永寧(ning)寺(si),位于江(jiang)西(xi)省寧(ning)都(dou)(dou)縣(xian)城南(nan)面的水口塔旁(pang)。寧(ning)都(dou)(dou)自三國(guo)吳嘉禾五(wu)年建(jian)縣(xian)以來,因(yin)交通便利,經濟繁(fan)榮,而成為(wei)江(jiang)西(xi)省東南(nan)部的重鎮,元、清時(shi)期(qi)曾設(she)過(guo)直(zhi)隸州,一(yi)九(jiu)四九(jiu)年前后(hou)也設(she)過(guo)專(zhuan)區(qu),據說,寧(ning)都(dou)(dou)的這些發展都(dou)(dou)是(shi)得益水口塔和(he)永寧(ning)寺(si)。
傳說
寧(ning)都城東面,梅江河蜿(wan)蜒(yan)而過,流至城南一(yi)(yi)公里處,形成一(yi)(yi)深(shen)潭,傳說是孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long)巢穴(xue)。孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long)作怪,引(yin)起(qi)洪水(shui)泛(fan)濫,淹(yan)沒(mei)城池。邑人受(shou)高道指點(dian),擬在潭中(zhong)建(jian)塔(ta),以(yi)(yi)鎮(zhen)孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long),遂投以(yi)(yi)大量石(shi)塊(kuai),但因孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long)用妖術將石(shi)塊(kuai)化(hua)得無(wu)(wu)影無(wu)(wu)蹤,無(wu)(wu)法立椿奠基。這(zhe)時,農夫葉柏捐出自(zi)家的聚(ju)寶盆裝(zhuang)以(yi)(yi)石(shi)塊(kuai)投入(ru)潭中(zhong),始得堆石(shi)成山,在山上建(jian)起(qi)了水(shui)口(kou)塔(ta),鎮(zhen)住孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long)。故水(shui)口(kou)塔(ta)又叫「鎮(zhen)妖塔(ta)」。被水(shui)口(kou)塔(ta)鎮(zhen)住的孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long),雖不敢(gan)輕舉妄(wang)動,但一(yi)(yi)直耿(geng)耿(geng)于懷,總想伺機報復(fu)。為徹底制服孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long),人們便又在水(shui)口(kou)塔(ta)南邊建(jian)起(qi)「永凝(ning)寺」。自(zi)此,孽(nie)(nie)龍(long)(long)(long)常受(shou)法會之甘露,圣水(shui)焰(yan)口(kou)普濟(ji)之超度(du),不再作惡。寧(ning)都城免(mian)于水(shui)患(huan),安然無(wu)(wu)恙,整個寧(ning)都也日(ri)益繁榮昌盛。
歷史沿革
永寧寺(si)(si)與水口塔(ta)同(tong)時始建于明(ming)萬歷(li)年(nian)間,因塔(ta)建寺(si)(si)。清康(kang)熙(xi)五年(nian)(一六(liu)六(liu)六(liu)年(nian)),蔡誠宇(yu)重(zhong)修,永寧寺(si)(si)開(kai)始叫「永凝寺(si)(si)」,清改名(ming)「塔(ta)下寺(si)(si)」。「文(wen)革(ge)(ge)」期(qi)間寺(si)(si)院(yuan)被毀,二十世(shi)紀(ji)八十年(nian)代重(zhong)修后(hou)改為(wei)今名(ming)。寺(si)(si)院(yuan)在(zai)「文(wen)革(ge)(ge)」前(qian),規(gui)模不大,三(san)間土房占地(di)僅(jin)一百平方米左右,「文(wen)革(ge)(ge)」后(hou)重(zhong)建的寺(si)(si)院(yuan)規(gui)模不斷擴大,至今建筑(zhu)面積足(zu)有(you)三(san)千平方米以上,建筑(zhu)質(zhi)量(liang)亦(yi)今非(fei)昔比。寺(si)(si)中(zhong)現有(you)常住(zhu)人員四十多名(ming)。香港(gang)居士來(lai)寺(si)(si)舉行過水陸法(fa)會多次。廣(guang)州(zhou)、南昌、贛州(zhou)等地(di)居士常來(lai)朝(chao)拜禮佛(fo)(fo),永寧寺(si)(si)已成(cheng)為(wei)江西有(you)一定影響的佛(fo)(fo)寺(si)(si)。
建筑介紹
永寧寺(si)(si)坐北朝南(nan),背靠水(shui)口塔。重建(jian)后(hou)的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan),逐年(nian)建(jian)起(qi)了(le)大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)、真(zhen)君殿(dian)(dian)、藏(zang)經(jing)室(shi)、齋堂(tang)、僧寮、客房等(deng)(deng)。前幾年(nian),因發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)需要,請一誠法師親臨現場勘測,經(jing)專業技術人(ren)(ren)(ren)員(yuan)參與,并徵得政府(fu)同意,繪(hui)出了(le)擴建(jian)寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)整體規劃(hua)圖。根(gen)據規劃(hua),在一九九六年(nian)修(xiu)建(jian)了(le)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)高(gao)二重,重檐歇(xie)山(shan)(shan)頂式樣,鋼混結構,琉璃瓦蓋頂,仿(fang)古造型,金碧輝煌(huang),巍(wei)峨(e)雄(xiong)偉。殿(dian)(dian)內塑起(qi)的(de)(de)(de)(de)三世佛(fo)和阿難、迦(jia)葉、文殊、普賢等(deng)(deng)菩薩像,尊(zun)(zun)尊(zun)(zun)妙相莊嚴,端莊可敬。排列左右兩邊,比真(zhen)人(ren)(ren)(ren)還大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)十八羅(luo)漢,姿態(tai)各異,形象逼(bi)真(zhen)。三世佛(fo)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)海島(dao)觀音、飄海諸佛(fo)與山(shan)(shan)水(shui)組(zu)成(cheng)了(le)一幅氣勢不凡(fan)的(de)(de)(de)(de)動熊畫(hua)卷。殿(dian)(dian)內還有木雕(diao)大(da)(da)(da)宮燈和三張龍案香桌,均采用立(li)體或(huo)半立(li)體的(de)(de)(de)(de)浮雕(diao)圖案裝飾,內容(rong)是(shi)與佛(fo)教有關的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)人(ren)(ren)(ren)物和山(shan)(shan)水(shui)花鳥,栩(xu)栩(xu)如生(sheng),呼之欲出,實(shi)屬藝術珍品。寺(si)(si)院(yuan)右側,依山(shan)(shan)而建(jian)的(de)(de)(de)(de)中國佛(fo)教協(xie)會常務(wu)理事(shi)、江西省佛(fo)教協(xie)會副會長(chang)印慈和尚南(nan)普塔,用大(da)(da)(da)理石(shi)精(jing)鑿組(zu)合而成(cheng),肅穆氣派。
永寧寺通過十馀年(nian)的(de)籌建,已具相當規模。古今風格相融、高(gao)低錯(cuo)落有致的(de)佛教建筑和修(xiu)葺一(yi)新的(de)水口塔,依托青山,相伴綠水,形成(cheng)一(yi)幅由(you)自然景觀(guan)和人文景觀(guan)組(zu)成(cheng)的(de)優美圖畫。
香(xiang)煙繚(liao)繞,梵(fan)音回縈的(de)永寧(ning)寺吸引著眾多(duo)云游(you)掛(gua)單僧尼和進(jin)香(xiang)祈福(fu)的(de)善男信(xin)女;風景如畫(hua),環境(jing)幽雅的(de)景致(zhi)也招(zhao)來了更多(duo)覽(lan)勝觀光的(de)游(you)人(ren)。這(zhe)不僅(jin)為(wei)(wei)寧(ning)都(dou)的(de)佛教添(tian)彩,也為(wei)(wei)寧(ning)都(dou)的(de)旅游(you)發展(zhan)增色。