五泄禪寺坐落于浙江諸暨五泄風景區的核心地帶，距東龍潭僅二三百米。唐、宋、明、清，五泄禪寺香火旺盛，是越中有名的古剎之一。現為諸暨市人民政府批準的佛教活動場所。寺內佛像于1995年農歷3月16日正式開光。五泄(xie)山獨特的(de)(de)森林景觀和(he)舉世(shi)無雙的(de)(de)五泄(xie)瀑布，在1000年(nian)前(qian)就引起人們的(de)(de)注意，唐元(yuan)和(he)三年(nian)（公元(yuan)808年(nian)），五臺山高僧靈(ling)默禪師云游江南，被這里"天作錦屏環十里"的(de)(de)奇異景色(se)所吸引，"綠(lv)竹漪(yi)漪(yi)欲鋪天，棲真巖下可安禪"，佛師便選擇了(le)這塊風水寶地，擔土砌石、砍樹建(jian)茅，建(jian)造了(le)禪院。并廣招弟子，傳播佛教。
靈(ling)默禪師(shi)創(chuang)造了(le)五泄禪寺后，諸暨籍(ji)一七歲(sui)小孩名良價(jia)便(bian)披剃出家，拜靈(ling)默為(wei)師(shi)。良價(jia)性(xing)極聰慧，過目不忘，隨師(shi)研讀佛學(xue)十(shi)(shi)三年(nian)，漸入(ru)真(zhen)諦，師(shi)傅去世(shi)后，遵(zun)師(shi)囑(zhu)云(yun)游(you)名山大寺，先(xian)后拜曇(tan)曇(tan)等為(wei)師(shi)，與其弟子曹(cao)山本(ben)寂同創(chuang)曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)，成為(wei)禪宗(zong)(zong)(zong)五家的重要一派(pai)，他與弟子在江(jiang)西(xi)洞山弘揚(yang)曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)風(feng)，風(feng)靡(mi)全國。寶慶元年(nian)（公元1225年(nian)），高僧(seng)如凈(jing)（曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)第十(shi)(shi)三代）住持天(tian)童(tong)寺，弘揚(yang)曹(cao)洞佛法。此時(shi)，日(ri)本(ben)僧(seng)人(ren)道元入(ru)宋學(xue)佛，先(xian)到天(tian)童(tong)，再(zai)云(yun)游(you)全國，最后將曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)帶回(hui)日(ri)本(ben)，發揚(yang)光大。現(xian)有日(ri)本(ben)曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)禪寺1.8萬個，有曹(cao)洞宗(zong)(zong)(zong)信徒(tu)800萬人(ren)。
五泄禪寺歷經興衰(shuai)，曾一度擴建為三十六(liu)房(fang)，還有山門(men)、天王(wang)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、后大(da)殿(dian)、藏經樓(lou)(lou)、佛祖樓(lou)(lou)、官廳及廂房(fang)等，總數不下(xia)百余間(jian)，香火極盛。
五泄禪寺(si)背(bei)靠(kao)棲真(zhen)巖，西北臨五級飛(fei)瀑，前有寺(si)前坪，潺潺溪流繞坪而去。四周群峰起伏，參(can)天銀可，與翠(cui)竹相掩映。宋廖虞弼詩曰(yue)："招提(ti)深鎖綠苔(tai)幽(you)，故遣(qian)高(gao)人向此(ci)留；風翻象(xiang)(xiang)宇松(song)聲碎，雨過禪房竹翠(cui)浮(fu)。"寺(si)前坪上有二塊很不起眼(yan)的(de)巖石(shi)，小巧玲瓏，一似青獅俯坐(zuo)，一如白象(xiang)(xiang)蹲峙。傳說靈(ling)默(mo)禪師清晨必來此(ci)吸氣誦經，娓(wei)娓(wei)動聽，獅象(xiang)(xiang)感悟真(zhen)諦，坐(zuo)化成石(shi)。后良價常坐(zuo)此(ci)石(shi)上念經，極有靈(ling)氣。獅象(xiang)(xiang)二石(shi)旁有一株高(gao)約30米，胸徑(jing)1.2米參(can)天銀杏，古老蒼勁，氣勢雄偉，似擎(qing)天柱一般(ban)巍然屹立(li)，枝葉向四周層(ceng)層(ceng)拓展(zhan)，廣為(wei)(wei)羅(luo)傘，為(wei)(wei)靈(ling)默(mo)造禪院時(shi)手(shou)植(zhi)，至今已(yi)有1100多年歷(li)史。
禪寺中庭，有一(yi)高一(yi)低兩株枝(zhi)干虬(qiu)老蒼勁，枝(zhi)葉(xie)郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥的玉(yu)(yu)蘭(lan)樹，一(yi)名(ming)(ming)白玉(yu)(yu)蘭(lan)，一(yi)名(ming)(ming)紫玉(yu)(yu)蘭(lan)，春(chun)(chun)節一(yi)過，白玉(yu)(yu)蘭(lan)就含苞欲放，潔白無瑕、花(hua)(hua)朵碩大、花(hua)(hua)瓣肥厚的花(hua)(hua)蕾(lei)(lei)酷(ku)似鵝卵倒垂；3月初銀花(hua)(hua)盛(sheng)開，象幾(ji)百口玉(yu)(yu)鐘倒掛，在春(chun)(chun)風中輕輕唱著春(chun)(chun)的頌(song)歌；三月下旬，白玉(yu)(yu)蘭(lan)花(hua)(hua)瓣悄然飄落，枝(zhi)端(duan)間慢(man)(man)慢(man)(man)長出嫩綠的葉(xie)子，這時紫玉(yu)(yu)蘭(lan)懸掛著一(yi)個個"紅雞蛋(dan)"初蕾(lei)(lei)綻開，不久紅花(hua)(hua)昂首怒放，映得滿堂紅光，滿院春(chun)(chun)色，與白玉(yu)(yu)蘭(lan)蔥翠的綠葉(xie)相映成趣，占盡(jin)人間春(chun)(chun)節。
五(wu)泄(xie)禪(chan)寺(si)建造后，大大方便(bian)了游(you)客和香客，歷代文人墨客，慕名(ming)紛至沓來。宋，刁(diao)約、劉述、吳處厚、丁寶臣(chen)、咸潤(run)；元，柳貫(guan)、吳萊、王艮；明，徐(xu)渭、徐(xu)霞客、宋濂、袁宏(hong)道、唐寅、徐(xu)禎卿、祝枝(zhi)山(shan)、文徵明、陳洪綬；清，周師(shi)濂、劉墉，現代的郁達夫、范長(chang)江(jiang)等均來五(wu)泄(xie)，或題詩作(zuo)畫，或賦寫游(you)記。
徐謂寫有五(wu)泄詩四首(shou)，游記二(er)篇，作石(shi)鼓(gu)銘，留(liu)有"七十二(er)峰(feng)深處(chu)"石(shi)碑。明(ming)大(da)畫(hua)家陳洪綬"三摩地(di)"石(shi)刻(ke)鐵骨(gu)錚(zheng)錚(zheng)，五(wu)泄山水畫(hua)惟(wei)妙惟(wei)肖，臨別五(wu)泄時，書贈寺院(yuan)曰：
難別青公如送春，真公煮酒日相親，江皋(gao)花草當(dang)寒食，吹(chui)笛(di)三(san)聲想剎人(ren)。乾隆年間宰相(xiang)劉(liu)墉（劉(liu)羅鍋(guo)）為官廳題寫的匾額"雙龍湫室"斗大真跡，氣(qi)勢磅礴。
給(gei)生活一把琴
】編輯上(shang)傳提供(gong)(gong)，詞條(tiao)(tiao)屬(shu)(shu)于開放詞條(tiao)(tiao)，當(dang)前頁面所展示的詞條(tiao)(tiao)介紹涉(she)及宣傳內容屬(shu)(shu)于注冊(ce)用戶個人編輯行為，與【五泄禪寺】的所屬(shu)(shu)企業/所有人/主體無關(guan)，網(wang)站不(bu)(bu)完全(quan)保證內容信息的準確(que)性(xing)、真實(shi)性(xing)，也不(bu)(bu)代表本站立(li)場，各項數(shu)據信息存在(zai)(zai)更新不(bu)(bu)及時的情況(kuang)，僅(jin)供(gong)(gong)參考，請以官方(fang)發布為準。如果(guo)頁面內容與實(shi)際情況(kuang)不(bu)(bu)符，可(ke)點(dian)擊“反(fan)饋(kui)”在(zai)(zai)線向(xiang)網(wang)站提出修改，網(wang)站將核實(shi)后進行更正(zheng)。
反(fan)饋
