法華禪寺(si)座落(luo)于樂清(qing)市(shi)南岳大(da)崧山。寺(si)系三進(jin)合院(yuan)式木(mu)構建筑,占(zhan)地面積(ji)約5400平方米。金剛殿(dian)面闊三間(jian),進(jin)深四(si)間(jian)。門楣懸“法華禪寺(si)”匾額。前(qian)(qian)殿(dian)面闊七(qi)間(jian),進(jin)深四(si)間(jian),明間(jian)兩旁列十八(ba)羅漢像。前(qian)(qian)有庭院(yuan)、左右設照壁。大(da)雄寶殿(dian)面闊七(qi)間(jian)、進(jin)深七(qi)間(jian),明間(jian)正中前(qian)(qian)龕(kan)供三寶佛(fo),后(hou)龕(kan)立(li)觀音像。大(da)殿(dian)前(qian)(qian)庭院(yuan)左右有廂(xiang)樓(lou),后(hou)庭院(yuan)東西(xi)設耳房(fang)。寺(si)內(nei)現(xian)存(cun)梁架結構大(da)都(dou)保(bao)留清(qing)乾隆二十六年重建風格。是樂清(qing)市(shi)建筑規模(mo)較大(da),保(bao)存(cun)整的古剎。
從樂清(qing)市虹橋鎮以北山(shan)江村口進(jin)入大崧(song)上岙村,沿著崧(song)華公路(lu)上山(shan),直(zhi)至法(fa)華寺(si)。崧(song)華公路(lu)兩旁,設(she)有九龍十八(ba)彎,九龍寓意著為人(ren)們(men)永保平安,接福迎祥,路(lu)旁建有十八(ba)座涼亭(ting),供人(ren)們(men)歇息,談心(xin)觀景(jing),這十八(ba)座涼亭(ting),如十八(ba)張金交椅,進(jin)入亭(ting)內(nei)頓覺神清(qing)氣(qi)爽。臨(lin)近寺(si)院有一(yi)座乾清(qing)門(men),“乾清(qing)”意同天一(yi)樣(yang)清(qing),香客游(you)人(ren)到此,放下一(yi)切私(si)心(xin)雜(za)念,心(xin)境澄澈如天清(qing)。過乾清(qing)門(men)即到法(fa)華禪寺(si)。
法華(hua)禪寺,坐北(bei)朝(chao)南,依山而(er)筑(zhu)。原是三進合院(yuan)式(shi)木(mu)構建(jian)筑(zhu),如今住持演通法師感于國家宗教政策,廣結善緣(yuan),大興土木(mu),外修(xiu)公路,數次擴(kuo)建(jian)寺院(yuan),在原來的基礎上由三進擴(kuo)修(xiu)為九(jiu)進。新建(jian)了萬佛城(cheng),露天(tian)(tian)大佛,七象大殿、二十尊天(tian)(tian),五百羅(luo)漢堂,妙法堂、玉佛殿、大悲樓(lou)、濟公院(yuan)、三圣殿、十八羅(luo)漢嶺、藏(zang)經樓(lou)、九(jiu)層(ceng)千(qian)佛塔(ta)、方(fang)丈室等。整體建(jian)筑(zhu)氣勢恢宏,磅礴幽邃,實為一方(fang)修(xiu)身(shen)養性之(zhi)理想凈(jing)土。陽光映照(zhao)的法華(hua)禪寺,松(song)濤(tao)陣陣,清竹幽幽,蟬(chan)聲嘶鳴,香火旺盛,各界賢達慕名(ming)而(er)來。
有道是“一進山門氣漸涼,千年古剎泛神光。佛堂法(fa)鼓聲悠遠(yuan),檐角風鈴韻轉(zhuan)長。俗(su)眼(yan)睜睜應徹悟,禪(chan)心靜(jing)靜(jing)莫窮忙。從今萬(wan)念消(xiao)磨盡,聽罷松濤臥夕陽。”這(zhe)其(qi)中(zhong)蘊藏了許(xu)多(duo)禪(chan)機理趣,使(shi)人(ren)在誦念之時,對人(ren)生世事又多(duo)了一分(fen)徹悟。
寺(si)(si)前空曠(kuang),形(xing)成一四方廣(guang)場。廣(guang)場中央,矗立著一座(zuo)三腳寶鼎。廣(guang)場北邊(bian),禪寺(si)(si)正對面(mian),立著一塊大(da)型漢白玉浮雕,靈山佛像云集于此,護佑四方男女老(lao)少萬事如意(yi),心想事成。浮雕上(shang)(shang)方七(qi)寶如來列隊(dui)相(xiang)相(xiang)迎。七(qi)寶如來塔(ta),又稱“靈塔(ta)”,是寺(si)(si)院(yuan)規(gui)模的標記,建有七(qi)寶如來的寺(si)(si)院(yuan),其規(gui)模相(xiang)對較大(da)。這七(qi)座(zuo)白塔(ta)高約2.5米(mi),寬0.5米(mi),每個塔(ta)上(shang)(shang)都刻有一尊(zun)佛像,它們已有800多年的歷史。
廣(guang)場西邊(bian)是(shi)七象(xiang)大(da)殿(dian)(dian)。抬(tai)頭仰望,一(yi)尊巨大(da)的(de)(de)金身露天大(da)佛(fo)(fo)被(bei)七只(zhi)大(da)象(xiang)簇擁(yong)著(zhu)(zhu)(zhu)高高地(di)端坐于蓮花臺上,神情(qing)安祥(xiang),妙相莊嚴。更(geng)奇妙的(de)(de)是(shi)大(da)佛(fo)(fo)內心還(huan)供奉(feng)著(zhu)(zhu)(zhu)三千尊佛(fo)(fo)象(xiang)。七只(zhi)大(da)象(xiang)守護在大(da)殿(dian)(dian)門口,殿(dian)(dian)內供著(zhu)(zhu)(zhu)菩提樹下(xia)六(liu)年苦行的(de)(de)釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)象(xiang),四周掛(gua)有佛(fo)(fo)祖彩色48圖(tu)。殿(dian)(dian)前左右分別矗立著(zhu)(zhu)(zhu)鐘(zhong)樓和(he)鼓(gu)樓。大(da)殿(dian)(dian)內外融合了緬、泰、印(yin)(yin)、中四國風格(ge)(ge),露天大(da)佛(fo)(fo)是(shi)緬甸風格(ge)(ge),七象(xiang)是(shi)泰國風格(ge)(ge),苦修的(de)(de)釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)是(shi)印(yin)(yin)度風格(ge)(ge),鐘(zhong)鼓(gu)樓則(ze)是(shi)中國風格(ge)(ge)的(de)(de)體現。
大殿后是五百(bai)羅漢堂,每尊羅漢姿態(tai)各異,栩栩如生,各顯神通,法力無邊。
禪(chan)寺門前蹲著一(yi)(yi)對古石獅(shi),,映襯得寺院分外(wai)神(shen)(shen)圣(sheng)莊嚴(yan)。傳(chuan)說獅(shi)子(zi)一(yi)(yi)吼,萬獸落跪,天下太(tai)平。石獅(shi)外(wai)側(ce)兩旁各立(li)一(yi)(yi)盞日月神(shen)(shen)燈。神(shen)(shen)燈兩側(ce)各有一(yi)(yi)塊高大的龍龜石碑(bei),左碑(bei)刻(ke)著“海天佛(fo)國”,為李納公主(zhu)親書(shu);右碑(bei)則刻(ke)著“心(xin)即凈(jing)土(tu)”四(si)個大字。
進了三門迎(ying)面(mian)是(shi)(shi)彌(mi)勒(le)佛(fo),彌(mi)勒(le)佛(fo)也稱歡(huan)喜(xi)佛(fo),他(ta)耳垂雙(shuang)肩(jian),袒胸露臍,笑容可掬,有詩句曰"空手把鋤頭,步行騎(qi)水牛(niu),橋在人上走(zou),橋流(liu)水不流(liu)",值得眾生體(ti)會。彌(mi)勒(le)菩薩背(bei)后,面(mian)北站立的是(shi)(shi)韋馱(tuo)菩薩,他(ta)是(shi)(shi)寺院的護法神。彌(mi)勒(le)左(zuo)右是(shi)(shi)兩大金剛(gang),稱為(wei)哼哈二將。皆(jie)頭戴(dai)寶冠,面(mian)貌雄偉,手執金剛(gang)杵,作忿(fen)怒相。所不同(tong)者,左(zuo)像怒顏張(zhang)口,以金剛(gang)杵作打(da)擊之勢;右像忿(fen)顏閉(bi)口,平托(tuo)金剛(gang)杵,怒目睜視(shi)。
出(chu)三門殿,往東邊是放生(sheng)池(chi)(chi),池(chi)(chi)中立(li)一(yi)(yi)尊觀(guan)音(yin),旁立(li)一(yi)(yi)童子(zi),觀(guan)音(yin)腳踏鰲魚,是為南海大(da)慈大(da)悲觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩。往西邊是蓮(lian)(lian)(lian)花池(chi)(chi),池(chi)(chi)中有(you)(you)(you)“九曲橋”和一(yi)(yi)個亭子(zi),滿池(chi)(chi)的(de)荷(he)花,亭亭裊裊,碧綠(lv)的(de)荷(he)葉上(shang)滾動著晶瑩(ying)剔透的(de)水珠。佛(fo)家(jia)愛(ai)蓮(lian)(lian)(lian)自(zi)有(you)(you)(you)其淵源,佛(fo)教派別有(you)(you)(you)不同(tong),也讓(rang)蓮(lian)(lian)(lian)花生(sheng)出(chu)各種意(yi)義。大(da)乘佛(fo)教天臺(tai)宗的(de)根本經(jing)典(dian)名為《妙法(fa)(fa)蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)經(jing)》,“蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)”,即妙法(fa)(fa)。蓮(lian)(lian)(lian)花代表接(jie)引眾生(sheng)至(zhi)極樂(le)世界的(de)法(fa)(fa)門。
過了三(san)門殿,進(jin)入寺院的第二進(jin)天(tian)王殿。殿里面坐(zuo)著四(si)大天(tian)王,俗稱(cheng)“四(si)大金剛”。這四(si)大天(tian)王或手握寶劍,但有劍無(wu)鞘,或手持琵琶,但有琴無(wu)弦,或手中纏繞一(yi)龍,但有龍無(wu)鱗,或手拿一(yi)把(ba)傘(san),但有傘(san)無(wu)骨,分別(bie)象(xiang)征(zheng)著風調雨(yu)順。
出了天(tian)王(wang)殿(dian),進入十八羅漢(han)堂,羅漢(han)堂與天(tian)王(wang)殿(dian)隔著(zhu)一條東(dong)西(xi)走(zou)向(xiang)的青磚甬道,堂內東(dong)西(xi)兩排共(gong)供著(zhu)十八羅漢(han)像(xiang),他們(men)都是佛陀有名的弟子(zi),各(ge)有各(ge)的名號、事跡和(he)尊稱,這些年代久遠的佛像(xiang),被善男信女(nv)視為吉(ji)祥與力量(liang)的象(xiang)征。
穿過(guo)天井是(shi)(shi)(shi)位于第四進的(de)大雄寶殿(dian),也(ye)是(shi)(shi)(shi)法華寺的(de)主(zhu)殿(dian),這(zhe)里(li)供奉的(de)是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo),他(ta)身旁站著阿難、迦(jia)(jia)葉二位尊者。這(zhe)位被稱(cheng)為世尊的(de)佛(fo)(fo)祖,慈眉善顏,傳說他(ta)原(yuan)來是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo),為勸化凡人,特(te)地投胎轉世為中印(yin)度迦(jia)(jia)毗羅衛國的(de)一位王子,他(ta)放(fang)棄王位出(chu)家(jia)修行,舍身飼虎而(er)悟道(dao)。佛(fo)(fo)祖說經,阿難記載(zai)。殿(dian)內左右還供著文(wen)殊(shu)、普賢(xian)二位,同是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)的(de)脅侍,文(wen)殊(shu)象征智慧,普賢(xian)象征真(zhen)理(li)。
釋迦佛的背面是飄(piao)海觀(guan)(guan)音群像,88尊菩薩像群星拱月一樣圍繞(rao)著觀(guan)(guan)音大士,合力去做世間(jian)許許多多的好事。
大(da)雄寶殿后(hou)面的(de)(de)(de)小(xiao)院子(zi)里(li)有一(yi)口八角井(jing),是法華寺古老(lao)歷史的(de)(de)(de)見證(zheng)。這口唐代古井(jing)歷經無數春秋,井(jing)里(li)的(de)(de)(de)水(shui)始終是老(lao)樣子(zi)的(de)(de)(de),即(ji)便遇(yu)上大(da)旱天也(ye)不(bu)會干涸。據傳(chuan)說有玉環縣的(de)(de)(de)人久病不(bu)愈,吃用(yong)了這口井(jing)的(de)(de)(de)水(shui),就痊愈了。
離(li)開八角井,拾級而上就(jiu)是(shi)妙(miao)法堂(tang)(tang)了(le)(le),就(jiu)在這(zhe)兩條石階(jie)的(de)(de)中間(jian)有一個九(jiu)龍壁(bi),妙(miao)法堂(tang)(tang)內(nei)供著(zhu)三(san)世尊佛(fo)(fo),中間(jian)是(shi)釋(shi)迦佛(fo)(fo),東邊(bian)是(shi)藥師佛(fo)(fo),西邊(bian)是(shi)阿彌陀佛(fo)(fo)。三(san)世尊佛(fo)(fo)前立著(zhu)觀音(yin),旁邊(bian)還坐著(zhu)幾尊玉佛(fo)(fo)。堂(tang)(tang)中心有比丘臺。佛(fo)(fo)家(jia)有“三(san)壇(tan)大戒(jie)(jie)(jie)(jie)”,為沙彌戒(jie)(jie)(jie)(jie)、比丘戒(jie)(jie)(jie)(jie)、菩薩戒(jie)(jie)(jie)(jie)。比丘戒(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)是(shi)重要(yao)的(de)(de)戒(jie)(jie)(jie)(jie),受了(le)(le)此(ci)戒(jie)(jie)(jie)(jie)后才(cai)算正規的(de)(de)佛(fo)(fo)教徒(tu)。比丘臺,就(jiu)是(shi)傳(chuan)授比丘戒(jie)(jie)(jie)(jie)時的(de)(de)戒(jie)(jie)(jie)(jie)臺。妙(miao)法堂(tang)(tang)后邊(bian)有一尊吉(ji)祥臥佛(fo)(fo)像,長12米,高4.9米,旁邊(bian)畫壁(bi)上畫了(le)(le)好多佛(fo)(fo)像圖,形象地描述了(le)(le)佛(fo)(fo)祖悟道度人的(de)(de)故事。
妙法(fa)堂的(de)樓上是(shi)(shi)大(da)悲(bei)樓,中央供著一尊(zun)玉(yu)的(de)大(da)悲(bei)觀音(yin)像(xiang),是(shi)(shi)緬(mian)甸傅(fu)鳳英居士贈送的(de),她(ta)年高109歲,現(xian)已涅槃(pan)。這(zhe)尊(zun)玉(yu)佛高4.5米(mi),重(zhong)6噸,價(jia)值38萬元,是(shi)(shi)法(fa)師(shi)第一次去緬(mian)甸迎請的(de)。周(zhou)圍(wei)站立的(de)84尊(zun)大(da)悲(bei)咒(zhou)神象(xiang),都是(shi)(shi)用檀香木(mu)雕刻(ke)的(de),每一尊(zun)佛都是(shi)(shi)一句大(da)悲(bei)咒(zhou)的(de)句語。
轉過妙法堂,頓(dun)覺空間開闊。這里(li)殿宇樓閣或(huo)軒(xuan)昂華麗,或(huo)玲瓏典雅,縱橫兩條彩(cai)繪長廊相隔,更顯得(de)布(bu)局錯落有致。在一片草木蔥蘢之中,綠樹掩映之下,即(ji)華美莊(zhuang)嚴(yan)又清(qing)幽寧靜。
迎面大(da)型放生(sheng)池,池水粼粼,游魚悠悠,別有意趣。周圍20多間長廊(lang),刻著名人詩(shi)詞,風格(ge)各(ge)異,這(zhe)是法華禪寺碑(bei)林(lin)的(de)精髓所在,廊(lang)上形象生(sheng)動的(de)壁畫和名人的(de)詩(shi)碑(bei)相互暉映,頗得“詩(shi)中有畫,畫中有詩(shi)”的(de)意境。
放生池西側是藥(yao)(yao)師殿。藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)又稱(cheng)大(da)醫王(wang)佛(fo)(fo),佛(fo)(fo)教(jiao)稱(cheng)他為(wei)東方凈琉璃世界祖(zu)尊。藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)和其左右脅侍(shi)合(he)稱(cheng)藥(yao)(yao)師三圣,善男信(xin)女可求(qiu)消災(zai)免難,延生求(qiu)福。兩旁(pang)立(li)著(zhu)十二(er)大(da)愿。傳說藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)行菩薩道(dao)時,發了十二(er)個(ge)大(da)愿,每愿都(dou)為(wei)了滿眾生愿,拔(ba)眾生苦,醫眾生病。成佛(fo)(fo)后,他始終實踐著(zhu)大(da)愿,一般(ban)人(ren)都(dou)稱(cheng)念他為(wei)“消災(zai)延壽藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)”。
緊挨(ai)著藥(yao)師(shi)殿(dian)后面的是(shi)觀自在堂,這尊菩(pu)薩很(hen)靈,堂內有(you)護法,十方(fang)善男信女,求子(zi)得子(zi),有(you)求必(bi)應。再過(guo)去是(shi)齋堂,師(shi)父(fu)們(men)用齋之處,后側是(shi)崧(song)山(shan)書(shu)畫苑(yuan),少(shao)師(shi)父(fu)們(men)讀書(shu),佛學之場所。每(mei)至晨昏金剛經楞(leng)嚴(yan)經的誦念聲隨輕風飄(piao)散在寺院內外.
后邊一溜是望(wang)塔(ta)樓(lou)(lou)、迎(ying)賓樓(lou)(lou),還有(you)樂養堂、安(an)養堂。望(wang)塔(ta)樓(lou)(lou)與(yu)千(qian)(qian)佛(fo)塔(ta)遙遙相(xiang)對,登樓(lou)(lou)可以觀望(wang)寺院東邊青龍崗上的千(qian)(qian)佛(fo)塔(ta)。九(jiu)層(ceng)(ceng)千(qian)(qian)佛(fo)塔(ta),每層(ceng)(ceng)有(you)六角,都供奉著玉佛(fo)。遠望(wang)千(qian)(qian)佛(fo)塔(ta),巍立(li)山峰中,仿佛(fo)還能聽到佛(fo)塔(ta)風玲(ling)聲(sheng)。
放生池東(dong)側,妙法堂后是(shi)玉(yu)佛殿,殿前有一對玉(yu)象迎接,它們是(shi)得了正果的(de)(de)大象的(de)(de)象征。玉(yu)佛殿的(de)(de)正中供著一位(wei)做吉祥臥的(de)(de)玉(yu)佛像(xiang),似(si)睡非睡,模樣栩(xu)栩(xu)如(ru)生。善男信女(nv)(nv)有事(shi)求懇很靈驗。這尊佛是(shi)緬甸(dian)郭(guo)昌燦女(nv)(nv)士(shi)送的(de)(de),價(jia)值48萬元。旁邊是(shi)緬甸(dian)玉(yu)塑的(de)(de)18尊羅漢。
自演(yan)通法(fa)師(shi)主持法(fa)華寺以(yi)來,與國(guo)外(wai)佛(fo)教界交流(liu)頻繁,經(jing)常往來于緬甸,泰國(guo),印(yin)度,新加坡等國(guo)家,其(qi)中演(yan)通法(fa)師(shi)曾先(xian)后七(qi)次(ci)去(qu)緬甸,共(gong)請回(hui)玉佛(fo)3千多尊,大(da)都(dou)無償贈送(song)給其(qi)他寺廟,法(fa)華寺留有玉佛(fo)288尊。
玉(yu)佛殿左(zuo)邊是十八間靜(jing)坐閉關房。
玉佛殿(dian)正后方(fang)即為(wei)方(fang)丈樓,內藏很多名(ming)人詩詞書(shu)畫。方(fang)丈樓的(de)匾額由中(zhong)國(guo)佛教協(xie)會會長(chang)一誠法師(shi)親書(shu),里面七(qi)副楹聯全是大和尚寫的(de),稱為(wei)七(qi)寶聯。
出了方(fang)丈樓往(wang)左側是江澤民(min)總書(shu)記題詞的(de)(de)酥油花館(guan),再進去是演(yan)通書(shu)畫(hua)苑,里面藏有(you)一(yi)千多幅(fu)詩(shi)書(shu)詞畫(hua),名(ming)人(ren)(ren)(ren)墨寶(bao),供人(ren)(ren)(ren)們欣(xin)賞。中有(you)書(shu)寫(xie)臺(tai),為(wei)(wei)演(yan)通法(fa)師(shi)閑暇作書(shu)畫(hua)用,常有(you)善(shan)男信女慕(mu)名(ming)前來求法(fa)師(shi)作品,演(yan)通法(fa)師(shi)曾(ceng)以大幅(fu)墨跡贈友人(ren)(ren)(ren),上書(shu)“佛(fo)心(xin)(xin)”二(er)字,書(shu)法(fa)風骨遒勁(jing),筆力雄渾。這“佛(fo)心(xin)(xin)”二(er)字,源自法(fa)師(shi)的(de)(de)《佛(fo)心(xin)(xin)》詩(shi):“佛(fo)在心(xin)(xin)中心(xin)(xin)即(ji)佛(fo),三生感夢夢在心(xin)(xin);善(shan)根原是三生佛(fo),為(wei)(wei)佛(fo)亦即(ji)善(shan)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)”。向佛(fo)之人(ren)(ren)(ren),便可意會(hui)法(fa)師(shi)的(de)(de)良苦用心(xin)(xin)。
演通法師在詩文(wen)、書(shu)畫方面皆有造詣,被(bei)(bei)聘為浙(zhe)江省詩詞學會名譽理(li)事。他的一些作品還被(bei)(bei)收錄到(dao)《中華美術(shu)大師》《一代(dai)名家》《翰墨豐碑》《走進當代(dai)大師》等(deng)書(shu)集中。
方(fang)丈樓(lou)側旁靠后(hou)是地(di)藏殿(dian),供奉(feng)著地(di)藏王(wang)菩薩。傳說為新羅國(guo)王(wang)子出家在(zai)九(jiu)華山并得(de)道,釋(shi)家佛囑咐地(di)藏常駐人間(jian),普度一切,并執掌幽冥(ming)地(di)獄之孤魂,救濟三(san)惡眾生(sheng)之苦。地(di)藏菩薩曾發下大愿,說“地(di)獄未空,決(jue)不成佛”。
方(fang)丈樓后(hou)依山(shan)勢往上,建在高處的是藏(zang)經樓,內(nei)(nei)藏(zang)著(zhu)兩部半《大藏(zang)經》,是海內(nei)(nei)外弟子贈(zeng)送的,還有名人(ren)的楹聯書畫等(deng)。
從寺廟西(xi)側(ce)往(wang)外,經過三天門這座石碑(bei)(bei)坊,就是(shi)著名(ming)的十(shi)(shi)八(ba)羅漢嶺,這條嶺有630多(duo)個(ge)石階,十(shi)(shi)八(ba)個(ge)彎(wan),每個(ge)彎(wan)處(chu)都有一個(ge)栩栩如生的羅漢浮(fu)雕(diao)刻在(zai)石碑(bei)(bei)上(shang).這樣的十(shi)(shi)八(ba)羅漢嶺世界上(shang)只有兩(liang)處(chu),另(ling)一處(chu)在(zai)朝(chao)鮮。
走完了十(shi)八羅漢嶺,就到了濟公院,第一(yi)進拱著彌(mi)勒和(he)韋(wei)馱(tuo)兩位(wei)菩(pu)薩(sa)。左(zuo)右(you)是(shi)佛教(jiao)十(shi)四(si)大(da)祖師。第二進是(shi)高大(da)的西方三圣佛,中間是(shi)阿彌(mi)陀佛,右(you)邊(bian)是(shi)大(da)勢(shi)至菩(pu)薩(sa),左(zuo)邊(bian)是(shi)觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)。阿彌(mi)陀佛是(shi)接引人至西方極樂世界(jie)的,觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)是(shi)大(da)慈大(da)悲渡一(yi)切苦海直(zhi)登彼岸的,大(da)勢(shi)至菩(pu)薩(sa)是(shi)掌管智慧(hui)使人家高考求名,高登首榜的。他們身上都貼上了真金(jin)。
出了(le)三圣殿(dian)往后(hou),是一(yi)放生池,名七寶池,池中有一(yi)橋叫銀橋,過了(le)銀橋,大運開通(tong)一(yi)心清凈。進(jin)了(le)濟公(gong)殿(dian),里面供著濟公(gong)活佛(fo)(fo),他(ta)衣著破破爛(lan)爛(lan),喜觀(guan)世上(shang)不平之事。世人可求濟公(gong)活佛(fo)(fo)一(yi)切事情都得解脫(tuo),保(bao)佑一(yi)生平安。
再往上行488步石(shi)級,到(dao)了驚(jing)頂塔(ta)。站在(zai)塔(ta)上,清(qing)風徐來,看云卷云舒,心曠神怡(yi)。在(zai)這里(li)即可遠眺四(si)州(zhou),溫(wen)嶺(ling)、玉(yu)環、樂清(qing)、溫(wen)州(zhou)盡收眼底;也可近望(wang)樂清(qing)灣,碧波粼粼,漁(yu)帆點點。
下了驚(jing)頂塔,從濟公院后門出去。
半(ban)山腰立著一座趙家紀念(nian)亭,前(qian)面是三(san)座法師靈(ling)塔。
伽蘭(lan)殿(dian),從法(fa)(fa)師靈塔下(xia)來,可至伽蘭(lan)殿(dian)。這里(li)所尊(zun)的(de)神,即(ji)民間(jian)(jian)所稱(cheng)的(de)關公,道教稱(cheng)為關帝,佛教則稱(cheng)為伽蘭(lan)菩(pu)薩,是(shi)佛教的(de)護法(fa)(fa)人,也是(shi)民間(jian)(jian)的(de)財神爺。所以民間(jian)(jian)有說法(fa)(fa),求財,求一切可到(dao)伽蘭(lan)殿(dian),心(xin)誠則靈。
伽蘭殿側(ce)塑(su)有二十(shi)尊天像,象征(zheng)佛祖從西方來,善男信女前去(qu)拜跪迎接之(zhi)意。
站(zhan)在伽蘭殿前(qian)的院子(zi)里,可以俯瞰法華(hua)寺全景,綠蔭重重,千年古(gu)剎,舊貌(mao)換(huan)新(xin)顏。
法華寺東側新建(jian)的素(su)菜館,寬敞潔凈,環境優雅,前來觀光旅游的人可在此用膳歇息。