簡介
香嚴寺(si)位于浙江省(sheng)臺(tai)州市路橋區峰江鎮白楓岙村，原名(ming)禪林寺(si)。該(gai)寺(si)始建(jian)(jian)(jian)于唐開元元年(nian)(nian)(nian)（七一(yi)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)），文革(ge)期間(jian)(jian)被毀，十一(yi)屆(jie)三(san)(san)(san)中全會后重(zhong)建(jian)(jian)(jian)。會昌年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)廢。北宋大中祥符(fu)興，清乾隆二十八年(nian)(nian)(nian)（一(yi)七六三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)）廷念法師重(zhong)修(xiu)，現(xian)存殿宇(yu)為(wei)清咸(xian)豐(feng)十一(yi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)八六一(yi)年(nian)(nian)(nian)）建(jian)(jian)(jian)。據載唐鑒真大師四(si)次東(dong)渡(du)日本(ben)時曾率弟子三(san)(san)(san)十多(duo)人逗留此寺(si)，講(jiang)經(jing)說法十多(duo)天。該(gai)寺(si)，「文革(ge)」期間(jian)(jian)被毀。三(san)(san)(san)中全會后了凈法師重(zhong)建(jian)(jian)(jian)。一(yi)九(jiu)八六年(nian)(nian)(nian)經(jing)省(sheng)人民(min)政府批(pi)準為(wei)開放寺(si)院。現(xian)建(jian)(jian)(jian)有∶天王殿、大雄(xiong)寶殿、玉佛殿、寮房等(deng)五十馀間(jian)(jian)。現(xian)任住持達慧法師。
歷史
香嚴寺(si)始建于唐開元元年(713)，當時賜額禪林(lin)寺(si)，距今1200多年。禪林(lin)寺(si)初建不久，天寶四(si)年(745)，唐高僧鑒(jian)真和尚開始第四(si)次(ci)東渡，率弟子(zi)20多人逗留寺(si)內，講經說(shuo)法(fa)10余天，給(gei)香嚴寺(si)添上光輝一筆。
唐(tang)代開(kai)元二十(shi)年(nian)(732)，日(ri)本(ben)僧(seng)(seng)人榮睿邀請我(wo)國揚(yang)州(zhou)(zhou)大明寺(si)高僧(seng)(seng)鑒(jian)真(zhen)赴日(ri)，鑒(jian)真(zhen)欣(xin)然接受。但海上(shang)風濤險阻，前三次(ci)(ci)東(dong)渡均(jun)失敗(bai)(bai)。唐(tang)天(tian)寶(bao)四年(nian)(745)鑒(jian)真(zhen)準備第(di)四次(ci)(ci)東(dong)渡，這一(yi)次(ci)(ci)先在天(tian)臺(tai)國清(qing)寺(si)住了(le)3天(tian)，然后經臨海入黃巖住在縣南40里的(de)(de)禪林寺(si)(即今(jin)香(xiang)嚴寺(si))。后因江北(bei)各寺(si)僧(seng)(seng)眾與官(guan)廳(ting)阻攔(lan)，江東(dong)采訪使下令追尋(xun)，此行未成，鑒(jian)真(zhen)等被迫返回揚(yang)州(zhou)(zhou)。鑒(jian)真(zhen)東(dong)渡失敗(bai)(bai)了(le)五次(ci)(ci)，為(wei)(wei)時12年(nian)，到第(di)六(liu)次(ci)(ci)才到達日(ri)本(ben)奈良，受到以圣武(wu)天(tian)皇為(wei)(wei)首的(de)(de)統治者的(de)(de)尊崇和支持，對(dui)日(ri)本(ben)文(wen)化(hua)和宗教(jiao)頗有(you)影響。至今(jin)日(ri)本(ben)保(bao)存有(you)《鑒(jian)真(zhen)和上(shang)(尚)渡日(ri)經路圖(tu)》，上(shang)面(mian)繪(hui)明州(zhou)(zhou)(寧波)育王山(shan)、天(tian)臺(tai)山(shan)和禪林寺(si)，并用日(ri)文(wen)注釋：第(di)四次(ci)(ci)失敗(bai)(bai)。這是圖(tu)上(shang)唯(wei)一(yi)的(de)(de)寺(si)院。
第四次東渡(du)時(shi)，距禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)建(jian)寺(si)(si)(si)僅30多年(nian)。據思托(tuo)撰的(de)《大(da)唐傳戒師僧(seng)名記和(he)大(da)和(he)上(shang)鑒真(zhen)傳》，鑒真(zhen)一(yi)行共(gong)有(you)20多人，在(zai)禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)住10多天。有(you)人說(shuo)，鑒真(zhen)他們準(zhun)備(bei)(bei)從禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)取道溫州(zhou)(zhou)再從福州(zhou)(zhou)東渡(du)，因為唐朝時(shi)的(de)白(bai)(bai)楓岙(ao)(ao)是(shi)一(yi)個海港(gang)(內(nei)有(you)埠頭堂(tang))，可以通向日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)。白(bai)(bai)楓岙(ao)(ao)周圍諸嶼(yu)林(lin)(lin)(lin)立，有(you)蒼嶼(yu)、西嶼(yu)、瓦(wa)嶼(yu)、梅嶼(yu)、亭嶼(yu)，是(shi)古代的(de)海域遺址(zhi)，與路橋(qiao)小人尖(出土了大(da)量西周文(wen)物)港(gang)口(kou)遙相(xiang)呼應。到(dao)唐代，唐太宗發江(jiang)南(nan)十(shi)二州(zhou)(zhou)工人造(zao)大(da)船(chuan)數(shu)百艘，其(qi)中有(you)臺州(zhou)(zhou)。而日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)《支那港(gang)小史(shi)》并載：唐代晚期日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)有(you)商船(chuan)停泊我國楚州(zhou)(zhou)、蘇州(zhou)(zhou)、松(song)江(jiang)口(kou)、明州(zhou)(zhou)、臺州(zhou)(zhou)、溫州(zhou)(zhou)、福州(zhou)(zhou)、廣州(zhou)(zhou)等(deng)十(shi)余個港(gang)口(kou)。從而可以認為，鑒真(zhen)等(deng)一(yi)行可能準(zhun)備(bei)(bei)在(zai)此東渡(du)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)。須知鑒真(zhen)原居揚州(zhou)(zhou)，距現成港(gang)口(kou)甚近。他們之所(suo)以不(bu)遠千里到(dao)禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)繞道，就(jiu)要(yao)避開(kai)眾(zhong)人的(de)勸阻。相(xiang)傳白(bai)(bai)峰岙(ao)(ao)古時(shi)曾有(you)過松(song)木場、街路山、賣雞(ji)巷等(deng)遺址(zhi)。而禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)即后來的(de)香嚴寺(si)(si)(si)，曾有(you)上(shang)堂(tang)、下堂(tang)，有(you)僧(seng)眾(zhong)數(shu)百人。此外東側(ce)還有(you)一(yi)口(kou)棉絲(si)古井(據說(shuo)一(yi)卷棉絲(si)放不(bu)到(dao)底(di))，可以作眾(zhong)僧(seng)飲(yin)用(yong)。
禪(chan)林寺(si)(si)歷經滄桑，有過興(xing)(xing)盛和衰落的(de)(de)歷史。唐會昌五年(nian)(nian)(nian)(845)，武宗滅佛，禪(chan)林寺(si)(si)被毀，直到唐宣宗大中(zhong)年(nian)(nian)(nian)間重(zhong)建。至北宋大中(zhong)祥符四年(nian)(nian)(nian)(1011)，賜額香(xiang)嚴寺(si)(si)。寺(si)(si)中(zhong)并(bing)載有北宋名相富(fu)文(wen)忠(zhong)公(gong)(弼)所遺論(lun)道貼。興(xing)(xing)盛時的(de)(de)香(xiang)嚴寺(si)(si)，寺(si)(si)院寬敞(chang)，僧(seng)侶眾多，寺(si)(si)產(chan)豐厚，香(xiang)火不絕(jue)。據南宋《嘉定赤城志》記(ji)載：該(gai)寺(si)(si)有田202畝(mu)，地52畝(mu)，山90畝(mu)。明清時期(qi)，為(wei)(wei)天(tian)臺宗寺(si)(si)院。清康熙(xi)六年(nian)(nian)(nian)僧(seng)岳勤重(zhong)興(xing)(xing)，乾隆年(nian)(nian)(nian)間又(you)進(jin)(jin)行(xing)重(zhong)修，現為(wei)(wei)咸豐十一年(nian)(nian)(nian)建筑。然而(er)“文(wen)革”期(qi)間又(you)遭浩劫。1984年(nian)(nian)(nian)10月，省(sheng)政府辦(ban)公(gong)廳(ting)發文(wen)批準對外開放(fang)。1987年(nian)(nian)(nian)夏(xia)，修繕(shan)了殿(dian)宇，臺胞魏宏先生饋贈一座緬甸產(chan)的(de)(de)漢白玉釋迦(jia)牟尼坐(zuo)(zuo)像(xiang)，高3.3米，重(zhong)6.8噸。該(gai)寺(si)(si)四周砌(qi)有圍(wei)墻，進(jin)(jin)寺(si)(si)便(bian)見我國著名詩人、佛協領導人趙(zhao)樸初所書的(de)(de)“天(tian)王殿(dian)”三(san)字，中(zhong)院為(wei)(wei)“大雄寶(bao)殿(dian)”，后院為(wei)(wei)“三(san)圣殿(dian)”。香(xiang)嚴寺(si)(si)坐(zuo)(zuo)北朝南，寺(si)(si)院內外果樹茂盛，竹林蒼翠(cui)，溪水橫流(liu)，景(jing)色清幽。
“文(wen)化大革命”期間又遭浩劫，1986年(nian)10月(yue)，省(sheng)政府辦公廳(ting)發文(wen)批準對外開放。1987年(nian)夏，經居士王蓮祥與僧了凈修繕殿宇，又新(xin)建起(qi)大雄寶殿、天王殿等，使古老的寺院(yuan)更加生機盎然。
景觀
香(xiang)嚴(yan)寺坐北(bei)朝(chao)南，寺院內外(wai)果(guo)樹茂盛，竹林(lin)蒼翠，溪水(shui)(shui)(shui)(shui)橫流，景色清幽。該寺四周砌有(you)圍墻，進寺門便是天王(wang)殿(dian)，匾額為全國(guo)(guo)政協副主(zhu)席、中國(guo)(guo)佛教協會會長(chang)趙樸初(chu)所書(shu)。中院為大雄(xiong)寶殿(dian)，后(hou)院為三圣(sheng)殿(dian)。寺院附(fu)近點綴著(zhu)許多名(ming)勝古跡(ji)，其(qi)東側有(you)一(yi)(yi)(yi)口井，相傳放一(yi)(yi)(yi)卷(juan)棉(mian)絲不能到底，故(gu)稱(cheng)(cheng)棉(mian)絲井。其(qi)北(bei)側有(you)一(yi)(yi)(yi)個水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)(ku)，庫(ku)(ku)水(shui)(shui)(shui)(shui)碧藍(lan)，水(shui)(shui)(shui)(shui)波蕩漾，被稱(cheng)(cheng)為天然(ran)浴場。東北(bei)角(jiao)，有(you)一(yi)(yi)(yi)山(shan)洞(dong)，傳說在很早時，東海女妖在海里(li)興風(feng)作(zuo)(zuo)浪(lang)，后(hou)到此洞(dong)修道，改惡(e)從善(shan)，為民造福，故(gu)被后(hou)人稱(cheng)(cheng)作(zuo)(zuo)水(shui)(shui)(shui)(shui)仙花洞(dong)。香(xiang)嚴(yan)寺附(fu)近還有(you)東觀(guan)寺、凈峰寺、悟(wu)空(kong)亭、觀(guan)音閣和(he)九(jiu)曲橋等10多處(chu)風(feng)景點，正(zheng)如清朝(chao)中期高僧一(yi)(yi)(yi)彬法師詩云：
雷塘春色滿， 花(hua)壓(ya)曉云低(di)。
為惜王孫醉(zui)， 山鵑隔岸(an)啼。
給生活一把琴 
