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藏傳佛教

福慶寺(si)也(ye)是(shi)(shi)海(hai)南唯一的(de)(de)(de)一所藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)圣地(di)(di)(di)(di)。藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao) 是(shi)(shi)在(zai)我國青海(hai)、西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)、內(nei)蒙(meng)古以(yi)(yi)及現在(zai)距離西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)較近等地(di)(di)(di)(di)區流(liu)行的(de)(de)(de)一種宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。公元7世(shi)紀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)密(mi)宗(zong)(zong)傳(chuan)(chuan)(chuan)入西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)。也(ye)稱(cheng)為(wei)(wei)喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。自稱(cheng)“佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”或“內(nei)道”。有(you)(you)人誤以(yi)(yi)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)不是(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，而(er)(er)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)本(ben)(ben)地(di)(di)(di)(di)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”結合的(de)(de)(de)產物，實則(ze)是(shi)(shi)徹(che)底的(de)(de)(de)誤解。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)之所以(yi)(yi)為(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，在(zai)于其三藏(zang)(zang)(zang)經(jing)典(dian)與戒律(lv)，以(yi)(yi)及法脈(mo)(mo)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承。藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)所依據者(zhe)是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)三藏(zang)(zang)(zang)經(jing)典(dian)，而(er)(er)未經(jing)過其他宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)修改；藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)戒律(lv)體系是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)體系，比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼(ni)、居士瑜(yu)伽士等戒律(lv)一應(ying)俱全；在(zai)法脈(mo)(mo)上，從(cong)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)一直延續(xu)到(dao)今天，由清凈證悟的(de)(de)(de)大(da)德傳(chuan)(chuan)(chuan)承代代相傳(chuan)(chuan)(chuan)至今。藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)(shi)完整地(di)(di)(di)(di)保存(cun)了整個(ge)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)形式與精髓(sui)，相反地(di)(di)(di)(di)，漢(han)地(di)(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)依據本(ben)(ben)地(di)(di)(di)(di)風俗而(er)(er)舍棄了一些內(nei)容，例(li)如(ru)漢(han)地(di)(di)(di)(di)沒有(you)(you)班智達(da)這些概(gai)念，沒有(you)(you)辯經(jing)等，這些都是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)本(ben)(ben)身(shen)就具有(you)(you)的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)，又(you)如(ru)漢(han)地(di)(di)(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)造(zao)像(xiang)方面也(ye)偏重于姿態優美的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)與菩薩形象，而(er)(er)對形象可(ke)怖的(de)(de)(de)菩薩，則(ze)少有(you)(you)造(zao)像(xiang)，而(er)(er)西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)不如(ru)此(ci)對待。而(er)(er)苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)本(ben)(ben)身(shen)屬于外道，但也(ye)有(you)(you)相當數(shu)量的(de)(de)(de)鬼神皈(gui)依這個(ge)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，也(ye)有(you)(you)很多(duo)護法神，蓮花生(sheng)大(da)師在(zai)應(ying)藏(zang)(zang)(zang)王邀請，從(cong)印度來到(dao)藏(zang)(zang)(zang)地(di)(di)(di)(di)之后，降伏了這些苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)鬼神，使之皈(gui)依佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。現在(zai)一些佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)大(da)德，也(ye)因為(wei)(wei)一些特殊的(de)(de)(de)用(yong)意，學習(xi)苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法而(er)(er)成(cheng)為(wei)(wei)苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)上師，雖然如(ru)此(ci)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)仍舊是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，并未加入苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)元素(su)，但苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)卻參雜越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)元素(su)。 藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)

藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)有(you)兩層含義：一是(shi)指在藏(zang)(zang)(zang)族地區(qu)(qu)形成和經藏(zang)(zang)(zang)族地區(qu)(qu)傳播(bo)并影響其他(ta)地區(qu)(qu)（如蒙古、錫(xi)金、不丹等(deng)地）的佛(fo)教(jiao)；二是(shi)指用(yong)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)、藏(zang)(zang)(zang)語傳播(bo)的佛(fo)教(jiao)，如蒙古、納西、裕(yu)固、土族等(deng)民族即(ji)使(shi)有(you)自己(ji)的語言或文(wen)字(zi)，但講授、辯(bian)理、念誦和寫作仍用(yong)藏(zang)(zang)(zang)語和藏(zang)(zang)(zang)文(wen)，故(gu)又(you)稱(cheng)“藏(zang)(zang)(zang)語系佛(fo)教(jiao)”。