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虹橋鎮大崧法華寺
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票數:0 #寺廟語系#
溫州市法華寺位于浙江省溫州市,是一座由庭園改建成的禪寺,原是明末隨鄭軍入臺的名士李茂春息居的庭園。溫州法華寺寺系三進合院式木構建筑,占地面積約5400平方米。金剛殿面闊三間,進深四間。門楣懸“法華禪寺”匾額。前殿面闊七間,進深四間,明間兩旁列十八羅漢像。前有庭院,左右設照壁。大雄寶殿面闊七間、進深七間,明間正中前龕供三寶佛,后龕立觀音像。大殿前庭院左右有廂樓,后庭院東西設耳房。寺內現存梁架結構大都保留清乾隆二十六年重建風格。是樂清市建筑規模較大,保存完整的古剎。
  • 別名: 虹橋鎮大崧法(fa)華寺
  • 所在地/隸屬: 浙江(jiang)省(sheng)溫州(zhou)市(shi)樂(le)清市(shi)虹(hong)橋鎮大崧村
介紹攻略

基本介紹

法華禪(chan)寺(si)(si)座落于樂清(qing)市南岳(yue)大崧山。寺(si)(si)系三進(jin)合院(yuan)式(shi)木構(gou)建筑,占(zhan)地面(mian)(mian)積約5400平方(fang)米。金剛殿面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)三間(jian),進(jin)深四間(jian)。門(men)楣懸(xuan)“法華禪(chan)寺(si)(si)”匾(bian)額。前殿面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)七間(jian),進(jin)深四間(jian),明間(jian)兩旁(pang)列十八羅漢像。前有庭院(yuan)、左右設照壁。大雄寶(bao)殿面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)七間(jian)、進(jin)深七間(jian),明間(jian)正(zheng)中前龕(kan)(kan)供(gong)三寶(bao)佛,后龕(kan)(kan)立觀音(yin)像。大殿前庭院(yuan)左右有廂樓,后庭院(yuan)東(dong)西設耳房。寺(si)(si)內(nei)現存(cun)梁架結構(gou)大都保(bao)留清(qing)乾(qian)隆二十六年重(zhong)建風格。是樂清(qing)市建筑規(gui)模較(jiao)大,保(bao)存(cun)整的古剎。

建筑布局

從(cong)樂清(qing)(qing)市虹橋鎮以北山江村(cun)口進入大崧上(shang)岙村(cun),沿著崧華(hua)公路上(shang)山,直至法華(hua)寺(si)。崧華(hua)公路兩旁,設有(you)九龍十(shi)(shi)八(ba)彎,九龍寓意(yi)著為人們(men)永保平安,接福迎祥,路旁建有(you)十(shi)(shi)八(ba)座(zuo)涼亭(ting),供人們(men)歇息,談心(xin)觀景,這十(shi)(shi)八(ba)座(zuo)涼亭(ting),如十(shi)(shi)八(ba)張金交(jiao)椅(yi),進入亭(ting)內頓覺(jue)神清(qing)(qing)氣爽。臨近寺(si)院有(you)一(yi)座(zuo)乾清(qing)(qing)門,“乾清(qing)(qing)”意(yi)同天一(yi)樣清(qing)(qing),香客游(you)人到此,放下(xia)一(yi)切私心(xin)雜念(nian),心(xin)境澄澈如天清(qing)(qing)。過乾清(qing)(qing)門即到法華(hua)禪寺(si)。

法華(hua)禪(chan)寺,坐北朝南,依山而(er)(er)筑(zhu)。原是三進(jin)合院(yuan)式(shi)木(mu)構建筑(zhu),如(ru)今住持演(yan)通法師感于國家宗教政策(ce),廣結善緣,大(da)興土木(mu),外修(xiu)公(gong)路,數次擴(kuo)建寺院(yuan),在原來(lai)的基礎上(shang)由三進(jin)擴(kuo)修(xiu)為(wei)九進(jin)。新建了萬(wan)佛(fo)城(cheng),露天大(da)佛(fo),七象大(da)殿、二十(shi)尊(zun)天,五百羅漢(han)堂,妙(miao)法堂、玉佛(fo)殿、大(da)悲(bei)樓(lou)、濟公(gong)院(yuan)、三圣殿、十(shi)八羅漢(han)嶺、藏經樓(lou)、九層千佛(fo)塔、方丈(zhang)室等。整體建筑(zhu)氣勢恢宏,磅(bang)礴幽邃,實為(wei)一方修(xiu)身養性(xing)之(zhi)理想凈土。陽光映照的法華(hua)禪(chan)寺,松濤(tao)陣(zhen)陣(zhen),清竹幽幽,蟬聲嘶鳴,香火旺盛(sheng),各(ge)界賢達(da)慕名(ming)而(er)(er)來(lai)。

有道是“一進(jin)山(shan)門氣漸涼,千年古剎泛神(shen)光。佛堂(tang)法鼓聲悠(you)遠,檐(yan)角風鈴(ling)韻轉(zhuan)長(chang)。俗眼睜(zheng)睜(zheng)應(ying)徹悟,禪心靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)莫窮忙(mang)。從今萬念(nian)消磨盡,聽罷松濤臥夕(xi)陽。”這其(qi)中蘊(yun)藏了許多禪機理趣,使人(ren)(ren)在誦念(nian)之時,對人(ren)(ren)生世事又多了一分徹悟。

寺前空曠,形(xing)成(cheng)一(yi)四方廣(guang)場。廣(guang)場中央(yang),矗立著(zhu)一(yi)座(zuo)三腳寶鼎。廣(guang)場北邊,禪寺正對(dui)(dui)面(mian),立著(zhu)一(yi)塊大型漢白玉浮(fu)雕,靈(ling)山佛像(xiang)(xiang)云集(ji)于(yu)此,護佑四方男女(nv)老少萬事(shi)如意(yi),心想(xiang)事(shi)成(cheng)。浮(fu)雕上方七寶如來列隊相(xiang)相(xiang)迎。七寶如來塔,又稱“靈(ling)塔”,是(shi)寺院(yuan)規模(mo)的(de)標記,建有七寶如來的(de)寺院(yuan),其規模(mo)相(xiang)對(dui)(dui)較(jiao)大。這七座(zuo)白塔高(gao)約2.5米,寬(kuan)0.5米,每個塔上都刻有一(yi)尊佛像(xiang)(xiang),它(ta)們已有800多年的(de)歷(li)史。

廣場(chang)西邊是七(qi)象(xiang)(xiang)大(da)(da)殿(dian)。抬頭仰望,一尊巨大(da)(da)的(de)金身露天大(da)(da)佛(fo)被七(qi)只(zhi)(zhi)大(da)(da)象(xiang)(xiang)簇擁著(zhu)高高地端坐于蓮花臺(tai)上,神情安祥,妙相莊嚴。更奇妙的(de)是大(da)(da)佛(fo)內心還供奉(feng)著(zhu)三(san)千尊佛(fo)象(xiang)(xiang)。七(qi)只(zhi)(zhi)大(da)(da)象(xiang)(xiang)守護(hu)在大(da)(da)殿(dian)門口,殿(dian)內供著(zhu)菩(pu)提樹下(xia)六年苦行的(de)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)象(xiang)(xiang),四周掛有(you)佛(fo)祖彩(cai)色48圖。殿(dian)前左(zuo)右分別矗立著(zhu)鐘(zhong)樓(lou)和鼓(gu)樓(lou)。大(da)(da)殿(dian)內外融合了(le)緬、泰、印、中(zhong)四國(guo)風格(ge),露天大(da)(da)佛(fo)是緬甸(dian)風格(ge),七(qi)象(xiang)(xiang)是泰國(guo)風格(ge),苦修(xiu)的(de)釋迦(jia)牟尼(ni)是印度風格(ge),鐘(zhong)鼓(gu)樓(lou)則是中(zhong)國(guo)風格(ge)的(de)體現。

大殿后是五百羅漢堂(tang),每(mei)尊羅漢姿態各異,栩(xu)栩(xu)如(ru)生,各顯神通,法(fa)力無(wu)邊。

禪寺門前蹲著(zhu)一對古石(shi)獅,,映襯得寺院分(fen)外神(shen)圣莊嚴(yan)。傳說獅子一吼,萬獸落(luo)跪,天下太平。石(shi)獅外側兩旁各立一盞(zhan)日月神(shen)燈。神(shen)燈兩側各有一塊高大的(de)龍(long)龜石(shi)碑,左碑刻著(zhu)“海天佛國”,為李納(na)公主親書(shu);右碑則刻著(zhu)“心即凈(jing)土”四個大字。

進了三門(men)迎面(mian)是(shi)彌勒佛(fo),彌勒佛(fo)也稱歡喜佛(fo),他耳垂雙肩,袒胸露臍,笑容可掬,有詩句(ju)曰"空手(shou)把(ba)鋤頭(tou),步(bu)行騎水牛,橋(qiao)在(zai)人(ren)上走,橋(qiao)流(liu)水不流(liu)",值(zhi)得(de)眾生體會。彌勒菩薩(sa)背后,面(mian)北站立的(de)是(shi)韋馱(tuo)菩薩(sa),他是(shi)寺院的(de)護法神(shen)。彌勒左(zuo)右(you)是(shi)兩大金剛(gang),稱為哼(heng)哈二將。皆頭(tou)戴寶(bao)冠,面(mian)貌雄偉(wei),手(shou)執(zhi)金剛(gang)杵,作(zuo)忿(fen)怒相。所(suo)不同者,左(zuo)像(xiang)怒顏張口,以(yi)金剛(gang)杵作(zuo)打擊(ji)之勢;右(you)像(xiang)忿(fen)顏閉口,平(ping)托金剛(gang)杵,怒目睜視。

出三門殿(dian),往東邊是(shi)(shi)放生(sheng)池(chi)(chi),池(chi)(chi)中(zhong)立(li)一尊觀(guan)(guan)音,旁立(li)一童子(zi),觀(guan)(guan)音腳踏鰲魚,是(shi)(shi)為南海(hai)大慈大悲觀(guan)(guan)世(shi)音菩薩。往西邊是(shi)(shi)蓮(lian)花池(chi)(chi),池(chi)(chi)中(zhong)有(you)“九曲橋”和(he)一個亭子(zi),滿池(chi)(chi)的(de)(de)荷花,亭亭裊裊,碧(bi)綠(lv)的(de)(de)荷葉(xie)上滾動著晶瑩剔透的(de)(de)水珠。佛家愛蓮(lian)自有(you)其淵源(yuan),佛教(jiao)派別(bie)有(you)不同,也讓(rang)蓮(lian)花生(sheng)出各種意(yi)義。大乘佛教(jiao)天(tian)臺(tai)宗(zong)的(de)(de)根(gen)本經典名為《妙法(fa)蓮(lian)華(hua)經》,“蓮(lian)華(hua)”,即妙法(fa)。蓮(lian)花代表(biao)接引眾(zhong)生(sheng)至極樂世(shi)界的(de)(de)法(fa)門。

過了三門殿,進入寺院(yuan)的第二進天(tian)王(wang)殿。殿里面坐著四大(da)天(tian)王(wang),俗稱“四大(da)金剛”。這(zhe)四大(da)天(tian)王(wang)或(huo)手握寶劍,但有(you)劍無(wu)(wu)鞘,或(huo)手持琵琶,但有(you)琴(qin)無(wu)(wu)弦,或(huo)手中(zhong)纏(chan)繞一龍,但有(you)龍無(wu)(wu)鱗,或(huo)手拿一把傘,但有(you)傘無(wu)(wu)骨,分別象征著風調(diao)雨順(shun)。

出了天王殿(dian),進入十八(ba)羅(luo)漢堂(tang),羅(luo)漢堂(tang)與天王殿(dian)隔著一條東西走向(xiang)的(de)青(qing)磚(zhuan)甬道,堂(tang)內東西兩排(pai)共供著十八(ba)羅(luo)漢像,他們都是(shi)佛陀有名的(de)弟子,各有各的(de)名號、事跡和尊稱,這些年代久遠的(de)佛像,被善(shan)男信女視(shi)為吉祥與力量的(de)象征。

穿過天井(jing)是(shi)位于第四進的大雄寶殿(dian),也(ye)是(shi)法華寺的主殿(dian),這里供奉的是(shi)釋(shi)迦牟尼(ni)佛,他身旁站(zhan)著阿難(nan)、迦葉二位尊者。這位被(bei)稱為(wei)世尊的佛祖,慈眉善顏,傳說他原來是(shi)佛,為(wei)勸(quan)化(hua)凡人(ren),特地(di)投胎轉世為(wei)中印度迦毗羅(luo)衛國的一位王子,他放(fang)棄王位出家修行,舍身飼虎而悟(wu)道。佛祖說經,阿難(nan)記載。殿(dian)內左(zuo)右(you)還供著文殊(shu)、普(pu)賢二位,同是(shi)釋(shi)迦牟尼(ni)佛的脅侍,文殊(shu)象征智慧,普(pu)賢象征真(zhen)理。

釋迦佛的背面是飄海觀音(yin)群(qun)像,88尊(zun)菩薩像群(qun)星拱月一樣圍繞(rao)著觀音(yin)大士(shi),合力(li)去做世間許許多多的好事。

大雄寶殿后面的(de)(de)小院子(zi)里有一口(kou)八角井,是(shi)法華寺古老歷史的(de)(de)見證。這口(kou)唐代(dai)古井歷經無數(shu)春秋(qiu),井里的(de)(de)水始(shi)終是(shi)老樣子(zi)的(de)(de),即便遇上大旱天(tian)也不(bu)(bu)會干(gan)涸。據傳說有玉(yu)環縣的(de)(de)人久病不(bu)(bu)愈(yu),吃用了(le)這口(kou)井的(de)(de)水,就痊愈(yu)了(le)。

離開八角井,拾級而上(shang)就是(shi)妙法堂(tang)(tang)了,就在這兩條石階的(de)中(zhong)(zhong)間有(you)(you)(you)一(yi)個九龍壁(bi),妙法堂(tang)(tang)內供著三(san)世(shi)尊(zun)(zun)佛(fo)(fo),中(zhong)(zhong)間是(shi)釋(shi)迦佛(fo)(fo),東邊(bian)是(shi)藥(yao)師佛(fo)(fo),西邊(bian)是(shi)阿彌陀佛(fo)(fo)。三(san)世(shi)尊(zun)(zun)佛(fo)(fo)前立著觀音,旁邊(bian)還(huan)坐著幾尊(zun)(zun)玉佛(fo)(fo)。堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)心有(you)(you)(you)比(bi)丘臺。佛(fo)(fo)家有(you)(you)(you)“三(san)壇大戒(jie)”,為沙(sha)彌戒(jie)、比(bi)丘戒(jie)、菩(pu)薩(sa)戒(jie)。比(bi)丘戒(jie)是(shi)是(shi)重要(yao)的(de)戒(jie),受了此戒(jie)后才算正規的(de)佛(fo)(fo)教徒。比(bi)丘臺,就是(shi)傳授比(bi)丘戒(jie)時的(de)戒(jie)臺。妙法堂(tang)(tang)后邊(bian)有(you)(you)(you)一(yi)尊(zun)(zun)吉祥臥佛(fo)(fo)像(xiang),長12米(mi),高4.9米(mi),旁邊(bian)畫壁(bi)上(shang)畫了好多佛(fo)(fo)像(xiang)圖,形象地描述了佛(fo)(fo)祖悟(wu)道度人(ren)的(de)故事(shi)。

妙法堂的(de)(de)樓上(shang)是(shi)(shi)大悲(bei)樓,中央供(gong)著一(yi)(yi)尊(zun)(zun)(zun)玉的(de)(de)大悲(bei)觀音像,是(shi)(shi)緬甸(dian)傅鳳英居士贈送的(de)(de),她年(nian)高109歲(sui),現已涅槃。這尊(zun)(zun)(zun)玉佛高4.5米,重(zhong)6噸,價(jia)值(zhi)38萬元,是(shi)(shi)法師第一(yi)(yi)次去緬甸(dian)迎請(qing)的(de)(de)。周圍站立(li)的(de)(de)84尊(zun)(zun)(zun)大悲(bei)咒(zhou)(zhou)神(shen)象,都是(shi)(shi)用檀(tan)香木雕刻(ke)的(de)(de),每一(yi)(yi)尊(zun)(zun)(zun)佛都是(shi)(shi)一(yi)(yi)句(ju)大悲(bei)咒(zhou)(zhou)的(de)(de)句(ju)語。

轉(zhuan)過(guo)妙法(fa)堂,頓覺空(kong)間開(kai)闊。這里殿宇(yu)樓閣或(huo)軒(xuan)昂華麗,或(huo)玲瓏典雅,縱(zong)橫兩條彩繪長(chang)廊相(xiang)隔,更(geng)顯(xian)得布局(ju)錯落有致。在一片(pian)草木蔥蘢(long)之中,綠樹掩映之下,即華美莊(zhuang)嚴又清幽(you)寧(ning)靜。

迎面(mian)大型(xing)放生池,池水粼粼,游(you)魚悠悠,別有(you)(you)意趣。周圍20多間長廊,刻著名人詩(shi)(shi)(shi)詞,風格各異,這是法華禪(chan)寺碑林的(de)精髓所在,廊上形象(xiang)生動的(de)壁畫和(he)名人的(de)詩(shi)(shi)(shi)碑相互暉(hui)映,頗得“詩(shi)(shi)(shi)中有(you)(you)畫,畫中有(you)(you)詩(shi)(shi)(shi)”的(de)意境。

放生池西側是藥師(shi)殿。藥師(shi)佛又稱大(da)醫王佛,佛教稱他為東(dong)方(fang)凈琉璃(li)世(shi)界祖尊。藥師(shi)佛和其左(zuo)右(you)脅侍合稱藥師(shi)三圣,善男(nan)信(xin)女可(ke)求消(xiao)災免難,延(yan)生求福。兩(liang)旁立(li)著十二大(da)愿(yuan)(yuan)。傳說藥師(shi)佛行菩薩道(dao)時,發了十二個大(da)愿(yuan)(yuan),每愿(yuan)(yuan)都為了滿眾(zhong)生愿(yuan)(yuan),拔眾(zhong)生苦,醫眾(zhong)生病。成(cheng)佛后,他始終實踐著大(da)愿(yuan)(yuan),一般人都稱念(nian)他為“消(xiao)災延(yan)壽藥師(shi)佛”。

緊挨(ai)著(zhu)藥師殿后面的(de)是(shi)觀自在(zai)堂,這尊菩薩很(hen)靈,堂內有(you)護法,十(shi)方(fang)善男信(xin)女,求子得(de)子,有(you)求必應。再過去是(shi)齋(zhai)堂,師父們(men)用齋(zhai)之處,后側(ce)是(shi)崧山(shan)書(shu)畫苑,少師父們(men)讀(du)書(shu),佛學之場所。每至晨昏金(jin)剛經楞嚴經的(de)誦念聲隨輕風飄散在(zai)寺(si)院(yuan)內外(wai).

后邊一(yi)溜(liu)是望(wang)塔(ta)(ta)樓(lou)(lou)、迎(ying)賓樓(lou)(lou),還有(you)樂養堂(tang)、安(an)養堂(tang)。望(wang)塔(ta)(ta)樓(lou)(lou)與千(qian)(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)遙遙相對(dui),登樓(lou)(lou)可以觀望(wang)寺院東(dong)邊青龍崗(gang)上的千(qian)(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)。九(jiu)層(ceng)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta),每層(ceng)有(you)六角,都供奉著玉佛(fo)(fo)。遠(yuan)望(wang)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta),巍(wei)立山(shan)峰中,仿佛(fo)(fo)還能(neng)聽到佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)風玲聲(sheng)。

放(fang)生池東側,妙法堂后是(shi)玉(yu)佛(fo)(fo)殿,殿前有一(yi)對玉(yu)象(xiang)迎接,它們是(shi)得了正果的(de)(de)大象(xiang)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)。玉(yu)佛(fo)(fo)殿的(de)(de)正中(zhong)供著一(yi)位做吉(ji)祥臥(wo)的(de)(de)玉(yu)佛(fo)(fo)像,似睡(shui)非睡(shui),模樣(yang)栩栩如生。善男信女有事求懇(ken)很靈驗。這(zhe)尊佛(fo)(fo)是(shi)緬甸郭昌燦女士送的(de)(de),價值48萬元。旁邊(bian)是(shi)緬甸玉(yu)塑(su)的(de)(de)18尊羅漢。

自演通(tong)法師主(zhu)持法華(hua)寺(si)以來,與國(guo)外(wai)佛教(jiao)界交流(liu)頻繁,經常往來于緬甸,泰國(guo),印度,新加(jia)坡等(deng)國(guo)家(jia),其(qi)中演通(tong)法師曾先(xian)后七次去(qu)緬甸,共請回玉佛3千多尊(zun),大(da)都(dou)無(wu)償贈送(song)給其(qi)他寺(si)廟,法華(hua)寺(si)留有玉佛288尊(zun)。

玉佛殿左邊是(shi)十八間(jian)靜坐閉關(guan)房(fang)。

玉佛殿正(zheng)后方即為(wei)方丈樓(lou),內藏(zang)很多名人(ren)詩詞書(shu)畫(hua)。方丈樓(lou)的(de)匾(bian)額由中國佛教(jiao)協(xie)會會長一誠法師親書(shu),里面七副楹(ying)聯(lian)全是大和(he)尚寫的(de),稱為(wei)七寶聯(lian)。

出(chu)了(le)方丈樓往左側是(shi)江澤民總書(shu)(shu)(shu)(shu)記題詞的(de)酥油花(hua)館(guan),再進(jin)去是(shi)演通(tong)書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)苑,里面藏有(you)一千多幅(fu)詩(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)詞畫(hua),名人(ren)(ren)墨(mo)寶,供人(ren)(ren)們(men)欣賞。中(zhong)有(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫臺,為(wei)(wei)演通(tong)法師(shi)閑(xian)暇作書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)用,常(chang)有(you)善男信女慕名前來求法師(shi)作品,演通(tong)法師(shi)曾以大幅(fu)墨(mo)跡贈友人(ren)(ren),上書(shu)(shu)(shu)(shu)“佛(fo)(fo)心(xin)”二(er)字,書(shu)(shu)(shu)(shu)法風骨遒勁,筆力雄渾。這“佛(fo)(fo)心(xin)”二(er)字,源自法師(shi)的(de)《佛(fo)(fo)心(xin)》詩(shi):“佛(fo)(fo)在心(xin)中(zhong)心(xin)即佛(fo)(fo),三(san)生感夢夢在心(xin);善根原(yuan)是(shi)三(san)生佛(fo)(fo),為(wei)(wei)佛(fo)(fo)亦即善為(wei)(wei)人(ren)(ren)”。向(xiang)佛(fo)(fo)之人(ren)(ren),便可意會法師(shi)的(de)良苦用心(xin)。

演通法師在詩(shi)文、書畫方(fang)面皆有(you)造(zao)詣,被聘為浙江省詩(shi)詞學會名(ming)譽理事。他的一些作品還被收錄到(dao)《中華美術大(da)師》《一代名(ming)家》《翰墨豐碑》《走(zou)進(jin)當代大(da)師》等書集中。

方丈(zhang)樓側旁靠后是(shi)地(di)藏殿,供奉(feng)著地(di)藏王(wang)菩薩。傳(chuan)說為新(xin)羅國(guo)王(wang)子出家在(zai)九華山并得(de)道,釋家佛(fo)囑咐地(di)藏常駐人間(jian),普度一切(qie),并執掌幽(you)冥地(di)獄之孤魂,救濟三(san)惡(e)眾(zhong)生之苦。地(di)藏菩薩曾(ceng)發下大(da)愿,說“地(di)獄未空,決不(bu)成佛(fo)”。

方丈樓后依山勢往上,建在高處的(de)是藏經樓,內藏著兩(liang)部半《大藏經》,是海內外弟(di)子(zi)贈送(song)的(de),還有名人的(de)楹聯(lian)書畫等。

從寺廟西側(ce)往外,經過三天門這(zhe)座石(shi)(shi)碑(bei)(bei)坊,就是(shi)著名的十八羅漢(han)嶺(ling),這(zhe)條嶺(ling)有630多個石(shi)(shi)階,十八個彎,每個彎處(chu)都有一個栩栩如生的羅漢(han)浮雕刻在(zai)石(shi)(shi)碑(bei)(bei)上(shang).這(zhe)樣的十八羅漢(han)嶺(ling)世(shi)界上(shang)只有兩處(chu),另一處(chu)在(zai)朝(chao)鮮。

走(zou)完了十八羅(luo)漢(han)嶺,就到了濟公院,第一進拱著彌勒和韋馱(tuo)兩位(wei)菩(pu)薩(sa)。左右是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教十四(si)大(da)祖師。第二進是(shi)(shi)高大(da)的西方(fang)三圣佛(fo)(fo),中間(jian)是(shi)(shi)阿彌陀佛(fo)(fo),右邊是(shi)(shi)大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa),左邊是(shi)(shi)觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)。阿彌陀佛(fo)(fo)是(shi)(shi)接引(yin)人至(zhi)西方(fang)極樂世界(jie)的,觀音(yin)菩(pu)薩(sa)是(shi)(shi)大(da)慈大(da)悲(bei)渡一切苦(ku)海直(zhi)登彼岸的,大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)是(shi)(shi)掌管智慧(hui)使人家高考求名,高登首榜的。他(ta)們身上都貼上了真金。

出了三圣殿(dian)往(wang)后,是(shi)一(yi)放生(sheng)池(chi),名七寶池(chi),池(chi)中有一(yi)橋叫銀橋,過了銀橋,大運(yun)開(kai)通一(yi)心清凈(jing)。進了濟(ji)公(gong)殿(dian),里面供著濟(ji)公(gong)活(huo)佛,他衣著破破爛(lan)爛(lan),喜觀世(shi)上不平(ping)之事。世(shi)人可求(qiu)濟(ji)公(gong)活(huo)佛一(yi)切事情(qing)都得(de)解脫,保佑(you)一(yi)生(sheng)平(ping)安。

再往(wang)上行488步石級,到了驚頂(ding)塔。站在(zai)塔上,清風徐來,看云卷云舒,心(xin)曠神怡。在(zai)這里即可遠眺四州,溫嶺、玉環、樂清、溫州盡收眼底;也可近望(wang)樂清灣,碧波粼粼,漁帆點點。

下了驚(jing)頂塔,從濟公院后(hou)門出(chu)去(qu)。

半山腰立著一座(zuo)趙家紀念亭,前(qian)面是(shi)三座(zuo)法師靈(ling)塔。

伽蘭(lan)殿,從法師靈塔(ta)下(xia)來,可(ke)至伽蘭(lan)殿。這里(li)所(suo)尊(zun)的神,即民(min)間所(suo)稱(cheng)的關(guan)公,道教稱(cheng)為(wei)(wei)關(guan)帝,佛教則稱(cheng)為(wei)(wei)伽蘭(lan)菩薩,是佛教的護法人,也是民(min)間的財神爺(ye)。所(suo)以民(min)間有說法,求財,求一切可(ke)到伽蘭(lan)殿,心誠(cheng)則靈。

伽蘭殿側塑有二十尊天像(xiang),象征佛祖從西方來,善男信女前去拜跪迎接之意。

站(zhan)在(zai)伽蘭殿前(qian)的院子(zi)里(li),可以俯瞰法華寺全景,綠蔭重(zhong)重(zhong),千年古剎,舊貌換新(xin)顏。

法華(hua)寺東(dong)側新建的(de)素(su)菜館,寬敞(chang)潔(jie)凈,環(huan)境優雅,前(qian)來觀光旅游(you)的(de)人(ren)可在此用膳歇(xie)息。

附近有 2 個景點: 樂清東塔(9km)    南閣牌樓群(9km)   
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