被毀重建
另(ling)據考(kao)證,石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)于清(qing)同治年(nian)間(1862年(nian)一1874年(nian))毀于兵燹,又于光緒三十二年(nian)(1906年(nian))重(zhong)建(jian)。重(zhong)建(jian)后(hou)的(de)石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)更(geng)合(he)佛(fo)教(jiao)(jiao)勝地(di)(di)建(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)規范,其主建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)有山(shan)門、千手(shou)佛(fo)殿、地(di)(di)藏(zang)殿、文(wen)昌宮等,均有其聯(lian)為(wei)(wei)(wei)證。石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)門聯(lian)為(wei)(wei)(wei):“凈(jing)土法門普被三根(gen),實如來(lai)成始成終(zhong)之(zhi)妙道;彌陀誓愿全收九界(jie),示眾生(sheng)心作心是(shi)之(zhi)洪猷。”千手(shou)佛(fo)殿聯(lian)為(wei)(wei)(wei):“不舍(she)洪慈遍塵剎而(er)(er)尋(xun)聲(sheng)救苦;常游(you)苦海度(du)群(qun)迷而(er)(er)赴感(gan)應機”。地(di)(di)藏(zang)殿楹聯(lian)為(wei)(wei)(wei):“地(di)(di)獄不空(kong),大圣之(zhi)心豈倦;眾生(sheng)未(wei)盡,慈尊之(zhi)量常如。”文(wen)昌宮楹聯(lian)仍為(wei)(wei)(wei)清(qing)邑人佚名(ming)所(suo)作:“文(wen)風一境(jing),聳起來(lai)此閣,真然(ran)天造就;筆氣兩(liang)端,呈顯出(chu)遠(yuan)峰,本是(shi)地(di)(di)生(sheng)成”。此聯(lian)妙筆生(sheng)花,寫盡石(shi)空(kong)古寺(si)(si)(si)天造地(di)(di)合(he)之(zhi)勝景。民國時期,石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)佛(fo)教(jiao)(jiao)興盛,正信皈依(yi)三寶的(de)佛(fo)門弟子(zi)始覺貴(gui)寺(si)(si)(si)稱石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)有些(xie)不妥,有遁入空(kong)門之(zhi)嫌(xian),不合(he)佛(fo)教(jiao)(jiao)積極進取的(de)教(jiao)(jiao)義,故于民國27年(nian)(1938年(nian))將石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)更(geng)名(ming)為(wei)(wei)(wei)石(shi)洞寺(si)(si)(si),以彰顯在天然(ran)石(shi)洞上建(jian)寺(si)(si)(si)的(de)獨特佛(fo)教(jiao)(jiao)奇(qi)觀。
可惜的(de)是,1970年(nian)(nian),在(zai)修建(jian)西岔(cha)電力提灌工程時,將石(shi)(shi)洞寺(si)(si)原(yuan)有寺(si)(si)廟拆(chai)毀殆盡。1982年(nian)(nian),對佛教(jiao)(jiao)發起(qi)正(zheng)信的(de)皋蘭縣(xian)石(shi)(shi)洞鄉(xiang)澗溝村(cun)人(ren)魏(wei)(wei)賢(xian)霖(lin)、景泰縣(xian)中(zhong)泉鄉(xiang)紅(hong)峴臺(tai)村(cun)人(ren)魏(wei)(wei)君邦,為(wei)慧覺佛法(fa),自赴(fu)安徽省九華山(shan)祈園(yuan)寺(si)(si)學法(fa),受戒于該寺(si)(si)明進法(fa)師門(men)下,賜魏(wei)(wei)賢(xian)霖(lin)法(fa)號為(wei)砂門(men)釋照(zhao)(zhao)慧,魏(wei)(wei)君邦法(fa)號為(wei)砂門(men)釋照(zhao)(zhao)智(zhi)。1987年(nian)(nian)3月,釋照(zhao)(zhao)慧學法(fa)歸來(lai),在(zai)石(shi)(shi)洞寺(si)(si)致力于佛教(jiao)(jiao)活動(dong)。1988年(nian)(nian)9月,釋照(zhao)(zhao)智(zhi)應釋照(zhao)(zhao)慧邀請(qing)前來(lai)石(shi)(shi)洞寺(si)(si)協助其從事佛教(jiao)(jiao)活動(dong)。
佛教活動
1989年,隨著民族(zu)宗教政(zheng)策的(de)落實(shi),石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)佛(fo)(fo)教活(huo)動恢(hui)復。釋(shi)照(zhao)(zhao)慧(hui)主(zhu)持(chi)申請在(zai)陽坡原(yuan)(yuan)上(shang)寺(si)(si)舊址修建(jian)佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院(yuan)。石(shi)洞(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)人民政(zheng)府下文批復同(tong)意重(zhong)建(jian)石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)。是年,先(xian)在(zai)寺(si)(si)北以南(nan)北向建(jian)成僧人寢舍(she)(she)6間。4月(yue),釋(shi)照(zhao)(zhao)慧(hui)、釋(shi)照(zhao)(zhao)智開(kai)始率其子及信(xin)徒在(zai)原(yuan)(yuan)上(shang)寺(si)(si)東(dong)山石(shi)壁上(shang)鑿巖打洞(dong)(dong)(dong),并自籌(chou)資金3萬余元,投(tou)入石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)重(zhong)建(jian),先(xian)后(hou)用兩年時間建(jian)成寺(si)(si)院(yuan)房舍(she)(she)9間。1994年農歷三(san)月(yue)初五,全國(guo)政(zheng)協(xie)常委、中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教協(xie)會副(fu)會長(chang)、甘肅省(sheng)佛(fo)(fo)教協(xie)會會長(chang)、省(sheng)人大常委會副(fu)主(zhu)任(ren)嘉木樣·洛桑久(jiu)美(mei)·圖丹卻吉尼瑪(ma)大師(shi),在(zai)蘭州五泉山浚源寺(si)(si)主(zhu)持(chi)融開(kai)法(fa)師(shi)等陪同(tong)下,來到皋蘭進行佛(fo)(fo)事(shi)活(huo)動,石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)舉行了(le)隆重(zhong)的(de)歡迎儀式,大師(shi)向釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)及陪侍佛(fo)(fo)像諸一(yi)敬獻(xian)哈達,高(gao)度(du)評價了(le)石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)的(de)歷史文化(hua)和佛(fo)(fo)學價值,稱贊石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)在(zai)石(shi)洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)建(jian)寺(si)(si)的(de)佛(fo)(fo)寺(si)(si)奇觀,并與縣(xian)委、縣(xian)政(zheng)府領導一(yi)起座談用齋,對石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)的(de)恢(hui)復重(zhong)建(jian)寄(ji)予厚望和支持(chi),囑(zhu)咐一(yi)定要把石(shi)洞(dong)(dong)(dong)寺(si)(si)建(jian)設好,給(gei)世人留(liu)下寶貴(gui)的(de)文化(hua)遺產。
現代重修
同年(nian),融開(kai)法師又布施人民幣4萬元,支(zhi)持和幫助石(shi)洞寺平地工,塑(su)佛像(xiang)(xiang)(xiang),先后(hou)在正殿(dian)、北殿(dian)、南(nan)(nan)殿(dian)分別塑(su)造(zao)佛像(xiang)(xiang)(xiang)14尊(zun)(zun)(zun)。其(qi)中正殿(dian)塑(su)佛像(xiang)(xiang)(xiang)8尊(zun)(zun)(zun),即釋迦牟尼佛1尊(zun)(zun)(zun),消災延壽尊(zun)(zun)(zun)世佛1尊(zun)(zun)(zun),西方(fang)極(ji)樂世界阿彌陀佛1尊(zun)(zun)(zun),陪(pei)同菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun),緬甸玉石(shi)佛1尊(zun)(zun)(zun),陪(pei)同菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun)。北殿(dian)塑(su)佛像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)(zun),即地藏王菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun),陪(pei)同菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun)。南(nan)(nan)殿(dian)塑(su)佛像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)(zun),即二十(shi)四輩觀(guan)音菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun),大皈天(tian)菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun),地世天(tian)菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun)。14尊(zun)(zun)(zun)佛像(xiang)(xiang)(xiang)全(quan)部(bu)進行了貼金裝飾并開(kai)光。1996年(nian),又新建(jian)寺舍6間,寺內面貌煥然(ran)一(yi)新。
1997年(nian)(nian),在甘肅省、蘭州市佛教(jiao)界知名人士(shi)的(de)(de)(de)(de)幫助下,縣宗教(jiao)局對(dui)石洞寺(si)的(de)(de)(de)(de)恢復(fu)與(yu)建(jian)設作出(chu)了(le)具體規劃(hua),并積極(ji)爭取(qu)社會各界人士(shi)的(de)(de)(de)(de)資(zi)助和支持(chi)(chi)。1998年(nian)(nian),按規劃(hua)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)石洞寺(si)大(da)殿(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體工程(cheng)開(kai)工修(xiu)建(jian),融開(kai)法師布施5萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan),釋(shi)照(zhao)慧(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)(chi)自籌資(zi)金(jin)(jin)4.7萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan),皈依弟(di)子供養1.5萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan),加上本寺(si)供養資(zi)金(jin)(jin)5.6萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan),共籌資(zi)18.3萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)投入大(da)殿(dian)建(jian)設。雇用能工巧匠(jiang)15人,歷時9個(ge)月,耗資(zi)18.6萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan),于是年(nian)(nian)底建(jian)成(cheng)了(le)大(da)殿(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體工程(cheng)。翌年(nian)(nian)大(da)殿(dian)開(kai)始(shi)油畫(hua)裝修(xiu)。不(bu)幸的(de)(de)(de)(de)是釋(shi)照(zhao)智(zhi)于1998年(nian)(nian)農歷六(liu)月初五(wu)信愿(yuan)往生。釋(shi)照(zhao)慧(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)(chi)不(bu)顧(gu)年(nian)(nian)事(shi)已高,體弱多病(bing),毅然(ran)堅持(chi)(chi)大(da)殿(dian)修(xiu)容(rong)工作,于1999年(nian)(nian)底完成(cheng)了(le)大(da)殿(dian)修(xiu)建(jian)工程(cheng),并在大(da)殿(dian)內塑(su)造了(le)十八羅漢像。新建(jian)的(de)(de)(de)(de)石洞寺(si)大(da)殿(dian)累計(ji)耗資(zi)達30多萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)。大(da)殿(dian)緊貼主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)洞,倚山而立,氣勢巍峨(e),紅柱飛檐,雕(diao)梁畫(hua)棟,獨具匠(jiang)心。其建(jian)筑風(feng)格與(yu)繪畫(hua)雕(diao)刻藝術(shu)都(dou)勝(sheng)過舊寺(si)風(feng)貌(mao)。
地理位置
甘(gan)肅省皋蘭(lan)縣(xian)(xian)石(shi)(shi)洞(dong)鄉(xiang)寺廟在(zai)皋蘭(lan)縣(xian)(xian)石(shi)(shi)洞(dong)鄉(xiang)魏家莊(zhuang)村陽坡社,距縣(xian)(xian)城約(yue)2公(gong)里(li)的(de)(de)(de)東山之(zhi)麓,有一(yi)佛(fo)教(jiao)寺廟,因依山腰間(jian)一(yi)天然(ran)石(shi)(shi)洞(dong)建寺而(er)于世聞名,故稱之(zhi)為石(shi)(shi)洞(dong)寺。古往今(jin)來(lai),凡親臨石(shi)(shi)洞(dong)寺的(de)(de)(de)游(you)人(ren)及慕名前(qian)來(lai)求神拜佛(fo)的(de)(de)(de)善男(nan)信(xin)女,無不為這洞(dong)中的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)奇觀嘆為觀止(zhi)。
建筑歷史
據金城(cheng)楊氏家(jia)譜載,石(shi)洞寺(si)(si)(si)(si)始(shi)建(jian)(jian)(jian)于(yu)元(yuan)代(dai),時稱(cheng)(cheng)石(shi)空唬(hu)喇(la)(蒙語(yu),意為(wei)(wei)山(shan)(shan)中之城(cheng))。明武宗正德四(si)年(1509年),石(shi)空古地失(shi)守前,為(wei)(wei)金城(cheng)楊氏家(jia)祠,明萬歷(li)四(si)十三年(1615年)閏八(ba)月所立(li)《金城(cheng)楊氏先塋記》墓碑(bei)至今尚(shang)存。清康熙(xi)四(si)十四(si)年(1705年)拓為(wei)(wei)佛廟寺(si)(si)(si)(si)觀(guan),稱(cheng)(cheng)石(shi)空寺(si)(si)(si)(si),亦稱(cheng)(cheng)石(shi)拱(gong)寺(si)(si)(si)(si)。是(shi)年,依東山(shan)(shan)腰(yao)間一(yi)天然(ran)石(shi)洞建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)兩座,分為(wei)(wei)上(shang)寺(si)(si)(si)(si)、下(xia)寺(si)(si)(si)(si),兩寺(si)(si)(si)(si)相(xiang)距(ju)約500米,遙相(xiang)呼應,甚是(shi)壯(zhuang)觀(guan)。上(shang)寺(si)(si)(si)(si)居北,依綿(mian)延山(shan)(shan)脈(mo)而立(li),寺(si)(si)(si)(si)院正中建(jian)(jian)(jian)有大殿(dian),殿(dian)內塑有釋迦牟尼佛像;南(nan)北廂(xiang)房對應座陪,呈(cheng)寺(si)(si)(si)(si)院特(te)有景觀(guan)。下(xia)寺(si)(si)(si)(si)居南(nan),建(jian)(jian)(jian)于(yu)東山(shan)(shan)腰(yao)間一(yi)天然(ran)
巖(yan)洞石(shi)龕前(qian)(qian),寺前(qian)(qian)山腳下(xia)立有(you)磚(zhuan)木結(jie)構(gou)牌(pai)坊,進牌(pai)坊登80余(yu)級(ji)石(shi)階至(zhi)寺,可(ke)見山門正面(mian)檐前(qian)(qian)懸掛“石(shi)空寺”三字(zi)醒目匾(bian)額(e)。整體寺院(yuan)坐東向西,分殿、廂(xiang)(xiang)、客(ke)、門,呈(cheng)四合(he)院(yuan)。東設(she)巍峨正殿,磚(zhuan)木結(jie)構(gou),雙層樓(lou)閣。下(xia)樓(lou)寬(kuan)約(yue)15米(mi)(mi),進深(shen)6米(mi)(mi),明柱飛檐,檐深(shen)3米(mi)(mi),內置(zhi)百子(zi)宮(gong)塑像,壁塑歷史(shi)神話(hua)人(ren)物像近百尊,墻(qiang)面(mian)兩(liang)(liang)(liang)側(ce)(ce)壁畫(hua)綴(zhui)合(he),渾然(ran)一體。順百子(zi)宮(gong)兩(liang)(liang)(liang)側(ce)(ce)登梯而至(zhi)上樓(lou),輒見一天然(ran)石(shi)洞,依洞建(jian)有(you)懸閣木樓(lou)3間,中(zhong)間樓(lou)閣緊連(lian)石(shi)佛龕,龕深(shen)3.2米(mi)(mi),內塑觀音菩薩像。南(nan)北兩(liang)(liang)(liang)廂(xiang)(xiang)對應(ying),廂(xiang)(xiang)寬(kuan)均為12米(mi)(mi),進深(shen)4米(mi)(mi)。南(nan)廂(xiang)(xiang)內塑有(you)九(jiu)天圣母及諸菩薩像,北廂(xiang)(xiang)仍為楊氏家祠,供其列(lie)祖列(lie)宗(zong)牌(pai)位(wei)。兩(liang)(liang)(liang)邊山門寬(kuan)3米(mi)(mi),高4米(mi)(mi),門樓(lou)為雙步梁(liang)結(jie)構(gou),兩(liang)(liang)(liang)側(ce)(ce)建(jian)有(you)對稱客(ke)房(fang)。整體建(jian)筑雕梁(liang)畫(hua)棟,緋(fei)檐彩壁,精巧奪妙,蔚為壯觀。
寺之麓下,河(he)灘形圓,泉頭(tou)河(he)(亦稱蔡家河(he))由北向南呈S形繞過,流水(shui)潺潺,宛若青龍繪(hui)就太極(ji)。寺之背(bei)靠紅(hong)砂巖山體,故(gu)稱:“背(bei)靠赤壁(bi),懷(huai)抱太極(ji)”。又因寺依綿延東山而建,三面村落煙(yan)樹簇擁,田園(yuan)毗(pi)連(lian),麥綠菜翠,瓜果瓢香,生機昂(ang)然。清邑人佚名詩(shi)贊:“石空古寺建崖畔,中(zhong)有佛洞乃天然。前(qian)列太極(ji)圖一面,旁開陰(yin)陽泉兩邊(bian)。文峰遠眺南郊外(wai),綠水(shui)發源北山巔(dian)。數百農舍(she)對河(he)岸(an),一叢碧樹鎖青煙(yan)。”
文化氛圍
2002年農(nong)歷十月初一(yi),石(shi)(shi)洞(dong)寺主(zhu)持(chi)(chi)砂門(men)(men)釋照慧(hui)信愿(yuan)往生,蘭州市佛(fo)(fo)教協會選派(pai)五泉山浚(jun)源寺正僧(seng)理嚴(yan)(法號,俗名張國祥,皋蘭縣西岔鎮陽窯村(cun)人)接替石(shi)(shi)洞(dong)寺主(zhu)持(chi)(chi)工作。石(shi)(shi)洞(dong)寺佛(fo)(fo)教活動自(zi)1989年恢復(fu)以來(lai),每(mei)逢(feng)農(nong)歷每(mei)月初一(yi)、十五日,都有皈依佛(fo)(fo)門(men)(men)的弟(di)子(zi)前來(lai)上供(gong)奉香,跪拜(bai)誦(song)(song)經(jing),另逢(feng)佛(fo)(fo)菩生誕日、出道日、成道日都要開經(jing)誦(song)(song)拜(bai)。上供(gong)誦(song)(song)經(jing)的弟(di)子(zi)多(duo)則數千人,少(shao)則數百人。至(zhi)2000年底(di),共(gong)有皈依弟(di)子(zi)2800余(yu)人,其(qi)中多(duo)為在家奉香誦(song)(song)拜(bai)弟(di)子(zi)。