芒果视频下载

被毀重建

另據(ju)考(kao)證(zheng)，石(shi)空(kong)(kong)寺(si)于(yu)(yu)清同治年(nian)(nian)間(1862年(nian)(nian)一1874年(nian)(nian))毀于(yu)(yu)兵燹，又于(yu)(yu)光緒三十二年(nian)(nian)(1906年(nian)(nian))重建。重建后的石(shi)空(kong)(kong)寺(si)更(geng)合佛教(jiao)(jiao)勝地(di)建筑之(zhi)規范，其(qi)主建筑物(wu)有(you)山(shan)門(men)、千(qian)手佛殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、文(wen)昌宮(gong)等，均有(you)其(qi)聯(lian)為(wei)證(zheng)。石(shi)空(kong)(kong)寺(si)門(men)聯(lian)為(wei)：“凈土法門(men)普被三根，實如來(lai)成始(shi)成終之(zhi)妙(miao)道；彌陀(tuo)誓愿全收九界，示眾生(sheng)心作(zuo)心是之(zhi)洪猷。”千(qian)手佛殿(dian)聯(lian)為(wei)：“不(bu)(bu)舍洪慈遍(bian)塵剎而(er)尋(xun)聲救苦；常(chang)游(you)苦海(hai)度群(qun)迷而(er)赴感應機”。地(di)藏殿(dian)楹(ying)聯(lian)為(wei)：“地(di)獄不(bu)(bu)空(kong)(kong)，大(da)圣之(zhi)心豈倦；眾生(sheng)未(wei)盡，慈尊之(zhi)量常(chang)如。”文(wen)昌宮(gong)楹(ying)聯(lian)仍(reng)為(wei)清邑人佚名所作(zuo)：“文(wen)風一境，聳(song)起(qi)來(lai)此閣，真然(ran)天造就(jiu)；筆氣兩端(duan)，呈顯出遠峰，本(ben)是地(di)生(sheng)成”。此聯(lian)妙(miao)筆生(sheng)花，寫盡石(shi)空(kong)(kong)古寺(si)天造地(di)合之(zhi)勝景。民(min)國(guo)時(shi)期，石(shi)空(kong)(kong)寺(si)佛教(jiao)(jiao)興盛(sheng)，正信(xin)皈依三寶的佛門(men)弟子始(shi)覺貴寺(si)稱石(shi)空(kong)(kong)寺(si)有(you)些不(bu)(bu)妥，有(you)遁(dun)入空(kong)(kong)門(men)之(zhi)嫌，不(bu)(bu)合佛教(jiao)(jiao)積極進取(qu)的教(jiao)(jiao)義，故于(yu)(yu)民(min)國(guo)27年(nian)(nian)(1938年(nian)(nian))將石(shi)空(kong)(kong)寺(si)更(geng)名為(wei)石(shi)洞寺(si)，以彰顯在天然(ran)石(shi)洞上建寺(si)的獨(du)特佛教(jiao)(jiao)奇觀。

可(ke)惜的(de)是，1970年(nian)(nian)，在修建西(xi)岔電力(li)提灌(guan)工(gong)程時，將石洞寺(si)(si)原有寺(si)(si)廟拆毀殆盡(jin)。1982年(nian)(nian)，對佛(fo)教(jiao)(jiao)發起(qi)正(zheng)信的(de)皋蘭縣石洞鄉(xiang)(xiang)澗溝村人魏賢霖、景(jing)泰(tai)縣中(zhong)泉鄉(xiang)(xiang)紅(hong)峴(xian)臺村人魏君(jun)邦，為慧覺佛(fo)法(fa)，自赴(fu)安徽省(sheng)九華山祈園寺(si)(si)學法(fa)，受戒于該寺(si)(si)明進法(fa)師門(men)下，賜(si)魏賢霖法(fa)號為砂(sha)門(men)釋(shi)(shi)照(zhao)慧，魏君(jun)邦法(fa)號為砂(sha)門(men)釋(shi)(shi)照(zhao)智。1987年(nian)(nian)3月，釋(shi)(shi)照(zhao)慧學法(fa)歸(gui)來(lai)，在石洞寺(si)(si)致力(li)于佛(fo)教(jiao)(jiao)活(huo)動。1988年(nian)(nian)9月，釋(shi)(shi)照(zhao)智應釋(shi)(shi)照(zhao)慧邀請前(qian)來(lai)石洞寺(si)(si)協助其從事佛(fo)教(jiao)(jiao)活(huo)動。

佛教活動

1989年(nian)，隨著民族宗(zong)教(jiao)政策的(de)(de)(de)落實，石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)佛(fo)(fo)教(jiao)活動恢(hui)復。釋(shi)照慧主持(chi)申(shen)請在(zai)(zai)陽坡(po)原上寺(si)(si)(si)舊址修建(jian)(jian)(jian)佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)(si)(si)院。石(shi)(shi)洞(dong)鄉人(ren)民政府(fu)下(xia)(xia)文(wen)批復同(tong)意重建(jian)(jian)(jian)石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)。是(shi)年(nian)，先在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)北以南(nan)北向(xiang)建(jian)(jian)(jian)成僧人(ren)寢(qin)舍6間。4月(yue)，釋(shi)照慧、釋(shi)照智開始率其子及信徒在(zai)(zai)原上寺(si)(si)(si)東山石(shi)(shi)壁上鑿巖(yan)打洞(dong)，并(bing)自(zi)籌資(zi)金3萬余元，投入石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)重建(jian)(jian)(jian)，先后用(yong)兩年(nian)時間建(jian)(jian)(jian)成寺(si)(si)(si)院房舍9間。1994年(nian)農(nong)歷三月(yue)初五(wu)，全國政協(xie)常委(wei)、中國佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會副會長、甘肅省(sheng)佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會會長、省(sheng)人(ren)大常委(wei)會副主任(ren)嘉木樣·洛桑久美·圖(tu)丹卻(que)吉尼瑪大師(shi)(shi)，在(zai)(zai)蘭州五(wu)泉(quan)山浚(jun)源寺(si)(si)(si)主持(chi)融開法師(shi)(shi)等陪同(tong)下(xia)(xia)，來到皋蘭進(jin)行佛(fo)(fo)事(shi)活動，石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)舉行了(le)隆重的(de)(de)(de)歡迎儀式，大師(shi)(shi)向(xiang)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)及陪侍佛(fo)(fo)像諸一敬獻哈達，高度評價了(le)石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)歷史文(wen)化(hua)和(he)(he)佛(fo)(fo)學價值，稱贊石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)在(zai)(zai)石(shi)(shi)洞(dong)中建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)奇觀，并(bing)與(yu)縣(xian)委(wei)、縣(xian)政府(fu)領導一起座談用(yong)齋，對石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)恢(hui)復重建(jian)(jian)(jian)寄予(yu)厚望(wang)和(he)(he)支持(chi)，囑(zhu)咐一定要把石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)(jian)設好，給世(shi)人(ren)留下(xia)(xia)寶(bao)貴的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)遺產。

現代重修

同年(nian)，融開(kai)(kai)法(fa)師又(you)布施(shi)人民(min)幣4萬元，支持(chi)和幫助石洞寺平地(di)工，塑佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，先后在(zai)正殿(dian)(dian)、北殿(dian)(dian)、南殿(dian)(dian)分(fen)別塑造佛(fo)(fo)(fo)(fo)像14尊(zun)(zun)(zun)。其中正殿(dian)(dian)塑佛(fo)(fo)(fo)(fo)像8尊(zun)(zun)(zun)，即釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，消災延(yan)壽(shou)尊(zun)(zun)(zun)世(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，西(xi)方極樂世(shi)(shi)(shi)界(jie)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同菩(pu)薩2尊(zun)(zun)(zun)，緬甸(dian)玉石佛(fo)(fo)(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun),陪(pei)同菩(pu)薩2尊(zun)(zun)(zun)。北殿(dian)(dian)塑佛(fo)(fo)(fo)(fo)像3尊(zun)(zun)(zun)，即地(di)藏王菩(pu)薩1尊(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同菩(pu)薩2尊(zun)(zun)(zun)。南殿(dian)(dian)塑佛(fo)(fo)(fo)(fo)像3尊(zun)(zun)(zun)，即二十四輩觀音菩(pu)薩1尊(zun)(zun)(zun)，大皈天菩(pu)薩1尊(zun)(zun)(zun)，地(di)世(shi)(shi)(shi)天菩(pu)薩1尊(zun)(zun)(zun)。14尊(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像全部進行了貼金裝飾(shi)并(bing)開(kai)(kai)光(guang)。1996年(nian)，又(you)新(xin)建寺舍6間，寺內面(mian)貌(mao)煥(huan)然(ran)一新(xin)。

1997年(nian)，在甘(gan)肅省、蘭州市佛(fo)教界知名人(ren)(ren)士的幫(bang)助(zhu)下，縣宗教局對石(shi)洞寺(si)的恢復與建(jian)(jian)(jian)設(she)作(zuo)出了(le)具(ju)體(ti)規劃，并積極爭取社會(hui)各(ge)界人(ren)(ren)士的資(zi)助(zhu)和支持。1998年(nian)，按(an)規劃設(she)計的石(shi)洞寺(si)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)工程開工修(xiu)建(jian)(jian)(jian)，融開法(fa)師布施5萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，釋(shi)照慧主(zhu)(zhu)(zhu)持自籌資(zi)金4．7萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，皈(gui)依弟子(zi)供(gong)養1．5萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，加上本寺(si)供(gong)養資(zi)金5．6萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，共籌資(zi)18．3萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)投入大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)(jian)(jian)設(she)。雇(gu)用能工巧匠(jiang)15人(ren)(ren)，歷時9個月(yue)，耗(hao)資(zi)18．6萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，于是(shi)年(nian)底(di)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)了(le)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)工程。翌年(nian)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)開始油畫裝(zhuang)修(xiu)。不幸(xing)的是(shi)釋(shi)照智于1998年(nian)農歷六月(yue)初(chu)五信愿(yuan)往(wang)生。釋(shi)照慧主(zhu)(zhu)(zhu)持不顧(gu)年(nian)事已高，體(ti)弱多病，毅然堅(jian)持大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)修(xiu)容工作(zuo)，于1999年(nian)底(di)完成(cheng)了(le)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)修(xiu)建(jian)(jian)(jian)工程，并在大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內塑造(zao)了(le)十八(ba)羅漢像。新建(jian)(jian)(jian)的石(shi)洞寺(si)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)累計耗(hao)資(zi)達(da)30多萬(wan)(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)緊(jin)貼主(zhu)(zhu)(zhu)洞，倚(yi)山(shan)而立(li)，氣勢(shi)巍峨，紅柱(zhu)飛檐，雕梁畫棟，獨具(ju)匠(jiang)心。其(qi)建(jian)(jian)(jian)筑風格與繪畫雕刻藝術都(dou)勝過(guo)舊寺(si)風貌。

地理位置

甘(gan)肅省皋蘭(lan)縣(xian)(xian)石(shi)洞(dong)鄉寺(si)(si)(si)廟在皋蘭(lan)縣(xian)(xian)石(shi)洞(dong)鄉魏(wei)家莊村陽坡社，距縣(xian)(xian)城約(yue)2公里(li)的(de)(de)東山之麓，有一佛教寺(si)(si)(si)廟，因(yin)依山腰間一天然石(shi)洞(dong)建寺(si)(si)(si)而于世聞名，故稱(cheng)之為(wei)石(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)。古往(wang)今來，凡親臨石(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)的(de)(de)游人及(ji)慕(mu)名前(qian)來求神拜佛的(de)(de)善(shan)男(nan)信女，無不為(wei)這洞(dong)中的(de)(de)佛教奇觀(guan)嘆(tan)為(wei)觀(guan)止(zhi)。

建筑歷史

據(ju)金城(cheng)(cheng)楊氏(shi)家譜(pu)載，石洞寺(si)始建(jian)于元(yuan)代，時稱石空唬喇(蒙語，意(yi)為(wei)(wei)(wei)山中(zhong)之城(cheng)(cheng))。明(ming)武宗正德四(si)年(nian)(1509年(nian))，石空古地失(shi)守前，為(wei)(wei)(wei)金城(cheng)(cheng)楊氏(shi)家祠，明(ming)萬歷四(si)十(shi)三年(nian)(1615年(nian))閏八月所立(li)(li)《金城(cheng)(cheng)楊氏(shi)先塋記》墓碑(bei)至(zhi)今尚存(cun)。清康(kang)熙(xi)四(si)十(shi)四(si)年(nian)(1705年(nian))拓為(wei)(wei)(wei)佛廟寺(si)觀(guan)(guan)，稱石空寺(si)，亦稱石拱寺(si)。是年(nian)，依(yi)(yi)東(dong)山腰(yao)間(jian)一(yi)天(tian)然石洞建(jian)寺(si)兩(liang)座(zuo)(zuo)，分(fen)為(wei)(wei)(wei)上寺(si)、下寺(si)，兩(liang)寺(si)相距約500米，遙相呼應，甚是壯觀(guan)(guan)。上寺(si)居(ju)北(bei)(bei)，依(yi)(yi)綿延山脈而立(li)(li)，寺(si)院(yuan)正中(zhong)建(jian)有大殿，殿內(nei)塑(su)有釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛像；南(nan)北(bei)(bei)廂房對應座(zuo)(zuo)陪(pei)，呈寺(si)院(yuan)特有景觀(guan)(guan)。下寺(si)居(ju)南(nan)，建(jian)于東(dong)山腰(yao)間(jian)一(yi)天(tian)然

巖洞(dong)石龕(kan)前，寺(si)(si)前山腳下立(li)有(you)磚木(mu)(mu)結構牌坊，進牌坊登(deng)80余級石階至寺(si)(si)，可見(jian)山門(men)正面(mian)檐前懸掛“石空(kong)寺(si)(si)”三字(zi)醒目匾額。整體寺(si)(si)院(yuan)坐東向西，分殿、廂、客、門(men)，呈四合(he)院(yuan)。東設巍峨(e)正殿，磚木(mu)(mu)結構，雙層樓(lou)(lou)閣。下樓(lou)(lou)寬(kuan)約15米，進深(shen)6米，明柱飛(fei)檐，檐深(shen)3米，內(nei)置百子宮(gong)(gong)塑(su)(su)像，壁(bi)塑(su)(su)歷史神話人物像近百尊，墻面(mian)兩(liang)側壁(bi)畫綴合(he)，渾然一(yi)體。順百子宮(gong)(gong)兩(liang)側登(deng)梯而至上樓(lou)(lou)，輒(zhe)見(jian)一(yi)天(tian)然石洞(dong)，依洞(dong)建有(you)懸閣木(mu)(mu)樓(lou)(lou)3間，中(zhong)間樓(lou)(lou)閣緊(jin)連石佛龕(kan)，龕(kan)深(shen)3．2米，內(nei)塑(su)(su)觀音(yin)菩(pu)薩(sa)像。南北(bei)兩(liang)廂對應，廂寬(kuan)均為(wei)12米，進深(shen)4米。南廂內(nei)塑(su)(su)有(you)九(jiu)天(tian)圣(sheng)母及諸菩(pu)薩(sa)像，北(bei)廂仍為(wei)楊氏家祠，供其(qi)列祖列宗牌位。兩(liang)邊山門(men)寬(kuan)3米，高4米，門(men)樓(lou)(lou)為(wei)雙步梁結構，兩(liang)側建有(you)對稱客房。整體建筑雕梁畫棟，緋檐彩壁(bi)，精(jing)巧奪(duo)妙，蔚(yu)為(wei)壯觀。

寺(si)(si)(si)之麓下，河(he)(he)(he)灘形圓，泉(quan)頭(tou)河(he)(he)(he)(亦稱蔡家河(he)(he)(he))由北(bei)向(xiang)南呈S形繞過，流水潺潺，宛若青(qing)龍繪就(jiu)太極(ji)。寺(si)(si)(si)之背靠(kao)紅(hong)砂巖山(shan)(shan)體，故稱：“背靠(kao)赤(chi)壁，懷(huai)抱太極(ji)”。又因(yin)寺(si)(si)(si)依綿延(yan)東(dong)山(shan)(shan)而(er)建，三面村落煙(yan)樹(shu)簇擁，田園毗連，麥綠菜(cai)翠，瓜果(guo)瓢香，生機昂(ang)然(ran)(ran)。清邑人佚名詩贊：“石空古(gu)寺(si)(si)(si)建崖(ya)畔，中有佛(fo)洞乃天(tian)然(ran)(ran)。前列太極(ji)圖一面，旁開陰陽(yang)泉(quan)兩邊。文峰遠眺南郊外，綠水發源北(bei)山(shan)(shan)巔。數百農舍(she)對河(he)(he)(he)岸(an)，一叢碧樹(shu)鎖青(qing)煙(yan)。”

文化氛圍

2002年(nian)農(nong)歷(li)十月(yue)初一，石洞寺主持砂門釋照慧信愿往(wang)生，蘭州市佛教協會選派五泉山浚源寺正僧理(li)嚴(法號，俗名張國祥，皋蘭縣西岔鎮陽窯村(cun)人)接(jie)替石洞寺主持工作。石洞寺佛教活動自1989年(nian)恢復以來，每(mei)逢(feng)農(nong)歷(li)每(mei)月(yue)初一、十五日，都(dou)有(you)皈(gui)依佛門的弟(di)子(zi)(zi)前來上供奉香(xiang)，跪拜誦(song)經(jing)，另逢(feng)佛菩生誕日、出道日、成(cheng)道日都(dou)要開經(jing)誦(song)拜。上供誦(song)經(jing)的弟(di)子(zi)(zi)多則(ze)數千人，少則(ze)數百人。至2000年(nian)底，共有(you)皈(gui)依弟(di)子(zi)(zi)2800余人，其(qi)中多為(wei)在家奉香(xiang)誦(song)拜弟(di)子(zi)(zi)。