定林(lin)寺原名定林(lin)慈(ci)氏寺，始(shi)建于石佛石經(jing)雕刻活動(dong)興(xing)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)北朝佛教(jiao)興(xing)盛年代，也是北魏(wei)中(zhong)期，中(zhong)印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)勒(le)那摩提(ti)和北印(yin)(yin)度菩(pu)提(ti)支流來華翻譯的(de)(de)(de)(de)(de)《十地經(jing)論》成為地論學派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)開端(duan)。慧光為四分(fen)律學的(de)(de)(de)(de)(de)祖師，其(qi)《學解(jie)行狀(zhuang)》，堪(kan)稱當時代表性著作，宣揚無著、世(shi)(shi)親的(de)(de)(de)(de)(de)大乘有(you)宗教(jiao)義，融(rong)合二者學說。曇鸞(luan)所譯世(shi)(shi)親的(de)(de)(de)(de)(de)《凈土論》和自行化(hua)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)高尚品(pin)德，受到(dao)東魏(wei)孝(xiao)靜帝的(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)鸞(luan)”封(feng)號(hao)和梁武帝的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬。定林(lin)慈(ci)氏寺正是在(zai)這種學派(pai)(pai)與(yu)學者融(rong)匯的(de)(de)(de)(de)(de)歷史背景下創建，在(zai)與(yu)道(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)玄學內容與(yu)儒教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)理學體系相(xiang)碰撞以(yi)及(ji)相(xiang)融(rong)匯的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)基因的(de)(de)(de)(de)(de)嫁接下扎根。
《康(kang)熙·巢縣志(zhi)》記載：“在縣北崇善(shan)坊，梁武帝時(shi)建，宋淳(chun)化間重(zhong)修(xiu)，乾道中建寶塔，元(yuan)至正(zheng)重(zhong)建，明初設(she)僧(seng)會司，正(zheng)統丙寅僧(seng)普寬鼎建，嘉靖四十二(er)年改(gai)為儒(ru)學(xue)，萬(wan)歷四年仍復為寺，邑人(ren)尹志(zhi)器、王(wang)時(shi)、僧(seng)心富，募眾(zhong)增(zeng)修(xiu)鐵(tie)佛(fo)頭供”。
定林慈(ci)(ci)氏寺(si)(si)始建于梁(liang)武(wu)(wu)帝時期（520年(nian)(nian)(nian)(nian)），宋淳化年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)（990年(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)建，南宋乾(qian)道年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)（1170年(nian)(nian)(nian)(nian)）建七(qi)層寶(bao)塔(ta)（石塔(ta)），取名大(da)(da)慈(ci)(ci)錐(zhui)。元至正年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)（1341年(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修寺(si)(si)院及寶(bao)塔(ta)。明(ming)洪武(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)（1368年(nian)(nian)(nian)(nian)）設僧(seng)會司（朝(chao)(chao)廷管理佛(fo)(fo)教機(ji)構），明(ming)嘉靖四十二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1564年(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為儒學會館，明(ming)朝(chao)(chao)萬歷四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1576年(nian)(nian)(nian)(nian)）仍恢復(fu)為佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院，由本(ben)縣尹志器、王時和僧(seng)人心富募捐和化緣，增塑鐵佛(fo)(fo)供之。寺(si)(si)院有20多間(jian)(jian)(jian)房(fang)舍和殿宇，建筑典雅別致，清幽古(gu)樸，每當晚(wan)霞斜陽，大(da)(da)慈(ci)(ci)錐(zhui)（寶(bao)塔(ta)）倒影(ying)在城東(dong)洗耳池(chi)的水波(bo)中蕩(dang)漾(yang)，柳(liu)擺荷搖(yao)，魚躍塔(ta)影(ying)，一派水中凈(jing)蓮的清澈妙(miao)明(ming)。故坐落在洗耳池(chi)旁的尼姑庵得名為塔(ta)影(ying)庵，以(yi)求大(da)(da)僧(seng)、古(gu)剎的庇佑，共沐(mu)古(gu)德(de)賢的慈(ci)(ci)光。
定(ding)林慈氏(shi)寺(si)(si)歷年來屢遭劫(jie)難(nan)，抗日(ri)戰爭中(zhong)被日(ri)本飛(fei)機炸毀，寶塔(ta)(ta)僅剩五層，并傾斜似倒，成為巢(chao)縣的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大斜塔(ta)(ta)。解放后，巢(chao)縣一(yi)(yi)中(zhong)設在此寺(si)(si)，為了安全，于1959年將此石塔(ta)(ta)拆(chai)除，至此寺(si)(si)毀塔(ta)(ta)無，僅從拆(chai)塔(ta)(ta)時(shi)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)頂中(zhong)獲得一(yi)(yi)部(bu)《法(fa)華經(jing)》，一(yi)(yi)頂祖衣，一(yi)(yi)批小金錢(qian)和珍貴的(de)(de)(de)舍利3粒(li)。定(ding)林慈氏(shi)寺(si)(si)是佛(fo)教在居(ju)(ju)巢(chao)傳(chuan)播的(de)(de)(de)創始(shi)寺(si)(si)之一(yi)(yi)，是儒、道(dao)、佛(fo)三教文化融合的(de)(de)(de)交匯(hui)點，定(ding)林慈氏(shi)寺(si)(si)的(de)(de)(de)宗教史同樣(yang)是居(ju)(ju)巢(chao)宗教史的(de)(de)(de)縮影，對(dui)研究和考證(zheng)居(ju)(ju)巢(chao)的(de)(de)(de)儒、道(dao)、佛(fo)三教文化有著深遠(yuan)的(de)(de)(de)意義。
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