文化景觀
道光《金華縣(xian)寺》載詩云(yun)：丹崖(ya)翠壁數千尺，絕頂僧房三四(si)間。老(lao)樹依巖(yan)巖(yan)依屋(wu)，白云(yun)飛去(qu)又飛還(huan)。
巖高(gao)林密，白(bai)云繚繞的(de)大佛(fo)寺，因(yin)其丹紅(hong)石(shi)崖、曲徑通幽的(de)莊嚴神(shen)圣(sheng)之美，向為古往今來之香客游(you)人所贊嘆。這座飽經風(feng)霜(shuang)的(de)千年(nian)古剎，作為文化遺產(chan)被當地政府善加保(bao)護(hu)。寺內所懸(xuan)匾(bian)額中(zhong)，記述了(le)其曲折荏苒的(de)興衰歷史。大殿(dian)檐前正(zheng)中(zhong)懸(xuan)掛“大雄寶殿(dian)”四字匾(bian)額，字體(ti)蒼勁(jing)有力，系近人黃人望(wang)于1941年(nian)所書。大雄寶殿(dian)前兩(liang)株百(bai)年(nian)銀杏，另有許多(duo)同根異種樹木令(ling)人稱奇，為金華市(shi)重點文物保(bao)護(hu)單位。
古佛(fo)(fo)院(yuan)(yuan)：金華(hua)大(da)(da)佛(fo)(fo)寺最有(you)特色的(de)就是古佛(fo)(fo)院(yuan)(yuan)中的(de)古大(da)(da)佛(fo)(fo)——釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)。佛(fo)(fo)陀(tuo)跌(die)坐石窟，身橫丈八(ba)，首接崖端，目光如炬，巍巍俯視一(yi)切(qie)眾生。其相貌安詳(xiang)，慈(ci)(ci)悲可親，前(qian)額寬廣(guang)，眉眼細長，方頤薄(bo)唇，兩耳(er)垂肩(jian)。佛(fo)(fo)像(xiang)中胸袒露部分(fen)，細膩(ni)精美，瓔(ying)珞裝飾栩栩如生。在塑像(xiang)比例(li)上，故意(yi)夸大(da)(da)了頭(tou)部，佛(fo)(fo)眼幾乎與佛(fo)(fo)掌寬度相當，但觀看時卻毫無(wu)比例(li)失調之(zhi)感，甚為莊嚴(yan)，宛(wan)若親睹(du)佛(fo)(fo)陀(tuo)真容。古佛(fo)(fo)院(yuan)(yuan)中，佛(fo)(fo)陀(tuo)左脅侍騎獅大(da)(da)智(zhi)文殊菩薩(sa)，寓意(yi)一(yi)切(qie)法(fa)界(jie)智(zhi)慧；右脅侍跨象大(da)(da)行(xing)普賢菩薩(sa)，寓意(yi)一(yi)切(qie)法(fa)界(jie)行(xing)力；一(yi)佛(fo)(fo)二(er)菩薩(sa)，慈(ci)(ci)眼視眾生，殊勝莊嚴(yan)。
大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)：在佛教寺(si)院(yuan)中(zhong)，大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)是(shi)整座(zuo)寺(si)院(yuan)的(de)(de)核(he)心建筑，也是(shi)僧眾朝暮集(ji)中(zhong)修持的(de)(de)地方。因釋迦牟尼佛具(ju)足圓(yuan)覺(jue)智慧，能雄(xiong)鎮大(da)(da)(da)(da)千世界，因此佛弟子尊稱(cheng)他為大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)。寶(bao)殿(dian)(dian)的(de)(de)寶(bao)，是(shi)指佛法僧三寶(bao)。大(da)(da)(da)(da)佛寺(si)之(zhi)大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)壯麗莊(zhuang)嚴(yan)，雕梁彩(cai)畫(hua)，龍柱巍峨(e)，為近年新(xin)建的(de)(de)功能殿(dian)(dian)堂，內部供奉三尊由緬甸迎請而來的(de)(de)莊(zhuang)嚴(yan)玉佛。
天(tian)王(wang)殿(dian)：天(tian)王(wang)殿(dian)又稱彌勒(le)殿(dian)，是佛教寺(si)院(yuan)內的(de)第一重殿(dian)，殿(dian)內正中供奉著彌勒(le)菩薩，左(zuo)右供奉著象征風(feng)調(diao)雨順的(de)四大天(tian)王(wang)，背面供奉護法菩薩韋馱天(tian)尊，因(yin)此得(de)名。
羅漢(han)堂：五(wu)百羅漢(han)堂占地830平方米，殿堂莊嚴巍(wei)峨，金頂輝(hui)煌，登之可睹翠(cui)色丹(dan)霞(xia)的金華山美景。羅漢(han)堂內(nei)恭(gong)敬供奉著500百尊青田石雕刻而成(cheng)的羅漢(han)像，雕工精致，千姿百態(tai)，栩栩如生。
鴛鴦林：在大(da)佛(fo)寺(si)口東西(xi)兩(liang)側(ce)的(de)(de)(de)山坡(po)密林中(zhong)，生(sheng)長著一對(dui)(dui)對(dui)(dui)連理共根(gen)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)生(sheng)樹(shu)(shu)木，樹(shu)(shu)種有(you)松樹(shu)(shu)、香樟(zhang)、冬青、白礫、苦儲、等20余種，此片(pian)密林因此又名“鴛鴦林”。在這些(xie)對(dui)(dui)生(sheng)樹(shu)(shu)木中(zhong)，既有(you)同一樹(shu)(shu)種，又有(you)樹(shu)(shu)緣很遠的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)種。相(xiang)傳某(mou)年(nian)三月初三的(de)(de)(de)傳統(tong)祈福法會上，有(you)兩(liang)個素不相(xiang)識的(de)(de)(de)善(shan)男信女(nv)來到大(da)佛(fo)寺(si)燒香拜佛(fo)，倆(lia)人相(xiang)遇，一見鐘情，定(ding)下(xia)(xia)終身，結為(wei)夫(fu)(fu)妻。婚(hun)后，小(xiao)夫(fu)(fu)妻倆(lia)覺得緣份來自(zi)大(da)佛(fo)寺(si)，為(wei)了(le)紀(ji)念這個難忘的(de)(de)(de)日子，每年(nian)到了(le)這一天，在兩(liang)邊的(de)(de)(de)山坡(po)上種植兩(liang)棵并(bing)排的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)，幾(ji)年(nian)之后，便成了(le)一片(pian)樹(shu)(shu)林。奇(qi)怪的(de)(de)(de)是(shi)，種下(xia)(xia)的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)，一株長得大(da)一點，一株長得小(xiao)一點，兩(liang)棵靠(kao)得很近，后來大(da)家(jia)把(ba)它(ta)叫做(zuo)鴛鴦樹(shu)(shu)。其中(zhong)一對(dui)(dui)古樟(zhang)，已達200余年(nian)，這些(xie)對(dui)(dui)生(sheng)樹(shu)(shu)木，活像(xiang)對(dui)(dui)對(dui)(dui)熱戀中(zhong)的(de)(de)(de)癡情男女(nv)，又如(ru)一對(dui)(dui)對(dui)(dui)恩愛夫(fu)(fu)妻，廝守在天洪地荒(huang)般的(de)(de)(de)永(yong)恒(heng)之中(zhong)，實(shi)是(shi)大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)一個謎，堪(kan)稱一絕。東西(xi)兩(liang)片(pian)鴛鴦林相(xiang)隔不到40米，也是(shi)連理成雙，相(xiang)映成趣(qu)。
住持介紹
金華山大佛(fo)寺現任住持為凈藏(zang)法師。
凈藏法(fa)(fa)師(shi)：1983年(nian)出(chu)生，河南南陽人。法(fa)(fa)師(shi)自幼受家(jia)(jia)庭熏陶，常(chang)存惜蟻之(zhi)心(xin)，少則(ze)矢志扶貧崇善(shan)，幸(xing)因緣(yuan)成熟(shu)，辭(ci)親(qin)披剃，于(yu)1999年(nian)依浙江新(xin)昌大(da)(da)佛寺(si)(si)(si)禮悟道老和尚剃度出(chu)家(jia)(jia)，2003年(nian)于(yu)福建莆田(tian)廣化(hua)寺(si)(si)(si)依學誠大(da)(da)和尚受具足(zu)戒。2005年(nian)普陀(tuo)山(shan)佛學院(yuan)畢業(ye)，在禪定(ding)熏修中獲(huo)不可思議(yi)境界，繼續求學于(yu)閩(min)南佛學院(yuan)。2009年(nian)受浙江東陽民宗局及佛教協會聘(pin)請，任東陽法(fa)(fa)華(hua)寺(si)(si)(si)住持。2012年(nian)于(yu)中國人民大(da)(da)學（佛教）碩士研究班(ban)進(jin)修，獲(huo)得碩士學位。2014年(nian)末，凈藏法(fa)(fa)師(shi)受金(jin)華(hua)市金(jin)東區民宗局邀請，任金(jin)華(hua)山(shan)大(da)(da)佛寺(si)(si)(si)住持。在大(da)(da)佛寺(si)(si)(si)展(zhan)開(kai)規模宏大(da)(da)的整體維護修繕(shan)工程，古(gu)剎重輝，道風興振，秉承釋(shi)教圣諦，弘法(fa)(fa)教化(hua)，利益十方！
金華大佛寺
凈藏法(fa)(fa)(fa)(fa)師一直稟承(cheng)恩師悟道老和尚的(de)(de)教誨，講經弘法(fa)(fa)(fa)(fa)，自度度人(ren)(ren)。于東陽法(fa)(fa)(fa)(fa)華寺集(ji)聚六和僧團，培養(yang)正信(xin)佛教護(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)信(xin)眾(zhong)，組建(jian)三寶慈(ci)善護(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)功(gong)德會助(zhu)學扶貧養(yang)老，創辦法(fa)(fa)(fa)(fa)華寺禪(chan)修院引(yin)導企業家禪(chan)修。堅持領(ling)眾(zhong)早晚功(gong)課熏修，為一方(fang)百(bai)姓祈福消業，護(hu)持國土。開(kai)設每(mei)周六給信(xin)眾(zhong)講經的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統，廣結法(fa)(fa)(fa)(fa)緣，多年(nian)來從未中斷；每(mei)年(nian)帶(dai)領(ling)四眾(zhong)弟子(zi)禮佛參學，助(zhu)發菩提，足(zu)跡遍及大(da)(da)江南北(bei)；熱衷公益事(shi)業，成立法(fa)(fa)(fa)(fa)華寺三寶慈(ci)善護(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)功(gong)德會，幫助(zhu)寒(han)門學子(zi)重返校(xiao)園。其慈(ci)悲大(da)(da)愛、孜孜不倦的(de)(de)弘法(fa)(fa)(fa)(fa)赤心，淵(yuan)博才學與善巧比喻的(de)(de)傳(chuan)(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)方(fang)便，樸(pu)素(su)勤(qin)儉、凡事(shi)身體力行的(de)(de)個性(xing)，無不真(zhen)切感召著身邊每(mei)一個人(ren)(ren)。
法(fa)師入住大佛(fo)(fo)寺后(hou)，鼎續(xu)前(qian)舉(ju)，開展古(gu)佛(fo)(fo)院、觀音閣修繕和寺院的整體維(wei)護工(gong)程(cheng)，使(shi)得千年古(gu)佛(fo)(fo)，一(yi)一(yi)重光，寺院環(huan)境煥然新顏。
金(jin)華(hua)山(shan)大佛(fo)寺(si)在凈(jing)藏法師的帶領下大佛(fo)寺(si)先后成功舉辦了金(jin)華(hua)山(shan)大佛(fo)寺(si)文(wen)化藝術節(jie)，旅游文(wen)化周，邀(yao)請(qing)中央歌劇(ju)院交響樂團舉辦了首屆“梵唄善音”音樂會”。提升(sheng)了大佛(fo)寺(si)和風(feng)景(jing)區的知名(ming)度(du)，為弘揚光大正(zheng)法道場創造了良好的氛圍。
塵世走一遭，繁華拜盡，眾生苦樂，一如百年前(qian)。
山寺有懸(xuan)鐘，一日一撞，心如止水，千年亦(yi)不變。
從凈藏(zang)法師隨筆的(de)禪偈中，猶聞(wen)禪叩，揚灑一名僧(seng)人對娑(suo)婆故土的(de)眷戀，對眾生苦樂的(de)救(jiu)度(du)與堅持。
生命不止，行(xing)愿無盡，凈藏法師如是說，如是行(xing)。
斌斌有禮 
