醴(li)(li)泉(quan)寺(si)(si)風景區位于(yu)鄒平縣西南長白山(shan)(shan)中。醴(li)(li)泉(quan)寺(si)(si)始(shi)建(jian)于(yu)南北(bei)(bei)朝時(shi)期，距今(jin)有1500年的歷史，是一個叫莊嚴的法師創建(jian)的，當時(shi)名為龍臺寺(si)(si)。唐中宗時(shi)寺(si)(si)僧仁萬重(zhong)建(jian)寺(si)(si)院(yuan)，寺(si)(si)院(yuan)落成(cheng)之(zhi)(zhi)日，洽東山(shan)(shan)有一泉(quan)涌(yong)出(chu)，中宗賜名“醴(li)(li)泉(quan)”，為濟南七十二名泉(quan)之(zhi)(zhi)一，自古就有“品重(zhong)醴(li)(li)泉(quan)”之(zhi)(zhi)說。醴(li)(li)泉(quan)寺(si)(si)建(jian)于(yu)群山(shan)(shan)環抱之(zhi)(zhi)中，坐南朝北(bei)(bei)環境幽美(mei)、山(shan)(shan)峪(yu)縱深、古木參天、為一方(fang)之(zhi)(zhi)名寺(si)(si)。
歷史沿革
初建
醴(li)泉寺(si)(si)風景(jing)區位于(yu)鄒(zou)平(ping)縣西南長白山中。醴(li)泉寺(si)(si)始(shi)建于(yu)南北朝時期，距今(jin)有1500年的歷史。
修繕重建
唐中(zhong)宗(zong)時(shi)，寺(si)(si)僧仁萬重建寺(si)(si)院時(shi)東山有一泉(quan)涌出，中(zhong)宗(zong)賜名(ming)“醴泉(quan)”，醴泉(quan)寺(si)(si)即由(you)此(ci)得名(ming)。寺(si)(si)坐南面北。
2004年至2006年兩年間，縣委縣政府先(xian)后投資1200萬元在寺廟原始的(de)基礎(chu)上(shang)，重(zhong)修和擴建(jian)了醴泉(quan)寺。
規模建制
寺院大小
整座寺院有兩大主殿(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)三大偏殿(dian)(dian)(dian)(dian)組成。主殿(dian)(dian)(dian)(dian)由北(bei)至(zhi)(zhi)南(nan)分別為(wei)天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西(xi)偏殿(dian)(dian)(dian)(dian)由北(bei)至(zhi)(zhi)南(nan)為(wei)觀音殿(dian)(dian)(dian)(dian)、釋迦牟尼佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)，東偏殿(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)。大雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)南(nan)為(wei)范公祠。
2006年新建成的醴泉寺(si)景(jing)區占地(di)20000平方(fang)米，總建筑面積5400平方(fang)米。
建筑風格
在(zai)建(jian)筑布局上繼(ji)承了明代風格。
主要景觀
文昌閣
醴泉(quan)寺建于群(qun)山環抱之(zhi)中，坐南面北。大門(men)兩側(ce)蹲(dun)踞一(yi)對石獅，迎(ying)門(men)為文(wen)昌(chang)閣，閣上有(you)(you)殿，塑有(you)(you)文(wen)昌(chang)帝君神(shen)像。殿西有(you)(you)一(yi)古鐘，徑(jing)口2米，高(gao)3米有(you)(you)余(yu)，撞擊之(zhi)聲，響徹數(shu)里。
閣南(nan)為大雄(xiong)寶殿(dian)，能(neng)容(rong)千人。中有(you)釋迦牟尼石像，系一(yi)巨石刻成，僅頭部就(jiu)有(you)1米多高(gao)。殿(dian)后(hou)有(you)東西兩個(ge)跨院，東為范(fan)公(gong)祠、西為三星殿(dian)等，整個(ge)建筑完整和諧，渾然一(yi)體。
范公祠
范仲淹(989-1052)，字希(xi)文(wen)(wen)，漢族，蘇州(zhou)（今屬江蘇）人(ren)，與包拯同朝，為北宋著名的(de)政(zheng)治(zhi)家、思想(xiang)家、軍事家和文(wen)(wen)學家。
他(ta)(ta)少小(xiao)立志，發奮苦讀，為政清廉(lian)，體恤民情，剛直不阿，力(li)主改革，在(zai)鄧州知州任上留下了人們耳(er)熟(shu)能(neng)詳的名篇《岳陽樓(lou)記》。他(ta)(ta)的“先天下之憂而(er)憂，后天下之樂而(er)樂”政治抱(bao)負名傳千古，載(zai)入史冊(ce)。范仲淹(yan)與(yu)醴(li)泉寺還有很深的緣分呢。
范仲淹兩(liang)歲喪(sang)父，貧苦無依的母(mu)親帶著(zhu)他改(gai)嫁到長山朱家，更名換姓，生(sheng)活過得(de)十分(fen)清貧。7歲時，生(sheng)母(mu)謝氏(shi)教他識字(zi)，買(mai)不起筆墨紙張，他只得(de)在(zai)地上用樹枝練習寫字(zi)，10歲時才入私塾讀(du)書。
但艱難的(de)(de)生活抵(di)擋(dang)不住范(fan)仲淹對知(zhi)識的(de)(de)渴望，他讀(du)(du)書(shu)非常刻苦，15歲即被舉為學究，并受(shou)到本(ben)縣告老還鄉的(de)(de)右諫(jian)議大夫姜遵的(de)(de)青(qing)睞，稱“他日中不惟顯官(guan)，當立盛名于(yu)世”。范(fan)仲淹曾在繼(ji)父友人的(de)(de)引薦下在鄒平醴泉寺讀(du)(du)書(shu)。醴泉寺地(di)處群山環抱之(zhi)中，環境(jing)幽雅，是一(yi)處安(an)心讀(du)(du)書(shu)的(de)(de)理想之(zhi)地(di)。
寺內住(zhu)持慧(hui)通大師學(xue)問(wen)精深，對范仲淹疼愛有加，向他(ta)傳授(shou)《易經》、《左(zuo)傳》、《戰(zhan)國策》、《史記》及(ji)詩(shi)詞(ci)歌賦(fu)，生活上也處(chu)處(chu)周(zhou)濟(ji)他(ta)。
這引(yin)起一(yi)(yi)(yi)些(xie)小和尚的(de)嫉(ji)妒，常常吵吵嚷嚷擾亂安靜，又以“飯后鐘”相戲(xi)弄。為避開(kai)寺內(nei)喧囂，范仲淹找(zhao)到寺南一(yi)(yi)(yi)僻靜山洞讀書，用家中(zhong)送(song)來的(de)小米一(yi)(yi)(yi)次煮一(yi)(yi)(yi)鍋，待涼后劃(hua)上一(yi)(yi)(yi)個十字，每(mei)頓吃一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)，再切上一(yi)(yi)(yi)點野菜(cai)，撒上鹽末下飯，這就是(shi)“劃(hua)粥斷齏(ji)”典故的(de)來歷(li)。
據江(jiang)少虞的《宋朝事實(shi)類苑》記載，范仲淹“惟煮粟(su)米(mi)二合作粥一器(qi)，經宿(su)遂凝，以刀(dao)為四塊(kuai)，早晚取二塊(kuai)，斷薤十數莖，酢汁半盅，入少鹽(yan)，暖(nuan)而啖之，如(ru)此者(zhe)三年”。
有(you)一(yi)(yi)次，范(fan)仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂(luan)叫，他抬頭(tou)一(yi)(yi)看，是一(yi)(yi)白一(yi)(yi)黃兩只小老鼠。范(fan)仲淹忙將(jiang)老鼠驅趕出去。
兩鼠(shu)慌忙逃(tao)出洞(dong)外，鉆到荊樹(shu)兩側。范仲(zhong)淹追(zhui)到樹(shu)下(xia)，見一(yi)側鼠(shu)洞(dong)閃著(zhu)黃光(guang)，一(yi)側鼠(shu)洞(dong)閃著(zhu)白(bai)光(guang)，他很驚(jing)奇，取來鐵鍬挖(wa)(wa)開一(yi)側鼠(shu)洞(dong)，下(xia)面竟然是一(yi)個大地(di)窖，扒開土(tu)石，卻是滿滿一(yi)窖黃金，他隨手埋好。又挖(wa)(wa)開另一(yi)側鼠(shu)洞(dong)，見是一(yi)窖白(bai)銀，仍不動分文(wen)，埋好如(ru)初，復回洞(dong)中挑(tiao)燈夜讀。
離開寺中(zhong)三十年后，醴(li)泉(quan)寺遭受火(huo)災，慧通(tong)大師不忍寺廟(miao)(miao)毀在自己手中(zhong)，便派人(ren)找到已赴(fu)延州戍(shu)邊的(de)范(fan)(fan)仲淹(yan)求援。范(fan)(fan)仲淹(yan)詢問了寺廟(miao)(miao)的(de)情況，熱情款待來(lai)人(ren)，但只(zhi)字不提(ti)援修寺廟(miao)(miao)的(de)事情，臨(lin)走時修書一封并贈送了兩(liang)包(bao)上好的(de)茶(cha)葉，讓(rang)來(lai)人(ren)回復慧通(tong)大師。廟(miao)(miao)中(zhong)和尚聽說范(fan)(fan)仲淹(yan)閉(bi)口不提(ti)修廟(miao)(miao)一事，心中(zhong)憤(fen)然。
于是(shi)，慧通大師展開范(fan)仲淹書(shu)信，原是(shi)一(yi)首五言詩(shi)：“荊東一(yi)池金(jin)，荊西一(yi)池銀，一(yi)半(ban)修寺院，一(yi)半(ban)濟僧人。”眾人恍然大悟(wu)，對范(fan)仲淹不貪財寶、密覆(fu)不取的(de)高尚(shang)品格更添無限敬意(yi)，便用所掘金(jin)銀修繕(shan)寺廟，醴泉寺得以復興。這(zhe)便是(shi)鄒平婦孺皆(jie)知的(de)“窖金(jin)捐僧”的(de)故事(shi)。
范公祠(ci)(ci)為宋(song)代政治家、文(wen)學家范仲(zhong)淹(yan)的祠(ci)(ci)堂。范仲(zhong)淹(yan)幼年隨(sui)母嫁適長山，曾(ceng)寄(ji)(ji)讀(du)醴泉寺，飽經流(liu)離寄(ji)(ji)寓之苦，后官途成(cheng)名，醴泉寺亦名聲大震。
范仲(zhong)淹去世后(hou)，縣人(ren)(ren)為其建祠紀念(nian)，醴(li)(li)泉(quan)(quan)寺香火(huo)也(ye)隨之日盛。范公祠面南背(bei)北(bei)，與(yu)大雄寶殿相(xiang)背(bei)而建，且(qie)范公祠高出主殿2米，故有(you)“天下寺院皆崇(chong)(chong)佛、唯有(you)醴(li)(li)泉(quan)(quan)獨尊儒(ru)”之說。生動體現了鄒平人(ren)(ren)對范仲(zhong)淹“先憂后(hou)樂(le)”民本思想的繼承與(yu)崇(chong)(chong)仰。
黌堂嶺
寺(si)南5里為黌堂嶺，山峪(yu)縱(zong)深，古木參天(tian)，中(zhong)有一石(shi)洞，相傳當年范仲(zhong)淹曾避寺(si)中(zhong)喧囂來此(ci)攻讀(du)，世稱“讀(du)書(shu)洞”，又稱“上書(shu)堂”。
給生活一把琴 
