三昧寺簡介
海(hai)南(nan)(nan)(nan)陵(ling)水(shui)三(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)座落于(yu)海(hai)南(nan)(nan)(nan)省陵(ling)水(shui)縣城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)(nan)門區(qu)，背靠(kao)風(feng)(feng)景(jing)秀麗的南(nan)(nan)(nan)門山，面朝大(da)海(hai)方向，幽靜(jing)詳和； 三(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)是(shi)海(hai)南(nan)(nan)(nan)建寺(si)(si)(si)歷史(shi)最悠(you)久的寺(si)(si)(si)廟之(zhi)(zhi)一，據(ju)當地(di)(di)百姓口傳，唐(tang)代(dai)高僧(seng)(seng)鑒(jian)真大(da)師與(yu)其弟子一行東渡日本時，遭遇臺風(feng)(feng)，船(chuan)只被風(feng)(feng)吹(chui)到陵(ling)水(shui)附近，禪(chan)師一行登岸后，便(bian)在陵(ling)水(shui)開演“般舟三(san)昧(mei)(mei)”妙法，后人便(bian)在此(ci)興建起(qi)“三(san)昧(mei)(mei)禪(chan)寺(si)(si)(si)”，使(shi)這一地(di)(di)區(qu)佛(fo)教(jiao)(jiao)曾非常昌盛，故在海(hai)南(nan)(nan)(nan)地(di)(di)區(qu)享有“三(san)千世界(jie)禪(chan)林(lin)，百萬人家福(fu)地(di)(di)”的聲(sheng)譽，并(bing)(bing)有石聯之(zhi)(zhi)作，而寺(si)(si)(si)內(nei)的三(san)昧(mei)(mei)晨鐘更列為陵(ling)陽八景(jing)之(zhi)(zhi)首；飽經歷史(shi)滄(cang)桑(sang)，千年古(gu)剎迎來了一片生機(ji)，以(yi)天時，欣逢(feng)新(xin)的宗教(jiao)(jiao)法規(gui)頒布，在政府(fu)部門的大(da)力支持下，在原(yuan)有開放的寺(si)(si)(si)院(yuan)后山基礎上劃出了30畝新(xin)地(di)(di)作為寺(si)(si)(si)院(yuan)擴建之(zhi)(zhi)用(yong)；以(yi)地(di)(di)利，三(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)位于(yu)陵(ling)水(shui)縣城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)(nan)，四(si)周(zhou)群山環繞(rao)，東聯萬寧興隆，香水(shui)灣(wan)(wan)，西至南(nan)(nan)(nan)灣(wan)(wan)猴(hou)島，與(yu)三(san)亞(ya)南(nan)(nan)(nan)山寺(si)(si)(si)位于(yu)同一地(di)(di)理縱列，北(bei)可達五指山，近臨大(da)海(hai)，與(yu)風(feng)(feng)帆石、吊羅山等(deng)等(deng)旅游勝(sheng)地(di)(di)臨近，南(nan)(nan)(nan)來北(bei)往的交通(tong)非常發(fa)達；以(yi)人和，畢業于(yu)中國(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、留學(xue)(xue)(xue)尼泊爾歸國(guo)的常賢法師進住三(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)組(zu)建僧(seng)(seng)團(tuan)，奉行“解行并(bing)(bing)重，禪(chan)凈雙(shuang)修”理念，嘗試(shi)夏冬安居，讀頌大(da)乘(cheng)經典，樹立良好學(xue)(xue)(xue)風(feng)(feng)、道風(feng)(feng)、立志(zhi)把三(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)建設成名符其實(shi)的十放從林(lin)；
三昧寺擴建部分功德項目
臥佛殿： 建筑面積約(yue)(yue)800平方米 功(gong)(gong)德估算約(yue)(yue)500萬(wan)元； 歸(gui)來亭： 功(gong)(gong)德估算約(yue)(yue)50萬(wan)元； 三(san)昧晨鐘： 功(gong)(gong)德估算 20萬(wan)元； 放(fang)生(sheng)池(chi)： 功(gong)(gong)德估算待定； 三(san)昧齋堂： 功(gong)(gong)德估算 待定； 三(san)昧藏經(jing)閣： 功(gong)(gong)德估算 待定；
千年神龜緣起
法不孤起，仗緣方(fang)生(sheng)。海(hai)(hai)(hai)南颶風，百年難遇。臺風吹起，地動山搖，樹折瓦飛。海(hai)(hai)(hai)濤洶涌(yong)，龍(long)宮靈(ling)龜(gui)，浮出海(hai)(hai)(hai)水。愚癡(chi)漁(yu)民，不識神靈(ling)，網捕回家，正欲屠宰。海(hai)(hai)(hai)南信(xin)眾(zhong)，集資贖龜(gui)。新港碼(ma)頭，放龜(gui)入(ru)海(hai)(hai)(hai)，神龜(gui)隨船，直回岸邊，信(xin)眾(zhong)疑惑，不知何意。
三昧禪(chan)寺，住持(chi)常賢，知(zhi)有(you)因緣(yuan)，帶回陵水，神龜入寺，悲從中來，流(liu)淚(lei)不止，一小(xiao)時(shi)后，眼閉氣絕。新村冰廠，龍(long)梅(mei)居士(shi)，運來冰塊(kuai)，覆蓋全龜。僧眾念佛，晝夜不舍，神龜破冰，伸出(chu)其頭，信眾摸頭，頭部熱(re)溫，持(chi)續很(hen)久。次日再經，路遇活(huo)佛，年咒加持(chi)。常賢知(zhi)其，得(de)以(yi)往生。買來棺(guan)木，如殮(lian)安(an)葬(zang)。無奈神龜，龐(pang)然(ran)大物，八百(bai)余斤，幾百(bai)勞士(shi)，安(an)葬(zang)之后，耗盡(jin)體力，個個驚嘆(tan)，如此神龜，空前絕后。
突然之(zhi)間，有人驚(jing)呼，神(shen)龜變石。果不其然，暮西之(zhi)處(chu)，有一石頭，正似龜形，頭朝西方，安然往(wang)生，已成定數，常賢法師，更(geng)發大心，修(xiu)(xiu)墓刻碑，塑龜真身，再修(xiu)(xiu)涼亭。
三昧(mei)禪寺(si)，又(you)添傳奇。佛(fo)(fo)法(fa)無(wu)邊，真實(shi)不虛，因果報應，絲毫(hao)不爽。龜的(de)前身，于三昧(mei)寺(si)，曾經修行(xing)，只因犯(fan)戒，墮入畜生，一(yi)(yi)千(qian)多年，真誠懺悔，靈龜成神。再聞佛(fo)(fo)法(fa)，得(de)已超生，是故世人(ren)，諸惡莫做，眾善奉行(xing)，敬請深信，念(nian)佛(fo)(fo)法(fa)門，不可思議，二六時中，念(nian)念(nian)相續(xu)，一(yi)(yi)念(nian)彌陀，決定生西；
臘梅酷暑綻奇雹
嚴冬(dong)臘(la)梅竟然在(zai)海(hai)南酷(ku)暑中綻(zhan)開。2007年6月中旬以來，陵水縣三昧(mei)寺(si)(si)(si)的(de)(de)香客信徒像潮水般涌(yong)進寺(si)(si)(si)廟內，就為一(yi)睹(du)在(zai)北國(guo)冬(dong)雪(xue)開放的(de)(de)臘(la)梅竟在(zai)海(hai)南酷(ku)熱的(de)(de)天(tian)氣中綻(zhan)放。 據該寺(si)(si)(si)廟住持(chi)常賢法師介紹，這(zhe)棵(ke)臘(la)梅是一(yi)位居士今年初從貴州特意帶(dai)來三昧(mei)寺(si)(si)(si)供佛禮(li)佛的(de)(de)，當(dang)時臘(la)梅開滿(man)了朵朵紅(hong)花，給寺(si)(si)(si)廟增添了不(bu)少生趣。然而，春節過(guo)后(hou)，這(zhe)棵(ke)臘(la)梅卻慢慢地枯萎(wei)凋謝，最后(hou)枝(zhi)干(gan)枯死。僧人們本(ben)想把(ba)它拔掉(diao)，但由于它枝(zhi)骨奇特，便用一(yi)些假花點綴在(zai)上面裝飾寺(si)(si)(si)院門面。
在(zai)這(zhe)棵臘梅枯(ku)死近３個(ge)(ge)月的時間里，恰逢(feng)陵水大旱，天空(kong)也沒(mei)有下(xia)過(guo)幾場(chang)雨，寺院的水井更是旱到(dao)見底，僧人們的日常(chang)用水都是從(cong)別的地方運(yun)來的。由于嚴(yan)重缺水，僧人們沒(mei)有給這(zhe)棵臘梅澆(jiao)過(guo)水。誰知，５月２４日浴(yu)佛(fo)節那(nei)天，他(ta)用一小(xiao)瓢的浴(yu)佛(fo)水給這(zhe)棵已枯(ku)死的臘梅澆(jiao)水后，它竟(jing)在(zai)次日抽出了新(xin)，接著又在(zai)一個(ge)(ge)星(xing)期內結出７朵花蕾。
對此，記(ji)者(zhe)采(cai)訪了花(hua)卉專家。專家說，這(zhe)實在離奇(qi)，臘梅屬落葉灌(guan)木，開花(hua)時間在１２月(yue)至翌(yi)年３月(yue)。因臘梅入冬初(chu)放，故又名冬梅，所以別說在酷暑中綻放，就連(lian)在北方這(zhe)個季節(jie)也(ye)沒有(you)開花(hua)的(de)。其性喜光亦略耐(nai)陰，較耐(nai)寒，耐(nai)干旱(han)，忌水濕，故有(you)“旱(han)不死的(de)臘梅”之說。
這棵枯死的臘梅為什(shen)么能(neng)抽(chou)出新(xin)(xin)芽(ya)結(jie)出花蕾呢？專家們認為，也許是它沒有死透(tou)，一逢(feng)水即發新(xin)(xin)芽(ya)。至于(yu)這棵臘梅為什(shen)么能(neng)在炎炎酷暑中結(jie)出花蕾？專家都搖頭稱奇(qi)，無法解釋。
斌斌有禮 
