醴(li)(li)泉(quan)(quan)寺(si)(si)風景區位(wei)于鄒平縣西(xi)南(nan)長(chang)白(bai)山(shan)中(zhong)。醴(li)(li)泉(quan)(quan)寺(si)(si)始(shi)建于南(nan)北朝時期，距今有1500年的(de)歷史，是(shi)一(yi)個(ge)叫莊嚴的(de)法師創建的(de)，當(dang)時名為(wei)龍臺寺(si)(si)。唐中(zhong)宗時寺(si)(si)僧(seng)仁萬(wan)重建寺(si)(si)院(yuan)，寺(si)(si)院(yuan)落成(cheng)之(zhi)日，洽東山(shan)有一(yi)泉(quan)(quan)涌出，中(zhong)宗賜(si)名“醴(li)(li)泉(quan)(quan)”，為(wei)濟南(nan)七十二名泉(quan)(quan)之(zhi)一(yi)，自古就有“品重醴(li)(li)泉(quan)(quan)”之(zhi)說。醴(li)(li)泉(quan)(quan)寺(si)(si)建于群山(shan)環(huan)抱之(zhi)中(zhong)，坐南(nan)朝北環(huan)境幽美、山(shan)峪縱深、古木(mu)參天、為(wei)一(yi)方之(zhi)名寺(si)(si)。
歷史沿革
初建
醴(li)泉(quan)寺(si)(si)風景區位于(yu)鄒平縣西(xi)南長白(bai)山中。醴(li)泉(quan)寺(si)(si)始建于(yu)南北朝(chao)時期，距今(jin)有1500年的歷(li)史。
修繕重建
唐中宗(zong)時，寺僧仁萬重建寺院時東山(shan)有一泉涌(yong)出，中宗(zong)賜名(ming)“醴泉”，醴泉寺即由此得名(ming)。寺坐(zuo)南面北。
2004年(nian)至2006年(nian)兩年(nian)間(jian)，縣委縣政府先后投資1200萬元在寺廟原始的基(ji)礎上(shang)，重修(xiu)和擴建了醴泉(quan)寺。
規模建制
寺院大小
整座寺院有兩大(da)主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)和三大(da)偏殿(dian)(dian)(dian)組(zu)成。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)由(you)北至(zhi)南(nan)分(fen)別為天王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)，西偏殿(dian)(dian)(dian)由(you)北至(zhi)南(nan)為觀音殿(dian)(dian)(dian)、釋迦牟尼(ni)佛殿(dian)(dian)(dian)，東偏殿(dian)(dian)(dian)為地藏殿(dian)(dian)(dian)。大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)南(nan)為范公祠。
2006年新建(jian)成的醴泉(quan)寺景區占(zhan)地20000平(ping)方米(mi)，總建(jian)筑(zhu)面積(ji)5400平(ping)方米(mi)。
建筑風格
在(zai)建筑布局上(shang)繼承(cheng)了明代風格。
主要景觀
文昌閣
醴泉寺(si)建于群山環抱之(zhi)中，坐南面北。大門兩側蹲踞一對(dui)石獅(shi)，迎門為文(wen)(wen)昌閣，閣上有殿(dian)，塑有文(wen)(wen)昌帝君(jun)神(shen)像。殿(dian)西有一古鐘，徑口2米(mi)，高3米(mi)有余，撞擊之(zhi)聲(sheng)，響徹數里。
閣南為(wei)大(da)雄寶殿，能容(rong)千人。中有釋迦(jia)牟尼石(shi)像，系一巨石(shi)刻成，僅(jin)頭部就有1米多高。殿后有東西兩個跨院，東為(wei)范公(gong)祠(ci)、西為(wei)三星殿等，整個建(jian)筑(zhu)完整和諧，渾然一體。
范公祠
范仲淹(989-1052)，字(zi)希文，漢族，蘇州(zhou)（今(jin)屬江蘇）人，與包拯同朝(chao)，為北(bei)宋著名的政(zheng)治家(jia)、思想家(jia)、軍事家(jia)和文學家(jia)。
他(ta)少小(xiao)立志，發奮苦讀(du)，為政(zheng)清廉，體恤民情(qing)，剛直不阿，力主改革，在鄧(deng)州(zhou)知州(zhou)任上留(liu)下了人們耳熟能(neng)詳(xiang)的名篇(pian)《岳(yue)陽樓記》。他(ta)的“先(xian)天(tian)下之憂(you)而憂(you)，后天(tian)下之樂而樂”政(zheng)治抱負名傳千古，載入史冊。范仲淹與(yu)醴泉寺還有(you)很深的緣(yuan)分呢。
范仲(zhong)淹兩歲喪父，貧(pin)苦無(wu)依的(de)母(mu)親帶著(zhu)他(ta)改嫁到長山朱(zhu)家，更名換姓，生(sheng)活過得十分清貧(pin)。7歲時，生(sheng)母(mu)謝氏(shi)教他(ta)識字(zi)，買不起筆墨紙張，他(ta)只得在地(di)上用(yong)樹枝(zhi)練(lian)習(xi)寫字(zi)，10歲時才入私塾讀書。
但艱難的(de)生(sheng)活(huo)抵擋不(bu)住范仲(zhong)淹對知識的(de)渴望，他讀書(shu)非(fei)常刻苦，15歲(sui)即被舉為學究，并受到本縣告(gao)老還鄉的(de)右諫議大夫姜遵(zun)的(de)青睞，稱“他日中不(bu)惟顯官(guan)，當立(li)盛名于世”。范仲(zhong)淹曾在繼父友人的(de)引薦下在鄒(zou)平醴泉寺讀書(shu)。醴泉寺地(di)(di)處(chu)群山環抱(bao)之(zhi)中，環境幽雅(ya)，是一處(chu)安心讀書(shu)的(de)理(li)想(xiang)之(zhi)地(di)(di)。
寺(si)內(nei)住持慧(hui)通(tong)大師學問精深，對范仲淹疼(teng)愛(ai)有(you)加(jia)，向他(ta)傳(chuan)授(shou)《易經》、《左(zuo)傳(chuan)》、《戰國策》、《史記》及詩詞歌賦，生活上也處(chu)處(chu)周濟他(ta)。
這引起一(yi)(yi)(yi)些小(xiao)和(he)尚的嫉妒，常(chang)常(chang)吵吵嚷(rang)(rang)嚷(rang)(rang)擾亂安靜，又(you)以(yi)“飯(fan)后(hou)鐘”相戲弄。為避開寺內(nei)喧囂，范仲淹找到寺南一(yi)(yi)(yi)僻靜山洞讀書，用(yong)家(jia)中(zhong)送來的小(xiao)米一(yi)(yi)(yi)次煮一(yi)(yi)(yi)鍋，待涼(liang)后(hou)劃(hua)上一(yi)(yi)(yi)個十字，每頓吃一(yi)(yi)(yi)塊，再(zai)切上一(yi)(yi)(yi)點野(ye)菜，撒上鹽末下(xia)飯(fan)，這就是“劃(hua)粥斷齏”典故的來歷。
據江少虞的《宋朝事實(shi)類苑》記載，范仲(zhong)淹“惟(wei)煮粟米二(er)合(he)作粥一器，經(jing)宿遂凝，以(yi)刀為四(si)塊(kuai)，早(zao)晚取二(er)塊(kuai)，斷薤十數莖，酢汁半盅，入(ru)少鹽，暖而(er)啖之，如此者三(san)年(nian)”。
有一次，范仲淹(yan)在洞中(zhong)讀書時，兩只(zhi)老鼠跳進(jin)粥鍋(guo)吱(zhi)吱(zhi)亂叫，他抬頭一看，是(shi)一白一黃(huang)兩只(zhi)小老鼠。范仲淹(yan)忙將老鼠驅趕出(chu)去。
兩(liang)鼠(shu)(shu)慌忙(mang)逃出洞外，鉆到(dao)荊樹(shu)兩(liang)側(ce)。范仲淹追到(dao)樹(shu)下，見一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)(shu)洞閃(shan)著黃光，一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)(shu)洞閃(shan)著白光，他(ta)很驚奇，取來鐵鍬挖開一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)(shu)洞，下面竟然是一(yi)(yi)(yi)個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一(yi)(yi)(yi)窖黃金，他(ta)隨手埋好(hao)。又(you)挖開另一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)(shu)洞，見是一(yi)(yi)(yi)窖白銀，仍不動(dong)分文，埋好(hao)如初，復回洞中挑燈(deng)夜讀。
離開(kai)寺(si)中三十年后，醴泉寺(si)遭(zao)受火災，慧(hui)通大師不(bu)忍寺(si)廟毀在自己(ji)手中，便派人找到已赴延州戍(shu)邊的范(fan)(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)(yan)求援。范(fan)(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)(yan)詢問了寺(si)廟的情(qing)況(kuang)，熱情(qing)款待來人，但只字(zi)不(bu)提(ti)援修寺(si)廟的事情(qing)，臨走時修書一(yi)封并(bing)贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復慧(hui)通大師。廟中和尚(shang)聽說范(fan)(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)(yan)閉(bi)口不(bu)提(ti)修廟一(yi)事，心(xin)中憤然。
于是(shi)(shi)，慧通(tong)大師展開范仲淹書信，原是(shi)(shi)一(yi)(yi)首五言詩：“荊東一(yi)(yi)池(chi)金，荊西一(yi)(yi)池(chi)銀，一(yi)(yi)半(ban)修(xiu)寺院，一(yi)(yi)半(ban)濟(ji)僧(seng)(seng)人(ren)。”眾人(ren)恍然大悟，對范仲淹不貪財寶、密覆(fu)不取的高尚(shang)品(pin)格更(geng)添無限敬意(yi)，便用所掘金銀修(xiu)繕(shan)寺廟，醴泉寺得以復興。這便是(shi)(shi)鄒平婦孺皆知的“窖金捐僧(seng)(seng)”的故事。
范公(gong)祠(ci)為(wei)宋(song)代政治家(jia)、文(wen)學家(jia)范仲淹的祠(ci)堂(tang)。范仲淹幼(you)年(nian)隨(sui)母(mu)嫁適(shi)長山，曾寄讀醴(li)泉(quan)寺，飽經流離(li)寄寓之苦(ku)，后官途成名，醴(li)泉(quan)寺亦(yi)名聲大(da)震。
范仲淹去世后，縣(xian)人為其建(jian)祠紀(ji)念，醴(li)泉寺(si)香火(huo)也隨(sui)之日盛。范公祠面南(nan)背(bei)北，與(yu)大雄寶殿(dian)相背(bei)而(er)建(jian)，且范公祠高出(chu)主殿(dian)2米，故有“天下寺(si)院皆(jie)崇佛、唯有醴(li)泉獨尊儒”之說。生動(dong)體現(xian)了鄒平人對范仲淹“先憂后樂”民本思想的繼承與(yu)崇仰(yang)。
黌堂嶺
寺南5里為黌堂(tang)嶺，山峪縱(zong)深，古木參天(tian)，中有一石(shi)洞(dong)(dong)，相傳當年范仲淹(yan)曾避(bi)寺中喧(xuan)囂來此攻讀，世稱“讀書洞(dong)(dong)”，又稱“上書堂(tang)”。
給生活一把琴 
