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基本介紹

法華禪寺(si)座(zuo)落于樂(le)清市(shi)南岳大(da)(da)崧山。寺(si)系三(san)進(jin)(jin)合院式木構(gou)建(jian)筑(zhu)，占地面(mian)(mian)積約(yue)5400平方米。金剛殿(dian)面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)，進(jin)(jin)深四(si)(si)間(jian)(jian)。門(men)楣懸“法華禪寺(si)”匾額。前殿(dian)面(mian)(mian)闊(kuo)七間(jian)(jian)，進(jin)(jin)深四(si)(si)間(jian)(jian)，明間(jian)(jian)兩(liang)旁列十八羅漢像(xiang)。前有(you)(you)庭院、左右(you)設照壁。大(da)(da)雄寶殿(dian)面(mian)(mian)闊(kuo)七間(jian)(jian)、進(jin)(jin)深七間(jian)(jian)，明間(jian)(jian)正中(zhong)前龕供三(san)寶佛(fo)，后(hou)(hou)龕立觀音像(xiang)。大(da)(da)殿(dian)前庭院左右(you)有(you)(you)廂(xiang)樓(lou)，后(hou)(hou)庭院東西設耳房。寺(si)內(nei)現(xian)存梁架結構(gou)大(da)(da)都保(bao)留(liu)清乾隆二十六年重建(jian)風格。是樂(le)清市(shi)建(jian)筑(zhu)規(gui)模較大(da)(da)，保(bao)存整的(de)古剎。

建筑布局

從樂清(qing)(qing)(qing)市(shi)虹(hong)橋鎮(zhen)以北山(shan)江村口進入(ru)大崧(song)上(shang)(shang)岙(ao)村，沿著(zhu)崧(song)華公路(lu)上(shang)(shang)山(shan)，直(zhi)至法華寺。崧(song)華公路(lu)兩旁(pang)，設有九龍十八(ba)彎，九龍寓意著(zhu)為人們永保平安(an)，接福迎祥，路(lu)旁(pang)建有十八(ba)座涼亭(ting)，供人們歇息，談心觀景，這十八(ba)座涼亭(ting)，如十八(ba)張金(jin)交椅，進入(ru)亭(ting)內頓覺神清(qing)(qing)(qing)氣爽。臨近寺院(yuan)有一座乾(qian)(qian)清(qing)(qing)(qing)門(men)，“乾(qian)(qian)清(qing)(qing)(qing)”意同(tong)天(tian)一樣(yang)清(qing)(qing)(qing)，香客游人到(dao)此(ci)，放下一切(qie)私(si)心雜念(nian)，心境澄(cheng)澈如天(tian)清(qing)(qing)(qing)。過乾(qian)(qian)清(qing)(qing)(qing)門(men)即到(dao)法華禪寺。

法(fa)華(hua)禪(chan)寺(si)，坐北朝(chao)南,依山(shan)而筑。原(yuan)是三(san)進(jin)合(he)院式木(mu)構建筑，如今住持演通法(fa)師感于國家宗(zong)教政策,廣結善緣(yuan),大(da)(da)興土木(mu),外修公路,數次(ci)擴建寺(si)院，在原(yuan)來(lai)的基礎上由三(san)進(jin)擴修為九(jiu)進(jin)。新(xin)建了萬(wan)佛(fo)城,露天大(da)(da)佛(fo),七(qi)象大(da)(da)殿(dian)、二十(shi)尊(zun)天,五百(bai)羅漢堂(tang),妙法(fa)堂(tang)、玉佛(fo)殿(dian)、大(da)(da)悲樓、濟公院、三(san)圣殿(dian)、十(shi)八羅漢嶺、藏(zang)經樓、九(jiu)層千佛(fo)塔、方(fang)丈室(shi)等(deng)。整(zheng)體建筑氣勢恢宏，磅礴幽邃，實為一方(fang)修身養性之理(li)想(xiang)凈土。陽光(guang)映(ying)照的法(fa)華(hua)禪(chan)寺(si)，松濤(tao)陣陣,清竹(zhu)幽幽,蟬(chan)聲嘶鳴(ming),香火旺盛,各界賢達慕(mu)名而來(lai)。

有道是“一進山門氣(qi)漸涼，千(qian)年古剎泛神(shen)光。佛堂(tang)法鼓聲悠遠，檐(yan)角風鈴韻轉長。俗眼睜(zheng)睜(zheng)應徹悟(wu)，禪心靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)莫窮忙。從今(jin)萬念消磨盡，聽罷松濤臥夕(xi)陽。”這(zhe)其中蘊藏(zang)了(le)許多(duo)禪機(ji)理趣，使(shi)人(ren)在誦(song)念之時，對人(ren)生世事又多(duo)了(le)一分徹悟(wu)。

寺(si)前空曠，形成一(yi)四方廣場(chang)。廣場(chang)中央，矗立著一(yi)座(zuo)(zuo)三腳寶(bao)(bao)鼎。廣場(chang)北邊，禪寺(si)正對面，立著一(yi)塊大(da)型(xing)漢白玉浮(fu)雕，靈山佛像(xiang)云集(ji)于此，護(hu)佑四方男(nan)女老少萬(wan)事如(ru)意，心想事成。浮(fu)雕上方七寶(bao)(bao)如(ru)來(lai)列(lie)隊相(xiang)相(xiang)迎(ying)。七寶(bao)(bao)如(ru)來(lai)塔(ta)(ta)，又稱(cheng)“靈塔(ta)(ta)”，是寺(si)院(yuan)規模(mo)的(de)標(biao)記(ji)，建有(you)七寶(bao)(bao)如(ru)來(lai)的(de)寺(si)院(yuan)，其規模(mo)相(xiang)對較大(da)。這(zhe)七座(zuo)(zuo)白塔(ta)(ta)高約2.5米(mi)，寬0.5米(mi)，每(mei)個塔(ta)(ta)上都刻有(you)一(yi)尊佛像(xiang)，它們已有(you)800多年(nian)的(de)歷(li)史。

廣場西邊是(shi)七象(xiang)(xiang)大(da)(da)殿(dian)(dian)。抬頭(tou)仰(yang)望，一尊(zun)巨大(da)(da)的金(jin)身露天大(da)(da)佛被七只大(da)(da)象(xiang)(xiang)簇(cu)擁(yong)著高(gao)高(gao)地(di)端坐于蓮(lian)花臺上，神情安(an)祥，妙(miao)相莊嚴。更奇妙(miao)的是(shi)大(da)(da)佛內心(xin)還(huan)供(gong)奉(feng)著三(san)千(qian)尊(zun)佛象(xiang)(xiang)。七只大(da)(da)象(xiang)(xiang)守(shou)護(hu)在(zai)大(da)(da)殿(dian)(dian)門口(kou)，殿(dian)(dian)內供(gong)著菩提(ti)樹下六年(nian)苦行的釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)佛象(xiang)(xiang)，四周掛有佛祖彩(cai)色48圖。殿(dian)(dian)前左右分別矗(chu)立著鐘樓和(he)鼓樓。大(da)(da)殿(dian)(dian)內外融(rong)合(he)了(le)緬、泰(tai)、印、中四國風(feng)(feng)格，露天大(da)(da)佛是(shi)緬甸風(feng)(feng)格，七象(xiang)(xiang)是(shi)泰(tai)國風(feng)(feng)格，苦修的釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)是(shi)印度風(feng)(feng)格，鐘鼓樓則是(shi)中國風(feng)(feng)格的體現(xian)。

大殿后(hou)是五(wu)百羅漢堂，每尊羅漢姿態各異，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，各顯神通，法力無邊。

禪(chan)寺門(men)前(qian)蹲著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)對古石獅(shi)，,映襯得寺院分外神(shen)圣莊嚴。傳(chuan)說獅(shi)子(zi)一(yi)(yi)吼,萬(wan)獸落跪,天(tian)下太平。石獅(shi)外側兩旁各立一(yi)(yi)盞(zhan)日月神(shen)燈。神(shen)燈兩側各有一(yi)(yi)塊高大的龍龜石碑，左碑刻著(zhu)(zhu)“海天(tian)佛國(guo)”，為李納公主親書；右(you)碑則刻著(zhu)(zhu)“心(xin)即凈土”四個大字。

進了三門迎面是(shi)(shi)彌(mi)勒(le)(le)(le)佛，彌(mi)勒(le)(le)(le)佛也稱歡喜佛，他耳垂雙肩，袒胸露臍，笑(xiao)容可(ke)掬,有(you)詩(shi)句(ju)曰"空(kong)手把(ba)鋤頭,步行騎(qi)水牛,橋在人上走,橋流水不(bu)流",值得眾生(sheng)體會(hui)。彌(mi)勒(le)(le)(le)菩(pu)薩背后(hou)，面北站立的是(shi)(shi)韋馱(tuo)菩(pu)薩，他是(shi)(shi)寺(si)院的護(hu)法神。彌(mi)勒(le)(le)(le)左右(you)是(shi)(shi)兩大金(jin)剛(gang)，稱為哼哈(ha)二將。皆頭戴寶冠，面貌(mao)雄偉，手執(zhi)金(jin)剛(gang)杵(chu)，作(zuo)忿怒相(xiang)。所不(bu)同者，左像怒顏張口(kou)，以金(jin)剛(gang)杵(chu)作(zuo)打擊之勢；右(you)像忿顏閉口(kou)，平托金(jin)剛(gang)杵(chu)，怒目睜視(shi)。

出三門殿，往東邊是(shi)放生(sheng)池(chi)，池(chi)中立(li)一尊(zun)觀(guan)音，旁立(li)一童子，觀(guan)音腳踏鰲(ao)魚，是(shi)為(wei)南海大(da)慈大(da)悲觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)。往西邊是(shi)蓮花(hua)(hua)池(chi)，池(chi)中有(you)“九曲橋”和一個亭(ting)子，滿池(chi)的荷(he)花(hua)(hua)，亭(ting)亭(ting)裊裊，碧綠的荷(he)葉上滾動著晶瑩剔透的水珠(zhu)。佛(fo)家愛(ai)蓮自有(you)其淵源，佛(fo)教派別有(you)不同，也(ye)讓(rang)蓮花(hua)(hua)生(sheng)出各種意義(yi)。大(da)乘佛(fo)教天臺宗的根本經典(dian)名為(wei)《妙法(fa)蓮華經》，“蓮華”，即妙法(fa)。蓮花(hua)(hua)代(dai)表接引眾生(sheng)至極(ji)樂世界的法(fa)門。

過了三(san)門殿，進(jin)入寺(si)院(yuan)的第二(er)進(jin)天王(wang)殿。殿里(li)面坐著(zhu)(zhu)四大天王(wang)，俗稱“四大金剛”。這四大天王(wang)或(huo)手(shou)握寶劍，但(dan)有(you)(you)劍無(wu)鞘，或(huo)手(shou)持琵琶(pa)，但(dan)有(you)(you)琴無(wu)弦(xian)，或(huo)手(shou)中纏繞一(yi)(yi)龍，但(dan)有(you)(you)龍無(wu)鱗，或(huo)手(shou)拿一(yi)(yi)把傘，但(dan)有(you)(you)傘無(wu)骨，分別象征著(zhu)(zhu)風調(diao)雨順。

出(chu)了天王殿(dian)，進入(ru)十八羅(luo)漢(han)堂，羅(luo)漢(han)堂與天王殿(dian)隔著一(yi)條(tiao)東西(xi)走向(xiang)的(de)青磚甬道，堂內東西(xi)兩排共(gong)供(gong)著十八羅(luo)漢(han)像，他們(men)都是佛陀有(you)名的(de)弟(di)子，各(ge)有(you)各(ge)的(de)名號(hao)、事跡(ji)和(he)尊稱，這些年代久遠的(de)佛像，被善(shan)男信(xin)女(nv)視為吉祥與力量的(de)象征。

穿過天井是(shi)位于第四(si)進(jin)的大雄寶殿(dian)，也是(shi)法華寺的主殿(dian)，這(zhe)里供奉(feng)的是(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼佛,他(ta)身旁(pang)站著阿(a)難、迦(jia)葉二位尊(zun)者。這(zhe)位被(bei)稱(cheng)為(wei)世(shi)尊(zun)的佛祖(zu)，慈眉(mei)善顏，傳說他(ta)原(yuan)來是(shi)佛,為(wei)勸化凡人，特(te)地投(tou)胎轉世(shi)為(wei)中印(yin)度(du)迦(jia)毗羅衛國的一位王子，他(ta)放棄王位出家修行，舍身飼虎而悟道。佛祖(zu)說經，阿(a)難記載。殿(dian)內(nei)左右還供著文殊、普賢二位，同是(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼佛的脅侍，文殊象(xiang)征智慧，普賢象(xiang)征真理。

釋迦佛(fo)的(de)背面(mian)是飄海觀(guan)音群(qun)像,88尊菩薩像群(qun)星拱(gong)月一樣圍繞著(zhu)觀(guan)音大士,合力(li)去做世間許(xu)許(xu)多多的(de)好事。

大雄寶(bao)殿后面的(de)(de)(de)(de)小(xiao)院子里有一口八角(jiao)井，是法華寺古(gu)老歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)見證。這口唐代古(gu)井歷(li)經(jing)無(wu)數春秋(qiu)，井里的(de)(de)(de)(de)水始終(zhong)是老樣子的(de)(de)(de)(de)，即便遇上大旱天也不(bu)會(hui)干涸。據(ju)傳說有玉環縣的(de)(de)(de)(de)人(ren)久病不(bu)愈，吃用了(le)這口井的(de)(de)(de)(de)水，就痊愈了(le)。

離開八(ba)角井,拾(shi)級(ji)而上就(jiu)是(shi)(shi)(shi)妙法(fa)堂了(le)(le),就(jiu)在這兩條(tiao)石(shi)階的(de)中(zhong)(zhong)間有一個九龍壁,妙法(fa)堂內(nei)供著三世尊佛(fo)(fo)，中(zhong)(zhong)間是(shi)(shi)(shi)釋迦佛(fo)(fo)，東邊(bian)是(shi)(shi)(shi)藥師佛(fo)(fo)，西邊(bian)是(shi)(shi)(shi)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)。三世尊佛(fo)(fo)前(qian)立著觀(guan)音，旁(pang)邊(bian)還坐著幾尊玉佛(fo)(fo)。堂中(zhong)(zhong)心有比丘(qiu)(qiu)臺(tai)。佛(fo)(fo)家(jia)有“三壇大(da)戒”，為沙彌(mi)戒、比丘(qiu)(qiu)戒、菩薩戒。比丘(qiu)(qiu)戒是(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)重要的(de)戒，受了(le)(le)此戒后才(cai)算正(zheng)規的(de)佛(fo)(fo)教徒。比丘(qiu)(qiu)臺(tai)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)傳授比丘(qiu)(qiu)戒時(shi)的(de)戒臺(tai)。妙法(fa)堂后邊(bian)有一尊吉祥(xiang)臥佛(fo)(fo)像，長12米，高4.9米，旁(pang)邊(bian)畫(hua)壁上畫(hua)了(le)(le)好多佛(fo)(fo)像圖，形象地描述了(le)(le)佛(fo)(fo)祖悟道度(du)人的(de)故事。

妙(miao)法堂的(de)樓上(shang)是大(da)(da)悲(bei)樓,中央供著一(yi)(yi)尊(zun)(zun)玉的(de)大(da)(da)悲(bei)觀音像(xiang),是緬(mian)甸(dian)傅鳳英居士(shi)贈送的(de),她(ta)年高109歲(sui)，現已涅(nie)槃。這尊(zun)(zun)玉佛高4.5米，重6噸(dun)，價值38萬(wan)元(yuan)，是法師(shi)第一(yi)(yi)次(ci)去緬(mian)甸(dian)迎請的(de)。周圍(wei)站立的(de)84尊(zun)(zun)大(da)(da)悲(bei)咒(zhou)神象，都(dou)是用檀香(xiang)木(mu)雕刻的(de)，每(mei)一(yi)(yi)尊(zun)(zun)佛都(dou)是一(yi)(yi)句大(da)(da)悲(bei)咒(zhou)的(de)句語。

轉(zhuan)過妙法堂，頓覺空(kong)間開(kai)闊。這(zhe)里殿宇樓(lou)閣或(huo)軒昂華(hua)麗，或(huo)玲瓏典雅，縱橫(heng)兩條彩(cai)繪長廊相隔，更(geng)顯(xian)得布局(ju)錯落有致(zhi)。在一片草木蔥(cong)蘢之中，綠樹掩映之下，即華(hua)美莊嚴又清幽寧(ning)靜。

迎面大型放生池(chi)(chi)，池(chi)(chi)水粼粼，游(you)魚(yu)悠(you)悠(you)，別有(you)意趣。周圍20多間長(chang)廊(lang)，刻著(zhu)名(ming)人詩(shi)詞，風格各異(yi)，這是法華禪寺碑林(lin)的(de)精髓所在，廊(lang)上(shang)形象生動的(de)壁畫和名(ming)人的(de)詩(shi)碑相互暉映，頗得“詩(shi)中有(you)畫，畫中有(you)詩(shi)”的(de)意境。

放(fang)生(sheng)(sheng)池西側是藥師(shi)殿。藥師(shi)佛又稱大醫(yi)王(wang)佛，佛教稱他(ta)為東(dong)方凈(jing)琉璃世界祖(zu)尊(zun)。藥師(shi)佛和(he)其左右脅侍合稱藥師(shi)三圣，善男信(xin)女可求(qiu)消災(zai)(zai)免(mian)難，延生(sheng)(sheng)求(qiu)福(fu)。兩旁(pang)立(li)著十二(er)(er)大愿。傳說藥師(shi)佛行菩薩道(dao)時，發了十二(er)(er)個大愿，每愿都(dou)為了滿眾(zhong)生(sheng)(sheng)愿，拔眾(zhong)生(sheng)(sheng)苦，醫(yi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)病。成佛后(hou)，他(ta)始終實踐著大愿，一般(ban)人都(dou)稱念他(ta)為“消災(zai)(zai)延壽藥師(shi)佛”。

緊挨著藥(yao)師殿后面的是(shi)觀自在堂(tang)(tang)，這尊(zun)菩薩(sa)很靈，堂(tang)(tang)內(nei)(nei)有(you)護法，十方善男信女，求子得子，有(you)求必應(ying)。再過去是(shi)齋(zhai)堂(tang)(tang)，師父們用齋(zhai)之處，后側是(shi)崧山書畫苑，少師父們讀書，佛學之場所(suo)。每至(zhi)晨(chen)昏金剛(gang)經(jing)楞嚴經(jing)的誦念聲(sheng)隨輕(qing)風飄散在寺院內(nei)(nei)外.

后(hou)邊(bian)一溜(liu)是望塔(ta)(ta)(ta)樓、迎賓樓，還有樂養堂、安養堂。望塔(ta)(ta)(ta)樓與(yu)千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)遙遙相(xiang)對，登樓可以觀望寺院東(dong)邊(bian)青龍崗上的千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)。九層千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)，每層有六角,都供奉著玉佛(fo)。遠(yuan)望千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)，巍立山(shan)峰中，仿佛(fo)還能聽到佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)風玲聲(sheng)。

放生池東(dong)側，妙法堂后是(shi)玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)殿(dian),殿(dian)前(qian)有一對玉(yu)(yu)(yu)象(xiang)迎接,它(ta)們是(shi)得了(le)正果的(de)(de)(de)大象(xiang)的(de)(de)(de)象(xiang)征。玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)殿(dian)的(de)(de)(de)正中供著一位做吉祥臥(wo)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)像,似(si)睡非睡,模樣(yang)栩(xu)栩(xu)如生。善男信女有事求(qiu)懇很靈驗(yan)。這尊佛(fo)是(shi)緬甸郭昌燦(can)女士送的(de)(de)(de)，價值(zhi)48萬元。旁邊是(shi)緬甸玉(yu)(yu)(yu)塑的(de)(de)(de)18尊羅漢。

自演(yan)通(tong)(tong)法師主持法華(hua)寺(si)(si)以來,與國(guo)(guo)(guo)外佛(fo)(fo)(fo)教界交流頻繁,經常往來于緬甸,泰國(guo)(guo)(guo),印度,新加坡(po)等國(guo)(guo)(guo)家,其中演(yan)通(tong)(tong)法師曾先(xian)后七次去緬甸,共請(qing)回玉佛(fo)(fo)(fo)3千多尊,大都(dou)無償贈送給(gei)其他寺(si)(si)廟,法華(hua)寺(si)(si)留(liu)有玉佛(fo)(fo)(fo)288尊。

玉佛殿左邊是十八(ba)間靜(jing)坐閉關(guan)房。

玉佛(fo)(fo)殿正后方(fang)(fang)即為(wei)方(fang)(fang)丈(zhang)樓，內藏很多名(ming)人(ren)詩詞書畫(hua)。方(fang)(fang)丈(zhang)樓的匾額由中國佛(fo)(fo)教協會(hui)會(hui)長(chang)一誠法師(shi)親(qin)書，里面七(qi)副楹聯全是大(da)和(he)尚寫(xie)的，稱(cheng)為(wei)七(qi)寶聯。

出了方丈樓(lou)往左(zuo)側是(shi)江澤民總書(shu)記題詞的酥油花館(guan)，再進(jin)去(qu)是(shi)演通(tong)書(shu)畫(hua)苑，里面藏有一(yi)千多幅(fu)詩(shi)書(shu)詞畫(hua)，名(ming)人(ren)墨寶，供人(ren)們欣賞。中有書(shu)寫臺，為演通(tong)法(fa)師(shi)閑(xian)暇作書(shu)畫(hua)用，常有善男信女慕名(ming)前來求法(fa)師(shi)作品(pin)，演通(tong)法(fa)師(shi)曾以大幅(fu)墨跡贈(zeng)友人(ren)，上(shang)書(shu)“佛心”二字(zi)，書(shu)法(fa)風骨(gu)遒勁，筆(bi)力(li)雄渾。這“佛心”二字(zi)，源自(zi)法(fa)師(shi)的《佛心》詩(shi)：“佛在心中心即佛，三(san)生(sheng)感夢(meng)夢(meng)在心；善根原是(shi)三(san)生(sheng)佛，為佛亦即善為人(ren)”。向佛之人(ren)，便可(ke)意會(hui)法(fa)師(shi)的良(liang)苦(ku)用心。

演通法師在詩文、書(shu)畫方(fang)面皆有造詣(yi)，被聘為浙江省詩詞學(xue)會名譽理事。他的一(yi)些(xie)作品(pin)還被收錄到《中華美術大(da)師》《一(yi)代(dai)名家》《翰墨豐碑(bei)》《走(zou)進當代(dai)大(da)師》等書(shu)集中。

方丈樓側旁靠后是地(di)藏殿，供奉著地(di)藏王菩薩。傳說為新羅國王子出家(jia)在九華山并得道(dao)，釋家(jia)佛囑咐地(di)藏常(chang)駐人間,普度一切，并執掌幽(you)冥(ming)地(di)獄(yu)之孤魂,救濟三(san)惡眾(zhong)生之苦。地(di)藏菩薩曾發下大(da)愿，說“地(di)獄(yu)未空，決不成佛”。

方丈樓后依山勢往上(shang)，建(jian)在(zai)高處(chu)的(de)是藏(zang)(zang)經樓，內藏(zang)(zang)著兩部半《大藏(zang)(zang)經》，是海內外弟子贈送的(de)，還有名人(ren)的(de)楹聯書畫等(deng)。

從寺廟西側往外，經過三天門這(zhe)座石碑坊(fang),就是著名的十八(ba)(ba)羅漢(han)(han)嶺,這(zhe)條嶺有(you)630多個(ge)石階,十八(ba)(ba)個(ge)彎(wan),每個(ge)彎(wan)處(chu)都有(you)一(yi)個(ge)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生的羅漢(han)(han)浮雕刻(ke)在(zai)(zai)石碑上.這(zhe)樣的十八(ba)(ba)羅漢(han)(han)嶺世界上只(zhi)有(you)兩(liang)處(chu),另一(yi)處(chu)在(zai)(zai)朝鮮(xian)。

走完(wan)了(le)十八羅漢(han)嶺,就到(dao)了(le)濟公院,第一(yi)進(jin)拱著彌勒和韋馱(tuo)兩位菩(pu)(pu)薩。左(zuo)右是(shi)佛教十四大祖師。第二(er)進(jin)是(shi)高(gao)(gao)大的西方(fang)三圣佛，中間是(shi)阿(a)彌陀佛,右邊是(shi)大勢至(zhi)菩(pu)(pu)薩,左(zuo)邊是(shi)觀(guan)(guan)世(shi)音菩(pu)(pu)薩。阿(a)彌陀佛是(shi)接引(yin)人至(zhi)西方(fang)極(ji)樂世(shi)界的，觀(guan)(guan)音菩(pu)(pu)薩是(shi)大慈大悲渡一(yi)切苦(ku)海(hai)直登(deng)彼岸的，大勢至(zhi)菩(pu)(pu)薩是(shi)掌管智慧使人家高(gao)(gao)考求名，高(gao)(gao)登(deng)首榜的。他們身上都貼(tie)上了(le)真金。

出了(le)三圣(sheng)殿(dian)往(wang)后，是一(yi)放生(sheng)池，名七寶池,池中有(you)一(yi)橋叫(jiao)銀橋，過(guo)了(le)銀橋，大運開(kai)通一(yi)心清凈。進了(le)濟(ji)公殿(dian)，里(li)面(mian)供著濟(ji)公活佛，他衣著破破爛爛，喜觀世(shi)上不平之事。世(shi)人可求濟(ji)公活佛一(yi)切事情(qing)都得解脫(tuo)，保佑一(yi)生(sheng)平安。

再往上行(xing)488步石(shi)級，到了驚頂塔。站在塔上，清風徐來，看云(yun)卷云(yun)舒，心(xin)曠神(shen)怡。在這(zhe)里即可遠眺四州，溫(wen)嶺、玉環、樂清、溫(wen)州盡收眼底(di)；也可近望(wang)樂清灣，碧波粼(lin)粼(lin)，漁帆點點。

下了(le)驚頂塔，從濟(ji)公院(yuan)后門出去。

半(ban)山腰立著一座趙(zhao)家(jia)紀(ji)念亭，前(qian)面是三座法(fa)師靈塔(ta)。

伽蘭殿，從法師靈(ling)塔下來，可至伽蘭殿。這(zhe)里所(suo)(suo)尊的神，即民(min)間(jian)所(suo)(suo)稱(cheng)的關公，道教(jiao)稱(cheng)為關帝，佛教(jiao)則(ze)稱(cheng)為伽蘭菩薩，是佛教(jiao)的護法人，也(ye)是民(min)間(jian)的財神爺。所(suo)(suo)以民(min)間(jian)有(you)說法，求(qiu)財，求(qiu)一切可到伽蘭殿，心誠則(ze)靈(ling)。

伽(jia)蘭殿側(ce)塑有二十尊(zun)天像(xiang)，象征佛祖從(cong)西方來，善男信女前去拜跪(gui)迎接之(zhi)意。

站在伽(jia)蘭殿前的院子里，可以俯瞰法(fa)華寺全景，綠蔭重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong),千年古剎(cha)，舊貌換新顏。

法華(hua)寺(si)東側新建(jian)的素菜館，寬敞潔凈(jing)，環境優雅，前來觀光旅游(you)的人可在此(ci)用膳歇息。