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簡介

寺(si)(si)在(zai)永登(deng)縣城(cheng)南(nan)(nan)80里紅城(cheng)鎮(zhen)西南(nan)(nan)隅。次年弘治帝敕名“感恩寺(si)(si)”。1963年文物普查時的寺(si)(si)院十分凄(qi)涼(liang)，早已停止了宗教(jiao)活動，住寺(si)(si)的一(yi)位喇嘛已在(zai)當地(di)生(sheng)產隊入戶(hu)勞動。當時紅城(cheng)市面相當蕭條(tiao)，已失去當年商阜(fu)的繁榮，沒有(you)飯館和旅社。

寺院內部

寺內主(zhu)要(yao)建筑是(shi)大(da)雄寶殿(dian)（大(da)佛(fo)殿(dian)），殿(dian)內是(shi)前拜(bai)殿(dian)后回(hui)廊的(de)(de)(de)(de)結構，造(zao)像仍為明代初(chu)建寺的(de)(de)(de)(de)原(yuan)作(zuo)，保存的(de)(de)(de)(de)相當完好(hao)。安排在拜(bai)殿(dian)內正面(mian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)三世佛(fo)二脅侍(shi)弟(di)(di)子，兩側(ce)列兩身(shen)十(shi)一面(mian)觀音、八大(da)菩(pu)薩和(he)兩身(shen)護法(fa)(fa)。拜(bai)殿(dian)外側(ce)是(shi)可供穿(chuan)行的(de)(de)(de)(de)回(hui)廊，這是(shi)一般寺院的(de)(de)(de)(de)常制。使(shi)我們(men)感到興奮的(de)(de)(de)(de)是(shi)布滿壁(bi)間的(de)(de)(de)(de)那些小影塑(su)，數量眾多(duo)又兼(jian)神態各(ge)異，具(ju)有(you)極高(gao)的(de)(de)(de)(de)考(kao)古價值和(he)觀賞價值。統計(ji)起來正壁(bi)及(ji)左右(you)壁(bi)（北壁(bi)和(he)東西壁(bi)）各(ge)分(fen)上(shang)下層(ceng)，塑(su)造(zao)影塑(su)高(gao)浮雕(diao)像七十(shi)八身(shen)，每身(shen)高(gao)50厘米(mi)左右(you)。主(zhu)要(yao)是(shi)佛(fo)菩(pu)薩像占(zhan)居大(da)多(duo)數。其次，有(you)佛(fo)姥、天(tian)王、明王、護法(fa)(fa)、金剛(gang)、大(da)黑天(tian)、部分(fen)十(shi)大(da)弟(di)(di)子、部分(fen)十(shi)六羅(luo)漢(han)。更值得注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)是(shi)尚(shang)有(you)二十(shi)余身(shen)印度佛(fo)教宗師和(he)佛(fo)教故事人物，及(ji)西藏佛(fo)教大(da)成就者和(he)上(shang)師。它們(men)是(shi)通達佛(fo)理的(de)(de)(de)(de)高(gao)德大(da)僧，或某一教派的(de)(de)(de)(de)創始人，在這里給予它們(men)適當的(de)(de)(de)(de)位置，對于研究佛(fo)教人物是(shi)至(zhi)關重要(yao)的(de)(de)(de)(de)，人物形象生(sheng)動，表現了(le)個自(zi)不同的(de)(de)(de)(de)身(shen)世氣質(zhi)。