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陵水縣三昧寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
三昧寺,坐落在海南省陵水縣城南門,擁有廣闊田地,寺產豐厚,歷代香火興盛。有三進九間,前有山門,中有天王殿,后有大雄寶殿。寺內經閣、鐘樓、僧舍、齊堂齊全,橫廊曲徑,古樹參天,整個布局氣勢雄偉,壯嚴肅穆。據《瓊州府志》記載,三昧寺于明朝萬歷年間,由知縣婁應先興建,清朝乾隆三十六年知縣喻寶忠、紳士周陵志重修,至今已有四百多年歷史,系禪宗道場。,使這一地區佛教曾非常昌盛,故在海南地區享有“三千世界禪林,百萬人家福地”的聲譽,并有石聯之作,而寺內的三昧晨鐘更列為陵陽八景之首;。
  • 所在地/隸屬: 海南(nan)省陵水黎族自治縣(xian)南(nan)門嶺(ling)城南(nan)村
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三昧寺簡介

海(hai)南(nan)(nan)陵(ling)(ling)水三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)座落于海(hai)南(nan)(nan)省陵(ling)(ling)水縣(xian)城(cheng)南(nan)(nan)門(men)區,背靠風(feng)(feng)景秀麗的(de)(de)南(nan)(nan)門(men)山(shan),面朝大海(hai)方向,幽靜詳(xiang)和(he); 三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)是海(hai)南(nan)(nan)建寺(si)(si)(si)(si)歷(li)(li)史最悠久的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)之一,據當地(di)百姓口傳(chuan),唐代高(gao)僧鑒真大師與(yu)其(qi)弟(di)子一行東(dong)渡日本(ben)時,遭遇臺(tai)風(feng)(feng),船只被(bei)風(feng)(feng)吹(chui)到陵(ling)(ling)水附(fu)近,禪師一行登岸后,便(bian)在(zai)陵(ling)(ling)水開(kai)演“般舟三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)”妙法,后人(ren)(ren)便(bian)在(zai)此興建起“三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)禪寺(si)(si)(si)(si)”,使這(zhe)一地(di)區佛教曾非常昌盛,故在(zai)海(hai)南(nan)(nan)地(di)區享(xiang)有(you)“三(san)(san)(san)千(qian)世界禪林,百萬人(ren)(ren)家福地(di)”的(de)(de)聲譽,并有(you)石聯之作(zuo),而寺(si)(si)(si)(si)內的(de)(de)三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)晨(chen)鐘(zhong)更列(lie)為(wei)陵(ling)(ling)陽八(ba)景之首(shou);飽經歷(li)(li)史滄桑,千(qian)年(nian)古剎(cha)迎來了一片生(sheng)機(ji),以(yi)天時,欣逢新的(de)(de)宗(zong)教法規頒布,在(zai)政府部門(men)的(de)(de)大力支持下(xia),在(zai)原有(you)開(kai)放的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)后山(shan)基礎上劃出了30畝新地(di)作(zuo)為(wei)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)擴建之用;以(yi)地(di)利,三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)位于陵(ling)(ling)水縣(xian)城(cheng)南(nan)(nan),四(si)周群山(shan)環繞,東(dong)聯萬寧興隆(long),香水灣(wan),西至南(nan)(nan)灣(wan)猴島,與(yu)三(san)(san)(san)亞南(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)位于同(tong)一地(di)理縱列(lie),北可達五(wu)指(zhi)山(shan),近臨大海(hai),與(yu)風(feng)(feng)帆石、吊羅山(shan)等(deng)等(deng)旅(lv)游勝地(di)臨近,南(nan)(nan)來北往(wang)的(de)(de)交通非常發達;以(yi)人(ren)(ren)和(he),畢業于中國(guo)佛學(xue)(xue)院(yuan)、留(liu)學(xue)(xue)尼泊爾歸國(guo)的(de)(de)常賢(xian)法師進住三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)組建僧團,奉行“解行并重,禪凈雙(shuang)修”理念,嘗試夏冬安(an)居,讀頌大乘(cheng)經典(dian),樹立(li)良好學(xue)(xue)風(feng)(feng)、道風(feng)(feng)、立(li)志(zhi)把三(san)(san)(san)昧(mei)(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)建設成名符其(qi)實的(de)(de)十放從(cong)林;

三昧寺擴建部分功德項目

臥佛殿: 建筑面積約800平方米(mi) 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan)約500萬元; 歸來亭: 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan)約50萬元; 三(san)昧(mei)(mei)(mei)晨鐘: 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan) 20萬元; 放(fang)生池(chi): 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan)待定; 三(san)昧(mei)(mei)(mei)齋堂: 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan) 待定; 三(san)昧(mei)(mei)(mei)藏經(jing)閣(ge): 功(gong)(gong)德(de)(de)估算(suan) 待定;

千年神龜緣起

法不(bu)孤起(qi),仗緣方(fang)生。海(hai)南颶風,百年難(nan)遇(yu)。臺風吹起(qi),地動(dong)山搖,樹折瓦飛。海(hai)濤(tao)洶(xiong)涌,龍宮靈龜(gui),浮出海(hai)水。愚癡(chi)漁民,不(bu)識神靈,網捕(bu)回家,正欲(yu)屠宰。海(hai)南信眾,集資贖龜(gui)。新(xin)港(gang)碼(ma)頭,放龜(gui)入海(hai),神龜(gui)隨(sui)船,直回岸邊,信眾疑惑(huo),不(bu)知(zhi)何意。

三昧禪寺(si),住(zhu)持常(chang)賢,知有因緣,帶(dai)回陵水,神龜入(ru)寺(si),悲從中來,流淚不(bu)止(zhi),一小時后(hou)(hou),眼閉氣絕。新村冰(bing)廠,龍(long)梅居士(shi),運(yun)來冰(bing)塊,覆蓋全龜。僧眾念佛,晝夜不(bu)舍,神龜破冰(bing),伸出其頭(tou),信眾摸頭(tou),頭(tou)部熱溫,持續(xu)很久(jiu)。次日再經(jing),路(lu)遇活佛,年咒加持。常(chang)賢知其,得以往生。買來棺(guan)木(mu),如殮安(an)葬(zang)。無奈神龜,龐然大物,八百余斤,幾百勞士(shi),安(an)葬(zang)之后(hou)(hou),耗盡體力,個(ge)個(ge)驚(jing)嘆,如此神龜,空前絕后(hou)(hou)。

突(tu)然之(zhi)間,有(you)人(ren)驚呼,神龜變(bian)石。果不其然,暮西之(zhi)處,有(you)一石頭(tou),正似龜形,頭(tou)朝西方,安然往(wang)生(sheng),已成定數,常(chang)賢法師,更發大心,修墓(mu)刻碑(bei),塑龜真身,再修涼亭。

三昧(mei)(mei)禪寺,又添傳奇。佛(fo)法無邊,真(zhen)實不虛(xu),因(yin)果報應,絲毫不爽。龜的前身,于三昧(mei)(mei)寺,曾經(jing)修行(xing),只(zhi)因(yin)犯戒,墮(duo)入畜生(sheng),一千多(duo)年,真(zhen)誠懺悔(hui),靈龜成神。再(zai)聞佛(fo)法,得已超生(sheng),是(shi)故世人,諸惡莫做(zuo),眾善(shan)奉行(xing),敬(jing)請深信,念佛(fo)法門,不可思議,二(er)六(liu)時中,念念相續,一念彌陀,決定生(sheng)西;

臘梅酷暑綻奇雹

嚴(yan)冬(dong)(dong)臘梅竟(jing)然在(zai)海南酷暑(shu)中綻(zhan)開(kai)(kai)。2007年(nian)6月中旬以來,陵水縣三昧(mei)寺的香客信徒像(xiang)潮水般涌進寺廟內,就為一(yi)(yi)睹在(zai)北國冬(dong)(dong)雪開(kai)(kai)放(fang)的臘梅竟(jing)在(zai)海南酷熱的天氣中綻(zhan)放(fang)。 據該寺廟住持常賢法(fa)師(shi)介紹(shao),這棵臘梅是一(yi)(yi)位居士今(jin)年(nian)初從貴州特意帶來三昧(mei)寺供佛(fo)禮佛(fo)的,當(dang)時臘梅開(kai)(kai)滿了(le)朵朵紅(hong)花,給寺廟增添了(le)不少生趣。然而,春節過后(hou),這棵臘梅卻慢慢地(di)枯萎凋謝,最后(hou)枝干(gan)枯死。僧人們本想把(ba)它拔掉,但由于它枝骨奇特,便用一(yi)(yi)些(xie)假(jia)花點綴在(zai)上面裝飾寺院門面。

在(zai)這棵臘(la)梅枯死(si)近3個月的(de)時間里,恰逢陵水大旱,天(tian)空也(ye)沒有下過(guo)幾場(chang)雨,寺院的(de)水井更是旱到(dao)見底(di),僧(seng)人們的(de)日(ri)(ri)常用水都是從別的(de)地方運來的(de)。由于嚴重缺(que)水,僧(seng)人們沒有給這棵臘(la)梅澆(jiao)過(guo)水。誰(shui)知,5月24日(ri)(ri)浴佛節(jie)那(nei)天(tian),他用一小(xiao)瓢的(de)浴佛水給這棵已枯死(si)的(de)臘(la)梅澆(jiao)水后,它(ta)竟在(zai)次日(ri)(ri)抽出(chu)了新,接著(zhu)又在(zai)一個星期內(nei)結(jie)出(chu)7朵(duo)花蕾。

對此(ci),記者采訪(fang)了花卉(hui)專家。專家說(shuo),這實(shi)在(zai)(zai)離奇(qi),臘(la)(la)梅屬落葉(xie)灌木(mu),開(kai)花時間在(zai)(zai)12月至翌年3月。因臘(la)(la)梅入(ru)冬(dong)初放,故又名(ming)冬(dong)梅,所以別說(shuo)在(zai)(zai)酷(ku)暑中綻放,就連在(zai)(zai)北方這個季節(jie)也(ye)沒(mei)有(you)開(kai)花的(de)。其性喜光亦略(lve)耐陰,較(jiao)耐寒,耐干旱,忌(ji)水(shui)濕,故有(you)“旱不(bu)死(si)的(de)臘(la)(la)梅”之說(shuo)。

這(zhe)棵枯死的臘梅為(wei)(wei)什(shen)么能(neng)抽出新(xin)芽結出花蕾呢?專家(jia)們(men)認(ren)為(wei)(wei),也許是(shi)它沒(mei)有死透,一逢水即(ji)發(fa)新(xin)芽。至于這(zhe)棵臘梅為(wei)(wei)什(shen)么能(neng)在炎炎酷暑中結出花蕾?專家(jia)都搖頭稱奇(qi),無法解釋。

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