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醴泉寺
濱州醴泉寺風景區
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醴泉寺風景區位于鄒平西南長白山中。醴泉寺始建于南北朝時期,距今有1500年的歷史,是一個叫莊嚴的法師創建的,當時名為龍臺寺。唐中宗時寺僧仁萬重建寺院,寺院落成之日,洽東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,為濟南七十二名泉之一,自古就有“品重醴泉”之說。醴泉寺建于群山環抱之中,坐南朝北環境幽美、山峪縱深、古木參天、為一方之名寺。整座寺院有兩大主殿和三大偏殿組成。主殿由北至南分別為天王殿、大雄寶殿,西偏殿由北至南為觀音殿、釋迦牟尼佛殿,東偏殿為地藏殿。大雄寶殿南為范公祠。
濱(bin)州醴泉寺風(feng)景區基本(ben)信息
  • 開放時間: 全(quan)天
  • 適宜季節: 全年
  • 旅游景區級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 山東省濱州市鄒平市青陽鎮醴泉村

醴(li)泉寺(si)(si)風景區位于(yu)(yu)鄒平(ping)西南長白山中(zhong)。醴(li)泉寺(si)(si)始(shi)建(jian)于(yu)(yu)南北朝(chao)時期,距今有1500年的歷史,是(shi)一個叫莊嚴的法(fa)師創建(jian)的,當時名(ming)(ming)為(wei)龍臺(tai)寺(si)(si)。唐中(zhong)宗(zong)時寺(si)(si)僧仁萬重建(jian)寺(si)(si)院,寺(si)(si)院落成之日,洽東山有一泉涌出,中(zhong)宗(zong)賜名(ming)(ming)“醴(li)泉”,為(wei)濟南七十(shi)二名(ming)(ming)泉之一,自古就(jiu)有“品重醴(li)泉”之說。醴(li)泉寺(si)(si)建(jian)于(yu)(yu)群山環抱之中(zhong),坐南朝(chao)北環境幽(you)美、山峪縱深、古木參(can)天、為(wei)一方之名(ming)(ming)寺(si)(si)。

歷史沿革

初建

醴泉(quan)寺風景區位于(yu)鄒平西(xi)南(nan)長白山(shan)中。醴泉(quan)寺始建于(yu)南(nan)北朝時期,距(ju)今有1500年的歷(li)史。

修繕重建

唐中(zhong)宗時(shi),寺(si)僧仁萬重建(jian)寺(si)院(yuan)時(shi)東山有一(yi)泉(quan)(quan)涌出,中(zhong)宗賜名“醴(li)泉(quan)(quan)”,醴(li)泉(quan)(quan)寺(si)即由此(ci)得名。寺(si)坐(zuo)南面北。

2004年(nian)至2006年(nian)兩年(nian)間,政(zheng)府先后投資1200萬元在寺廟原(yuan)始的基礎上,重修和擴建了醴泉寺。

規模建制

寺院大小

整座寺院(yuan)有兩大主殿(dian)(dian)(dian)和三(san)大偏殿(dian)(dian)(dian)組成。主殿(dian)(dian)(dian)由(you)北(bei)至(zhi)南(nan)(nan)分別(bie)為天王殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian),西偏殿(dian)(dian)(dian)由(you)北(bei)至(zhi)南(nan)(nan)為觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)、釋迦(jia)牟尼佛殿(dian)(dian)(dian),東偏殿(dian)(dian)(dian)為地藏殿(dian)(dian)(dian)。大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)南(nan)(nan)為范(fan)公祠。

2006年(nian)新建成的醴泉寺景區占(zhan)地(di)20000平方(fang)米,總建筑(zhu)面積5400平方(fang)米。

建筑風格

在建筑布(bu)局上繼(ji)承了(le)明代(dai)風格。

主要景觀

文昌閣

醴泉寺建(jian)于群山環抱之(zhi)中,坐南面北。大門兩側蹲踞一對石獅,迎門為文昌閣,閣上(shang)有(you)(you)(you)(you)殿,塑(su)有(you)(you)(you)(you)文昌帝(di)君神(shen)像。殿西(xi)有(you)(you)(you)(you)一古鐘,徑口2米(mi),高(gao)3米(mi)有(you)(you)(you)(you)余,撞擊之(zhi)聲(sheng),響(xiang)徹數里。

閣(ge)南為大雄(xiong)寶殿,能容千人。中有(you)釋迦牟尼石像(xiang),系一巨(ju)石刻(ke)成(cheng),僅(jin)頭(tou)部就(jiu)有(you)1米(mi)多高。殿后有(you)東西兩個跨(kua)院,東為范公祠(ci)、西為三(san)星殿等,整(zheng)個建(jian)筑完整(zheng)和(he)諧(xie),渾然一體。

范公祠

范仲淹(989-1052),字希文(wen),漢族,蘇州(今屬江(jiang)蘇)人,與包拯同朝(chao),為北宋(song)著名的政治(zhi)家、思想家、軍事家和文(wen)學家。

他少(shao)小立志,發奮苦讀,為(wei)政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改(gai)革,在(zai)鄧州知州任上(shang)留(liu)下(xia)了人(ren)們耳熟能詳(xiang)的名(ming)篇《岳(yue)陽樓記(ji)》。他的“先天下(xia)之(zhi)憂而(er)憂,后天下(xia)之(zhi)樂而(er)樂”政治(zhi)抱負名(ming)傳千古,載入史冊。范仲淹與醴泉寺還有很(hen)深的緣分呢。

范(fan)仲淹(yan)兩歲喪父,貧苦無依的母親帶著他改嫁(jia)到長山朱家,更名換姓,生活過得(de)十分(fen)清貧。7歲時(shi),生母謝(xie)氏教(jiao)他識字(zi)(zi),買不起(qi)筆(bi)墨紙張,他只(zhi)得(de)在地上用樹枝練習寫字(zi)(zi),10歲時(shi)才(cai)入私塾(shu)讀書。

但艱難的(de)生活抵(di)擋(dang)不(bu)住(zhu)范(fan)仲淹(yan)對知識的(de)渴望,他(ta)讀(du)書非常刻苦,15歲即被舉為學究,并受到本縣告(gao)老(lao)還鄉的(de)右(you)諫(jian)議大夫姜遵的(de)青睞,稱“他(ta)日(ri)中不(bu)惟顯(xian)官,當立盛名于世(shi)”。范(fan)仲淹(yan)曾在(zai)繼父友人(ren)的(de)引薦下(xia)在(zai)鄒(zou)平醴泉(quan)寺讀(du)書。醴泉(quan)寺地(di)(di)處群山環抱之中,環境幽雅(ya),是一處安心(xin)讀(du)書的(de)理想(xiang)之地(di)(di)。

寺內住持慧(hui)通大師學問精(jing)深,對范(fan)仲(zhong)淹疼(teng)愛有加(jia),向他傳(chuan)授《易(yi)經》、《左傳(chuan)》、《戰國(guo)策》、《史記》及詩詞(ci)歌賦,生活上也處處周(zhou)濟他。

這引起一些小(xiao)和尚的嫉妒,常常吵(chao)吵(chao)嚷嚷擾亂安靜(jing),又以(yi)“飯后(hou)鐘”相戲弄。為避開寺內喧(xuan)囂,范(fan)仲淹找到寺南一僻靜(jing)山(shan)洞讀書,用(yong)家中送(song)來的小(xiao)米一次煮一鍋,待涼后(hou)劃上一個(ge)十字,每(mei)頓吃一塊(kuai),再切(qie)上一點野菜,撒上鹽末下飯,這就(jiu)是(shi)“劃粥斷齏”典(dian)故的來歷。

據江少(shao)虞的《宋朝事實(shi)類苑》記載,范仲淹“惟煮(zhu)粟米二(er)(er)合(he)作(zuo)粥一器,經宿遂凝,以刀為四塊(kuai),早晚取(qu)二(er)(er)塊(kuai),斷(duan)薤十數莖,酢汁半盅,入少(shao)鹽,暖(nuan)而啖之(zhi),如此者三(san)年”。

有(you)一(yi)(yi)(yi)次,范仲淹在洞中讀書(shu)時(shi),兩只老(lao)鼠跳進粥鍋吱吱亂叫(jiao),他抬(tai)頭(tou)一(yi)(yi)(yi)看,是一(yi)(yi)(yi)白一(yi)(yi)(yi)黃兩只小老(lao)鼠。范仲淹忙(mang)將老(lao)鼠驅趕出去。

兩鼠(shu)慌(huang)忙逃(tao)出(chu)洞(dong)外,鉆到荊樹(shu)兩側(ce)(ce)。范仲淹追到樹(shu)下(xia)(xia),見一(yi)側(ce)(ce)鼠(shu)洞(dong)閃著(zhu)黃光,一(yi)側(ce)(ce)鼠(shu)洞(dong)閃著(zhu)白(bai)光,他很驚奇(qi),取來鐵鍬挖開(kai)一(yi)側(ce)(ce)鼠(shu)洞(dong),下(xia)(xia)面竟然是一(yi)個大地(di)窖,扒開(kai)土(tu)石,卻是滿滿一(yi)窖黃金(jin),他隨(sui)手埋(mai)好(hao)。又挖開(kai)另一(yi)側(ce)(ce)鼠(shu)洞(dong),見是一(yi)窖白(bai)銀,仍(reng)不動分(fen)文,埋(mai)好(hao)如(ru)初,復回洞(dong)中(zhong)挑燈夜(ye)讀。

離(li)開寺中三十年(nian)后,醴(li)泉(quan)寺遭受(shou)火災,慧通大師不忍寺廟毀(hui)在(zai)自(zi)己手中,便派人(ren)找到(dao)已赴延州戍邊(bian)的(de)范仲(zhong)(zhong)淹求(qiu)援。范仲(zhong)(zhong)淹詢(xun)問了(le)寺廟的(de)情況,熱(re)情款待(dai)來人(ren),但只字不提援修寺廟的(de)事(shi)情,臨走(zou)時修書一(yi)封并贈(zeng)送(song)了(le)兩包上好(hao)的(de)茶葉(xie),讓(rang)來人(ren)回復慧通大師。廟中和(he)尚聽說范仲(zhong)(zhong)淹閉口(kou)不提修廟一(yi)事(shi),心中憤然。

于是,慧(hui)通大師展開范仲(zhong)淹書(shu)信(xin),原是一(yi)首五言詩:“荊東一(yi)池金(jin),荊西(xi)一(yi)池銀,一(yi)半(ban)(ban)修(xiu)(xiu)寺(si)(si)院,一(yi)半(ban)(ban)濟僧人(ren)。”眾人(ren)恍(huang)然大悟,對(dui)范仲(zhong)淹不貪財寶、密(mi)覆不取的高(gao)尚品格更添無限敬意,便用所掘(jue)金(jin)銀修(xiu)(xiu)繕寺(si)(si)廟(miao),醴泉寺(si)(si)得以(yi)復興。這便是鄒(zou)平婦孺皆知的“窖(jiao)金(jin)捐僧”的故事。

范(fan)公祠為宋代(dai)政治家、文(wen)學家范(fan)仲(zhong)淹的祠堂。范(fan)仲(zhong)淹幼年隨(sui)母嫁適長(chang)山,曾寄讀醴(li)泉寺,飽經流離寄寓之(zhi)苦,后官途成名,醴(li)泉寺亦名聲大(da)震。

范(fan)仲淹去世后,縣(xian)人(ren)為其(qi)建祠紀念,醴泉寺香火也隨之(zhi)日盛。范(fan)公祠面南(nan)背(bei)北,與大雄(xiong)寶殿相背(bei)而建,且(qie)范(fan)公祠高出主殿2米(mi),故有(you)“天下寺院皆崇(chong)佛、唯有(you)醴泉獨尊儒”之(zhi)說。生動體現了鄒平(ping)人(ren)對范(fan)仲淹“先憂后樂”民(min)本思(si)想的繼承與崇(chong)仰。

黌堂嶺

寺(si)南5里為(wei)黌堂(tang)(tang)嶺(ling),山峪縱深,古木參(can)天,中有一石洞,相(xiang)傳當年范仲淹曾(ceng)避(bi)寺(si)中喧囂來(lai)此(ci)攻讀,世稱“讀書洞”,又稱“上書堂(tang)(tang)”。

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