五泄禪寺坐落于浙江諸暨五泄風景區的核心地帶，距東龍潭僅二三百米。唐、宋、明、清，五泄禪寺香火旺盛，是越中有名的古剎之一。現為諸暨市人民政府批準的佛教活動場所。寺內佛像于1995年農歷3月16日正式開光。五泄山(shan)獨特(te)的森林(lin)景觀(guan)和舉世無雙的五泄瀑布，在1000年前就引起人(ren)們的注意，唐元和三年（公元808年），五臺(tai)山(shan)高僧(seng)靈默(mo)禪(chan)(chan)師云游江南，被(bei)這里(li)"天作錦屏環十里(li)"的奇異景色(se)所吸引，"綠竹漪漪欲鋪天，棲真(zhen)巖下可安禪(chan)(chan)"，佛師便選(xuan)擇了這塊風水寶地(di)，擔土砌石、砍(kan)樹建茅(mao)，建造了禪(chan)(chan)院。并廣招弟子(zi)，傳播佛教。
靈默禪師(shi)創造(zao)了五泄禪寺(si)后，諸暨籍一七歲小孩名良價便(bian)披剃出家，拜(bai)靈默為師(shi)。良價性極聰慧，過目不忘，隨師(shi)研(yan)讀佛(fo)學十三年，漸入(ru)真諦，師(shi)傅去世(shi)后，遵師(shi)囑云(yun)游名山(shan)(shan)大寺(si)，先(xian)后拜(bai)曇(tan)曇(tan)等為師(shi)，與(yu)其(qi)弟子曹(cao)山(shan)(shan)本(ben)寂同創曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)，成為禪宗(zong)(zong)五家的重要一派，他與(yu)弟子在江西(xi)洞(dong)山(shan)(shan)弘揚曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)風(feng)，風(feng)靡(mi)全國(guo)。寶慶元(yuan)年（公(gong)元(yuan)1225年），高僧(seng)如凈(jing)（曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)第(di)十三代）住持天(tian)童(tong)寺(si)，弘揚曹(cao)洞(dong)佛(fo)法。此時(shi)，日(ri)本(ben)僧(seng)人道元(yuan)入(ru)宋學佛(fo)，先(xian)到天(tian)童(tong)，再(zai)云(yun)游全國(guo)，最后將曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)帶回日(ri)本(ben)，發揚光大。現有日(ri)本(ben)曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)禪寺(si)1.8萬個，有曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)信徒800萬人。
五泄禪寺歷經(jing)興衰，曾一度擴建(jian)為三(san)十六房(fang)，還有山門、天王(wang)殿、大雄寶殿、后大殿、藏經(jing)樓、佛祖樓、官廳及廂房(fang)等，總數不下(xia)百余間(jian)，香火(huo)極(ji)盛。
五泄禪寺(si)背靠棲(qi)真巖，西北(bei)臨五級飛瀑，前有(you)寺(si)前坪(ping)，潺潺溪流繞坪(ping)而去。四(si)(si)周(zhou)群峰起伏，參(can)天(tian)銀(yin)可，與翠竹(zhu)相掩(yan)映。宋(song)廖虞弼(bi)詩曰："招提深鎖綠苔幽，故遣高人向此留；風翻(fan)象宇(yu)松(song)聲碎，雨過禪房竹(zhu)翠浮。"寺(si)前坪(ping)上有(you)二塊很不起眼的巖石(shi)(shi)，小巧玲(ling)瓏(long)，一(yi)似(si)(si)青獅(shi)(shi)俯(fu)坐，一(yi)如白象蹲(dun)峙。傳說靈默禪師清晨必(bi)來此吸氣(qi)誦經，娓娓動(dong)聽，獅(shi)(shi)象感(gan)悟(wu)真諦，坐化成石(shi)(shi)。后良價(jia)常坐此石(shi)(shi)上念經，極有(you)靈氣(qi)。獅(shi)(shi)象二石(shi)(shi)旁(pang)有(you)一(yi)株(zhu)高約(yue)30米(mi)，胸(xiong)徑(jing)1.2米(mi)參(can)天(tian)銀(yin)杏，古(gu)老(lao)蒼勁，氣(qi)勢雄(xiong)偉，似(si)(si)擎天(tian)柱一(yi)般巍(wei)然屹(yi)立(li)，枝(zhi)葉向四(si)(si)周(zhou)層(ceng)層(ceng)拓展，廣為(wei)羅傘，為(wei)靈默造禪院時(shi)手植，至(zhi)今已有(you)1100多年歷史(shi)。
禪(chan)寺(si)中庭，有(you)一(yi)(yi)高一(yi)(yi)低兩(liang)株枝干(gan)虬老蒼勁，枝葉(xie)郁郁蔥蔥的玉(yu)蘭(lan)樹，一(yi)(yi)名白(bai)玉(yu)蘭(lan)，一(yi)(yi)名紫玉(yu)蘭(lan)，春(chun)(chun)節(jie)一(yi)(yi)過，白(bai)玉(yu)蘭(lan)就含(han)苞欲放，潔白(bai)無瑕、花朵(duo)碩大、花瓣肥厚的花蕾酷似鵝卵倒垂；3月初銀花盛開(kai)，象幾百口玉(yu)鐘(zhong)倒掛，在春(chun)(chun)風中輕輕唱著春(chun)(chun)的頌歌；三月下旬，白(bai)玉(yu)蘭(lan)花瓣悄然飄(piao)落，枝端間(jian)(jian)慢慢長出嫩綠的葉(xie)子，這時紫玉(yu)蘭(lan)懸(xuan)掛著一(yi)(yi)個個"紅雞蛋"初蕾綻開(kai)，不久(jiu)紅花昂首怒放，映得滿(man)堂紅光，滿(man)院(yuan)春(chun)(chun)色，與白(bai)玉(yu)蘭(lan)蔥翠的綠葉(xie)相映成趣，占盡(jin)人間(jian)(jian)春(chun)(chun)節(jie)。
五泄禪寺建造后(hou)，大大方便了游客和(he)香客，歷代文人墨客，慕名紛(fen)至(zhi)沓來(lai)(lai)。宋，刁約、劉(liu)述(shu)、吳處厚、丁寶臣、咸(xian)潤；元(yuan)，柳貫、吳萊、王(wang)艮；明，徐(xu)渭、徐(xu)霞客、宋濂、袁宏(hong)道、唐寅、徐(xu)禎卿(qing)、祝(zhu)枝(zhi)山、文徵明、陳(chen)洪綬；清，周師濂、劉(liu)墉(yong)，現(xian)代的(de)郁達夫、范長江等均來(lai)(lai)五泄，或(huo)題詩作畫，或(huo)賦寫游記(ji)。
徐謂寫有五泄(xie)詩(shi)四(si)首，游記二篇(pian)，作石(shi)鼓(gu)銘，留有"七十二峰深處"石(shi)碑。明(ming)大畫(hua)家陳洪(hong)綬"三摩地"石(shi)刻(ke)鐵(tie)骨錚(zheng)錚(zheng)，五泄(xie)山水畫(hua)惟妙惟肖(xiao)，臨別五泄(xie)時，書贈寺院曰：
難別青公如送春，真公煮酒日相親，江皋花草(cao)當寒食，吹笛三聲想剎人。乾隆年間宰相(xiang)劉墉（劉羅(luo)鍋）為官廳題寫的(de)匾(bian)額"雙(shuang)龍湫室(shi)"斗大(da)真跡，氣勢(shi)磅礴(bo)。
給生活一(yi)把琴
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