人文歷史
遠處徐徐傳來僧人(ren)的誦經聲和(he)晨鐘暮鼓，讓人(ren)們聽后身心清凈，就知道是(shi)佛教(jiao)“三寶剎”。
四年前，這里還(huan)是荒山野嶺。釋(shi)融光(guang)法師帶領(ling)兩序大(da)(da)眾在當(dang)地政府的支持關(guan)懷下，歷經千辛萬(wan)苦，嘔心瀝(li)血的建設，有了廣大(da)(da)佛(fo)教(jiao)徙自(zi)己的佛(fo)事活動(dong)的場所---圓通講(jiang)寺。
寺(si)(si)院從(cong)(cong)(cong)五次(ci)租房到選(xuan)擇如法寺(si)(si)址，從(cong)(cong)(cong)無一(yi)磚一(yi)瓦到建(jian)設(she)成2800平方(fang)米，從(cong)(cong)(cong)一(yi)分一(yi)文到日(ri)前為止建(jian)寺(si)(si)集資(zi)460萬元，寺(si)(si)院建(jian)設(she)逐步走向規范(fan)化(hua)(hua)、標準化(hua)(hua)、現代化(hua)(hua)叢林，圓通講(jiang)寺(si)(si)以連續兩年(nian)被評為省級“五好寺(si)(si)院”。那(nei)么，在這背后釋融光法師是怎(zen)樣默(mo)默(mo)行菩薩道(dao)和無私奉獻的呢？
愿不虛發
千處(chu)祈求千處(chu)應，苦海常作度人舟。-----釋融光法師座右銘
耄耋之年的釋融光法師，身體健壯，精神充沛。1940年在綏化市地藏寺出家，1942年在長春受三壇具戒，1943年至1947年畢業于哈爾濱觀音寺佛學院。先后參加五臺山顯通寺千人僧道場；去中國四大名山朝山拜佛；到香港親近覺光老法師和南海普陀山妙善老和尚。釋融光法師在年輕讀(du)佛(fo)學院時就發過愿，弘揚佛(fo)法，普度(du)眾(zhong)生，在沒有佛(fo)教“空(kong)白處”建立“三寶剎”，實現人間凈土。
溯源牡丹江市百年(nian)歷史(shi)，沒有(you)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺院三寶剎。93年(nian)牡丹江市廣大佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徙推選(xuan)代(dai)表發起人(ren)赴哈與省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會聯系，邀請德高望重釋(shi)融光法師(shi)和中(zhong)國(guo)南京佛(fo)(fo)(fo)學院畢業的釋(shi)根善法師(shi)，師(shi)徙二人(ren)來(lai)牡市建立佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)道場。
幾(ji)(ji)年來，釋融(rong)光法(fa)師教(jiao)育廣大(da)居(ju)(ju)士愛國愛教(jiao)，諸惡莫作，眾善奉行(xing)，自凈其意是諸佛教(jiao)。居(ju)(ju)士隊伍由幾(ji)(ji)百人(ren)發展到(dao)授三皈依居(ju)(ju)士兩萬余人(ren)，皈依弟子中有(you)導演，記者(zhe)，工程(cheng)師，還有(you)社會(hui)(hui)民主(zhu)人(ren)士等(deng)。每年舉行(xing)七次重大(da)法(fa)會(hui)(hui)，直接受影響的群眾十余萬人(ren)次，在(zai)牡丹江地區人(ren)心向佛影響極(ji)大(da)。
德性感召
依法教人
以德(de)感人，建立(li)弘(hong)法道場。釋融光(guang)法師一(yi)(yi)邊建設寺院一(yi)(yi)邊組織(zhi)居(ju)士(shi)們(men)反復學習黨和國家宗教(jiao)政策。針對(dui)居(ju)士(shi)中(zhong)對(dui)佛(fo)陀教(jiao)育(yu)認識(shi)不清，個別(bie)群眾認為學佛(fo)是迷信等(deng)錯(cuo)誤思想，釋融光(guang)法師親自每周日(ri)下午講經說(shuo)法。在講完(wan)一(yi)(yi)部《阿(a)彌(mi)陀經》、《佛(fo)說(shuo)十(shi)善(shan)業道經》及祖師開示錄。首期“打佛(fo)七”二十(shi)一(yi)(yi)天(tian)，并印刷了《做人基礎 成佛(fo)正因(yin)》、《在家居(ju)士(shi)修行(xing)入門》、《說(shuo)僧(seng)過惡 犯大重罪(zui)》及《一(yi)(yi)函遍復》等(deng)書，引導居(ju)士(shi)們(men)學佛(fo)打好(hao)正信基礎。
培養僧才
培養僧(seng)(seng)才(cai)繼如來業，管理弘(hong)揚道(dao)場。釋融光(guang)法師組織僧(seng)(seng)人認真學習貫徹《全國漢傳佛(fo)教寺(si)院共住規約通則》。樹立良(liang)好寺(si)院道(dao)風，以(yi)戒為(wei)師，每天上午諷涌(yong)法華經(jing)，做(zuo)“六和(he)”僧(seng)(seng)，培養僧(seng)(seng)才(cai)。釋融光(guang)法師提(ti)倡自(zi)勤自(zi)養，一(yi)日不做(zuo)，一(yi)日食的(de)精神，遵守馬祖建叢林，百丈立清規的(de)道(dao)場制度。
仁慈博愛
仁慈博愛(ai)，平(ping)等度眾(zhong)(zhong)，實(shi)現(xian)人間凈土(tu)。幾年(nian)來，釋(shi)融光法(fa)師帶(dai)領兩序大眾(zhong)(zhong)先后去市福利院、孤(gu)兒(er)院，送去佛(fo)(fo)菩薩的(de)慈悲(bei)與溫暖。釋(shi)融光法(fa)師不顧個人年(nian)紀已(yi)大，率領僧眾(zhong)(zhong)驅車親自為綏芬河佛(fo)(fo)光寺，東寧萬佛(fo)(fo)寶(bao)塔金(jin)光寺，鏡(jing)泊(bo)湖藥師古(gu)剎開光奠基主法(fa)，以自己的(de)德性感(gan)如信眾(zhong)(zhong)，把(ba)佛(fo)(fo)的(de)種子(zi)灑(sa)滿(man)人間，實(shi)現(xian)趙樸(pu)初會長(chang)提出的(de)“實(shi)現(xian)人間凈土(tu)”。
道場在建設中
圓通講寺山門、天王殿、講堂已經落成，下一步還要進行圓通寶殿建設。釋融(rong)光(guang)法師說：“這是(shi)觀世音(yin)菩薩道場，古人云‘家(jia)家(jia)彌陀佛，戶戶觀世音(yin)’，圓通寶殿(dian)建設一千(qian)平方米，將要雕塑揚枝凈瓶觀世音(yin)菩薩像”。為救(jiu)度(du)苦(ku)難眾生，離苦(ku)得樂，千(qian)處祈求(qiu)千(qian)處應，苦(ku)海常作渡人舟，這是(shi)大(da)慈大(da)悲(bei)觀世音(yin)菩薩慈悲(bei)心(xin)和愿力的不可(ke)思議。
道(dao)場(chang)建成，真是十方諸(zhu)佛菩薩加被(bei)，天龍八(ba)部(bu)擁護(hu)，廣大(da)護(hu)法居士，善男信女(nv)們(men)的大(da)力(li)支持。沒(mei)有他們(men)的大(da)力(li)支持，道(dao)場(chang)很(hen)難(nan)成就。釋融光法師常講要(yao)維護(hu)好(hao)道(dao)場(chang)，正法久住(zhu)，讓佛陀教育在(zai)這里趨起。
珍(zhen)惜時(shi)光(guang)
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