(mi)(mi)余,站在(zai)(zai)天(tian)橋(qiao),往(wang)(wang)南看(kan)戲(xi)再好(hao)不過(guo)。有(you)(you)(you)趣(qu)的是(shi)(shi)(shi)天(tian)橋(qiao)石(shi)(shi)階(jie)兩旁的石(shi)(shi)獅(shi)子,每個高約(yue)2.5米(mi)(mi)(mi),雕工細膩,造型威猛。東(dong)邊獅(shi)子頭上有(you)(you)(you)疙(ge)瘩35個,西邊獅(shi)子頭上卻有(you)(you)(you)疙(ge)瘩37個。站在(zai)(zai)天(tian)橋(qiao)往(wang)(wang)北(bei)(bei)(bei)看(kan),越過(guo)碑林就(jiu)是(shi)(shi)(shi)尚廟的牌坊,也是(shi)(shi)(shi)尚廟(東(dong)岳(yue)廟)的第一(yi)個院落(luo),再往(wang)(wang)上看(kan)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)巍(wei)巍(wei)大(da)山(shan)(shan)夾(jia)著轱轆溝的一(yi)線(xian)天(tian)。往(wang)(wang)西看(kan)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)還能看(kan)到曬仙(xian)(xian)臺和朝(chao)(chao)陽洞(dong),朝(chao)(chao)陽洞(dong)距尚廟約(yue)200米(mi)(mi)(mi),山(shan)(shan)頂(ding)崖石(shi)(shi)下50米(mi)(mi)(mi)處,傳(chuan)說(shuo)呂洞(dong)賓在(zai)(zai)此修煉,洞(dong)口(kou)朝(chao)(chao)陽2米(mi)(mi)(mi)見方(fang),往(wang)(wang)里(li)有(you)(you)(you)許多(duo)分叉,洞(dong)深不詳。傳(chuan)說(shuo)有(you)(you)(you)人攜帶5斤白(bai)線(xian)入洞(dong),直到白(bai)線(xian)用盡(jin)也沒到頭。洞(dong)內冬暖夏(xia)涼。洞(dong)前有(you)(you)(you)一(yi)片山(shan)(shan)石(shi)(shi),平(ping)展如(ru)場,自然天(tian)成(cheng),約(yue)有(you)(you)(you)半畝地(di)。東(dong)西兩邊各(ge)有(you)(you)(you)一(yi)棵柏樹,枝(zhi)葉繁(fan)茂,夏(xia)天(tian)常有(you)(you)(you)石(shi)(shi)匠們(men)在(zai)(zai)此乘涼。傳(chuan)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)呂洞(dong)兵羽化成(cheng)仙(xian)(xian)的地(di)方(fang),因而此路段叫做曬仙(xian)(xian)臺。

站在天橋(qiao)往東看,山下十幾米(mi)地方有一棵古槐,高約8米(mi),3人合抱,長得老(lao)態龍鐘,樹(shu)身中空,但年年新(xin)芽吐翠,占(zhan)地約四分(fen)余。傳說(shuo)唐(tang)朝尉遲敬德曾在此樹(shu)拴馬,世人稱為唐(tang)槐。

大槐樹東邊不遠(yuan)(yuan)就是(shi)遠(yuan)(yuan)近聞名的無梁廟,也叫石(shi)(shi)頭廟。實(shi)際是(shi)火神廟,此廟長(chang)、寬、高不過2米(mi),是(shi)由四塊巨石(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻而成(cheng)。供奉火神爺(ye),內(nei)設(she)石(shi)(shi)香爐,石(shi)(shi)上(shang)雕(diao)(diao)有花(hua)鳥魚蟲和種種人物,是(shi)典型的漢刻石(shi)(shi)。

走(zou)下天橋就走(zou)進了(le)尚廟(miao)碑林(lin),兩邊(bian)立著幾座(zuo)高(gao)大的龜馱碑,碑高(gao)5米,寬2米,旁邊(bian)還有許多小碑,計有50多座(zuo)。碑文(wen)的內容無外(wai)乎,頌(song)揚盛世,宣揚名人功德(de),提倡(chang)并(bing)謳歌民風等(deng)等(deng)。

碑林北邊(bian)有一座(zuo)石(shi)碑坊,從(cong)這里走進尚廟的第一道大(da)門(men)(men),牌(pai)坊高(gao)4米(mi)(mi),寬6米(mi)(mi),重梁(liang)框架上刻(ke)“圣地”二字。牌(pai)坊梁(liang)上雕(diao)刻(ke)盤(pan)龍、花、鳥、魚、蟲及各種人(ren)物故事,走進第一大(da)門(men)(men),東西門(men)(men)房里塑(su)著(zhu)哼哈二將,如真人(ren)大(da)小,高(gao)約1.8米(mi)(mi),塑(su)得栩栩如生,剛毅威猛。大(da)門(men)(men)左(zuo)側有一座(zuo)鐘(zhong)樓,內(nei)(nei)懸鐵鐘(zhong)一口(kou),口(kou)粗1.2米(mi)(mi),高(gao)2米(mi)(mi),重約千(qian)斤,左(zuo)側院內(nei)(nei)有三(san)間(jian)華佗廟,內(nei)(nei)塑(su)神醫華佗。

堂廟(miao)二(er)道門里(li)就(jiu)是著名的(de)(de)東(dong)西(xi)廊房(fang)(fang),東(dong)西(xi)廊房(fang)(fang)各(ge)有五間,青磚碧瓦,紅柱畫梁。東(dong)廊房(fang)(fang)塑(su)有五殿閻君,西(xi)廊房(fang)(fang)里(li)塑(su)有牛(niu)頭馬面(mian)判官(guan)小鬼(gui),東(dong)廊房(fang)(fang)里(li)陰森森,令人(ren)生畏,西(xi)廊房(fang)(fang)里(li)冷(leng)嗖(sou)嗖(sou),毛(mao)骨悚然。傳(chuan)說:如果在(zai)陽間作了(le)(le)(le)惡的(de)(de)、有了(le)(le)(le)罪的(de)(de)被打入(ru)陰曹地府(fu)十(shi)八(ba)層地獄,受盡各(ge)種酷刑。還(huan)有個離奇(qi)的(de)(de)傳(chuan)說:有一(yi)(yi)年尚(shang)廟(miao)里(li)的(de)(de)小鬼(gui)夜里(li)扮著人(ren)形(xing)和村里(li)小孩們(men)嬉戲捉迷(mi)藏,竟把小孩們(men)的(de)(de)鞋子斂到(dao)一(yi)(yi)起藏到(dao)了(le)(le)(le)西(xi)廊房(fang)(fang)里(li),十(shi)幾個孩子赤腳回到(dao)家(jia)告訴給(gei)大人(ren),后來(lai)真的(de)(de)在(zai)廊房(fang)(fang)里(li)找到(dao)了(le)(le)(le)鞋子,大人(ren)氣不(bu)過來(lai),就(jiu)用紅絨繩(sheng)把小鬼(gui)的(de)(de)雙腳拴住,從(cong)此小鬼(gui)不(bu)能出去了(le)(le)(le)。

第三(san)道(dao)門就是春(chun)(chun)秋(qiu)閣,春(chun)(chun)秋(qiu)閣是一座懸空的樓閣,高5米(mi),寬8米(mi),內(nei)有關二爺看《春(chun)(chun)秋(qiu)》的塑像,兩(liang)旁站著(zhu)關平(ping)和扶(fu)刀(dao)而立的周(zhou)倉。春(chun)(chun)秋(qiu)閣底下是高2米(mi),寬3米(mi)的門洞,直通第四道(dao)廟(miao)門。

尚廟(miao)(miao)(miao)第四院里(li)各有(you)(you)五間(jian)(jian)東(dong)(dong)、西(xi)廊房,內塑(su)二(er)十(shi)八星(xing)宿泥塑(su)像(xiang),形態逼真,各有(you)(you)千秋,引(yin)人注目(mu)的也是(shi)香火旺的就數送(song)(song)(song)子(zi)(zi)(zi)娘娘,送(song)(song)(song)子(zi)(zi)(zi)娘娘慈(ci)眉善目(mu),跟(gen)(gen)前(qian)(qian)塑(su)有(you)(you)許多男(nan)女小童,活(huo)潑可愛,凡(fan)是(shi)沒有(you)(you)孩子(zi)(zi)(zi)的夫妻常到送(song)(song)(song)子(zi)(zi)(zi)娘娘跟(gen)(gen)前(qian)(qian)進(jin)香,祈求娘娘開恩,賜給子(zi)(zi)(zi)女,并許下愿(yuan),然后用一(yi)根紅繩(sheng)拴一(yi)枚銅錢套在小童脖(bo)子(zi)(zi)(zi)上,要是(shi)真的懷孕生子(zi)(zi)(zi),待孩子(zi)(zi)(zi)滿月(yue)后再到廟(miao)(miao)(miao)里(li)還(huan)愿(yuan)。廟(miao)(miao)(miao)的最北端就是(shi)高大(da)的玉皇大(da)帝(di)(di)廟(miao)(miao)(miao),稱大(da)殿,大(da)殿通高8米,南北10米,東(dong)(dong)西(xi)16米,殿內中(zhong)間(jian)(jian)塑(su)玉皇大(da)帝(di)(di)和(he)王(wang)(wang)母娘娘神(shen)(shen)像(xiang),兩(liang)傍眾天(tian)神(shen)(shen)、天(tian)兵天(tian)將,形態各異,氣度非凡(fan)。羊(yang)(yang)山(shan)西(xi)寺(壽圣寺),建(jian)于羊(yang)(yang)山(shan)腰(yao)陽坡,占(zhan)地(di)百余(yu)畝(mu),有(you)(you)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)、鐘(zhong)樓(lou)及(ji)大(da)片碑林,是(shi)供奉(feng)西(xi)天(tian)活(huo)佛的圣地(di)。在羊(yang)(yang)山(shan)西(xi)閣門里(li),有(you)(you)一(yi)座(zuo)葡萄奶(nai)奶(nai)廟(miao)(miao)(miao),里(li)邊塑(su)著整架(jia)架(jia)葡萄,有(you)(you)青有(you)(you)紫(zi),晶瑩透亮,如真葡萄一(yi)般(ban)。藥王(wang)(wang)廟(miao)(miao)(miao)位(wei)于羊(yang)(yang)山(shan)的西(xi)端,相(xiang)傳是(shi)當(dang)地(di)老百姓為紀(ji)念東(dong)(dong)漢(han)名醫(yi)張仲景弟(di)子(zi)(zi)(zi)、魏晉著名醫(yi)學家王(wang)(wang)叔(shu)和(he)而建(jian)。另外還(huan)有(you)(you)龍王(wang)(wang)廟(miao)(miao)(miao)、呂洞賓廟(miao)(miao)(miao)、關公廟(miao)(miao)(miao)、送(song)(song)(song)子(zi)(zi)(zi)觀(guan)音廟(miao)(miao)(miao)、奶(nai)奶(nai)廟(miao)(miao)(miao)、土(tu)地(di)爺廟(miao)(miao)(miao),財神(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao),娘娘廟(miao)(miao)(miao)等。

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