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峰江街道香嚴寺
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香嚴寺位于浙江省臺州市路橋區峰江鎮白楓岙村,原名禪林寺。該寺始建于唐開元元年(七一三年),文革期間被毀,十一屆三中全會后重建。會昌年間廢。北宋大中祥符興,清乾隆二十八年(一七六三年)廷念法師重修,現存殿宇為清咸豐十一年(一八六一年)建。據載唐鑒真大師四次東渡日本時曾率弟子三十多人逗留此寺,講經說法十多天。該寺,「文革」期間被毀。三中全會后了凈法師重建。一九八六年經省人民政府批準為開放寺院。現建有∶天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、寮房等五十馀間。現任住持達慧法師。
  • 所在地/隸屬: 浙江省臺州(zhou)市路橋(qiao)區峰(feng)江街道(dao)白楓岙(ao)村
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簡介

香(xiang)嚴寺位于(yu)浙江省(sheng)臺州市路橋區峰(feng)江鎮(zhen)白(bai)楓岙村,原名禪林寺。該寺始建于(yu)唐(tang)開元元年(nian)(七一(yi)三(san)年(nian)),文革(ge)期間被毀(hui)(hui),十(shi)一(yi)屆三(san)中(zhong)全(quan)會后重建。會昌年(nian)間廢(fei)。北(bei)宋大中(zhong)祥(xiang)符興(xing),清(qing)乾(qian)隆(long)二十(shi)八(ba)年(nian)(一(yi)七六(liu)三(san)年(nian))廷念(nian)法師(shi)重修,現(xian)存殿宇為(wei)清(qing)咸豐十(shi)一(yi)年(nian)(一(yi)八(ba)六(liu)一(yi)年(nian))建。據載唐(tang)鑒(jian)真大師(shi)四次東渡日本時(shi)曾率弟子三(san)十(shi)多人(ren)逗留此寺,講經說法十(shi)多天(tian)。該寺,「文革(ge)」期間被毀(hui)(hui)。三(san)中(zhong)全(quan)會后了凈法師(shi)重建。一(yi)九八(ba)六(liu)年(nian)經省(sheng)人(ren)民政府批(pi)準為(wei)開放寺院。現(xian)建有∶天(tian)王殿、大雄寶殿、玉佛(fo)殿、寮房等五十(shi)馀間。現(xian)任住持(chi)達(da)慧(hui)法師(shi)。

歷史

香(xiang)嚴(yan)(yan)寺始(shi)建于唐開(kai)(kai)元(yuan)元(yuan)年(nian)(713),當時賜額禪(chan)林寺,距今1200多年(nian)。禪(chan)林寺初建不久,天寶(bao)四(si)年(nian)(745),唐高僧鑒真和尚開(kai)(kai)始(shi)第四(si)次東(dong)渡,率(lv)弟子20多人逗留寺內,講經(jing)說法10余(yu)天,給香(xiang)嚴(yan)(yan)寺添上光輝一筆。

唐(tang)代開元二十年(nian)(nian)(nian)(732),日本(ben)僧(seng)人榮睿邀請我國揚州大明寺(si)高僧(seng)鑒真赴日,鑒真欣然接(jie)受。但海上(shang)風濤險(xian)阻(zu),前三次(ci)(ci)(ci)東(dong)渡(du)均失敗。唐(tang)天寶(bao)四年(nian)(nian)(nian)(745)鑒真準備第四次(ci)(ci)(ci)東(dong)渡(du),這一次(ci)(ci)(ci)先在(zai)天臺(tai)(tai)國清寺(si)住了3天,然后經臨海入(ru)黃巖住在(zai)縣(xian)南(nan)40里的(de)禪林(lin)寺(si)(即今香嚴寺(si))。后因江北各(ge)寺(si)僧(seng)眾與官廳阻(zu)攔(lan),江東(dong)采訪(fang)使下令追尋(xun),此(ci)行未成,鑒真等被(bei)迫(po)返回揚州。鑒真東(dong)渡(du)失敗了五(wu)次(ci)(ci)(ci),為時(shi)12年(nian)(nian)(nian),到(dao)第六(liu)次(ci)(ci)(ci)才到(dao)達日本(ben)奈良,受到(dao)以(yi)圣武天皇為首的(de)統治者的(de)尊崇和(he)支(zhi)持(chi),對日本(ben)文(wen)化(hua)和(he)宗教頗有(you)影(ying)響。至今日本(ben)保存有(you)《鑒真和(he)上(shang)(尚)渡(du)日經路圖(tu)》,上(shang)面繪明州(寧波)育(yu)王山、天臺(tai)(tai)山和(he)禪林(lin)寺(si),并用日文(wen)注釋:第四次(ci)(ci)(ci)失敗。這是圖(tu)上(shang)唯一的(de)寺(si)院。

第(di)四次東(dong)渡(du)時(shi),距禪(chan)(chan)(chan)林寺(si)(si)建寺(si)(si)僅30多(duo)年。據思托撰的(de)《大(da)(da)唐(tang)傳戒師(shi)僧名記和大(da)(da)和上(shang)鑒(jian)真(zhen)傳》,鑒(jian)真(zhen)一(yi)行共有20多(duo)人,在(zai)禪(chan)(chan)(chan)林寺(si)(si)住(zhu)10多(duo)天。有人說,鑒(jian)真(zhen)他們準(zhun)備(bei)從(cong)禪(chan)(chan)(chan)林寺(si)(si)取道(dao)溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)再從(cong)福州(zhou)(zhou)(zhou)東(dong)渡(du),因(yin)為唐(tang)朝時(shi)的(de)白楓岙(ao)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)海港(gang)(gang)(內有埠頭堂),可以通向日本(ben)。白楓岙(ao)周圍(wei)諸嶼林立(li),有蒼(cang)嶼、西嶼、瓦嶼、梅(mei)嶼、亭嶼,是(shi)古代的(de)海域(yu)遺(yi)址(zhi),與路橋小(xiao)人尖(出土了大(da)(da)量西周文物)港(gang)(gang)口(kou)遙相(xiang)呼應。到唐(tang)代,唐(tang)太宗發江南(nan)十二州(zhou)(zhou)(zhou)工人造大(da)(da)船(chuan)數(shu)百艘,其中有臺州(zhou)(zhou)(zhou)。而日本(ben)的(de)《支那(nei)港(gang)(gang)小(xiao)史》并載:唐(tang)代晚(wan)期(qi)日本(ben)有商船(chuan)停(ting)泊(bo)我國楚州(zhou)(zhou)(zhou)、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)、松江口(kou)、明州(zhou)(zhou)(zhou)、臺州(zhou)(zhou)(zhou)、溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)、福州(zhou)(zhou)(zhou)、廣州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)十余個(ge)(ge)港(gang)(gang)口(kou)。從(cong)而可以認為,鑒(jian)真(zhen)等(deng)一(yi)行可能(neng)準(zhun)備(bei)在(zai)此東(dong)渡(du)日本(ben)。須知鑒(jian)真(zhen)原居揚州(zhou)(zhou)(zhou),距現成港(gang)(gang)口(kou)甚近。他們之(zhi)所(suo)以不遠(yuan)千里到禪(chan)(chan)(chan)林寺(si)(si)繞(rao)道(dao),就要(yao)避開眾人的(de)勸阻(zu)。相(xiang)傳白峰岙(ao)古時(shi)曾有過松木場、街路山(shan)、賣雞(ji)巷(xiang)等(deng)遺(yi)址(zhi)。而禪(chan)(chan)(chan)林寺(si)(si)即后來的(de)香嚴寺(si)(si),曾有上(shang)堂、下(xia)堂,有僧眾數(shu)百人。此外東(dong)側還有一(yi)口(kou)棉絲古井(據說一(yi)卷棉絲放(fang)不到底),可以作眾僧飲用。

禪(chan)林(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)歷(li)經滄桑,有過興(xing)盛(sheng)和衰落的(de)歷(li)史(shi)。唐(tang)會昌(chang)五(wu)年(nian)(845),武(wu)宗(zong)滅(mie)佛(fo),禪(chan)林(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)被(bei)毀(hui),直到唐(tang)宣(xuan)宗(zong)大中(zhong)年(nian)間(jian)重(zhong)建(jian)。至(zhi)北(bei)宋(song)大中(zhong)祥符四(si)(si)年(nian)(1011),賜額(e)香嚴(yan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)(si)(si)中(zhong)并載有北(bei)宋(song)名(ming)(ming)相富文忠(zhong)公(gong)(gong)(弼(bi))所遺(yi)論(lun)道貼。興(xing)盛(sheng)時(shi)的(de)香嚴(yan)寺(si)(si)(si)(si)(si),寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)寬敞,僧侶(lv)眾多(duo),寺(si)(si)(si)(si)(si)產(chan)豐(feng)厚,香火不絕。據南(nan)宋(song)《嘉定赤城(cheng)志》記載:該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)有田(tian)202畝(mu),地52畝(mu),山90畝(mu)。明清時(shi)期,為天臺(tai)(tai)宗(zong)寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)。清康(kang)熙六年(nian)僧岳(yue)勤重(zhong)興(xing),乾隆年(nian)間(jian)又(you)進(jin)行重(zhong)修,現(xian)為咸豐(feng)十一年(nian)建(jian)筑(zhu)。然而“文革”期間(jian)又(you)遭浩劫。1984年(nian)10月,省政府辦(ban)公(gong)(gong)廳(ting)發文批準對外開放。1987年(nian)夏,修繕(shan)了殿宇(yu),臺(tai)(tai)胞魏宏(hong)先(xian)生饋贈一座緬甸產(chan)的(de)漢(han)白玉釋迦牟尼坐(zuo)像(xiang),高(gao)3.3米,重(zhong)6.8噸。該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)四(si)(si)周砌有圍(wei)墻,進(jin)寺(si)(si)(si)(si)(si)便(bian)見我國著名(ming)(ming)詩(shi)人、佛(fo)協領(ling)導人趙樸初(chu)所書的(de)“天王殿”三(san)字,中(zhong)院(yuan)(yuan)為“大雄寶(bao)殿”,后院(yuan)(yuan)為“三(san)圣殿”。香嚴(yan)寺(si)(si)(si)(si)(si)坐(zuo)北(bei)朝南(nan),寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)內外果樹茂盛(sheng),竹林(lin)蒼(cang)翠,溪水橫流(liu),景色清幽。

“文(wen)化大(da)革命”期間又(you)遭(zao)浩劫,1986年(nian)10月,省政府辦(ban)公(gong)廳發文(wen)批準對外開放。1987年(nian)夏,經(jing)居士王蓮(lian)祥與僧了凈修繕殿宇,又(you)新建起大(da)雄寶殿、天王殿等,使古老的(de)寺院更(geng)加生(sheng)機(ji)盎然。

景觀

香嚴寺(si)坐北朝南,寺(si)院(yuan)內外果樹茂盛,竹林蒼(cang)翠(cui),溪水(shui)橫流(liu),景色(se)清(qing)幽。該寺(si)四周砌有(you)圍(wei)墻(qiang),進(jin)寺(si)門便是天王殿,匾額為(wei)全國政協副主(zhu)席(xi)、中國佛教協會會長趙樸初所書。中院(yuan)為(wei)大雄寶(bao)殿,后(hou)院(yuan)為(wei)三圣殿。寺(si)院(yuan)附(fu)(fu)近點(dian)(dian)綴著許多名勝(sheng)古跡,其(qi)東(dong)側有(you)一(yi)口井,相傳放一(yi)卷(juan)棉絲不能到底,故稱(cheng)棉絲井。其(qi)北側有(you)一(yi)個水(shui)庫,庫水(shui)碧藍(lan),水(shui)波蕩漾,被稱(cheng)為(wei)天然(ran)浴場。東(dong)北角,有(you)一(yi)山洞(dong),傳說在(zai)很早時,東(dong)海(hai)女妖在(zai)海(hai)里興風(feng)作浪,后(hou)到此洞(dong)修道,改惡從(cong)善,為(wei)民造福,故被后(hou)人稱(cheng)作水(shui)仙花洞(dong)。香嚴寺(si)附(fu)(fu)近還有(you)東(dong)觀寺(si)、凈峰寺(si)、悟空亭、觀音閣和九曲橋等10多處風(feng)景點(dian)(dian),正如清(qing)朝中期高僧一(yi)彬法師詩(shi)云:

雷塘(tang)春(chun)色滿, 花壓(ya)曉(xiao)云低。

為惜王孫醉, 山鵑(juan)隔岸啼。

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