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寺院簡介

大(da)覺寺(si)(si)(si)，原(yuan)名(ming)(ming)(ming)“普照寺(si)(si)(si)”，寺(si)(si)(si)中浮屠“海(hai)豐塔”，原(yuan)名(ming)(ming)(ming)“普照寺(si)(si)(si)舍利(li)塔”。史(shi)載(zai)：唐太宗(zong)尚浮屠，彼時佛國進舍利(li)幾十(shi)粒(li)，頒海(hai)內大(da)郡(jun)，建塔貯(zhu)之(zhi)。無棣(di)僻在海(hai)濱，太公賜履之(zhi)地，齊燕(yan)之(zhi)界(jie)，其故壘遺墟猶存，可以(yi)稱(cheng)大(da)郡(jun)，遂于貞觀十(shi)三年(nian)（639），命尉遲恭于棣(di)州起造普照佛寺(si)(si)(si)及舍利(li)寶塔。唐開元年(nian)間，普照寺(si)(si)(si)易(yi)名(ming)(ming)(ming)開元寺(si)(si)(si)。《宋(song)高僧傳·后漢棣(di)州開元寺(si)(si)(si)恒(heng)超(chao)傳》記載(zai)：五代高僧恒(heng)超(chao)，掛錫無棣(di)開元寺(si)(si)(si)二十(shi)七(qi)年(nian)，節操高邁，披(pi)拂(fu)千(qian)古(gu)。明初，“普照寺(si)(si)(si)”又改(gai)稱(cheng)“大(da)覺寺(si)(si)(si)”，無棣(di)改(gai)名(ming)(ming)(ming)海(hai)豐，塔亦遂有“大(da)覺寺(si)(si)(si)塔、海(hai)豐塔”之(zhi)名(ming)(ming)(ming)，沿(yan)用至今。

大覺寺(si)(si)與海(hai)豐(feng)塔(ta)(ta)自唐代創建，歷五代、宋元興廢，明清(qing)相繼(ji)重(zhong)建、修葺，寺(si)(si)內殿宇宏麗(li)，松柏(bo)翠映，碑石林立(li)，文(wen)風盎然。清(qing)光(guang)(guang)緒三(san)十(shi)一年(nian)(nian)（1905），知縣楊增(zeng)輝將大覺寺(si)(si)建筑改(gai)建成清(qing)代高等小學堂。海(hai)豐(feng)塔(ta)(ta)，原(yuan)塔(ta)(ta)十(shi)三(san)級，康熙六年(nian)(nian)（1667），地震塔(ta)(ta)裂。光(guang)(guang)緒十(shi)四年(nian)(nian)（1888），塔(ta)(ta)圮其半。1957年(nian)(nian)，塔(ta)(ta)基磚石剝蝕，難(nan)于(yu)修補(bu)，經(jing)省政府批準，將殘塔(ta)(ta)夷(yi)平(ping)，封基保護。大覺寺(si)(si)與海(hai)豐(feng)塔(ta)(ta)是魯北平(ping)原(yuan)燦(can)爛(lan)文(wen)化的重(zhong)要標(biao)志(zhi)，是無(wu)棣光(guang)(guang)耀文(wen)明之象(xiang)征、歷代人(ren)民(min)群眾心(xin)目中的豐(feng)碑，極具(ju)吸引力(li)和(he)凝聚(ju)力(li)。1992年(nian)(nian)，經(jing)社會各界同心(xin)協力(li)，海(hai)豐(feng)塔(ta)(ta)重(zhong)新聳立(li)于(yu)棣州大地。

專家評定

據專家評(ping)定，大覺(jue)寺(si)有著(zhu)1360多年的(de)歷(li)史(shi)，文物價值極高。僅從建(jian)筑上(shang)來(lai)(lai)說，大覺(jue)寺(si)主體建(jian)筑氣勢恢宏(hong)，工藝精巧(qiao)，隨著(zhu)歷(li)史(shi)的(de)變遷，與清(qing)代學堂的(de)其(qi)他建(jian)筑已(yi)經渾然一體。現在，在大覺(jue)寺(si)的(de)原(yuan)址(zhi)上(shang)，人們能領略(lve)到的(de)不單是盛唐以來(lai)(lai)的(de)佛(fo)教文明，而且還有清(qing)代至民國的(de)官辦學堂，建(jian)國后蘇(su)聯風格的(de)建(jian)筑，歷(li)史(shi)的(de)足跡清(qing)晰(xi)可辨。

百年風云

在歷時百(bai)年的(de)(de)(de)風云變幻中(zhong)，部(bu)分建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)非常完好地保存(cun)了下來(lai)(lai)：清(qing)代(dai)高(gao)等學(xue)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)前(qian)、中(zhong)、后(hou)(hou)講(jiang)堂(tang)(tang)是(shi)大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)前(qian)殿(dian)(dian)、中(zhong)殿(dian)(dian)、后(hou)(hou)殿(dian)(dian)借(jie)用或改(gai)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)。據有關(guan)專(zhuan)家講(jiang)，這三座講(jiang)堂(tang)(tang)確(que)為大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，歷代(dai)史志從(cong)來(lai)(lai)沒有大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)被(bei)毀的(de)(de)(de)記載(zai)(zai)，只有關(guan)于大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)改(gai)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)記載(zai)(zai)；大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)最初(chu)為土木(mu)結構，經歷代(dai)改(gai)建(jian)(jian)(jian)，變為現(xian)(xian)存(cun)的(de)(de)(de)抬梁(liang)式(shi)木(mu)架磚木(mu)結構，二龍(long)吻脊，畫棟丹柱回廊(lang)，蔚(yu)然壯(zhuang)觀。經無棣縣(xian)從(cong)北京(jing)邀請而來(lai)(lai)的(de)(de)(de)有關(guan)專(zhuan)家進行鑒定，確(que)為大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，明(ming)代(dai)風格。大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)在"消(xiao)失(shi)"百(bai)年以后(hou)(hou)，又被(bei)重新(xin)發現(xian)(xian)了，一種至寶之物失(shi)而復得的(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)，讓在場的(de)(de)(de)每一位專(zhuan)家都欣喜不已。