介紹
文(wen)(wen)昌市(shi)位(wei)于(yu)海(hai)南省東(dong)北部,東(dong)部、北部瀕臨大海(hai),海(hai)岸線蜿蜒曲(qu)折,擁有(you)眾(zhong)(zhong)多(duo)的(de)(de)天然良(liang)港,該地區(qu)造船業、漁業發達。文(wen)(wen)昌市(shi)歷史悠久,地杰人靈,文(wen)(wen)化(hua)(hua)昌盛,素來即有(you)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)之鄉(xiang)”的(de)(de)美(mei)譽(yu)。市(shi)內(nei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)古跡眾(zhong)(zhong)多(duo),位(wei)于(yu)文(wen)(wen)城鎮市(shi)中心的(de)(de)寺(si)院文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)筑(zhu)群——宏(hong)光寺(si)、孔廟和媽祖(zu)廟三位(wei)一體的(de)(de)寺(si)院文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)筑(zhu)群體;風景(jing)名勝有(you)東(dong)郊(jiao)椰林、銅鼓嶺自然保護區(qu)、高(gao)龍灣(wan)、白(bai)金海(hai)岸等(deng);名人名鄉(xiang)有(you)“國母之鄉(xiang)”的(de)(de)宋慶(qing)齡祖(zu)居(ju);革命遺址有(you)張(zhang)云逸將軍故居(ju)及紀念館。
位(wei)于(yu)文(wen)(wen)(wen)城鎮市(shi)(shi)中心文(wen)(wen)(wen)線路旁邊的(de)宏(hong)光(guang)寺(si)(si),是佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)在(zai)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)弘揚與(yu)傳承的(de)據點。宏(hong)光(guang)寺(si)(si)、媽祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)和孔(kong)廟(miao)(miao)(miao)三(san)大(da)建(jian)筑群(qun)體(ti)(ti)彼此為鄰(lin)相建(jian),都在(zai)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)公園大(da)門對(dui)面(mian)不遠處,是文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)市(shi)(shi)寺(si)(si)院(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)聚集地區(qu)。宏(hong)光(guang)寺(si)(si)是佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),媽祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)是道(dao)教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),孔(kong)廟(miao)(miao)(miao)是儒家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。三(san)大(da)建(jian)筑群(qun)體(ti)(ti)代表各具不同的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵。宏(hong)光(guang)寺(si)(si)、媽祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)和孔(kong)廟(miao)(miao)(miao)三(san)位(wei)一體(ti)(ti)的(de)寺(si)(si)院(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)顯示出文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)多元化(hua)(hua)(hua)、各種文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)并容發展的(de)局面(mian)。其中佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)在(zai)我國歷史最(zui)為悠長,影響最(zui)為深遠。于(yu)是特此考察宏(hong)光(guang)寺(si)(si)佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。
宏(hong)光(guang)(guang)寺現任方(fang)(fang)(fang)丈印順(shun)和尚乃當(dang)代得道高僧(seng),為弘揚佛(fo)法(fa)不辭勞苦受命出任宏(hong)光(guang)(guang)寺方(fang)(fang)(fang)丈,現為了弘揚佛(fo)法(fa),普(pu)渡眾生(sheng)而云游在外。宏(hong)光(guang)(guang)寺內建(jian)筑精(jing)巧合理,寺院(yuan)布局盡顯(xian)(xian)佛(fo)教(jiao)文化韻味,大門(men)兩旁(pang)的(de)(de)長(chang)墻上掛滿(man)了印順(shun)方(fang)(fang)(fang)丈的(de)(de)宣(xuan)傳(chuan)畫(hua)面(mian),展現209年(nian)寺院(yuan)放生(sheng)法(fa)會的(de)(de)情景。步進大門(men)看(kan)到的(de)(de)是(shi)彌(mi)(mi)勒佛(fo)祖(zu)面(mian)帶慈(ci)祥笑容袒胸露(lu)乳盤坐的(de)(de)姿(zi)勢在眼前,彌(mi)(mi)勒佛(fo)祖(zu)手握佛(fo)珠,笑迎四方(fang)(fang)(fang)賓(bin)客(ke)(ke)。寺內其他(ta)建(jian)筑布局正正有(you)序,有(you)佛(fo)教(jiao)文化象征的(de)(de)玲瓏(long)寶(bao)塔、塔碑、香(xiang)爐、香(xiang)鼎,還(huan)有(you)供香(xiang)客(ke)(ke)休息、用(yong)膳(shan)的(de)(de)廂房及(ji)客(ke)(ke)廳,隨處可(ke)見的(de)(de)大紅漆“佛(fo)”字,“南無阿迷佛(fo)陀”等字。寺內的(de)(de)觀音殿(dian)則(ze)是(shi)該寺的(de)(de)主體(ti)建(jian)筑,觀音殿(dian)雄偉高大,盡顯(xian)(xian)莊嚴肅穆氣派,讓人(ren)不得不從心底(di)產生(sheng)一(yi)股對佛(fo)祖(zu)、對觀音菩薩、對佛(fo)教(jiao)的(de)(de)敬(jing)畏之(zhi)情。