芒果视频下载

大法幢寺景點

殿(dian)(dian)宇(yu)為(wei)仿唐建筑。塑(su)像端(duan)莊(zhuang)古(gu)樸(pu)，與敦(dun)煌莫(mo)高窟(ku)藝術一(yi)(yi)脈相承。2001年二期擴建工程開始，于2003年底完成(cheng)了佛(fo)塔(ta)和臥佛(fo)殿(dian)(dian)主(zhu)體(ti)工程,出(chu)之(zhi)著(zhu)名(ming)雕塑(su)家何鍔(e)之(zhi)手(shou)。佛(fo)塔(ta)為(wei)九層(ceng)八角樓閣式建筑，高40．8米，號稱(cheng)西(xi)部第(di)一(yi)(yi)塔(ta)。臥佛(fo)殿(dian)(dian)為(wei)雙重檐(yan)殿(dian)(dian)堂(tang)、東西(xi)九開間(jian)。臥佛(fo)為(wei)銅鑄鍍金，長36米，高8米，目前是全國乃至(zhi)世界(jie)最大的室內臥佛(fo)。為(wei)國家AA級景區(qu)。

該寺也是原中國佛(fo)協常務理事、甘肅佛(fo)協副會(hui)長(chang)、大法幢寺方丈融照(zhao)大和尚駐錫之寺。二(er)00七年(nian)年(nian)底完成臥佛(fo)塑造、殿堂裝飾、佛(fo)像貼金工程，四壁繪制釋(shi)迦牟尼佛(fo)故(gu)事壁畫，二(er)樓設置千佛(fo)閣(ge)，完工后將成為目(mu)前國內(nei)乃至世界最大的室內(nei)金臥佛(fo)，整個臥佛(fo)殿氣象宏(hong)偉，金碧輝煌。

梧桐落葉，綠柳迎風，殿堂廟(miao)宇掩影于內(nei)，鐘聲清悠，梵音吭吭，香眾游客流連其(qi)間，誠(cheng)為酒泉(quan)一大(da)景觀。寺院自(zi)建(jian)成(cheng)(cheng)以來，游人(ren)紛至，敬香者絡繹不(bu)絕。每(mei)(mei)逢塑望節(jie)(jie)日，特別(bie)是每(mei)(mei)年大(da)型春節(jie)(jie)燈會(hui)，農(nong)歷(li)四月初(chu)八廟(miao)會(hui)、七月十五盂藍(lan)盆會(hui)等盛大(da)佛(fo)(fo)會(hui)，酒泉(quan)遠近數百里之內(nei)，縣市(shi)鄉鎮各族善男信(xin)女，工農(nong)商學咸來朝會(hui)拜斗，燒香求佛(fo)(fo)，更是人(ren)山人(ren)海，香煙(yan)繚繞，因而商賈貿易也相應(ying)云集于此，自(zi)然地形成(cheng)(cheng)盛大(da)物資交流市(shi)場(chang)和優(you)統的(de)民(min)間文娛集會(hui)，與佛(fo)(fo)教活(huo)動融(rong)匯(hui)於一體，不(bu)但豐富了人(ren)們的(de)文化生活(huo)，而且激活(huo)了市(shi)場(chang)經濟。

（一）三門殿

因為寺院(yuan)的(de)(de)大(da)門(men)(men)(men)(men)，一(yi)般都是(shi)(shi)三(san)門(men)(men)(men)(men)并立，中間一(yi)大(da)門(men)(men)(men)(men)，兩旁各一(yi)小(xiao)門(men)(men)(men)(men)，所以稱(cheng)(cheng)(cheng)為三(san)門(men)(men)(men)(men)殿(dian)(dian)(dian).也(ye)(ye)有寫作山門(men)(men)(men)(men)殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)。古(gu)來寺院(yuan)有許多院(yuan)落，其(qi)(qi)(qi)中房舍稱(cheng)(cheng)(cheng)堂(tang)或者寮，自(zi)宋崇寧二年（1103）以孔子廟為大(da)成殿(dian)(dian)(dian)，于是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)寺建筑院(yuan)稱(cheng)(cheng)(cheng)堂(tang)寮之外，其(qi)(qi)(qi)主體部(bu)(bu)(bu)分(fen)也(ye)(ye)稱(cheng)(cheng)(cheng)某某殿(dian)(dian)(dian)。三(san)門(men)(men)(men)(men)殿(dian)(dian)(dian)內，在門(men)(men)(men)(men)的(de)(de)兩旁塑(su)兩大(da)金(jin)(jin)剛(gang)像，此即手持金(jin)(jin)剛(gang)杵(chu)（印度(du)古(gu)代(dai)最(zui)堅(jian)固的(de)(de)兵器(qi)）警衛佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)夜(ye)叉(cha)神(shen)(shen)，又(you)名‘執金(jin)(jin)剛(gang)’。傳(chuan)說佛(fo)(fo)(fo)常有五百執金(jin)(jin)剛(gang)隨從侍衛，其(qi)(qi)(qi)主要(yao)者名‘密跡金(jin)(jin)剛(gang)’。世俗(su)根據(ju)《封神(shen)(shen)演義(yi)》小(xiao)說中的(de)(de)戲言(yan)，稱(cheng)(cheng)(cheng)此像為哼哈(ha)二將，佛(fo)(fo)(fo)教經(jing)典中是(shi)(shi)沒有這種(zhong)名稱(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de).兩側墻壁(bi)上繪有天(tian)龍八(ba)部(bu)(bu)(bu)護(hu)法。天(tian)龍八(ba)部(bu)(bu)(bu)亦(yi)稱(cheng)(cheng)(cheng)“龍神(shen)(shen)八(ba) 部(bu)(bu)(bu)”，簡稱(cheng)(cheng)(cheng)“八(ba)部(bu)(bu)(bu)眾(zhong)”。據(ju)《舍利弗問經(jing)》等(deng)佛(fo)(fo)(fo)教經(jing)籍記載，天(tian)龍八(ba)部(bu)(bu)(bu)為：天(tian)眾(zhong)、龍眾(zhong)、夜(ye)叉(cha)、乾(qian)闥婆（亦(yi)稱(cheng)(cheng)(cheng)“香神(shen)(shen)”或“樂神(shen)(shen)”）、阿修羅(luo)、迦樓(lou)羅(luo)（亦(yi)稱(cheng)(cheng)(cheng)“金(jin)(jin)翅鳥”）、緊(jin)那羅(luo)（亦(yi)稱(cheng)(cheng)(cheng)“人(ren)非人(ren)”、“歌神(shen)(shen)”）、摩睺羅(luo)迦（亦(yi)稱(cheng)(cheng)(cheng)“大(da)蟒神(shen)(shen)”），其(qi)(qi)(qi)中以“天(tian)眾(zhong)”與“龍眾(zhong)”最(zui)受佛(fo)(fo)(fo)教徒崇信。這八(ba)部(bu)(bu)(bu)天(tian)神(shen)(shen)每部(bu)(bu)(bu)都有龐大(da)的(de)(de)隊(dui)伍，他們常常成群(qun)結隊(dui)，保護(hu)眾(zhong)生，維護(hu)佛(fo)(fo)(fo)教。

（二）天王殿

這是(shi)(shi)三門內的第一(yi)重殿(dian)，殿(dian)中間(jian)供彌(mi)勒菩(pu)薩。彌(mi)勒菩(pu)薩像后供韋馱菩(pu)薩面向北(bei)(bei)。東西兩(liang)旁供四(si)(si)大天(tian)王(wang)像。四(si)(si)大天(tian)王(wang)東方(fang)天(tian)王(wang)名為‘提多羅吒’，此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)持(chi)國，能護持(chi)國土，領毗(pi)(pi)舍阇（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)顛狂鬼）、乾闥婆(po)（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)香陰）神(shen)(shen)將，是(shi)(shi)帝釋(shi)天(tian)的主樂神(shen)(shen)，所(suo)以此(ci)(ci)(ci)(ci)天(tian)王(wang)手(shou)(shou)中持(chi)琵琶以作標幟(zhi)，護東方(fang)弗提婆(po)（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)勝(sheng)(sheng)）洲(zhou)(zhou)人(ren)民。南(nan)方(fang)天(tian)王(wang)名‘毗(pi)(pi)琉(liu)璃’（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)增長），能令他人(ren)善根增長，所(suo)以手(shou)(shou)中持(chi)劍，領鳩盤荼（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)雍形鬼）、薜荔（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)餓鬼）神(shen)(shen)，護南(nan)閻浮提（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)勝(sheng)(sheng)金(jin)，亦(yi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)瞻部）洲(zhou)(zhou)人(ren)。西方(fang)天(tian)王(wang)名‘毗(pi)(pi)留博叉’，此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)廣目，能以凈(jing)眼觀(guan)察護持(chi)人(ren)民，領諸龍及富單那（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)臭餓鬼），所(suo)以手(shou)(shou)中纏(chan)繞一(yi)龍，護西瞿耶尼（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)牛賀）洲(zhou)(zhou)人(ren)。北(bei)(bei)方(fang)天(tian)王(wang)名‘毗(pi)(pi)沙門’，此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)多聞，有大福(fu)德，護持(chi)人(ren)民財(cai)富。右(you)手(shou)(shou)持(chi)傘，表福(fu)德之義，護北(bei)(bei)郁單越（此(ci)(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)勝(sheng)(sheng)處，亦(yi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)俱盧）洲(zhou)(zhou)人(ren)（見《長阿含(han)經(jing)》卷一(yi)二(er)《大會經(jing)》）。世俗稱為四(si)(si)大金(jin)剛(gang)，這也是(shi)(shi)《封(feng)神(shen)(shen)演義》中的戲言，金(jin)剛(gang)與(yu)天(tian)王(wang)是(shi)(shi)不可混淆(xiao)的。

（三）大雄寶殿

大(da)(da)(da)雄寶殿即是(shi)(shi)正殿，或(huo)稱(cheng)大(da)(da)(da)殿。大(da)(da)(da)雄是(shi)(shi)稱(cheng)贊釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)威(wei)德高上(shang)的(de)(de)(de)(de)意思(si)。釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)主，二千(qian)五百年前印(yin)(yin)(yin)度釋(shi)(shi)迦(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)王(wang)子出家(jia)成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，建立了(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)，所以稱(cheng)為(wei)(wei)釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)有(you)各種(zhong)(zhong)(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)姿式(shi)(shi)，主要的(de)(de)(de)(de)有(you)兩種(zhong)(zhong)(zhong)：一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)結跏(jia)趺坐，左(zuo)手(shou)橫置左(zuo)足上(shang)名(ming)為(wei)(wei)‘定印(yin)(yin)(yin)’，表示禪定的(de)(de)(de)(de)意思(si)；右(you)(you)手(shou)直(zhi)伸下(xia)垂(chui)，名(ming)為(wei)(wei)‘觸地(di)印(yin)(yin)(yin)’，表示釋(shi)(shi)迦(jia)在成(cheng)道以前的(de)(de)(de)(de)過去(qu)生中，為(wei)(wei)了(le)眾生犧牲自己的(de)(de)(de)(de)頭目腦髓，這(zhe)一(yi)(yi)切唯(wei)有(you)大(da)(da)(da)地(di)能夠證明，因為(wei)(wei)這(zhe)些都是(shi)(shi)在大(da)(da)(da)地(di)上(shang)作的(de)(de)(de)(de)事(shi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)姿式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)造像(xiang)(xiang)名(ming)為(wei)(wei)成(cheng)道相。一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)結跏(jia)趺坐，左(zuo)手(shou)橫置左(zuo)足上(shang)，右(you)(you)手(shou)向(xiang)上(shang)屈(qu)指作環(huan)形(xing)名(ming)為(wei)(wei)‘說法(fa)(fa)(fa)印(yin)(yin)(yin)’，這(zhe)是(shi)(shi)說法(fa)(fa)(fa)相，表示佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)說法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)姿式(shi)(shi)。另外有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)立像(xiang)(xiang)，左(zuo)手(shou)下(xia)垂(chui)，右(you)(you)手(shou)屈(qu)臂向(xiang)上(shang)伸，這(zhe)名(ming)為(wei)(wei)旃(zhan)檀(tan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，傳說是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)在世(shi)時印(yin)(yin)(yin)度優填王(wang)用旃(zhan)檀(tan)木按照(zhao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)形(xing)容所作。下(xia)垂(chui)名(ming)‘與愿(yuan)印(yin)(yin)(yin)’，表能滿眾生愿(yuan)；上(shang)伸名(ming)‘施(shi)無畏印(yin)(yin)(yin)’，表能除眾生苦。后來仿(fang)照(zhao)此(ci)形(xing)象制作的(de)(de)(de)(de)也叫作旃(zhan)檀(tan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。

（四）伽藍殿

東(dong)邊配殿(dian)一(yi)般是(shi)伽(jia)藍(lan)殿(dian)。伽(jia)藍(lan)是(shi)僧伽(jia)藍(lan)摩的(de)(de)(de)(de)省稱，義云眾(zhong)園(yuan)(yuan)。當釋迦牟尼佛在(zai)世時，舍(she)(she)(she)衛國(guo)(guo)有位長者(zhe)名須達(da)多，他(ta)(ta)能將財物布施貧困(kun)，人們(men)稱他(ta)(ta)為給(gei)孤(gu)獨(du)長者(zhe)。傳說他(ta)(ta)要請佛到(dao)舍(she)(she)(she)衛國(guo)(guo)來說法教(jiao)化，就同(tong)(tong)佛的(de)(de)(de)(de)弟子舍(she)(she)(she)利弗選擇地方(fang)(fang)供(gong)佛和弟子們(men)居住(zhu)。經(jing)過再三考慮，選定了舍(she)(she)(she)衛國(guo)(guo)太子祗多的(de)(de)(de)(de)花(hua)園(yuan)(yuan)。但是(shi)太子沒有出賣園(yuan)(yuan)林的(de)(de)(de)(de)意圖，便對給(gei)孤(gu)獨(du)長者(zhe)說：‘你(ni)(ni)若能在(zai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)地上(shang)布滿(man)黃金(jin)，我(wo)便把花(hua)園(yuan)(yuan)賣給(gei)你(ni)(ni)。’給(gei)孤(gu)獨(du)長者(zhe)當真這(zhe)樣作(zuo)了。太子很(hen)受感(gan)動，便少要了他(ta)(ta)一(yi)部(bu)分(fen)黃金(jin)仍為買回(hui)樹(shu)木的(de)(de)(de)(de)價錢(qian)，二(er)人共同(tong)(tong)請佛來住(zhu)，這(zhe)便是(shi)印度有名的(de)(de)(de)(de)祇樹(shu)給(gei)孤(gu)獨(du)園(yuan)(yuan)。后來舍(she)(she)(she)衛國(guo)(guo)王波斯匿王也歸信佛教(jiao)，為佛陀(tuo)建立佛教(jiao)的(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)作(zuo)出過很(hen)多貢獻。所以后代寺院的(de)(de)(de)(de)伽(jia)藍(lan)殿(dian)正中(zhong)供(gong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)波斯匿王，左(zuo)方(fang)(fang)是(shi)祇多太子，右方(fang)(fang)是(shi)給(gei)孤(gu)獨(du)長者(zhe)，以紀念他(ta)(ta)們(men)護持佛教(jiao)的(de)(de)(de)(de)功(gong)德。

（五）地藏殿

西(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)配殿是地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)殿。地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)這(zhe)也(ye)是大乘經中所說的(de)(de)(de)(de)他(ta)方世界的(de)(de)(de)(de)菩薩(sa)(sa)，形象一般(ban)是結跏趺坐，右手持錫(xi)杖(zhang)，表(biao)(biao)愛護眾(zhong)生，也(ye)表(biao)(biao)戒修(xiu)精嚴；右手持如意寶珠，表(biao)(biao)滿眾(zhong)生的(de)(de)(de)(de)愿。也(ye)有的(de)(de)(de)(de)是立(li)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)。又(you)有在(zai)像(xiang)兩旁侍立(li)一比(bi)丘、一長者像(xiang)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是因為在(zai)唐代有一位(wei)新(xin)羅（現在(zai)朝鮮）王子(zi)出家名金地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)，來到我國安徽九華山，受(shou)到當地(di)(di)(di)閔(min)長者的(de)(de)(de)(de)供養。閔(min)長者的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)從(cong)他(ta)出家，法名道明。后人便稱他(ta)是地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)化(hua)身，閔(min)長者父(fu)子(zi)成為地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)協侍，而九華山就成為地(di)(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)應化(hua)之地(di)(di)(di)。

（六）祖師殿

大殿(dian)西側為祖師(shi)(shi)殿(dian)，此種布局以(yi)禪宗(zong)(zong)寺院(yuan)最常見。但是(shi)其(qi)他宗(zong)(zong)派的寺院(yuan)也(ye)往往仿效(xiao)其(qi)制。里面供有法幢宗(zong)(zong)初(chu)祖心(xin)道法師(shi)(shi)，兩(liang)側分(fen)別是(shi)其(qi)兩(liang)大弟子融照法師(shi)(shi)和融開法師(shi)(shi)。

（七）臥佛殿

臥佛(fo)(fo)(fo)是佛(fo)(fo)(fo)的涅盤(pan)像，依釋迦佛(fo)(fo)(fo)涅盤(pan)時的情形塑造的。面南頭西，側身臥，雙腳伸(shen)直(zhi)并攏，左手(shou)置身體上，右手(shou)支頤，雙目微閉，自在安詳。臥佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)於2002年8月底由市古建(jian)一(yi)公司承建(jian)，是一(yi)座綜(zong)合性雙重(zhong)檐殿(dian)堂：上層為藏經閣(ge)，下層為臥佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)，地(di)下為關(guan)煞洞。臥佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)東西九(jiu)開間，共長(chang)40.8米(mi)，寬(kuan)13.5米(mi)，內塑臥佛(fo)(fo)(fo)長(chang)108尺(chi)，計(ji)36米(mi)，完成后將為目前全國最(zui)大的臥佛(fo)(fo)(fo)。

（八）佛塔

塔(ta)又稱(cheng)塔(ta)婆，意為(wei)方墳、高(gao)(gao)顯或(huo)滅惡生善處等(deng)。《增(zeng)一(yi)阿含經》卷十九(jiu)所(suo)(suo)(suo)說，世有佛(fo)、辟支佛(fo)、聲聞、輪王(wang)可(ke)起塔(ta)供人(ren)禮拜。《造(zao)(zao)塔(ta)功德(de)經》中詳說造(zao)(zao)塔(ta)法以及造(zao)(zao)塔(ta)功德(de)。說若人(ren)造(zao)(zao)塔(ta)，或(huo)大或(huo)小(xiao)(xiao)，“其(qi)狀高(gao)(gao)妙出過(guo)三(san)界，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)如庵羅果。所(suo)(suo)(suo)有表剎上(shang)至(zhi)(zhi)梵天，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)猶(you)如針(zhen)等(deng)。所(suo)(suo)(suo)有輪蓋覆彼(bi)大千，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)猶(you)如棗葉(xie)。于(yu)(yu)彼(bi)塔(ta)內藏(zang)(zang)掩如來(lai)所(suo)(suo)(suo)有舍利、發、牙、髭、爪，下(xia)至(zhi)(zhi)一(yi)分(fen)，或(huo)置如來(lai)所(suo)(suo)(suo)有法藏(zang)(zang)十二部經，下(xia)至(zhi)(zhi)于(yu)(yu)一(yi)四(si)句偈，其(qi)人(ren)功德(de)如彼(bi)梵天。”又說，修造(zao)(zao)佛(fo)塔(ta)，可(ke)增(zeng)長福德(de)智慧；延壽(shou)、生天、滅五(wu)無(wu)間(jian)罪，最終成佛(fo)；其(qi)地(di)(di)堅牢、豐壤，龍(long)天歡喜，諸天護持地(di)(di)方社會安(an)定團結，人(ren)民安(an)樂(le)。佛(fo)塔(ta)高(gao)(gao)40.8米(mi)，總建筑面(mian)積(ji)1100米(mi)2，地(di)(di)基深14米(mi)，可(ke)抗八級地(di)(di)震(zhen)。為(wei)九(jiu)層八角(jiao)樓(lou)閣(ge)式，屬于(yu)(yu)仿(fang)唐宋(song)建筑風格(ge)，開南北兩門，外壁六面(mian)佛(fo)龕內為(wei)浮雕(diao)式佛(fo)像雕(diao)塑，內部圍繞(rao)中心柱四(si)面(mian)雕(diao)塑佛(fo)像，九(jiu)層共(gong)36尊(zun)(zun)，外壁浮雕(diao)54尊(zun)(zun)，共(gong)計90尊(zun)(zun)。就(jiu)其(qi)高(gao)(gao)度、規格(ge)，不僅是甘肅第(di)一(yi)塔(ta)，甚至(zhi)(zhi)是西部之第(di)一(yi)佛(fo)塔(ta)。

大法幢寺門票

成人票：50元

兒童票：25元

其他優惠：在一些重要節(jie)日會(hui)有調整

大(da)法幢寺開(kai)放(fang)時間

開放(fang)時間：9:00至(zhi)17:00

補充說明：隨這節日(ri)的到來會有改(gai)動

大法幢寺交通

公交：市內(nei)乘2路終點站(zhan)（北郊公園）向(xiang)西(xi)1公里處，

13路公交（太陽島）向北1公里處(chu)

1路(lu)，16路(lu)公交（工貿(mao)中(zhong)專站）向東(dong)500米

輕軌(gui)：輕軌(gui)4號線（規劃） 法幢寺(si)站下

打的： 8-10元錢(qian)即可到達。

自駕：酒嘉城際(ji)一(yi)級(ji)公路 國道(dao)312、227、215