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簡介

考古(gu)價值：寺地周圍，怪石(shi)嶙(lin)峋，地理生態得(de)(de)天獨厚，古(gu)生物化石(shi)遍布其(qi)間(jian)，形成天然景觀(guan)，具有很好(hao)的(de)考古(gu)與觀(guan)賞價值。寶(bao)泉寺公園(yuan)：寶(bao)泉寺公園(yuan)因園(yuan)中有一寶(bao)泉寺而得(de)(de)名，該寺高闊宏大，為沂州四(si)大古(gu)寺之一。

綜述

寶泉寺（亦稱(cheng)南大寺）位于臨沂市羅莊區，經考古(gu)鑒(jian)定(ding)屬古(gu)代文化(hua)遺產，為國家級(ji)重點文物保(bao)護單(dan)位。

千(qian)年(nian)古寺(si)(si)(si)(si)寶泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)(jian)于南(nan)北(bei)朝之際，由出名大(da)德高(gao)僧善慧(hui)法師創(chuang)建(jian)(jian)，盛(sheng)于唐宋，迄于元明清。歷盡(jin)千(qian)年(nian)滄桑(sang)和(he)戰火洗禮，幾經(jing)重(zhong)建(jian)(jian)、擴建(jian)(jian)和(he)重(zhong)修，依然(ran)保(bao)持了(le)寺(si)(si)(si)(si)廟的(de)完整格局，是(shi)廣大(da)信徒(tu)朝拜、求(qiu)法的(de)重(zhong)要場(chang)(chang)所。寺(si)(si)(si)(si)地(di)周圍(wei)，奇(qi)石(shi)嶙峋，地(di)理生態得(de)天(tian)獨厚，古生物化(hua)石(shi)遍布其(qi)間，形成(cheng)天(tian)然(ran)景觀，具有較高(gao)的(de)考(kao)古與觀賞價值。涑(su)河(he)橫貫景區東(dong)西，清泉(quan)(quan)(quan)密布，其(qi)著者(zhe)有：龍頭泉(quan)(quan)(quan)、潮泉(quan)(quan)(quan)、竹葉(xie)泉(quan)(quan)(quan)、葡萄泉(quan)(quan)(quan)、甘泉(quan)(quan)(quan)等，翩花噴浪(lang)，蔚為(wei)(wei)壯觀，載在(zai)史志，稱(cheng)為(wei)(wei)“勝景”。寶泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)(si)景區現占地(di)面積(ji)500畝，其(qi)中水域面積(ji)120畝，是(shi)以名泉(quan)(quan)(quan)、古寺(si)(si)(si)(si)、涑(su)河(he)、化(hua)石(shi)有機組合為(wei)(wei)特色(se)的(de)國家級佛(fo)教文化(hua)修行(xing)道場(chang)(chang)。

寶泉(quan)寺(si)景(jing)區自(zi)二○○七年以來進行(xing)了(le)科(ke)學規劃(hua)與精心(xin)建設，邀請山東省旅游規劃(hua)設計研究(jiu)院對寶泉(quan)寺(si)的(de)(de)發展(zhan)做出(chu)了(le)系(xi)統(tong)的(de)(de)規劃(hua)，總投資3.8億元，突出(chu)佛教(jiao)(jiao)文化的(de)(de)核心(xin)帶動作用和普(pu)世價值，通過佛教(jiao)(jiao)文化氛圍的(de)(de)集中營造，形成(cheng)佛國禪境、須彌世界朝覲、宗教(jiao)(jiao)園林(lin)游賞，使寶泉(quan)寺(si)成(cheng)為區域性宗教(jiao)(jiao)文化旅游目的(de)(de)地(di)、北方佛教(jiao)(jiao)文化的(de)(de)重要修行(xing)道場。

古寺名泉

寶(bao)泉(quan)(quan)寺的特點是以(yi)泉(quan)(quan)取勝(sheng)。據《臨(lin)沂市地(di)名志》中闡述：“寺前(qian)涑(su)水(shui)之(zhi)陽(yang)，寶(bao)泉(quan)(quan)棋布，其(qi)味甘美，其(qi)質清澈，故名寶(bao)泉(quan)(quan)。泉(quan)(quan)出名者有(you)(you)五，均以(yi)泉(quan)(quan)水(shui)噴(pen)射(she)之(zhi)形命名：珍(zhen)珠泉(quan)(quan)、葡(pu)萄泉(quan)(quan)、竹(zhu)葉泉(quan)(quan)、冒(mao)沙泉(quan)(quan)、滾波泉(quan)(quan)……。”這些(xie)名泉(quan)(quan)，由于當(dang)地(di)地(di)下水(shui)開采嚴重和保護管理(li)措施不善，能涌(yong)現(xian)于游客面前(qian)的也只有(you)(you)珍(zhen)珠泉(quan)(quan)了。

“珍珠(zhu)泉(quan)(quan)”又名“龍(long)頭寶泉(quan)(quan)”。2013年6月9日，記者(zhe)走進寶泉(quan)(quan)寺看到(dao)，“珍珠(zhu)泉(quan)(quan)”新涌出來的(de)泉(quan)(quan)水(shui)晶瑩剔(ti)透(tou)。寶泉(quan)(quan)禪寺公園的(de)負責人告訴記者(zhe)，“珍珠(zhu)泉(quan)(quan)”水(shui)量極(ji)大，且終年不(bu)枯，水(shui)味甘美，周邊鄉鄰于此(ci)汲(ji)水(shui)、洗衣(yi)，祖祖輩輩，代代相傳，哺育了附近(jin)村(cun)莊一(yi)代又一(yi)代的(de)百(bai)姓。被當(dang)地百(bai)姓親切地稱為“母親泉(quan)(quan)”。

近幾年來，當(dang)地(di)政府，從保護文物、觀光(guang)旅游的角度出(chu)發，計劃對該(gai)泉(quan)實行封(feng)閉管(guan)(guan)理(li)，但當(dang)地(di)百姓由于(yu)對該(gai)泉(quan)有傳統的依戀性，對封(feng)閉管(guan)(guan)理(li)意見不一致。因此，政府體諒(liang)老百姓的感情，暫時還(huan)是開放管(guan)(guan)理(li)。

家住寶(bao)泉(quan)寺(si)附近(jin)村莊的居民他回憶年幼時寶(bao)泉(quan)寺(si)內群泉(quan)密布(bu)，泉(quan)水(shui)味甘美(mei)，極盡清澈(che)。珍珠(zhu)泉(quan)，如粒(li)粒(li)珍珠(zhu)，圓潤明澈(che)；葡(pu)萄(tao)(tao)泉(quan)，如顆顆葡(pu)萄(tao)(tao)，邊緣金黃(huang)晶(jing)瑩明亮。陳(chen)曉光說：“俯身掬一捧(peng)泉(quan)水(shui)入口，清涼甘甜，疲(pi)困(kun)頓消。”

碑刻石塔

寺前有(you)一處碑(bei)林(lin)，尚存元(yuan)(yuan)、明、清代石(shi)碑(bei)10座，大(da)分石(shi)碑(bei)保存完好，碑(bei)文字跡(ji)清晰，其中較大(da)的(de)一塊高(gao)(gao)達丈余，為元(yuan)(yuan)代延祐五年(nian)(nian)（1318年(nian)(nian)）所立，碑(bei)文為《重(zhong)修寶泉寺院記(ji)》。碑(bei)林(lin)里還(huan)有(you)少數石(shi)塔或(huo)塔座，其中較大(da)的(de)一座佛塔，高(gao)(gao)3米多，呈六角形，正面刻有(you)“靈宮寶塔”四個大(da)字，塔身有(you)多幅浮雕。寺址周(zhou)圍(wei)有(you)天(tian)然石(shi)林(lin)，爭為奇狀(zhuang)者約里許(xu)，古(gu)生物化(hua)石(shi)遍(bian)布(bu)其間，考古(gu)、觀賞(shang)價值皆(jie)很高(gao)(gao)。

毀于戰火

1938年4月5日(ri)，日(ri)本侵(qin)略(lve)軍(jun)侵(qin)占(zhan)朱陳，中(zhong)國抗日(ri)軍(jun)民與之展(zhan)開搏斗，血戰17晝夜，寶(bao)泉古寺受(shou)到嚴重破壞(huai)，自此(ci)美(mei)景(jing)淪落(luo)。

抗日戰爭前還存(cun)有唐代(dai)殘(can)碑(bei)，可惜如(ru)今(jin)已經不(bu)存(cun)在了。

重修遺產

近十多年來，地方有(you)識之士(shi)，為搶救(jiu)這一(yi)歷(li)史文化遺產(chan)，自動展(zhan)開一(yi)系(xi)列搶救(jiu)工作，出資出力，扶正了(le)已經傾斜(xie)的(de)赑屃碑，整理修(xiu)補(bu)了(le)石(shi)塔，在“珍(zhen)珠(zhu)泉”畔(pan)移植了(le)垂柳，以美化泉石(shi)，使(shi)寶泉古(gu)寺又巍然屹立，寶泉寺公園亦初具(ju)雛形。

如(ru)今，寶泉寺(si)內的大雄(xiong)寶殿(dian)在(zai)高度(du)、長度(du)和寬度(du)上與老殿(dian)幾乎相仿(fang)，建筑(zhu)風格采(cai)取(qu)了帝(di)王宮殿(dian)式(shi)的建筑(zhu)方式(shi)，單檐翹角，水泥(ni)結構，彩繪梁棟黃墻灰瓦(wa)。

“大雄寶殿”的(de)金字(zi)牌(pai)匾掛于大殿正門上方。五(wu)間(jian)大殿中間(jian)，高(gao)筑佛臺，上面供奉彩繪泥塑三(san)世佛，三(san)世佛的(de)背面為觀世音菩薩(sa)，在大殿的(de)東西兩邊(bian)，分別塑有一排(pai)佛臺，上面供有彩繪泥塑十八羅(luo)漢。墻壁著深藍色調，其間(jian)繪有朵朵祥云，整座大殿給(gei)人以莊嚴肅穆的(de)感覺。

如今，寶泉(quan)寺公園在恢復原貌的(de)基礎上，還將規劃(hua)改建與(yu)擴建。寶泉(quan)禪(chan)寺的(de)負責人表(biao)示(shi)，他們將盡量恢復寺院原有的(de)一(yi)些景致(zhi)，讓游客能再(zai)次一(yi)睹(du)千(qian)年古剎(cha)的(de)佛蹤禪(chan)韻。

旅游文化

“羅(luo)莊(zhuang)區第九(jiu)屆民俗文化主題燈會(hui)”于 2011年1月30日(ri)—2月22日(ri)(農歷臘(la)月二十七到正月二十)，在羅(luo)莊(zhuang)區寶(bao)泉禪寺(si)舉行(xing)。屆時市民還有機(ji)會(hui)欣賞到我國非物質文化遺產——— 四川火龍表演。

據了解，本屆燈會由羅莊區委、區政府牽頭，山東寶泉寺旅游開發有限公司、臨沂福瑞德會議展覽有限公司策劃運作。燈會主辦方斥資一億多元先后完成了園區內的七蓮祈愿廣場鋪設、園區周邊道路建設、古泉包裝及橋梁修筑等工程建設，同時還新增四面觀音、萬佛殿、三孔橋等景點，斥資500萬元，從江西購買純青銅打造身高6米的“四大天王”。為了保證道路設施的暢通，還投資200萬元重新修建了新206國道至寶泉寺文化路路段。 　本屆燈會選定具有多年豐富經驗，曾多次為中央電視臺元宵晚會、中秋晚會制作燈組的四川自貢海天彩燈制作公司為本屆燈會的制作方。本屆燈會總投資 1200萬元，上百個大型燈組，由150人組成的團隊制作而成。燈會共分為四大展區——— 佛教文化展區、時尚都市展區、喜聞樂見展區、流光溢彩展區，既有小朋友喜愛的動漫組，又有老年人耳熟能詳的典故故事，世博元素、亞運元素等燈組將成為本屆燈會的大亮點。同時作為我國非物質文化遺產的“四川火龍表演”也首次來到山東，在燈會期間進行十五場左右的演出。 　據燈會主辦方介紹，本屆燈會的投入是山東歷史上較大的(de)一(yi)次，并(bing)把“燈(deng)會、廟會、民(min)俗游(you)樂、新(xin)春祈福(fu)”有(you)機結合起來，成為沂蒙人民(min)的(de)新(xin)春嘉年(nian)華。

交通指引

市內：19路(lu)或68路(lu)寶泉寺站(zhan)下車即到。

外地：

1.臨沂(yi)火車站乘坐(zuo)68路到寶(bao)泉寺站下車即到。

2.臨沂火車(che)(che)站(zhan)(zhan)(zhan)乘坐70路公(gong)交到寶(bao)(bao)泉(quan)寺東門(men)站(zhan)(zhan)(zhan)下車(che)(che)，轉乘19路公(gong)交到寶(bao)(bao)泉(quan)寺站(zhan)(zhan)(zhan)下車(che)(che)，或在(zai)寶(bao)(bao)泉(quan)寺東門(men)站(zhan)(zhan)(zhan)下車(che)(che)后(hou)向西步行(xing)即到。

3.臨(lin)沂火車站向西步(bu)行到(dao)金(jin)燭(zhu)俱樂部公交站乘(cheng)25路公交在(zai)站前商場(chang)站下(xia)車，轉19路公交寶泉寺站下(xia)車即到(dao)。

4.臨(lin)沂飛機場乘(cheng)坐70路到寶泉(quan)寺(si)東站下車(che)，轉乘(cheng)19路到寶泉(quan)寺(si)站下車(che)，或在寶泉(quan)寺(si)東門站下車(che)后向西步行即到。