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金塔縣塔院寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
金塔縣塔院寺位于金塔縣城東南2.5公里處,明清時期列為肅州八景之一,被稱為金塔凌虛,明朝詩人戴弁曾為此塔題詩,詩云“不省何年締構功,一峰突兀白云中。高臨北極天光迥,低壓南山城勢雄。風送鈴聲來碧落,雨收虹影入晴空。何當平地丹梯上,盡日徘徊興莫窮”。詩中對塔院寺的高大、雄偉、秀麗、神秘做了準確生動的描述。根據此詩推算塔的始建年代應在元明之間,但由于考證不實,至今尚無定論。
  • 所在地/隸屬: 甘肅省酒泉(quan)市金(jin)塔縣金(jin)塔鎮塔院(yuan)村(cun)三組
附近有 1 個景點: 酒泉衛星發射中心(3km)   
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簡介

位于金(jin)塔縣城東南(nan)2.5公里處,明(ming)清(qing)時期(qi)列(lie)為(wei)肅州八(ba)景之(zhi)一(yi),被(bei)稱為(wei)金(jin)塔凌(ling)虛,明(ming)朝詩(shi)(shi)人戴(dai)弁曾(ceng)為(wei)此塔題詩(shi)(shi),詩(shi)(shi)云(yun)“不省何(he)年締構功,一(yi)峰突(tu)兀白云(yun)中。高臨北極天光迥,低(di)壓南(nan)山城勢雄(xiong)。風送鈴聲來碧落(luo),雨收虹影入晴(qing)空。何(he)當平地丹梯上,盡日徘徊興莫窮”。詩(shi)(shi)中對(dui)塔院寺的(de)高大、雄(xiong)偉、秀麗、神(shen)秘做了準確生動(dong)的(de)描述。根據此詩(shi)(shi)推算塔的(de)始建年代應在元明(ming)之(zhi)間(jian),但由于考證不實,至今(jin)尚無定論。

塔院(yuan)寺(si)的(de)修(xiu)建(jian),還要從(cong)(cong)清朝康熙(xi)三十九(jiu)年(公元1700元)說(shuo)起,相傳(chuan)當(dang)時駐(zhu)扎金塔的(de)游擊將軍孫(sun)一貴,多次夢(meng)到一座(zuo)寺(si)廟,氣勢恢宏,經聲不絕于(yu)耳,于(yu)是他召集僧人募化十方(fang),依照夢(meng)中所見繪圖成冊(ce),于(yu)康熙(xi)42年(公元1703年)修(xiu)建(jian)完成了塔院(yuan)寺(si)。從(cong)(cong)雍(yong)正至光(guang)緒年間,寺(si)廟弟(di)子和地(di)方(fang)善(shan)士又(you)多次進行了擴(kuo)建(jian)維修(xiu),規模不斷擴(kuo)大,有(you)大殿(dian)、中殿(dian)、前殿(dian)各(ge)三楹(ying),廊房、山門、樂(le)臺(tai)等建(jian)筑物齊全,寺(si)內殿(dian)宇(yu)層疊,松柏參天(tian),暮鼓晨鐘,香火日(ri)盛,吸引著(zhu)各(ge)方(fang)信徒,成為當(dang)時河西地(di)區著(zhu)名的(de)佛(fo)事活動盛地(di)。

清雍(yong)正(zheng)至(zhi)光緒年間,寺廟(miao)弟子(zi)和地(di)(di)(di)方善士對塔(ta)(ta)院寺進行了(le)多次(ci)擴建(jian)維修,使其規模不斷擴大(da),有(you)大(da)殿、中(zhong)殿、前殿各(ge)(ge)三楹,廊房(fang)、山門、樂臺等建(jian)筑齊全,寺內(nei)殿宇層(ceng)疊,松柏參天,暮鼓晨鐘(zhong),香(xiang)火日盛,寺外田園阡陌,林海以(yi)濤,吸引多方信徒,成為了(le)當時河(he)西地(di)(di)(di)區著名的佛事活動集(ji)散(san)地(di)(di)(di)。塔(ta)(ta)院寺于1986年加固修繕(shan),寶(bao)塔(ta)(ta)上銳下圓,金墨(mo)銅頂,塔(ta)(ta)身以(yi)土制成,高(gao)5丈,外表用紙(zhi)筋、白灰等物粉飾,塔(ta)(ta)頂用銅鑄成,高(gao)5尺(chi),圍(wei)1丈2尺(chi),塔(ta)(ta)內(nei)供奉有(you)金面銅佛一尊。寶(bao)塔(ta)(ta)東邊是文昌閣,里(li)面供奉著孔圣人(ren)神像。塔(ta)(ta)南是大(da)雄(xiong)寶(bao)殿,大(da)殿幔簾高(gao)懸,香(xiang)火燎繞,東西兩側各(ge)(ge)有(you)齋堂(tang),僧宅15間。塔(ta)(ta)北有(you)用于游客休息、食住的塔(ta)(ta)院寺別院,周圍(wei)是高(gao)科技農業范(fan)區,為清修、觀(guan)光之佳(jia)地(di)(di)(di)。

現存(cun)的(de)這(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta),是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)原有(you)(you)(you)基礎上于(yu)(yu)1986年(nian)(nian)加(jia)固修繕的(de),上銳下圓,金(jin)墨銅(tong)頂(ding),就象(xiang)古(gu)銅(tong)膽瓶狀。塔(ta)(ta)身以土制成,高(gao)5丈(zhang),圍(wei)(wei)7丈(zhang),外(wai)表(biao)用紙筋(jin)、白灰等(deng)物粉(fen)飾,塔(ta)(ta)頂(ding)用銅(tong)鑄成,高(gao)5尺,圍(wei)(wei)1丈(zhang)2尺,塔(ta)(ta)內供奉有(you)(you)(you)金(jin)面(mian)銅(tong)佛一尊。相傳塔(ta)(ta)圍(wei)(wei)7丈(zhang),意(yi)示(shi)(shi)每年(nian)(nian)7個(ge)大(da)月份,高(gao)5丈(zhang)意(yi)示(shi)(shi)每年(nian)(nian)5個(ge)小月份。另外(wai)還(huan)有(you)(you)(you)12生(sheng)肖中盤龍意(yi)示(shi)(shi)5個(ge),臥虎意(yi)示(shi)(shi)7個(ge),塔(ta)(ta)頂(ding)高(gao)5尺,圍(wei)(wei)1丈(zhang)2尺意(yi)示(shi)(shi)"我"占"十二生(sheng)肖"。寶塔(ta)(ta)東(dong)(dong)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)昌(chang)閣,里(li)面(mian)供奉著孔圣人(ren)神(shen)像。塔(ta)(ta)南是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)雄(xiong)寶殿,總(zong)面(mian)積695平方米,建筑面(mian)積495平方米,座(zuo)底高(gao)1.8米,廟(miao)宇高(gao)11米,四面(mian)帶回廊,殿內正面(mian)盤坐(zuo)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛教創始人(ren)釋迦(jia)牟尼像,神(shen)態安詳,形(xing)象(xiang)逼真(zhen),兩(liang)(liang)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)弟(di)子阿(a)南、迦(jia)葉,背面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)觀士音菩(pu)薩(sa),手托凈瓶,普度四海。兩(liang)(liang)角是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)殊和普賢兩(liang)(liang)菩(pu)薩(sa)。特別(bie)值(zhi)得一看的(de)還(huan)有(you)(you)(you)十八(ba)羅漢。羅漢是(shi)(shi)(shi)(shi)梵文(wen)"阿(a)羅漢"的(de)簡稱,為(wei)小乘佛教的(de)最高(gao)地位。我國(guo)宋代有(you)(you)(you)人(ren)于(yu)(yu)十六羅漢外(wai)另加(jia)兩(liang)(liang)羅漢,成為(wei)十八(ba)羅漢。這(zhe)里(li)的(de)十八(ba)羅漢,十四尊坐(zuo)像,四尊立像,身高(gao)大(da)小與(yu)真(zhen)人(ren)一般,分(fen)列大(da)殿兩(liang)(liang)側,左(zuo)方似在(zai)講經,右方頗象(xiang)論道(dao),氣氛熱鬧非(fei)常,整(zheng)體(ti)構(gou)思(si)絕妙(miao),坐(zuo)立樸實(shi)(shi)自然,高(gao)矮胖瘦各異(yi),性格(ge)鮮明,形(xing)神(shen)兼備,栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。大(da)殿幔簾高(gao)懸,香(xiang)火(huo)繚(liao)繞,東(dong)(dong)西兩(liang)(liang)側各有(you)(you)(you)齋(zhai)堂(tang),僧宅15間。正南可(ke)以看到(dao)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)大(da)雄(xiong)偉,建筑特色(se)別(bie)拘一格(ge)的(de)山(shan)門。門外(wai)正對的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)白雪(xue)如練的(de)祁連山(shan)。塔(ta)(ta)北還(huan)有(you)(you)(you)用于(yu)(yu)游客休息(xi)、食宿的(de)塔(ta)(ta)院寺別(bie)院,周圍(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)科技農(nong)業(ye)示(shi)(shi)范區。秋實(shi)(shi)季節,在(zai)這(zhe)里(li)憑(ping)吊歷史(shi),觀賞景致(zhi)之余(yu),田間地頭(tou)也可(ke)給您帶來(lai)意(yi)外(wai)的(de)驚喜。

地理

在(zai)金(jin)塔(ta)(ta)縣城(cheng)東南(nan)(nan)2.5公里處有(you)一座古塔(ta)(ta),“不省(sheng)何年締構功,一峰(feng)突兀(wu)白(bai)云中。南(nan)(nan)臨北極(ji)天光迥,低壓南(nan)(nan)山地勢(shi)雄。”婷婷玉立在(zai)田(tian)園村舍環繞之(zhi)中,它以“風(feng)送(song)鈴(ling)聲來碧落(luo),雨收虹影入晴(qing)空。何當平地丹梯上(shang),盡(jin)日(ri)徘徊興莫窮”的風(feng)姿和造型,吸(xi)引著無數游(you)人(ren),這(zhe)座塔(ta)(ta)叫金(jin)塔(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)已被甘肅(su)省(sheng)人(ren)民政府公布為“甘肅(su)省(sheng)重點文物(wu)保護(hu)單位”。金(jin)塔(ta)(ta)縣由(you)這(zhe)座“金(jin)塔(ta)(ta)”而得名。舉目仰望寶金(jin)塔(ta)(ta),璀燦奪目,高聳(song)入云。金(jin)墨(mo)銅頂,上(shang)銳下圓,“塔(ta)(ta)勢(shi)巍(wei)然若建瓴,晴(qing)云一抹接(jie)遙青(qing),夕(xi)陽映作擎天柱,碧落(luo)高撐注月瓶”。粉白(bai)的塔(ta)(ta)壁,潔凈壯嚴(yan),塔(ta)(ta)頂犄(ji)角做(zuo)鐸鈴(ling),迎風(feng)而鳴(ming),好(hao)象一闕彈唱(chang)不盡(jin)的《邊塞(sai)曲》 。“蕭間古寺(si)映蒼穹,細聽(ting)松風(feng)響鐸鈴(ling)”。塔(ta)(ta)的周圍,山水相依,流水潺(chan)潺(chan),麥浪滾滾,瓜果飄香,林海無際,景色十分宜(yi)人(ren)。

沿革

塔(ta)(ta)院(yuan)寺(si)(si)原名金(jin)塔(ta)(ta)寺(si)(si)。據(ju)民(min)國《金(jin)塔(ta)(ta)縣志》記載,清康熙三十九年(nian)(nian)(nian)(公元1700年(nian)(nian)(nian)),金(jin)塔(ta)(ta)營(ying)游擊將軍孫一(yi)貴(gui)(gui)(甘州人(ren),今張掖(ye))駐守其地(di)。每(mei)(mei)當(dang)夜深人(ren)靜,時常聽到(dao)(dao)一(yi)種魚鼓、 誦經(jing)之音(yin),此起彼落。說也巧,一(yi)天孫一(yi)貴(gui)(gui)正好(hao)(hao)夢見(jian)了一(yi)座(zuo)寺(si)(si)院(yuan),眾和尚正在(zai)誦經(jing),發出的(de)(de)聲音(yin)和他每(mei)(mei)天聽到(dao)(dao)的(de)(de)一(yi)模一(yi)樣(yang)(yang)。當(dang)他從(cong)夢中驚醒后(hou)(hou),那聲音(yin)仍在(zai)耳旁(pang)回響,寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)夢境仍浮(fu)現在(zai)眼前。孫一(yi)貴(gui)(gui)在(zai)民(min)間查訪(fang)中,男女老少皆要求重修(xiu)金(jin)塔(ta)(ta)寺(si)(si)。據(ju)說,自(zi)金(jin)塔(ta)(ta)寺(si)(si)被毀后(hou)(hou),邊塞不安,天時不順,十年(nian)(nian)(nian)九旱,民(min)不聊生。于是(shi)孫一(yi)貴(gui)(gui)決(jue)心復修(xiu)金(jin)塔(ta)(ta)寺(si)(si)。在(zai)施(shi)工(gong)中,他親自(zi)督修(xiu),并選派(pai)專人(ren)到(dao)(dao)西域(yu)學習建筑技術,鑄造銅佛、塔(ta)(ta)頂。就這(zhe)樣(yang)(yang)整三年(nian)(nian)(nian),一(yi)座(zuo)嶄新的(de)(de)金(jin)塔(ta)(ta)寺(si)(si)修(xiu)復起來了。“金(jin)塔(ta)(ta)”塔(ta)(ta)圍(wei)7丈,高(gao)(gao)(gao)5丈,塔(ta)(ta)頂高(gao)(gao)(gao)5尺,圍(wei)1丈2尺。相傳塔(ta)(ta)圍(wei)7丈,意示(shi)每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)7個(ge)大月份(fen),高(gao)(gao)(gao)5丈意示(shi)每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)5個(ge)小月份(fen), 剛好(hao)(hao)占卜了一(yi)年(nian)(nian)(nian);另則12生肖中盤龍意示(shi)5個(ge),臥(wo)虎(hu)意示(shi)7個(ge),塔(ta)(ta)頂高(gao)(gao)(gao)5尺,圍(wei)1丈2尺意示(shi)“我”占“十二(er)生肖”,是(shi)塔(ta)(ta)基(ji)的(de)(de)補釋(shi)。

清(qing)光緒四年(nian)(公元1878年(nian)),有貢生陳(chen)豫納督修(xiu),募化石料等,建筑(zhu)大殿三楹,上供(gong)釋迦(jia)佛。其后又(you)有商(shang)民(min)蘆德、貢生劉懷基(ji)曾先后兩次(ci)修(xiu)葺之。民(min)國(guo)5年(nian)(公元1916年(nian)), 有英國(guo)博(bo)士哈(ha)佛游歷來金(jin)(jin),將(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂金(jin)(jin)佛竊去,縣長(chang)永格轉請(qing)省(sheng)(sheng)長(chang)批示“稟悉該地方古佛安危攸(you)關,理(li)應歸還”等語(yu)。哈(ha)佛由甘州西上,路經(jing)酒泉,省(sheng)(sheng)長(chang)令(ling)鎮守使吳某(mou),追(zhui)還古佛。民(min)國(guo)21年(nian)(1932年(nian))秋的(de)一個夜(ye)晚,竊而復歸的(de)古佛,又(you)被(bei)(bei)賊人盜(dao)去。次(ci)日凌晨,住(zhu)廟的(de)道人拜過(guo)佛,到后面的(de)觀音殿,看到塔(ta)(ta)(ta)(ta)上搭(da)著兩架梯子,才發現(xian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)中的(de)金(jin)(jin)佛被(bei)(bei)盜(dao)。有一位姓鐘的(de)先生在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)上留言道:“金(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)現(xian)在(zai)無有金(jin)(jin),故(gu)因賊人盜(dao)它(ta)身,奉勸鄉人莫后悔,金(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遍地都是金(jin)(jin)”。

塔(ta)南建造(zao)寺院一座,院內(nei)(nei)有(you)(you)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)三楹(ying),中殿(dian)(dian)(dian)(dian)三楹(ying),前殿(dian)(dian)(dian)(dian)三楹(ying),左(zuo)右(you)廊房、山門(men)、樂臺俱(ju)備。山門(men)前,有(you)(you)兩(liang)(liang)個石獅子(zi),進了(le)(le)山門(men),步入(ru)前殿(dian)(dian)(dian)(dian),兩(liang)(liang)側供四(si)(si)大(da)天王(wang)(wang)(wang)(wang),有(you)(you)手(shou)拿寶(bao)(bao)傘的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)聞天王(wang)(wang)(wang)(wang)、懷抱琵琶(pa)的(de)(de)(de)(de)持國天王(wang)(wang)(wang)(wang)、手(shou)持寶(bao)(bao)劍(jian)的(de)(de)(de)(de)軍長(chang)天王(wang)(wang)(wang)(wang)和手(shou)掌(zhang)寶(bao)(bao)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)托塔(ta)天王(wang)(wang)(wang)(wang),四(si)(si)位神像(xiang)腳下(xia)都(dou)踩小妖魔。出了(le)(le)前殿(dian)(dian)(dian)(dian),東側為東岳天齊殿(dian)(dian)(dian)(dian),內(nei)(nei)塑(su)(su)地藏菩薩(sa)(sa)(sa)、東岳天子(zi)兩(liang)(liang)位神像(xiang),左(zuo)右(you)兩(liang)(liang)側上墻(qiang)畫(hua)(hua)有(you)(you)窮(qiong)廣王(wang)(wang)(wang)(wang)、楚江王(wang)(wang)(wang)(wang)、宋(song)帝王(wang)(wang)(wang)(wang)、五官王(wang)(wang)(wang)(wang)、閻羅(luo)王(wang)(wang)(wang)(wang)、卞(bian)成王(wang)(wang)(wang)(wang)、泰山王(wang)(wang)(wang)(wang)、平(ping)等(deng)王(wang)(wang)(wang)(wang)、都(dou)市王(wang)(wang)(wang)(wang)、轉(zhuan)輪王(wang)(wang)(wang)(wang),通稱(cheng)十大(da)閻羅(luo)王(wang)(wang)(wang)(wang),并畫(hua)(hua)有(you)(you)18層地獄(yu)壁畫(hua)(hua);兩(liang)(liang)側為三霄(xiao)娘娘殿(dian)(dian)(dian)(dian),塑(su)(su)有(you)(you)云(yun)霄(xiao)、碧霄(xiao)、瓊(qiong)霄(xiao)三位神像(xiang)。中殿(dian)(dian)(dian)(dian)上頂有(you)(you)子(zi)牙(ya)樓,殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)正(zheng)面(mian)上方塑(su)(su)有(you)(you)彌(mi)勒佛(fo)、韋陀菩薩(sa)(sa)(sa)神像(xiang),左(zuo)右(you)兩(liang)(liang)邊塑(su)(su)有(you)(you)18羅(luo)漢(han)坐像(xiang)。走出中殿(dian)(dian)(dian)(dian),兩(liang)(liang)旁有(you)(you)約兩(liang)(liang)米(mi)多(duo)(duo)高的(de)(de)(de)(de)大(da)理石石碑,前后(hou)都(dou)滿刻著(zhu)碑文(wen)。跨過院內(nei)(nei)松柏、花園,就是(shi)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian),大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)為塔(ta)院寺的(de)(de)(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)(dian),大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)二梁上,懸掛(gua)著(zhu)清(qing)朝(chao)光(guang)緒年間及民國初年的(de)(de)(de)(de)八塊大(da)匾(bian)。墻(qiang)壁兩(liang)(liang)旁最(zui)上面(mian)畫(hua)(hua)有(you)(you)風神、雨(yu)伯、雷公(gong)、電母神像(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)塑(su)(su)有(you)(you)釋迦(jia)牟尼(ni)像(xiang),頭頂大(da)鵬(peng),陪(pei)站兩(liang)(liang)善兩(liang)(liang)惡4位菩薩(sa)(sa)(sa), 右(you)面(mian)塑(su)(su)有(you)(you)騎象的(de)(de)(de)(de)普賢菩薩(sa)(sa)(sa),左(zuo)面(mian)塑(su)(su)有(you)(you)騎獅子(zi)的(de)(de)(de)(de)文(wen)殊菩薩(sa)(sa)(sa),最(zui)后(hou)一個神像(xiang)叫觀音(yin)菩薩(sa)(sa)(sa),面(mian)向金(jin)塔(ta)倒坐著(zhu)。雖然寺院從人物雕塑(su)(su)、壁畫(hua)(hua)藝術、碑文(wen)、匾(bian)文(wen)記敘看,帶有(you)(you)封建迷(mi)信色彩,但它反映(ying)了(le)(le)歷史(shi),反映(ying)了(le)(le)勞動人民的(de)(de)(de)(de)智慧和創(chuang)造(zao)精神,有(you)(you)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)文(wen)物研究價值。

“金(jin)塔(ta)(ta)"坐落(luo)在塔(ta)(ta)院(yuan)寺大(da)殿后院(yuan)中間(jian),是塔(ta)(ta)院(yuan)寺的(de)(de)(de)主建筑,順(shun)著麻子(zi)石(shi)(花崗石(shi))石(shi)條臺階上去,是用方磚和(he)麻子(zi)石(shi)條鑲成的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)座,四(si)周(zhou)有(you)一(yi)人(ren)多高的(de)(de)(de)圍墻。塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)造型優美,工藝精(jing)細(xi),套轉圖案設計巧(qiao)妙,并有(you)獨特風(feng)(feng)(feng)格。從酒(jiu)泉乘車穿過了金(jin)塔(ta)(ta)夾山,翻上了大(da)坡梁,就可看到塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)形體,在青翠的(de)(de)(de)松(song)柏簇擁(yong)下,聳(song)入(ru)藍天(tian),引人(ren)注目。塔(ta)(ta)頂(ding)(ding)有(you)木質(zhi)的(de)(de)(de)8個角(jiao)(jiao),每個角(jiao)(jiao)上吊著一(yi)個風(feng)(feng)(feng)鈴(ling),一(yi)刮大(da)風(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)角(jiao)(jiao)風(feng)(feng)(feng)鈴(ling)聲(sheng)和(he)寺院(yuan)廟角(jiao)(jiao)風(feng)(feng)(feng)鈴(ling)聲(sheng)匯合在一(yi)齊(qi),聲(sheng)音清脆悅耳,仿佛是一(yi)首節奏勻稱、美妙動聽(ting)的(de)(de)(de)樂曲。塔(ta)(ta)上的(de)(de)(de)銅頂(ding)(ding)有(you)5尺高,據(ju)民間(jian)傳(chuan)說,1946年秋的(de)(de)(de)一(yi)天(tian),塔(ta)(ta)頂(ding)(ding)上落(luo)著一(yi)群鴿子(zi),“啪”地隨(sui)著一(yi)聲(sheng)槍(qiang)響,掉下一(yi)只鴿子(zi),塔(ta)(ta)頂(ding)(ding)隨(sui)之而落(luo),銅頂(ding)(ding)和(he)內裝的(de)(de)(de)表黃(huang)色紙(zhi)印的(de)(de)(de)經文,都被(bei)4個頭戴青天(tian)白日帽(mao)子(zi)的(de)(de)(de)軍人(ren)背走(zou)了。

塔院寺(si)內,有(you)生(sheng)長百年(nian)的榆(yu)樹(shu)、楊樹(shu),還(huan)有(you)數棵挺(ting)拔翠綠的松柏和(he)兩架水(shui)葡萄(tao)。木蘭花池(chi)里(li)栽有(you)紅、黃(huang)玫瑰(gui)、芍藥、蘭草(cao)等花。特別(bie)是玫瑰(gui)花開放季(ji)節,香味撲鼻,使(shi)(shi)人(ren)覺得格外清爽愉快。巍巍寶(bao)塔在花、樹(shu)、草(cao)的映襯(chen)下四季(ji)各(ge)有(you)它不同(tong)的神(shen)采(cai)。塔后有(you)農田和(he)花果園(yuan),每到春(chun)夏(xia)這里(li)景(jing)色迷(mi)人(ren),五彩繽紛,使(shi)(shi)塔院寺(si)顯得更加莊嚴(yan)肅穆。

塔院寺中,還(huan)有(you)分別吊在(zai)(zai)娘(niang)娘(niang)殿(dian)和上(shang)殿(dian)鐘架上(shang),鑄著正(zheng)(zheng)、草、隸、篆體字的(de)兩(liang)口大鐘,鐘的(de)兩(liang)個(ge)耳子(zi)各有(you)不同(tong)的(de)音(yin)(yin)響(xiang),鐘聲清脆悅耳,后(hou)音(yin)(yin)長(chang),只要僧人敲(qiao)鐘,方園一(yi)公里(li)左右的(de)莊戶人家均(jun)可聽(ting)到。1944年(nian),金塔縣縣長(chang)閻(yan)重(zhong)義,為(wei)了引起(qi)眾人保護古跡的(de)意識,在(zai)(zai)寺院山(shan)門正(zheng)(zheng)中,以個(ge)人署(shu)名懸了“金塔寺”紅堂金字大匾一(yi)塊。山(shan)門前百米遠(yuan)還(huan)有(you)一(yi)個(ge)戲(xi)臺,在(zai)(zai)清朝和民國初(chu)年(nian)農(nong)歷(li)三月十八(ba)、四月八(ba),過廟會、唱大戲(xi),這(zhe)里(li)熱鬧非凡。每(mei)年(nian)正(zheng)(zheng)月村里(li)辦的(de)社火、“地蹦子(zi)”、“旱船、龍燈”也在(zai)(zai)這(zhe)里(li)排練,爾后(hou)串莊子(zi),進(jin)城(cheng)拜年(nian)。

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