芒果视频下载

基本介紹

山(shan)丹(dan)大佛(fo)寺(si)舊(jiu)名“土佛(fo)寺(si)”，是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)始建(jian)于(yu)北魏年(nian)(nian)間的(de)(de)古(gu)寺(si)，明(ming)英宗朱祁鎮曾親手為該寺(si)題(ti)寫匾額“土佛(fo)”，后屢遭戰火，又屢次重建(jian)，1971年(nian)(nian)幾(ji)乎(hu)毀于(yu)“文革”浩劫。現寺(si)院建(jian)筑為1992年(nian)(nian)重建(jian)，結構合理，佛(fo)樓高大，殿堂(tang)錯落有致。寺(si)內擁有世界上較大的(de)(de)室內泥塑坐佛(fo)，規(gui)模(mo)宏大，歷史地位(wei)極高。登頂大雄寶(bao)殿還可以遠望遠處的(de)(de)水庫風光，視野非常開闊。每(mei)年(nian)(nian)春夏(xia)之(zhi)交的(de)(de)廟會更是(shi)(shi)人(ren)山(shan)人(ren)海(hai)，熱鬧非凡。

景點景觀

大雄寶殿

大雄寶殿，為(wei)全(quan)木質結構、琉璃瓦蓋頂(ding)的樓閣，高39米，平面(mian)呈長方形，面(mian)寬9間，進深(shen)7間，重(zhong)樓七層，飛檐陡壁(bi)、金(jin)碧(bi)輝(hui)煌，雄宏壯觀。

泥塑坐像

高35米(mi)。大佛全(quan)身(shen)金錙彩(cai)繪，面部及手、足、胸部皆為貼(tie)金，造型(xing)逼真，姿態優美，線條(tiao)流暢(chang)，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，有(you)威嚴、慈祥、莊重之(zhi)感，被海內外佛教(jiao)界(jie)高層人士(shi)譽為“天下第一佛”。據考證，為世界(jie)室內坐(zuo)佛之(zhi)最。大佛座(zuo)下高達3米(mi)的蓮花(hua)座(zuo)內，有(you)一高約1.7米(mi)，長10米(mi)，兩頭有(you)出口的通道，名曰“關煞洞”。

天王殿

天王(wang)(wang)殿(dian)，里面(mian)供奉著(zhu)(zhu)彌勒菩薩、韋馱菩薩及四大(da)天王(wang)(wang)。相傳(chuan)彌勒佛(fo)出世時，人間處(chu)處(chu)風和日(ri)麗，五谷豐登。而(er)四大(da)天王(wang)(wang)象征著(zhu)(zhu)“風調雨(yu)順”。韋馱菩薩是寺院(yuan)的(de)護法神。

五百羅漢堂

在大(da)雄寶殿的前面兩(liang)側是五(wu)百羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)殿，又稱(cheng)“羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang)(tang)”。所謂羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)，是阿(a)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)的簡稱(cheng)，指佛教徒所達到(dao)的最高(gao)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)。一(yi)位(wei)佛教徒修(xiu)行可能達到(dao)高(gao)低不(bu)同(tong)的四(si)種成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)，每一(yi)種叫一(yi)個“果(guo)(guo)位(wei)”，即“初果(guo)(guo)”、“二果(guo)(guo)”、“三果(guo)(guo)”、“四(si)果(guo)(guo)”。“四(si)果(guo)(guo)”就(jiu)是阿(a)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)果(guo)(guo)，受此果(guo)(guo)者，簡稱(cheng)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)，功德圓滿后，永遠不(bu)會再轉世投胎，遭受“生(sheng)死(si)輪(lun)回(hui)”之苦。山(shan)丹大(da)佛寺的羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)殿分為東(dong)西二殿，共有羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)五(wu)百尊。這五(wu)百羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)均由能工(gong)巧(qiao)匠以粘土雕(diao)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，每尊高(gao)0.5米。而且(qie)或坐(zuo)或立，或思(si)或笑，或莊嚴或慈祥(xiang)，千姿(zi)百態，栩栩如生(sheng)，沒有一(yi)尊是相同(tong)的，。在山(shan)丹，有數(shu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)的習俗。每逢農歷四(si)月初四(si)，人們便成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)群結(jie)隊地到(dao)寺院進香，到(dao)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang)(tang)數(shu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)。

觀音廟

這里是以“童子(zi)拜(bai)觀(guan)音(yin)”為主(zhu)體的(de)“十(shi)八(ba)羅漢(han)、五(wu)十(shi)三(san)參(can)海(hai)(hai)島(dao)”立(li)體彩色雕塑(su)。他們全部(bu)用(yong)粘(zhan)土，不摻任何膠(jiao)水(shui)，塑(su)造了神態(tai)各異的(de)大小佛像(xiang)(xiang)150尊(zun)。這里的(de)雕塑(su)分為天、地、海(hai)(hai)三(san)層。最上層“三(san)十(shi)三(san)天”那尊(zun)形容(rong)(rong)枯槁、瘦骨嶙峋的(de)就是釋(shi)迦(jia)牟尼成佛前在(zai)雪山(shan)茹苦修行的(de)狀(zhuang)態(tai)，又稱“而佛像(xiang)(xiang)”。最下(xia)層為“海(hai)(hai)”，西側(ce)為來(lai)自(zi)南海(hai)(hai)朝拜(bai)觀(guan)音(yin)的(de)十(shi)八(ba)羅漢(han)。中間觀(guan)音(yin)腳踩的(de)鰲(ao)魚，傳說(shuo)是海(hai)(hai)中之王，眼睛眨一(yi)眨，尾(wei)巴動(dong)一(yi)動(dong)，都有可能引起山(shan)崩海(hai)(hai)嘯(xiao)，洪水(shui)地震(zhen)。只有觀(guan)音(yin)能鎮住鰲(ao)魚，獨占鰲(ao)頭(tou)。后來(lai)這也形容(rong)(rong)狀(zhuang)元叫“獨占鰲(ao)頭(tou)”。

地藏菩薩殿

地藏(zang)(zang)王(wang)(wang)菩薩(sa)(sa)殿里(li)面供(gong)奉(feng)的是在九華山修(xiu)行(xing)成佛(fo)(fo)的地藏(zang)(zang)王(wang)(wang)菩薩(sa)(sa)。“地藏(zang)(zang)”菩薩(sa)(sa)雖然已達(da)到(dao)了成佛(fo)(fo)的修(xiu)為，可以由菩薩(sa)(sa)果位上升到(dao)佛(fo)(fo)的果位。但他受釋(shi)迦牟尼(ni)囑咐，在釋(shi)迦牟尼(ni)入天之(zhi)后，彌勒降世(shi)之(zhi)前度世(shi)。為此(ci)，他曾立(li)下(xia)宏愿，一定要盡(jin)度六道輪回(hui)眾(zhong)生，拯(zheng)救(jiu)各(ge)種苦(ku)難(nan)，然后才(cai)升級成佛(fo)(fo)。因此(ci)，其美(mei)稱是“大愿地藏(zang)(zang)”，其大愿有四(si)(si)：一、孝(xiao)道，即孝(xiao)順父母；二(er)、為眾(zhong)生擔荷一切苦(ku)難(nan)行(xing)為；三、滿(man)足眾(zhong)生需求，令大地草木花果生長(chang)；四(si)(si)、祛(qu)除疾病(bing)；五、要盡(jin)度地獄眾(zhong)生。不然“誓(shi)不成佛(fo)(fo)”。

其他建筑

山門前有(you)大青(qing)石條鋪就的(de)(de)十(shi)八層(ceng)臺階，拾(shi)級而上，給人以威(wei)嚴之感(gan)。寺院(yuan)分(fen)前庭(ting)、后院(yuan)，120多間古樸典雅(ya)的(de)(de)房屋點綴其中，錯(cuo)落有(you)致。山門門庭(ting)、過(guo)道(dao)里丈(zhang)余高(gao)的(de)(de)哼哈二將和(he)四大天王塑(su)像，形態各異，呼之欲(yu)出。

交通指南

乘車路線

長(chang)途汽(qi)車至山丹縣城(cheng)，然(ran)后(hou)打車前(qian)往(wang)，最好留(liu)下司機(ji)的聯(lian)系方式，以在(zai)游玩后(hou)請(qing)司機(ji)來接回(hui)縣城(cheng)。

自駕路線

連霍高速(su)→滬霍線至清泉鎮。