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基本介紹

梅(mei)(mei)福(fu)禪院(yuan)，又稱“梅(mei)(mei)岑(cen)(cen)禪院(yuan)”、“梅(mei)(mei)福(fu)庵(an)”，位于梅(mei)(mei)岑(cen)(cen)山(shan)脈西巔，西天景區內。明萬(wan)歷中(zhong)普陀寺住(zhu)持如迥創(chuang)建(jian)(jian)，初名“梅(mei)(mei)仙庵(an)”，后改為(wei)“梅(mei)(mei)岑(cen)(cen)禪院(yuan)”。清照(zhao)祚等重修是庵(an)。光緒(xu)元年，隆璋擴建(jian)(jian)殿閣，遂成現在規(gui)模，并復名為(wei)“梅(mei)(mei)福(fu)庵(an)”。庵(an)院(yuan)臨坡而(er)起(qi)，依嶺而(er)筑。雖規(gui)模不廣，但(dan)建(jian)(jian)筑精致，寶殿輝煌。其內整(zheng)潔無染(ran)，梵宇清靜；其外林木(mu)幽深(shen)，潮音遙聞。因(yin)昔年梅(mei)(mei)福(fu)曾隱居(ju)于此，使(shi)此庵(an)名聲遠播。今為(wei)尼師庵(an)院(yuan)。

過西(xi)天門，一(yi)路西(xi)行，山路依山而(er)轉(zhuan)，青石為階。濃蔭蔽(bi)日，云高氣(qi)爽。蒼(cang)松(song)古柏遍植、名花椅木，隨處(chu)可(ke)見(jian)。山風徐來(lai)，見(jian)樹(shu)影婆娑，倍感泌(mi)心悅目，淡霧彌漫，飄飄欲仙。

過一葉扁舟石(shi)不(bu)久，忽見一庵(an)，廟墻隱于古(gu)樹之中，殿閣林立，飛(fei)檐插空(kong)，山門高筑，有數級石(shi)階相連。

山(shan)(shan)(shan)門古樸，額題“梅福禪院”。山(shan)(shan)(shan)門內北壁有一(yi)斗大的“佛”字，為本山(shan)(shan)(shan)已故老和尚(shang)妙善(shan)所題。石板布地，正中有一(yi)塊浮(fu)雕蓮(lian)花(hua)的青石。游人常閉目立于此蓮(lian)花(hua)之上(shang)，原地轉上(shang)數圈(quan)，如(ru)(ru)能摸到北壁上(shang)的佛字，一(yi)可(ke)表與我佛有緣；二可(ke)得如(ru)(ru)來加護，菩薩感應(ying)。故此處常常游人若織。

由山門右轉(zhuan)，東壁(bi)(bi)有蓮花壁(bi)(bi)雕(diao)，北(bei)側有角門洞開，門上題“華(hua)藏莊嚴(yan)”，喻(yu)進此門即(ji)人華(hua)藏世界(jie)，至莊嚴(yan)佛土；背額(e)題“回(hui)頭(tou)是岸”，喻(yu)出(chu)此門即(ji)人娑婆，須早回(hui)頭(tou)。雖為正背二額(e)，但一進一出(chu)，相互關照，說法微妙，用意深刻。

大雄寶殿(dian)(dian)，外斂內(nei)放。殿(dian)(dian)脊題“佛光普(pu)(pu)(pu)照(zhao)(zhao)”，端飾螭吻。殿(dian)(dian)額題“慧日普(pu)(pu)(pu)照(zhao)(zhao)”，表如來(lai)佛智，普(pu)(pu)(pu)照(zhao)(zhao)大干(gan)-殿(dian)(dian)內(nei)主供華(hua)嚴三圣，釋迦牟尼佛居中，面容(rong)端莊，慈祥，結跏(jia)跌坐(zuo)。左脅(xie)侍(shi)為文(wen)殊菩薩(sa)(sa)，又稱(cheng)大智文(wen)殊室利菩薩(sa)(sa)，其(qi)(qi)坐(zuo)為獅，喻智慧威猛，辯(bian)才銳利；右脅(xie)侍(shi)為普(pu)(pu)(pu)賢(xian)菩薩(sa)(sa)，又稱(cheng)大行普(pu)(pu)(pu)賢(xian)菩薩(sa)(sa)，其(qi)(qi)坐(zuo)為六牙象(xiang)，表依六度，喻能依六波(bo)羅蜜，萬(wan)千行愿皆得圓滿、

東西兩壁(bi)(bi)塑十八羅漢像，各(ge)執法器，其(qi)(qi)容迥然。外覆木龕(kan)，妙手(shou)巧(qiao)琢，頂飾游龍。青(qing)石(shi)為(wei)臺，蓮辦為(wei)邊，青(qing)石(shi)壁(bi)(bi)刻有蓮花(hua)出浴、寶蓮獻瑞(rui)等吉祥(xiang)圖案，刻工(gong)細(xi)膩，雕工(gong)精湛，觀之如臨(lin)其(qi)(qi)境。后(hou)壁(bi)(bi)左側供地藏王菩薩，右側供西方二圣寶像。

庭(ting)院東西(xi)兩側建(jian)廂(xiang)房(fang)。西(xi)廂(xiang)房(fang)為法師寮(liao)房(fang)。過(guo)西(xi)廂(xiang)房(fang)，即(ji)至觀音殿(dian)。殿(dian)堂(tang)不大(da)，內主供毗盧(lu)圣(sheng)觀音寶(bao)像，華纓(ying)嚴飾。善財、龍女侍(shi)立兩脅。殿(dian)前(qian)院落(luo)小巧別(bie)致，環(huan)境清幽。院內有兩株古桂花(hua)樹(shu)，樹(shu)冠(guan)高聳，每(mei)至花(hua)開之際，滿(man)庭(ting)溢香，如人仙(xian)境。

小院東，有(you)月亮門洞(dong)。其(qi)(qi)內雖盈丈之地(di)(di)，但別有(you)洞(dong)天。鵝卵(luan)布(bu)地(di)(di)，梅(mei)辦(ban)為池，中植有(you)一梅(mei)樹，枝(zhi)(zhi)干蒼勁，不入(ru)凡流(liu)。想萬(wan)木蕭殺之季，獨(du)開數枝(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)香幽幽；踏雪尋梅(mei)，天地(di)(di)素然；孤芳獨(du)賞，其(qi)(qi)意其(qi)(qi)境，莫能(neng)言表。

東廂房為客(ke)堂(tang)，旁為法物流通處。廂房北端有一古洞。即“靈佑洞”，又稱“煉(lian)丹洞”，相傳(chuan)為漢(han)代方土(tu)梅(mei)福煉(lian)丹之地(di)(di)。其洞廣約(yue)4米，高(gao)2米余(yu)，洞額(e)“靈佑洞”，為清文(wen)學名士吳瞻(zhan)泰(tai)題(ti)。洞內幽深，內壁(bi)巖石(shi)嶙峋，狀若百(bai)獸。洞中主(zhu)供(gong)阿彌(mi)陀(tuo)佛像(xiang)呈跏趺坐，左(zuo)手(shou)置胸前，右手(shou)施(shi)說法印。其下依巖壁(bi)，巧琢善財童子(zi)像(xiang)，立于蓮花(hua)池中，傾寶(bao)葫蘆，泉(quan)水自葫蘆口(kou)滴(di)出，精雕彩(cai)繪，栩(xu)栩(xu)如生。兩(liang)側配聯：七寶(bao)樹下黃金地(di)(di)，八德池中白玉蓮。形象描繪了此地(di)(di)泉(quan)水的(de)殊勝。左(zuo)供(gong)觀世音菩薩像(xiang)，右供(gong)大勢至菩薩像(xiang)，均呈跏趺坐，寶(bao)冠(guan)瓔珞莊嚴。兩(liang)側另(ling)供(gong)有地(di)(di)藏王菩薩像(xiang)及梅(mei)福老人像(xiang)。

泉水白(bai)洞(dong)內(nei)崖間滲出，常(chang)(chang)年(nian)不息(xi)，匯(hui)集成流，經善財童(tong)子的葫蘆口滴(di)液(ye)成潭，世(shi)稱“仙水”，水質清冽(lie)甘甜(tian)，沁人肺(fei)腑，常(chang)(chang)飲有返老還童(tong)之效，得延年(nian)益壽之功-故(gu)游客至此(ci)(ci)，多為能(neng)一飲此(ci)(ci)水為快。洞(dong)外(wai)有煉丹(dan)古井(jing)，井(jing)水清澈，井(jing)壁亦有泉水滲入，其音清脆，宛如珍珠(zhu)落玉盤。

于其庵極(ji)目(mu)遠(yuan)眺，南海茫茫，遠(yuan)有(you)帆(fan)影點點，近聽海潮(chao)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)。看(kan)碧空(kong)如(ru)洗，彩云如(ru)畫。偶有(you)鷗鳥戲海，逐浪而翔。俯望(wang)梅岑，嶺側峰間(jian)，有(you)疏梅密竹傍山(shan)而植。蔥蘢蒼翠(cui)，綠(lv)意襲人。但看(kan)林幽山(shan)靜，海闊天空(kong)，樹影斑斕(lan)，于浩(hao)渺之(zhi)中起舞弄影，不愧為人間(jian)仙境，是修行之(zhi)福地，解脫之(zhi)洞天。