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醴(li)泉(quan)寺(si)風(feng)景(jing)區位(wei)于鄒平西(xi)南長白山(shan)中(zhong)。醴(li)泉(quan)寺(si)始建(jian)于南北朝(chao)時(shi)期，距今有1500年(nian)的(de)歷(li)史，是一個叫莊嚴(yan)的(de)法師創建(jian)的(de)，當時(shi)名(ming)為龍臺寺(si)。唐中(zhong)宗時(shi)寺(si)僧仁萬重(zhong)(zhong)建(jian)寺(si)院，寺(si)院落成之(zhi)日，洽(qia)東(dong)山(shan)有一泉(quan)涌出，中(zhong)宗賜(si)名(ming)“醴(li)泉(quan)”，為濟南七十二名(ming)泉(quan)之(zhi)一，自(zi)古就有“品重(zhong)(zhong)醴(li)泉(quan)”之(zhi)說。醴(li)泉(quan)寺(si)建(jian)于群山(shan)環抱(bao)之(zhi)中(zhong)，坐南朝(chao)北環境幽美、山(shan)峪(yu)縱深、古木參天、為一方(fang)之(zhi)名(ming)寺(si)。

歷史沿革

初建

醴(li)泉寺(si)風景(jing)區位于鄒平(ping)西南長(chang)白山中。醴(li)泉寺(si)始(shi)建于南北朝時期，距今有1500年的歷史(shi)。

修繕重建

唐中宗(zong)時(shi)，寺(si)(si)僧仁萬重建寺(si)(si)院時(shi)東山有一泉(quan)涌出，中宗(zong)賜名“醴泉(quan)”，醴泉(quan)寺(si)(si)即由(you)此(ci)得名。寺(si)(si)坐南面北。

2004年(nian)(nian)至(zhi)2006年(nian)(nian)兩(liang)年(nian)(nian)間，政府先后(hou)投資1200萬元在(zai)寺廟原(yuan)始的基礎上，重修(xiu)和擴建了醴泉寺。

規模建制

寺院大小

整座寺(si)院有(you)兩(liang)大主殿(dian)(dian)(dian)(dian)和三大偏(pian)(pian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)組成。主殿(dian)(dian)(dian)(dian)由北至南(nan)分別為(wei)天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西偏(pian)(pian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)由北至南(nan)為(wei)觀音殿(dian)(dian)(dian)(dian)、釋迦(jia)牟尼佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)，東偏(pian)(pian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)地藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)。大雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)南(nan)為(wei)范公祠。

2006年新建成的醴泉寺(si)景區(qu)占地20000平(ping)方(fang)米，總建筑面積5400平(ping)方(fang)米。

建筑風格

在(zai)建筑布局上繼承了(le)明(ming)代(dai)風格。

主要景觀

文昌閣

醴泉寺建(jian)于群山環抱(bao)之(zhi)中，坐南面北。大門(men)兩側蹲踞一對(dui)石獅，迎門(men)為文昌(chang)閣(ge)，閣(ge)上有(you)殿(dian)，塑(su)有(you)文昌(chang)帝君神像。殿(dian)西有(you)一古鐘，徑口(kou)2米(mi)，高3米(mi)有(you)余，撞擊之(zhi)聲，響徹數里。

閣南為(wei)大(da)雄寶殿，能容千人(ren)。中(zhong)有釋迦牟尼石像，系一巨石刻成，僅(jin)頭部就有1米(mi)多高。殿后有東西兩個(ge)跨(kua)院，東為(wei)范公祠(ci)、西為(wei)三星殿等，整個(ge)建筑完(wan)整和諧，渾然一體。

范公祠

范仲淹(989-1052)，字希文，漢族(zu)，蘇州（今(jin)屬(shu)江蘇）人，與(yu)包(bao)拯同朝，為北宋著名(ming)的(de)政治家、思(si)想家、軍事家和文學家。

他(ta)少小立志，發奮苦讀，為政清廉(lian)，體恤(xu)民情(qing)，剛直不阿，力主改革，在(zai)鄧州知州任上留下(xia)了人們耳熟能(neng)詳的(de)名(ming)篇《岳陽樓記》。他(ta)的(de)“先天下(xia)之(zhi)憂而憂，后天下(xia)之(zhi)樂而樂”政治(zhi)抱(bao)負名(ming)傳千(qian)古，載入史冊。范仲淹與醴泉寺(si)還有很深的(de)緣分呢。

范仲淹兩歲喪父，貧(pin)苦無依的母親帶(dai)著他(ta)改嫁到長山朱家，更名(ming)換姓，生(sheng)活過得十分清貧(pin)。7歲時，生(sheng)母謝氏教他(ta)識(shi)字，買不起筆墨紙張(zhang)，他(ta)只得在(zai)地上(shang)用樹枝(zhi)練(lian)習寫字，10歲時才入私塾(shu)讀書(shu)。

但艱難的生活(huo)抵擋(dang)不(bu)住范仲淹對知識的渴望，他讀書非常(chang)刻苦，15歲(sui)即被舉為學究，并受到本縣告(gao)老還鄉的右諫議大夫姜遵(zun)的青睞，稱(cheng)“他日中(zhong)不(bu)惟顯官(guan)，當(dang)立盛名于世”。范仲淹曾在繼父友人的引薦下在鄒平醴泉(quan)寺讀書。醴泉(quan)寺地(di)(di)處群山環(huan)抱之(zhi)中(zhong)，環(huan)境幽雅(ya)，是一處安心讀書的理想之(zhi)地(di)(di)。

寺內(nei)住持慧(hui)通大師學問精(jing)深，對(dui)范(fan)仲淹疼愛有加，向(xiang)他傳授《易經》、《左(zuo)傳》、《戰國策》、《史記》及詩(shi)詞歌賦，生(sheng)活上也處處周濟(ji)他。

這引起(qi)一(yi)(yi)些小和(he)尚的(de)嫉妒(du)，常(chang)常(chang)吵吵嚷嚷擾(rao)亂安靜，又(you)以“飯后(hou)鐘”相戲弄。為避開寺內喧囂(xiao)，范仲(zhong)淹(yan)找(zhao)到寺南一(yi)(yi)僻(pi)靜山洞讀(du)書，用家中送(song)來的(de)小米一(yi)(yi)次煮一(yi)(yi)鍋，待(dai)涼后(hou)劃上(shang)一(yi)(yi)個十(shi)字，每(mei)頓吃一(yi)(yi)塊，再切上(shang)一(yi)(yi)點野(ye)菜，撒上(shang)鹽末下(xia)飯，這就(jiu)是(shi)“劃粥斷齏”典故的(de)來歷。

據江少虞的《宋(song)朝事(shi)實(shi)類苑》記(ji)載，范仲淹“惟(wei)煮粟米二合作(zuo)粥(zhou)一器，經宿遂凝(ning)，以刀為四(si)塊，早(zao)晚(wan)取二塊，斷薤十數莖，酢汁半(ban)盅(zhong)，入少鹽，暖而啖之，如此者(zhe)三年(nian)”。

有一(yi)(yi)次，范仲淹在洞中讀書時，兩只(zhi)老(lao)鼠跳(tiao)進粥鍋吱(zhi)吱(zhi)亂(luan)叫，他抬頭一(yi)(yi)看，是(shi)一(yi)(yi)白一(yi)(yi)黃兩只(zhi)小老(lao)鼠。范仲淹忙將老(lao)鼠驅趕出去。

兩鼠(shu)慌(huang)忙逃出洞(dong)(dong)外(wai)，鉆到荊樹兩側(ce)。范(fan)仲淹追到樹下(xia)，見(jian)一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)(dong)閃著黃(huang)光，一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)(dong)閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開(kai)一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)(dong)，下(xia)面(mian)竟然是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)大地窖(jiao)，扒開(kai)土石，卻是(shi)滿滿一(yi)(yi)(yi)窖(jiao)黃(huang)金，他隨手埋好。又挖開(kai)另一(yi)(yi)(yi)側(ce)鼠(shu)洞(dong)(dong)，見(jian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)窖(jiao)白銀，仍不動分文，埋好如(ru)初，復回洞(dong)(dong)中挑燈夜(ye)讀。

離開(kai)寺(si)(si)中三十年后，醴泉寺(si)(si)遭受(shou)火災(zai)，慧通大師不忍(ren)寺(si)(si)廟(miao)毀在自己(ji)手中，便派人找到已赴(fu)延州戍邊的(de)(de)范(fan)仲(zhong)淹(yan)求援。范(fan)仲(zhong)淹(yan)詢問(wen)了寺(si)(si)廟(miao)的(de)(de)情(qing)況，熱情(qing)款待來人，但只字不提援修(xiu)(xiu)寺(si)(si)廟(miao)的(de)(de)事(shi)情(qing)，臨(lin)走(zou)時修(xiu)(xiu)書一(yi)封并(bing)贈送(song)了兩包上好的(de)(de)茶葉，讓(rang)來人回復(fu)慧通大師。廟(miao)中和尚聽(ting)說(shuo)范(fan)仲(zhong)淹(yan)閉口不提修(xiu)(xiu)廟(miao)一(yi)事(shi)，心中憤然。

于是，慧通大(da)(da)師展開范仲(zhong)(zhong)淹書(shu)信，原是一(yi)首五言詩(shi)：“荊(jing)東一(yi)池金，荊(jing)西一(yi)池銀，一(yi)半修(xiu)寺(si)(si)院，一(yi)半濟僧(seng)人(ren)。”眾人(ren)恍(huang)然大(da)(da)悟，對范仲(zhong)(zhong)淹不貪財寶、密覆不取(qu)的(de)(de)高尚品格更(geng)添無限敬意(yi)，便(bian)用所掘金銀修(xiu)繕寺(si)(si)廟(miao)，醴泉寺(si)(si)得以(yi)復(fu)興。這便(bian)是鄒平婦孺皆知的(de)(de)“窖金捐僧(seng)”的(de)(de)故事。

范公祠(ci)(ci)為宋代政(zheng)治家、文學家范仲淹的(de)祠(ci)(ci)堂。范仲淹幼年隨母嫁適長(chang)山，曾寄讀醴(li)泉寺，飽經流離寄寓之苦(ku)，后官途(tu)成名，醴(li)泉寺亦名聲大震。

范仲淹去世(shi)后(hou)，縣人為(wei)其建祠紀念，醴泉(quan)(quan)寺(si)香火也隨之日盛。范公(gong)祠面南(nan)背(bei)北，與大雄寶(bao)殿相背(bei)而(er)建，且范公(gong)祠高出主殿2米，故有(you)“天下寺(si)院皆崇佛、唯(wei)有(you)醴泉(quan)(quan)獨尊儒”之說。生動體現了鄒平人對范仲淹“先憂后(hou)樂(le)”民本思想的繼承與崇仰。

黌堂嶺

寺(si)南5里為黌堂(tang)嶺(ling)，山峪縱(zong)深(shen)，古木參(can)天，中有一石洞(dong)，相傳當年范仲淹曾避寺(si)中喧囂來(lai)此攻讀，世稱“讀書洞(dong)”，又稱“上(shang)書堂(tang)”。