三昧寺簡介
海南(nan)陵(ling)水三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)座落(luo)于(yu)海南(nan)省陵(ling)水縣城(cheng)南(nan)門區，背靠風(feng)(feng)景秀麗的(de)(de)南(nan)門山(shan)(shan)，面朝大(da)(da)海方向，幽靜詳和； 三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)是海南(nan)建(jian)寺(si)(si)歷史(shi)最悠(you)久的(de)(de)寺(si)(si)廟之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，據當地(di)百姓(xing)口傳，唐代高僧(seng)鑒真大(da)(da)師(shi)與(yu)其弟子(zi)一(yi)(yi)(yi)行東(dong)渡日本時，遭遇臺風(feng)(feng)，船只被風(feng)(feng)吹到(dao)陵(ling)水附(fu)近，禪(chan)(chan)師(shi)一(yi)(yi)(yi)行登岸后(hou)(hou)，便在陵(ling)水開(kai)演“般舟三(san)(san)昧(mei)(mei)”妙法，后(hou)(hou)人(ren)便在此興建(jian)起“三(san)(san)昧(mei)(mei)禪(chan)(chan)寺(si)(si)”，使這一(yi)(yi)(yi)地(di)區佛(fo)教曾非常(chang)昌盛，故在海南(nan)地(di)區享有(you)“三(san)(san)千世界禪(chan)(chan)林，百萬人(ren)家福(fu)地(di)”的(de)(de)聲譽，并(bing)有(you)石聯之(zhi)作(zuo)(zuo)，而寺(si)(si)內(nei)的(de)(de)三(san)(san)昧(mei)(mei)晨鐘(zhong)更列為(wei)陵(ling)陽八景之(zhi)首(shou)；飽經(jing)歷史(shi)滄桑(sang)，千年古剎迎來了一(yi)(yi)(yi)片生機，以(yi)(yi)天時，欣逢新(xin)(xin)的(de)(de)宗教法規頒布，在政府部門的(de)(de)大(da)(da)力(li)支持下(xia)，在原有(you)開(kai)放的(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)后(hou)(hou)山(shan)(shan)基礎上劃出了30畝(mu)新(xin)(xin)地(di)作(zuo)(zuo)為(wei)寺(si)(si)院(yuan)擴建(jian)之(zhi)用(yong)；以(yi)(yi)地(di)利(li)，三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)位于(yu)陵(ling)水縣城(cheng)南(nan)，四周群山(shan)(shan)環繞，東(dong)聯萬寧興隆(long)，香水灣，西至南(nan)灣猴島，與(yu)三(san)(san)亞南(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)位于(yu)同一(yi)(yi)(yi)地(di)理(li)縱列，北可(ke)達五指山(shan)(shan)，近臨大(da)(da)海，與(yu)風(feng)(feng)帆石、吊(diao)羅山(shan)(shan)等等旅游(you)勝(sheng)地(di)臨近，南(nan)來北往的(de)(de)交通非常(chang)發達；以(yi)(yi)人(ren)和，畢業(ye)于(yu)中國佛(fo)學院(yuan)、留學尼泊爾歸(gui)國的(de)(de)常(chang)賢法師(shi)進(jin)住三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)組建(jian)僧(seng)團(tuan)，奉(feng)行“解行并(bing)重(zhong)，禪(chan)(chan)凈雙修(xiu)”理(li)念(nian)，嘗試(shi)夏(xia)冬安居，讀(du)頌大(da)(da)乘(cheng)經(jing)典(dian)，樹立良好學風(feng)(feng)、道(dao)風(feng)(feng)、立志(zhi)把三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)建(jian)設(she)成名符其實的(de)(de)十放從林；
三昧寺擴建部分功德項目
臥佛殿(dian)： 建筑(zhu)面積約(yue)(yue)800平方米 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan)約(yue)(yue)500萬元； 歸來(lai)亭： 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan)約(yue)(yue)50萬元； 三昧(mei)晨鐘(zhong)： 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan) 20萬元； 放生池： 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan)待定(ding)； 三昧(mei)齋堂： 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan) 待定(ding)； 三昧(mei)藏經閣： 功德(de)(de)(de)估(gu)算(suan)(suan)(suan) 待定(ding)；
千年神龜緣起
法不孤(gu)起，仗緣方生。海(hai)(hai)南(nan)颶風(feng)，百年(nian)難(nan)遇。臺風(feng)吹起，地(di)動(dong)山搖(yao)，樹(shu)折(zhe)瓦飛(fei)。海(hai)(hai)濤洶涌(yong)，龍(long)宮靈龜(gui)，浮出海(hai)(hai)水。愚癡漁(yu)民，不識神靈，網捕回家，正欲屠宰。海(hai)(hai)南(nan)信眾(zhong)，集資贖(shu)龜(gui)。新港碼頭，放龜(gui)入海(hai)(hai)，神龜(gui)隨船，直(zhi)回岸邊，信眾(zhong)疑惑(huo)，不知何意。
三昧禪(chan)寺，住持常賢(xian)，知有因緣，帶回陵水，神龜(gui)(gui)(gui)入寺，悲從中來，流淚(lei)不止，一小時后，眼(yan)閉氣(qi)絕。新村冰(bing)廠，龍(long)梅居士(shi)，運(yun)來冰(bing)塊(kuai)，覆蓋(gai)全龜(gui)(gui)(gui)。僧眾念(nian)佛(fo)，晝夜不舍，神龜(gui)(gui)(gui)破冰(bing)，伸(shen)出(chu)其(qi)頭，信眾摸頭，頭部熱溫(wen)，持續很久。次(ci)日再經，路(lu)遇活佛(fo)，年咒(zhou)加(jia)持。常賢(xian)知其(qi)，得以(yi)往(wang)生。買(mai)來棺木，如殮(lian)安葬(zang)。無奈神龜(gui)(gui)(gui)，龐(pang)然大物，八百余斤，幾百勞士(shi)，安葬(zang)之后，耗盡體力，個個驚嘆，如此神龜(gui)(gui)(gui)，空前絕后。
突然之間，有(you)人(ren)驚呼，神龜(gui)變石(shi)。果不其然，暮西之處，有(you)一石(shi)頭，正似龜(gui)形(xing)，頭朝西方，安(an)然往生，已成定數(shu)，常(chang)賢法師，更(geng)發大心(xin)，修墓刻碑，塑龜(gui)真身，再(zai)修涼(liang)亭。
三昧禪寺(si)，又添傳奇(qi)。佛法(fa)(fa)(fa)無邊，真實不(bu)(bu)虛，因(yin)果報應，絲毫不(bu)(bu)爽(shuang)。龜的前身，于三昧寺(si)，曾經修行，只因(yin)犯戒，墮入(ru)畜生，一(yi)千(qian)多年，真誠懺悔，靈龜成神(shen)。再聞佛法(fa)(fa)(fa)，得已超生，是故世人(ren)，諸(zhu)惡莫做(zuo)，眾善(shan)奉行，敬請深信，念(nian)(nian)(nian)佛法(fa)(fa)(fa)門(men)，不(bu)(bu)可(ke)思議，二六時(shi)中，念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)相續，一(yi)念(nian)(nian)(nian)彌(mi)陀(tuo)，決定生西；
臘梅酷暑綻奇雹
嚴(yan)冬臘梅(mei)竟(jing)然在海(hai)南(nan)酷暑中(zhong)綻開。2007年(nian)6月中(zhong)旬以來(lai)，陵水(shui)縣(xian)三昧(mei)寺(si)(si)的(de)香客(ke)信徒(tu)像潮水(shui)般涌進寺(si)(si)廟(miao)內，就為一睹在北(bei)國(guo)冬雪開放(fang)的(de)臘梅(mei)竟(jing)在海(hai)南(nan)酷熱的(de)天氣中(zhong)綻放(fang)。 據該寺(si)(si)廟(miao)住(zhu)持常(chang)賢(xian)法師介紹，這(zhe)棵(ke)(ke)臘梅(mei)是一位居士(shi)今年(nian)初從貴州(zhou)特(te)意帶來(lai)三昧(mei)寺(si)(si)供(gong)佛禮佛的(de)，當(dang)時臘梅(mei)開滿了(le)朵朵紅花，給寺(si)(si)廟(miao)增添了(le)不少生趣。然而，春節過后(hou)，這(zhe)棵(ke)(ke)臘梅(mei)卻慢慢地枯萎凋謝，最后(hou)枝(zhi)干枯死。僧人們(men)本(ben)想(xiang)把(ba)它(ta)拔掉，但(dan)由于它(ta)枝(zhi)骨(gu)奇特(te)，便用一些假(jia)花點綴在上面裝(zhuang)飾(shi)寺(si)(si)院門面。
在這(zhe)(zhe)棵(ke)臘(la)梅枯死近３個(ge)月的(de)(de)時(shi)間里，恰(qia)逢陵水(shui)(shui)大旱，天(tian)空也(ye)沒有下過幾(ji)場雨，寺院的(de)(de)水(shui)(shui)井更是旱到(dao)見底，僧(seng)人(ren)們的(de)(de)日常用(yong)水(shui)(shui)都是從別的(de)(de)地方運(yun)來的(de)(de)。由(you)于嚴重缺水(shui)(shui)，僧(seng)人(ren)們沒有給(gei)(gei)這(zhe)(zhe)棵(ke)臘(la)梅澆過水(shui)(shui)。誰知，５月２４日浴佛節那(nei)天(tian)，他(ta)用(yong)一小瓢的(de)(de)浴佛水(shui)(shui)給(gei)(gei)這(zhe)(zhe)棵(ke)已枯死的(de)(de)臘(la)梅澆水(shui)(shui)后，它竟在次日抽(chou)出了新，接著又在一個(ge)星期內(nei)結出７朵花蕾。
對此，記(ji)者采訪(fang)了花卉(hui)專(zhuan)家。專(zhuan)家說(shuo)，這實在(zai)離奇，臘梅(mei)(mei)屬(shu)落葉灌(guan)木，開(kai)花時間在(zai)１２月至翌年(nian)３月。因臘梅(mei)(mei)入冬初(chu)放，故又名冬梅(mei)(mei)，所以(yi)別說(shuo)在(zai)酷暑中綻(zhan)放，就連在(zai)北方這個季節也沒有開(kai)花的。其性喜(xi)光亦(yi)略耐(nai)陰(yin)，較耐(nai)寒，耐(nai)干旱，忌水(shui)濕(shi)，故有“旱不死的臘梅(mei)(mei)”之(zhi)說(shuo)。
這棵枯(ku)死的(de)臘梅(mei)為什么(me)能抽出新(xin)芽結出花(hua)蕾呢(ni)？專家(jia)們認為，也許(xu)是它沒有死透，一逢水即發新(xin)芽。至于這棵臘梅(mei)為什么(me)能在(zai)炎炎酷暑中(zhong)結出花(hua)蕾？專家(jia)都(dou)搖頭稱(cheng)奇(qi)，無法解釋(shi)。
斌斌有禮 
