醴泉(quan)(quan)寺風景區位于鄒平縣西南(nan)長白(bai)山(shan)中。醴泉(quan)(quan)寺始(shi)建于南(nan)北朝(chao)時(shi)期，距(ju)今有(you)1500年(nian)的(de)歷史，是一(yi)個(ge)叫(jiao)莊嚴的(de)法(fa)師(shi)創建的(de)，當時(shi)名為龍(long)臺寺。唐中宗時(shi)寺僧仁(ren)萬重建寺院，寺院落成之(zhi)日，洽東(dong)山(shan)有(you)一(yi)泉(quan)(quan)涌出，中宗賜名“醴泉(quan)(quan)”，為濟南(nan)七十(shi)二名泉(quan)(quan)之(zhi)一(yi)，自古就有(you)“品(pin)重醴泉(quan)(quan)”之(zhi)說。醴泉(quan)(quan)寺建于群(qun)山(shan)環(huan)抱之(zhi)中，坐(zuo)南(nan)朝(chao)北環(huan)境幽美(mei)、山(shan)峪縱深(shen)、古木(mu)參天、為一(yi)方(fang)之(zhi)名寺。
歷史沿革
初建
醴泉寺風景區(qu)位于(yu)(yu)鄒平(ping)縣西南長(chang)白山中。醴泉寺始建于(yu)(yu)南北(bei)朝時期，距今有1500年(nian)的歷史。
修繕重建
唐中宗時，寺(si)(si)僧仁萬重建寺(si)(si)院時東(dong)山有一泉涌出(chu)，中宗賜名(ming)“醴泉”，醴泉寺(si)(si)即由此得(de)名(ming)。寺(si)(si)坐(zuo)南面北(bei)。
2004年至2006年兩年間(jian)，縣委(wei)縣政府(fu)先(xian)后投資1200萬元在寺(si)(si)廟原始的基礎上，重修和擴(kuo)建了醴(li)泉寺(si)(si)。
規模建制
寺院大小
整座寺院有兩大(da)主(zhu)殿(dian)和三大(da)偏(pian)殿(dian)組成。主(zhu)殿(dian)由北至南分別為(wei)(wei)天王(wang)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)，西(xi)偏(pian)殿(dian)由北至南為(wei)(wei)觀(guan)音(yin)殿(dian)、釋迦(jia)牟(mou)尼佛殿(dian)，東偏(pian)殿(dian)為(wei)(wei)地(di)藏殿(dian)。大(da)雄寶殿(dian)南為(wei)(wei)范公祠。
2006年新建(jian)成的醴(li)泉寺(si)景區占地20000平方米，總建(jian)筑面積(ji)5400平方米。
建筑風格
在建(jian)筑布局上繼承(cheng)了明代(dai)風格(ge)。
主要景觀
文昌閣
醴泉(quan)寺(si)建于群山環抱之中，坐南面(mian)北。大門兩側(ce)蹲踞(ju)一對石(shi)獅(shi)，迎門為(wei)文昌(chang)閣，閣上有(you)殿，塑(su)有(you)文昌(chang)帝君神(shen)像。殿西有(you)一古鐘，徑口2米，高3米有(you)余(yu)，撞擊之聲，響徹數里。
閣南為大雄寶殿(dian)，能容千人。中(zhong)有(you)釋(shi)迦牟尼石像，系一巨(ju)石刻(ke)成，僅(jin)頭部(bu)就有(you)1米多高。殿(dian)后有(you)東西兩個跨院，東為范公祠(ci)、西為三星殿(dian)等，整個建筑完整和諧，渾然一體。
范公祠
范仲淹(989-1052)，字希(xi)文(wen)(wen)，漢族，蘇(su)州（今屬江蘇(su)）人，與(yu)包拯(zheng)同朝，為(wei)北(bei)宋著名的政治家(jia)、思想家(jia)、軍事家(jia)和文(wen)(wen)學家(jia)。
他少小立志，發奮苦(ku)讀(du)，為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，在鄧州知州任(ren)上(shang)留下(xia)了(le)人們耳熟(shu)能詳的名篇《岳陽樓記》。他的“先天(tian)下(xia)之(zhi)憂而憂，后(hou)天(tian)下(xia)之(zhi)樂而樂”政治抱負名傳(chuan)千古(gu)，載入史冊。范(fan)仲淹(yan)與醴(li)泉寺還有很深的緣分(fen)呢(ni)。
范(fan)仲淹兩歲喪(sang)父(fu)，貧苦無依的母親(qin)帶著他(ta)改嫁(jia)到長山朱家，更名換(huan)姓，生活過得(de)十分(fen)清(qing)貧。7歲時，生母謝氏教他(ta)識字，買不(bu)起筆墨紙張，他(ta)只得(de)在地上(shang)用樹(shu)枝練(lian)習寫字，10歲時才(cai)入(ru)私塾讀(du)書。
但艱難(nan)的生活抵擋不住范(fan)仲(zhong)淹(yan)對知識的渴望，他讀書非常刻苦，15歲即(ji)被(bei)舉為學究，并(bing)受到本(ben)縣告老還鄉(xiang)的右諫議(yi)大夫姜遵(zun)的青睞，稱“他日中(zhong)不惟顯(xian)官，當立盛名于(yu)世”。范(fan)仲(zhong)淹(yan)曾在(zai)繼父友人(ren)的引薦下在(zai)鄒平醴(li)泉寺(si)讀書。醴(li)泉寺(si)地處(chu)群山環抱之(zhi)中(zhong)，環境(jing)幽雅，是一處(chu)安心讀書的理想之(zhi)地。
寺(si)內住持慧通大(da)師學(xue)問精深，對范(fan)仲淹疼愛有加(jia)，向他(ta)傳(chuan)授《易經》、《左傳(chuan)》、《戰國策》、《史記》及詩詞歌賦，生活上也處處周濟他(ta)。
這引起(qi)一(yi)些小(xiao)和(he)尚(shang)的(de)(de)(de)嫉妒，常(chang)常(chang)吵吵嚷嚷擾亂(luan)安靜，又以“飯后鐘”相戲弄(nong)。為(wei)避開寺(si)內喧囂(xiao)，范仲淹(yan)找到寺(si)南一(yi)僻(pi)靜山洞讀書，用(yong)家中送來(lai)的(de)(de)(de)小(xiao)米一(yi)次煮一(yi)鍋(guo)，待涼(liang)后劃上(shang)一(yi)個十字(zi)，每頓吃(chi)一(yi)塊，再切上(shang)一(yi)點野菜，撒(sa)上(shang)鹽末下飯，這就是“劃粥(zhou)斷齏(ji)”典故的(de)(de)(de)來(lai)歷(li)。
據江少(shao)虞(yu)的《宋朝事實(shi)類苑(yuan)》記載，范仲淹“惟煮粟(su)米二(er)合作粥一器(qi)，經(jing)宿遂凝(ning)，以刀(dao)為四塊(kuai)，早晚取二(er)塊(kuai)，斷(duan)薤十(shi)數莖，酢汁半盅，入少(shao)鹽(yan)，暖(nuan)而啖(dan)之，如此者三年”。
有一次(ci)，范(fan)仲淹(yan)在洞中讀書時，兩(liang)只老(lao)(lao)鼠跳進(jin)粥鍋吱吱亂叫(jiao)，他抬(tai)頭一看，是一白一黃兩(liang)只小老(lao)(lao)鼠。范(fan)仲淹(yan)忙將老(lao)(lao)鼠驅(qu)趕出去。
兩(liang)鼠(shu)慌忙逃(tao)出洞(dong)外，鉆到荊樹兩(liang)側(ce)。范仲淹追到樹下，見一(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)閃著黃(huang)光，一(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)閃著白(bai)光，他很驚奇，取來鐵(tie)鍬挖(wa)開一(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)，下面竟然(ran)是一(yi)(yi)個(ge)大地窖，扒開土石，卻(que)是滿滿一(yi)(yi)窖黃(huang)金，他隨手(shou)埋(mai)好(hao)。又(you)挖(wa)開另一(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)，見是一(yi)(yi)窖白(bai)銀，仍不動分(fen)文，埋(mai)好(hao)如初，復回(hui)洞(dong)中(zhong)挑燈夜讀(du)。
離(li)開寺(si)中(zhong)(zhong)三十年后，醴泉寺(si)遭受火(huo)災(zai)，慧通大師(shi)不忍寺(si)廟(miao)(miao)(miao)毀在自己手中(zhong)(zhong)，便派人找到已赴(fu)延州戍邊的范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)求援(yuan)。范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)詢(xun)問(wen)了寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的情況，熱情款待來人，但只字(zi)不提援(yuan)修(xiu)(xiu)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的事(shi)情，臨走(zou)時(shi)修(xiu)(xiu)書一封(feng)并贈送了兩(liang)包上(shang)好的茶葉(xie)，讓來人回復慧通大師(shi)。廟(miao)(miao)(miao)中(zhong)(zhong)和尚聽(ting)說范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)閉(bi)口(kou)不提修(xiu)(xiu)廟(miao)(miao)(miao)一事(shi)，心中(zhong)(zhong)憤然。
于是(shi)(shi)，慧通(tong)大師展開(kai)范(fan)仲淹書(shu)信，原是(shi)(shi)一(yi)首五言詩：“荊東一(yi)池金(jin)，荊西一(yi)池銀，一(yi)半修寺院，一(yi)半濟僧(seng)人(ren)。”眾人(ren)恍(huang)然大悟，對范(fan)仲淹不貪財寶、密覆不取(qu)的高尚品格更(geng)添(tian)無限敬意，便用所掘(jue)金(jin)銀修繕寺廟(miao)，醴泉寺得以(yi)復興。這便是(shi)(shi)鄒平婦(fu)孺皆知的“窖金(jin)捐僧(seng)”的故事。
范(fan)公祠為宋代政治家、文(wen)學(xue)家范(fan)仲淹的(de)祠堂。范(fan)仲淹幼年隨母嫁適長山，曾寄(ji)讀醴(li)泉寺，飽經流離寄(ji)寓(yu)之苦，后(hou)官途成名，醴(li)泉寺亦名聲(sheng)大震。
范(fan)(fan)仲(zhong)淹去(qu)世后，縣人為其建(jian)祠(ci)紀念，醴泉寺香(xiang)火也(ye)隨之日盛。范(fan)(fan)公(gong)祠(ci)面南背北，與(yu)大雄(xiong)寶殿(dian)相背而建(jian)，且范(fan)(fan)公(gong)祠(ci)高出主殿(dian)2米(mi)，故有(you)“天下寺院皆崇(chong)佛、唯有(you)醴泉獨尊儒”之說。生動體現了(le)鄒平人對范(fan)(fan)仲(zhong)淹“先憂(you)后樂”民(min)本思想的(de)繼承(cheng)與(yu)崇(chong)仰。
黌堂嶺
寺南5里(li)為(wei)黌堂嶺(ling)，山峪縱(zong)深，古木(mu)參天，中有一石洞，相傳當年(nian)范仲淹曾避寺中喧(xuan)囂來此攻讀，世稱“讀書洞”，又稱“上書堂”。
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