芒果视频下载

基本介紹

浙(zhe)江三門(men)高(gao)枧(jian)鄉，群山環(huan)抱(bao)，林(lin)木幽深(shen)，是(shi)個遠離(li)塵囂的僻壤。其(qi)中(zhong)有(you)一座金(jin)碧輝煌的莊嚴古剎——多寶(bao)講寺。古剎始(shi)建(jian)于東晉，初名(ming)“龍翔(xiang)院”。南宋時始(shi)改稱今(jin)名(ming)，曾(ceng)屬天臺山國(guo)清(qing)寺下院。清(qing)代曾(ceng)二(er)度重修。至1992年智(zhi)敏上師(shi)住持時，古剎僅(jin)剩破殿、殘垣。敏公率眾篳路藍縷，重光(guang)山門(men)，并新建(jian)大(da)師(shi)殿，大(da)雄寶(bao)殿等，使多寶(bao)講寺成(cheng)為漢(han)傳佛(fo)教大(da)般若宗道場，馳名(ming)海(hai)內外。

本寺依叢(cong)林講學方式(shi)，培養熱愛祖(zu)國、住持正法、嚴(yan)持凈(jing)戒、精修止觀、教證結合(he)，繼承佛教優良(liang)傳統，能為(wei)莊嚴(yan)國土(tu)、利樂有情(qing)作出(chu)實際(ji)貢獻的(de)合(he)格僧才(cai)。——多寶講寺辦學宗旨。

景點景觀

國運昌、佛事興。經(jing)過多(duo)年的(de)(de)重(zhong)建，現在的(de)(de)多(duo)寶講寺(si)已日趨完整(zheng)。但值(zhi)得一看的(de)(de)是大師(shi)殿、藏(zang)經(jing)樓、舍利塔。

藏經樓

藏(zang)經樓內(nei)有一尊江南較大的緬(mian)甸(dian)漢白玉觀音佛，為鎮寺之寶。

舍利塔

寺院右面的山上(shang)是(shi)清定上(shang)師(shi)舍利塔，漢白玉建造(zao)，式(shi)樣(yang)與當年(nian)阿育王為佛(fo)陀所造(zao)的紀念大塔一(yi)樣(yang)，只是(shi)規格稍(shao)小。

寺院概況

上虞(yu)多寶講寺(si)座落在浙江省紹興市上虞(yu)區百(bai)官街道(dao)。其地依(yi)山(shan)傍水(shui)，得天獨厚。前有(you)(you)曹(cao)娥江，后依(yi)龍山(shan)。寺(si)院距(ju)繁(fan)華商業(ye)區僅百(bai)米，因有(you)(you)龍山(shan)屏(ping)障，鬧中取靜，不受干擾(rao)，宛若(ruo)世外桃(tao)源。寺(si)內有(you)(you)三棵古樟(zhang)，綠意盎然，三四人方能合抱，樹齡較大者三四百(bai)年，更(geng)增幽雅也。

上虞自古(gu)是文物之邦(bang)，人杰地(di)靈。早(zao)在上古(gu)，舜(shun)帝避亂，來此(ci)教(jiao)化，故(gu)曹娥(e)江(jiang)原(yuan)名舜(shun)江(jiang)。舜(shun)會百官(guan)，百官(guan)鎮因此(ci)得名。東漢孝女曹娥(e)，因父親溺水，沿江(jiang)號哭(ku)尋找，十有七(qi)日，至誠感人，乃改江(jiang)名。梁代慧(hui)皎，著《高僧傳(chuan)》，流(liu)傳(chuan)久遠(yuan)，有大(da)(da)功于(yu)佛教(jiao)。上個世(shi)紀國學大(da)(da)師馬一(yi)浮，弘一(yi)大(da)(da)師之摯友，學通(tong)儒(ru)釋，道德文章，廣(guang)博淵深，漸為人知(zhi)(zhi)，蓋隱居(ju)之圣賢(xian)(xian)也。此(ci)三者，皆上虞人也，余賢(xian)(xian)眾(zhong)多，不勝枚舉。因久受圣賢(xian)(xian)教(jiao)化，故(gu)上虞人民溫柔敦厚，崇德知(zhi)(zhi)禮(li)。

寺(si)(si)院舊址(zhi)原有(you)上(shang)茅棚和洪鐘院兩(liang)座(zuo)(zuo)修(xiu)行茅棚。1999年(nian)，為(wei)推(tui)動(dong)(dong)地方(fang)宗(zong)教(jiao)文化建設(she)(she)，當時的副市長(chang)陳櫻牛代表上(shang)虞(yu)(yu)市政府從(cong)三門多寶(bao)講寺(si)(si)迎(ying)請上(shang)智下(xia)敏上(shang)師來此(ci)住持，整合(he)原先兩(liang)座(zuo)(zuo)小(xiao)廟，重新規劃建設(she)(she)一座(zuo)(zuo)占(zhan)地三十(shi)七畝、規模中(zhong)等的寺(si)(si)院。1999年(nian)4月，上(shang)虞(yu)(yu)市民族宗(zong)教(jiao)事務(wu)局(ju)根據國家有(you)關規定，準(zhun)予登記。2007年(nian)1月，又頒發宗(zong)教(jiao)活動(dong)(dong)場所登記證。2013年(nian)11月，上(shang)虞(yu)(yu)撤(che)市設(she)(she)區，寺(si)(si)院隨之改(gai)名(ming)為(wei)上(shang)虞(yu)(yu)區多寶(bao)講寺(si)(si)，發證機(ji)關為(wei)紹興市上(shang)虞(yu)(yu)區民族宗(zong)教(jiao)事務(wu)局(ju)。

講寺建筑風格獨特。寺院在中軸線上安(an)排四重殿(dian)(dian)宇(yu)，依次是三門（兼彌(mi)勒殿(dian)(dian)、護法殿(dian)(dian)）、大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、大(da)(da)師殿(dian)(dian)（含藥師殿(dian)(dian)、誦經堂(tang)）、藏經樓(lou)(lou)。兩側廂房分別是僧舍（含方(fang)丈樓(lou)(lou)）、客堂(tang)、觀堂(tang)和(he)鐘鼓樓(lou)(lou)。其中大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)較為(wei)雄(xiong)偉(wei)，大(da)(da)殿(dian)(dian)高(gao)三十七(qi)米(mi)(mi)，主殿(dian)(dian)面積八百平方(fang)米(mi)(mi)，供奉釋(shi)迦牟尼(ni)佛和(he)二弟子。主尊像高(gao)九米(mi)(mi)，二弟子像高(gao)七(qi)米(mi)(mi)。

本(ben)寺(si)是(shi)大(da)般若(ruo)(ruo)宗(zong)道場(chang)(chang)。大(da)般若(ruo)(ruo)宗(zong)由二十(shi)世紀(ji)我國高僧(seng)能海上(shang)師開(kai)創，依(yi)《大(da)般若(ruo)(ruo)經》，弘(hong)揚(yang)佛(fo)陀圓滿清凈有(you)次(ci)第的一代(dai)時教。該(gai)宗(zong)現在四川、山西等地有(you)多處(chu)弘(hong)法道場(chang)(chang)。本(ben)寺(si)和三門多寶講寺(si)乃江南弘(hong)揚(yang)大(da)般若(ruo)(ruo)宗(zong)之主(zhu)要道場(chang)(chang)。住(zhu)持智敏上(shang)師早年跟隨(sui)海公上(shang)師十(shi)余年，得其大(da)般若(ruo)(ruo)法之精髓。上(shang)個世紀(ji)九十(shi)代(dai)初(chu)開(kai)始(shi)致力于(yu)興建道場(chang)(chang)、培育(yu)僧(seng)才(cai)。現在寺(si)院常住(zhu)出家僧(seng)人約四十(shi)余位，每日參與寺(si)院各個部門（謂之寮口）的勞動及課程學習，福慧(hui)雙修，努力成為(wei)具有(you)真才(cai)實(shi)學、嚴(yan)持凈戒、精修止觀、教證具足的合(he)格僧(seng)才(cai)。另外，還有(you)各地來的常住(zhu)居士百余人，培福參學。

在(zai)住(zhu)持(chi)(chi)敏(min)公上師的帶領下(xia)，多(duo)寶講寺興建三寶，嚴持(chi)(chi)戒律，住(zhu)持(chi)(chi)佛(fo)(fo)教正(zheng)法(fa)(fa)，利樂有情。一方面，積極弘法(fa)(fa)利生，為居士傳授(shou)皈依、五戒、八關齋(zhai)戒，定(ding)期舉辦(ban)念佛(fo)(fo)、講經(jing)、抄經(jing)等活動。另一方面，開展公益(yi)慈善(shan)，遇到地震等災難時，積極響應(ying)國(guo)家號召(zhao)，慷(kang)慨(kai)捐(juan)款捐(juan)物救濟災民。秉承(cheng)佛(fo)(fo)教本意(yi)，堅持(chi)(chi)不(bu)以佛(fo)(fo)事活動牟利、不(bu)收門票。建寺二十年來，多(duo)寶講寺在(zai)佛(fo)(fo)教界(jie)贏得良(liang)好聲譽，以持(chi)(chi)律道場、正(zheng)法(fa)(fa)道場而著稱。

地理環境

三門的(de)(de)多(duo)寶(bao)講(jiang)寺，雖也依(yi)山(shan)而筑，山(shan)卻不深，反(fan)處于塵(chen)世(shi)的(de)(de)圍(wei)裹中。南邊(bian)的(de)(de)大門出(chu)口即為喧囂的(de)(de)街市，東與小學毗鄰，西(xi)與高(gao)枧(jian)村隔溪相望(wang)，北面的(de)(de)甬臺(tai)溫高(gao)速公路則(ze)在山(shan)間(jian)一(yi)晃而過。走出(chu)一(yi)步(bu)(bu)是(shi)紅塵(chen)俗世(shi)，走進一(yi)步(bu)(bu)是(shi)清規戒(jie)律；一(yi)邊(bian)是(shi)物(wu)欲橫流的(de)(de)誘(you)惑，一(yi)邊(bian)是(shi)清苦的(de)(de)研習修為，這(zhe)樣的(de)(de)環境(jing)無(wu)疑更能磨煉(lian)一(yi)個人的(de)(de)意志(zhi)，考驗一(yi)個人的(de)(de)定力(li)。多(duo)寶(bao)講(jiang)寺給(gei)人以聯想，給(gei)人以啟迪，給(gei)人以感悟。可謂風由旌動，境(jing)由心造。