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基本介紹

顯密圓通(tong)燃(ran)(ran)燈寺(si)地(di)處(chu)河南西峽縣境內的(de)寺(si)山(shan)國家森(sen)林公園內。山(shan)上綠樹蔥籠，花(hua)紅(hong)柳經，林風陣陣，鳥雀啁(zhou)啾，山(shan)下鸛河纏(chan)繞(rao)，真的(de)是(shi)綠水(shui)青山(shan)兩相宜。燃(ran)(ran)燈寺(si)屹立在(zai)巍巍寺(si)山(shan)之顛(dian)，是(shi)以供奉燃(ran)(ran)燈古佛(fo)為主的(de)佛(fo)教(jiao)道場，故而歷(li)代香火鼎盛，朝(chao)拜之人絡(luo)繹不絕。1995年大德法師(shi)釋仁濤抵達西峽，籌(chou)資近6000萬元修建殿堂廟(miao)宇(yu)500余間，紅(hong)墻隱于翠柏之中，晨(chen)鐘暮鼓響徹云霄(xiao)，經音佛(fo)樂余間裊裊，朵朵白云纏(chan)繞(rao)山(shan)腰，似人間仙(xian)景，是(shi)豫、鄂、陜、晉四省邊(bian)陲佛(fo)教(jiao)圣(sheng)地(di)。

歷史沿革

千年(nian)(nian)古剎(cha)顯密(mi)圓通(tong)燃(ran)(ran)燈(deng)寺，坐落於河(he)南省西峽(xia)縣(xian)城(cheng)僅鸛河(he)之(zhi)隔的寺山國家(jia)級森林公園內。這里山清水秀、風光(guang)旖(yi)旎。燃(ran)(ran)燈(deng)寺相傳始建於春秋，鼎盛於唐元，距今(jin)已有二(er)千馀年(nian)(nian)的歷史。唐貞觀十(shi)三(san)年(nian)(nian)（西元六三(san)九年(nian)(nian)），神(shen)會大師(shi)與慧忠(zhong)國師(shi)到(dao)該寺講過法，開示「頓(dun)教法門」。西峽(xia)縣(xian)城(cheng)至(zhi)今(jin)還(huan)珍存著唐僖宗(zong)乾符二(er)年(nian)(nian)（西元八七五(wu)年(nian)(nian)）的陀羅尼(ni)經幢。燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)又名(ming)定光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。據(ju)《宗(zong)教大辭典(dian)》記(ji)(ji)載，燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)三(san)世三(san)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)中的過去佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)現在佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)未來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的授(shou)記(ji)(ji)之(zhi)師(shi)，是(shi)(shi)(shi)他預言(yan)九十(shi)一劫後釋迦(jia)牟尼(ni)出世。《大智度論》曰(yue)∶「如(ru)燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，生時一切身邊如(ru)燈(deng)，故名(ming)燃(ran)(ran)燈(deng)太子，作(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)亦名(ming)燃(ran)(ran)燈(deng)。」還(huan)說(shuo)釋迦(jia)如(ru)來(lai)(lai)在因(yin)地修行(xing)時，逢燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)出世，即(ji)買(mai)了五(wu)枝青蓮(lian)供養(yang)燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，并將(jiang)自己的頭發(fa)鋪(pu)在地上(shang)，請燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)從上(shang)面走過，燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)於是(shi)(shi)(shi)為釋迦(jia)如(ru)來(lai)(lai)授(shou)未來(lai)(lai)成佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)記(ji)(ji)。《金剛經》中記(ji)(ji)載∶「如(ru)來(lai)(lai)於燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)所，是(shi)(shi)(shi)故燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，於我授(shou)記(ji)(ji)，作(zuo)是(shi)(shi)(shi)言(yan)，汝於來(lai)(lai)世，當得作(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，號釋迦(jia)牟尼(ni)。」

榮譽及其他

建筑特色

燃燈寺以子午線東西(xi)向(xiang)走勢(shi)(shi)，依(yi)山就勢(shi)(shi)而建，占(zhan)地(di)一千八百(bai)畝。恢弘雄偉(wei)的(de)(de)大(da)雄寶(bao)殿(dian)一千六(liu)百(bai)平方米。大(da)殿(dian)里有(you)(you)十(shi)六(liu)尊形神(shen)各異的(de)(de)羅(luo)漢(han)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖。通(tong)往大(da)雄殿(dian)的(de)(de)漢(han)白(bai)玉九龍璧二．二米寬、三(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)米長。大(da)殿(dian)兩(liang)邊的(de)(de)山上相(xiang)對(dui)稱(cheng)的(de)(de)建有(you)(you)晉級(ji)形排(pai)列有(you)(you)序的(de)(de)南(nan)北(bei)五觀堂(tang)、配(pei)殿(dian)寮房及齋堂(tang)，均隨地(di)形巧妙(miao)而建，雕(diao)梁畫棟，古(gu)樸清(qing)雅(ya)，移步換(huan)景美不勝(sheng)收。其中臥佛殿(dian)，供奉有(you)(you)緬(mian)甸(dian)(dian)佛教協會贈送(song)的(de)(de)巨型(xing)緬(mian)甸(dian)(dian)漢(han)白(bai)玉整(zheng)(zheng)雕(diao)臥佛，整(zheng)(zheng)玉雕(diao)刻(ke)長六(liu)．三(san)(san)(san)米、重十(shi)八噸，法像(xiang)神(shen)情(qing)恬適靜謐、清(qing)澈(che)安詳(xiang)。底(di)座(zuo)也是從緬(mian)甸(dian)(dian)運(yun)來的(de)(de)昂貴香(xiang)龍木。還有(you)(you)大(da)士(shi)(shi)閣內(nei)供奉有(you)(you)兩(liang)噸多(duo)重莊嚴(yan)威儀(yi)的(de)(de)青銅(tong)千手觀音法像(xiang)，以及蒼松(song)翠柏(bo)掩映(ying)下的(de)(de)燃燈殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、天王殿(dian)、臥佛殿(dian)等十(shi)余座(zuo)殿(dian)堂(tang)，氣(qi)勢(shi)(shi)宏偉(wei)、雕(diao)塑精美，吸引多(duo)方游人信士(shi)(shi)前來游覽瞻仰(yang)者(zhe)絡繹不絕。

燃燈(deng)寺(si)(si)鼎盛時期，僧(seng)眾逾千，然幾經(jing)風雨幾度興衰。二十(shi)(shi)世紀九(jiu)十(shi)(shi)年代，西峽縣(xian)(xian)委(wei)(wei)、縣(xian)(xian)政府領導(dao)積極落實宗教(jiao)政策欲重建(jian)千年名剎。在縣(xian)(xian)委(wei)(wei)楊(yang)炳(bing)旭(xu)書(shu)記、劉朝瑞書(shu)記、袁耀生副書(shu)記等領導(dao)的(de)(de)親(qin)切(qie)關(guan)懷下，一九(jiu)九(jiu)四(si)，通(tong)顯密修(xiu)法(fa)的(de)(de)金剛(gang)上師釋(shi)仁濤(tao)受邀來(lai)到(dao)西峽。秉承(cheng)佛教(jiao)「莊嚴國(guo)土(tu)、利(li)樂有(you)情」的(de)(de)理(li)念(nian)，先後恢(hui)復重建(jian)黃石庵、淅川(chuan)法(fa)海(hai)寺(si)(si)等大大小(xiao)小(xiao)十(shi)(shi)三(san)座寺(si)(si)院，修(xiu)建(jian)各種殿(dian)(dian)堂(tang)寮房(fang)千馀(yu)間，燃燈(deng)寺(si)(si)是(shi)他修(xiu)建(jian)的(de)(de)規(gui)模大的(de)(de)一座寺(si)(si)院。他發宏(hong)愿要把燃燈(deng)寺(si)(si)建(jian)成(cheng)集顯密各宗為(wei)一體的(de)(de)叢林道場。仁濤(tao)法(fa)師得到(dao)十(shi)(shi)方四(si)眾的(de)(de)無私捐(juan)助，歷盡艱辛，殫精竭慮修(xiu)通(tong)了(le)燃燈(deng)寺(si)(si)到(dao)縣(xian)(xian)城的(de)(de)盤山公路，建(jian)造了(le)金碧輝煌的(de)(de)山門殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)和現(xian)代結構古建(jian)裝飾的(de)(de)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)。耗資(zi)六千萬元，完成(cheng)了(le)臥(wo)佛殿(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)、南北兩個五觀(guan)堂(tang)以(yi)及漢白(bai)玉九(jiu)龍璧、鐘鼓樓、僧(seng)人寮房(fang)等一百六十(shi)(shi)馀(yu)間等主體建(jian)筑的(de)(de)第一期工程。

目前，地藏殿和(he)普同(tong)塔(ta)合二為一的(de)(de)第二期工程(cheng)已(yi)經(jing)開始。第三(san)期工程(cheng)的(de)(de)十(shi)(shi)明(ming)佛學院、武術學院、藏經(jing)樓(lou)、燃燈塔(ta)和(he)第四(si)期工程(cheng)的(de)(de)安(an)養(yang)院也已(yi)在籌建中。十(shi)(shi)多年辛苦(ku)，篳路藍縷，艱(jian)難(nan)玉(yu)成。

現狀

如(ru)今修(xiu)建地(di)藏殿(dian)和普同(tong)塔(ta)合二(er)為一(yi)的(de)第二(er)期工程正在有(you)條不(bu)紊地(di)進行(xing)著。普同(tong)塔(ta)不(bu)同(tong)於舍利塔(ta)。舍利塔(ta)是用(yong)來供(gong)奉(feng)大德(de)高僧的(de)舍利子，普同(tong)塔(ta)又稱(cheng)亡靈供(gong)奉(feng)塔(ta)，可接(jie)納七眾弟子、十方信(xin)眾之靈骨(gu)。普同(tong)塔(ta)與地(di)藏王(wang)殿(dian)按(an)國家A級質量標準合體建造(zao)。塔(ta)直徑三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)米，高六(liu)十一(yi)米，共(gong)十五層，地(di)下兩(liang)層是地(di)藏王(wang)殿(dian)和大佛殿(dian)，地(di)上(shang)十三(san)(san)(san)層可容納亡骨(gu)二(er)十二(er)萬六(liu)千位(wei)。