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被毀重建

另據考證，石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)于(yu)(yu)清(qing)同治年(nian)間(jian)(1862年(nian)一(yi)1874年(nian))毀(hui)于(yu)(yu)兵燹(xian)，又于(yu)(yu)光緒三十二年(nian)(1906年(nian))重建(jian)。重建(jian)后的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)更(geng)合佛(fo)教勝地(di)(di)建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)規范(fan)，其主(zhu)建(jian)筑(zhu)物有(you)山門(men)、千(qian)手佛(fo)殿、地(di)(di)藏殿、文(wen)昌(chang)宮(gong)等，均(jun)有(you)其聯(lian)(lian)(lian)為證。石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)門(men)聯(lian)(lian)(lian)為：“凈土法(fa)門(men)普被三根，實如(ru)來成始(shi)成終之(zhi)(zhi)妙道；彌陀誓愿全(quan)收九界，示眾生心作(zuo)心是之(zhi)(zhi)洪猷。”千(qian)手佛(fo)殿聯(lian)(lian)(lian)為：“不舍洪慈(ci)遍塵剎而尋聲救苦；常(chang)游(you)苦海(hai)度群迷而赴(fu)感(gan)應機(ji)”。地(di)(di)藏殿楹(ying)聯(lian)(lian)(lian)為：“地(di)(di)獄不空(kong)(kong)，大圣之(zhi)(zhi)心豈(qi)倦；眾生未(wei)盡，慈(ci)尊之(zhi)(zhi)量常(chang)如(ru)。”文(wen)昌(chang)宮(gong)楹(ying)聯(lian)(lian)(lian)仍為清(qing)邑人(ren)佚(yi)名所作(zuo)：“文(wen)風一(yi)境，聳起(qi)來此(ci)閣，真然天造(zao)就；筆氣兩(liang)端(duan)，呈顯(xian)出遠峰，本是地(di)(di)生成”。此(ci)聯(lian)(lian)(lian)妙筆生花，寫盡石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)古寺(si)天造(zao)地(di)(di)合之(zhi)(zhi)勝景。民國時(shi)期，石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)佛(fo)教興盛，正信皈依三寶的(de)(de)佛(fo)門(men)弟(di)子始(shi)覺貴寺(si)稱石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)有(you)些不妥，有(you)遁(dun)入空(kong)(kong)門(men)之(zhi)(zhi)嫌(xian)，不合佛(fo)教積極進取(qu)的(de)(de)教義，故(gu)于(yu)(yu)民國27年(nian)(1938年(nian))將石(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)寺(si)更(geng)名為石(shi)(shi)(shi)(shi)洞寺(si)，以(yi)彰顯(xian)在天然石(shi)(shi)(shi)(shi)洞上建(jian)寺(si)的(de)(de)獨特佛(fo)教奇觀(guan)。

可惜的是(shi)，1970年，在修建西(xi)岔電力提灌(guan)工(gong)程時，將石(shi)(shi)洞寺(si)(si)原有寺(si)(si)廟拆毀殆(dai)盡。1982年，對佛(fo)教(jiao)發起正信的皋蘭縣石(shi)(shi)洞鄉(xiang)澗溝村人魏(wei)賢(xian)霖、景泰(tai)縣中(zhong)泉(quan)鄉(xiang)紅峴臺(tai)村人魏(wei)君邦，為(wei)(wei)慧覺(jue)佛(fo)法(fa)(fa)(fa)，自赴(fu)安徽省九華山(shan)祈園寺(si)(si)學(xue)法(fa)(fa)(fa)，受戒(jie)于(yu)(yu)該寺(si)(si)明進法(fa)(fa)(fa)師門(men)下，賜魏(wei)賢(xian)霖法(fa)(fa)(fa)號(hao)(hao)為(wei)(wei)砂門(men)釋(shi)照慧，魏(wei)君邦法(fa)(fa)(fa)號(hao)(hao)為(wei)(wei)砂門(men)釋(shi)照智。1987年3月，釋(shi)照慧學(xue)法(fa)(fa)(fa)歸來，在石(shi)(shi)洞寺(si)(si)致力于(yu)(yu)佛(fo)教(jiao)活動(dong)。1988年9月，釋(shi)照智應釋(shi)照慧邀(yao)請前來石(shi)(shi)洞寺(si)(si)協助其從事佛(fo)教(jiao)活動(dong)。

佛教活動

1989年，隨(sui)著民(min)族宗教政策的(de)(de)落實，石洞(dong)寺(si)(si)(si)佛(fo)教活動恢(hui)復(fu)。釋(shi)照慧主持(chi)申請在(zai)陽坡(po)原(yuan)上(shang)寺(si)(si)(si)舊址修建(jian)佛(fo)教寺(si)(si)(si)院。石洞(dong)鄉人民(min)政府(fu)下(xia)文(wen)批復(fu)同意(yi)重建(jian)石洞(dong)寺(si)(si)(si)。是年，先(xian)在(zai)寺(si)(si)(si)北以南北向建(jian)成僧人寢舍(she)6間。4月(yue)，釋(shi)照慧、釋(shi)照智開始率其子及(ji)信(xin)徒在(zai)原(yuan)上(shang)寺(si)(si)(si)東山石壁(bi)上(shang)鑿巖打(da)洞(dong)，并(bing)自籌資金3萬余元，投(tou)入石洞(dong)寺(si)(si)(si)重建(jian)，先(xian)后用兩年時(shi)間建(jian)成寺(si)(si)(si)院房舍(she)9間。1994年農歷(li)三月(yue)初五(wu)，全國政協常委(wei)、中國佛(fo)教協會副會長、甘肅(su)省佛(fo)教協會會長、省人大常委(wei)會副主任嘉木樣(yang)·洛桑久美·圖丹卻吉(ji)尼(ni)瑪大師(shi)(shi)，在(zai)蘭(lan)州五(wu)泉山浚源寺(si)(si)(si)主持(chi)融開法師(shi)(shi)等陪(pei)同下(xia)，來到皋蘭(lan)進行佛(fo)事活動，石洞(dong)寺(si)(si)(si)舉行了隆重的(de)(de)歡(huan)迎儀式(shi)，大師(shi)(shi)向釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)及(ji)陪(pei)侍佛(fo)像諸(zhu)一敬獻哈達，高度評價(jia)了石洞(dong)寺(si)(si)(si)的(de)(de)歷(li)史文(wen)化和佛(fo)學價(jia)值，稱贊石洞(dong)寺(si)(si)(si)在(zai)石洞(dong)中建(jian)寺(si)(si)(si)的(de)(de)佛(fo)寺(si)(si)(si)奇觀，并(bing)與縣委(wei)、縣政府(fu)領導一起(qi)座談(tan)用齋，對石洞(dong)寺(si)(si)(si)的(de)(de)恢(hui)復(fu)重建(jian)寄(ji)予厚望和支持(chi)，囑咐一定要把石洞(dong)寺(si)(si)(si)建(jian)設好，給世人留下(xia)寶(bao)貴的(de)(de)文(wen)化遺產。

現代重修

同(tong)年(nian)，融開法師又(you)布施(shi)人民(min)幣4萬元，支持和幫助石洞寺(si)平地(di)工(gong)，塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，先后在正殿(dian)、北殿(dian)、南殿(dian)分別塑(su)造佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)14尊(zun)(zun)。其中正殿(dian)塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)8尊(zun)(zun)，即(ji)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)，消災延壽(shou)尊(zun)(zun)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)，西方極樂(le)世(shi)界阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)，陪(pei)同(tong)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)，緬甸玉石佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun),陪(pei)同(tong)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)。北殿(dian)塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)，即(ji)地(di)藏王菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)，陪(pei)同(tong)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)。南殿(dian)塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)，即(ji)二(er)十四輩(bei)觀音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)，大(da)皈天(tian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)，地(di)世(shi)天(tian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)。14尊(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)全部進行了貼金裝飾并開光。1996年(nian)，又(you)新(xin)建寺(si)舍6間，寺(si)內面貌煥然一新(xin)。

1997年(nian)(nian)，在甘肅省、蘭州市佛教(jiao)(jiao)界知(zhi)名人(ren)士(shi)的幫助(zhu)(zhu)下(xia)，縣(xian)宗教(jiao)(jiao)局對石(shi)洞(dong)(dong)寺的恢復(fu)與(yu)建(jian)設作(zuo)出了具體規劃，并積極爭取社會各界人(ren)士(shi)的資助(zhu)(zhu)和支持(chi)(chi)。1998年(nian)(nian)，按規劃設計的石(shi)洞(dong)(dong)寺大(da)(da)(da)殿(dian)主(zhu)體工(gong)程(cheng)開工(gong)修(xiu)建(jian)，融開法(fa)師(shi)布施5萬(wan)元，釋(shi)照慧(hui)主(zhu)持(chi)(chi)自籌資金4．7萬(wan)元，皈依弟子供養1．5萬(wan)元，加上本(ben)寺供養資金5．6萬(wan)元，共籌資18．3萬(wan)元投入大(da)(da)(da)殿(dian)建(jian)設。雇用能工(gong)巧匠(jiang)15人(ren)，歷(li)時9個月，耗(hao)資18．6萬(wan)元，于是年(nian)(nian)底(di)建(jian)成(cheng)了大(da)(da)(da)殿(dian)主(zhu)體工(gong)程(cheng)。翌(yi)年(nian)(nian)大(da)(da)(da)殿(dian)開始油畫裝修(xiu)。不幸的是釋(shi)照智于1998年(nian)(nian)農歷(li)六月初五(wu)信愿往生。釋(shi)照慧(hui)主(zhu)持(chi)(chi)不顧年(nian)(nian)事已(yi)高，體弱多(duo)(duo)病，毅然堅持(chi)(chi)大(da)(da)(da)殿(dian)修(xiu)容工(gong)作(zuo)，于1999年(nian)(nian)底(di)完成(cheng)了大(da)(da)(da)殿(dian)修(xiu)建(jian)工(gong)程(cheng)，并在大(da)(da)(da)殿(dian)內塑(su)造了十八羅(luo)漢像。新建(jian)的石(shi)洞(dong)(dong)寺大(da)(da)(da)殿(dian)累計耗(hao)資達30多(duo)(duo)萬(wan)元。大(da)(da)(da)殿(dian)緊貼主(zhu)洞(dong)(dong)，倚山而立，氣勢巍峨，紅柱飛檐(yan)，雕梁畫棟，獨具匠(jiang)心。其建(jian)筑風格與(yu)繪畫雕刻藝(yi)術都勝過舊(jiu)寺風貌(mao)。

地理位置

甘(gan)肅省皋蘭縣(xian)石(shi)(shi)洞(dong)鄉(xiang)寺(si)廟在(zai)皋蘭縣(xian)石(shi)(shi)洞(dong)鄉(xiang)魏家莊村陽(yang)坡社，距縣(xian)城約2公(gong)里(li)的(de)(de)東山之(zhi)麓，有一佛(fo)教寺(si)廟，因依山腰間一天(tian)然石(shi)(shi)洞(dong)建寺(si)而于世聞(wen)名，故稱之(zhi)為石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)。古(gu)往(wang)今來，凡(fan)親臨(lin)石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)的(de)(de)游人及慕名前(qian)來求神(shen)拜佛(fo)的(de)(de)善(shan)男(nan)信女，無不(bu)為這洞(dong)中(zhong)的(de)(de)佛(fo)教奇觀嘆為觀止。

建筑歷史

據(ju)金城(cheng)楊氏(shi)家譜載，石洞(dong)寺(si)(si)始建(jian)于元(yuan)代，時稱石空唬喇(蒙語，意為山(shan)中之城(cheng))。明武宗正(zheng)德四(si)年(nian)(nian)(nian)(1509年(nian)(nian)(nian))，石空古地失守前，為金城(cheng)楊氏(shi)家祠，明萬(wan)歷四(si)十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(1615年(nian)(nian)(nian))閏八月所(suo)立《金城(cheng)楊氏(shi)先塋(ying)記》墓碑(bei)至今尚存。清康熙四(si)十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(1705年(nian)(nian)(nian))拓(tuo)為佛廟(miao)寺(si)(si)觀(guan)(guan)，稱石空寺(si)(si)，亦稱石拱寺(si)(si)。是(shi)年(nian)(nian)(nian)，依(yi)東山(shan)腰間一(yi)天然石洞(dong)建(jian)寺(si)(si)兩(liang)(liang)座，分為上寺(si)(si)、下寺(si)(si)，兩(liang)(liang)寺(si)(si)相(xiang)距約500米，遙相(xiang)呼(hu)應，甚是(shi)壯觀(guan)(guan)。上寺(si)(si)居北(bei)，依(yi)綿延(yan)山(shan)脈而(er)立，寺(si)(si)院(yuan)正(zheng)中建(jian)有大殿，殿內塑有釋迦(jia)牟尼佛像；南(nan)(nan)北(bei)廂房對應座陪，呈寺(si)(si)院(yuan)特(te)有景觀(guan)(guan)。下寺(si)(si)居南(nan)(nan)，建(jian)于東山(shan)腰間一(yi)天然

巖洞石(shi)龕前，寺(si)前山(shan)腳下立有磚(zhuan)木結(jie)構牌(pai)坊，進(jin)牌(pai)坊登80余級石(shi)階至寺(si)，可見(jian)(jian)山(shan)門正(zheng)面檐(yan)(yan)前懸(xuan)掛“石(shi)空寺(si)”三字醒目(mu)匾額。整體寺(si)院坐東向西，分殿(dian)、廂、客(ke)、門，呈四合(he)院。東設巍峨正(zheng)殿(dian)，磚(zhuan)木結(jie)構，雙層樓(lou)(lou)(lou)閣。下樓(lou)(lou)(lou)寬約15米(mi)(mi)，進(jin)深(shen)(shen)6米(mi)(mi)，明柱(zhu)飛(fei)檐(yan)(yan)，檐(yan)(yan)深(shen)(shen)3米(mi)(mi)，內置百子宮(gong)塑像，壁(bi)塑歷史(shi)神(shen)話人物像近(jin)百尊，墻面兩側(ce)壁(bi)畫綴合(he)，渾(hun)然一體。順百子宮(gong)兩側(ce)登梯而至上樓(lou)(lou)(lou)，輒見(jian)(jian)一天(tian)(tian)然石(shi)洞，依(yi)洞建有懸(xuan)閣木樓(lou)(lou)(lou)3間(jian)，中間(jian)樓(lou)(lou)(lou)閣緊(jin)連石(shi)佛龕，龕深(shen)(shen)3．2米(mi)(mi)，內塑觀音菩薩像。南北兩廂對(dui)應，廂寬均為12米(mi)(mi)，進(jin)深(shen)(shen)4米(mi)(mi)。南廂內塑有九(jiu)天(tian)(tian)圣母及(ji)諸菩薩像，北廂仍為楊(yang)氏(shi)家祠，供(gong)其(qi)列祖(zu)列宗(zong)牌(pai)位。兩邊(bian)山(shan)門寬3米(mi)(mi)，高4米(mi)(mi)，門樓(lou)(lou)(lou)為雙步梁結(jie)構，兩側(ce)建有對(dui)稱客(ke)房(fang)。整體建筑雕梁畫棟，緋檐(yan)(yan)彩壁(bi)，精巧奪妙，蔚(yu)為壯觀。

寺(si)之麓下，河(he)灘形圓，泉頭河(he)(亦稱(cheng)蔡家河(he))由(you)北向南呈S形繞過，流水潺(chan)潺(chan)，宛若青龍繪就(jiu)太極(ji)(ji)。寺(si)之背(bei)靠(kao)紅砂(sha)巖山體，故(gu)稱(cheng)：“背(bei)靠(kao)赤壁，懷抱太極(ji)(ji)”。又因寺(si)依綿延(yan)東(dong)山而建，三面村落煙樹(shu)簇擁，田園毗連(lian)，麥綠菜翠，瓜果(guo)瓢(piao)香，生機昂然(ran)(ran)。清(qing)邑人(ren)佚名詩贊：“石空古寺(si)建崖(ya)畔(pan)，中有佛洞(dong)乃天然(ran)(ran)。前(qian)列太極(ji)(ji)圖(tu)一(yi)面，旁開陰陽泉兩邊。文峰遠眺南郊(jiao)外，綠水發源北山巔。數百農舍(she)對河(he)岸，一(yi)叢碧樹(shu)鎖(suo)青煙。”

文化氛圍

2002年農歷(li)十月(yue)初(chu)一，石洞(dong)寺主持(chi)砂門釋照慧信愿往生(sheng)，蘭州市(shi)佛教(jiao)協(xie)會選派五泉山浚源寺正僧理(li)嚴(法號(hao)，俗名張國祥，皋蘭縣西岔鎮陽窯村(cun)人(ren))接替石洞(dong)寺主持(chi)工作。石洞(dong)寺佛教(jiao)活(huo)動自1989年恢復以來，每(mei)逢農歷(li)每(mei)月(yue)初(chu)一、十五日，都(dou)有皈依佛門的(de)弟(di)子(zi)(zi)前(qian)來上(shang)供奉(feng)(feng)香，跪拜(bai)(bai)誦(song)經，另逢佛菩生(sheng)誕(dan)日、出道日、成道日都(dou)要開經誦(song)拜(bai)(bai)。上(shang)供誦(song)經的(de)弟(di)子(zi)(zi)多則數(shu)千人(ren)，少則數(shu)百人(ren)。至2000年底，共有皈依弟(di)子(zi)(zi)2800余人(ren)，其中(zhong)多為(wei)在家(jia)奉(feng)(feng)香誦(song)拜(bai)(bai)弟(di)子(zi)(zi)。