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永(yong)寧寺(si)(si)，位于江西(xi)省(sheng)寧都(dou)縣城南(nan)面(mian)的(de)水(shui)口塔(ta)旁。寧都(dou)自(zi)三國吳(wu)嘉禾五(wu)年建縣以來，因交通便(bian)利，經濟繁(fan)榮，而成為江西(xi)省(sheng)東南(nan)部的(de)重(zhong)鎮，元、清時(shi)期曾設過(guo)直(zhi)隸州(zhou)，一九(jiu)四九(jiu)年前后也(ye)設過(guo)專區，據說，寧都(dou)的(de)這(zhe)些(xie)發展都(dou)是得益水(shui)口塔(ta)和永(yong)寧寺(si)(si)。

傳說

寧(ning)都城東面，梅江河蜿(wan)蜒而過，流至城南一公里處(chu)，形成一深潭，傳說是孽(nie)龍(long)(long)(long)巢穴。孽(nie)龍(long)(long)(long)作怪，引起(qi)洪水(shui)(shui)泛濫，淹沒城池(chi)。邑人(ren)受高(gao)道指(zhi)點，擬在潭中建(jian)塔(ta)(ta)，以(yi)鎮(zhen)孽(nie)龍(long)(long)(long)，遂(sui)投以(yi)大(da)量石(shi)塊，但因孽(nie)龍(long)(long)(long)用妖術將石(shi)塊化得(de)無影無蹤(zong)，無法立椿奠基。這時，農夫(fu)葉柏捐出自家的聚寶盆(pen)裝以(yi)石(shi)塊投入潭中，始得(de)堆石(shi)成山，在山上建(jian)起(qi)了水(shui)(shui)口(kou)(kou)塔(ta)(ta)，鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽(nie)龍(long)(long)(long)。故水(shui)(shui)口(kou)(kou)塔(ta)(ta)又(you)叫「鎮(zhen)妖塔(ta)(ta)」。被水(shui)(shui)口(kou)(kou)塔(ta)(ta)鎮(zhen)住(zhu)(zhu)的孽(nie)龍(long)(long)(long)，雖不敢輕(qing)舉妄(wang)動，但一直耿(geng)耿(geng)于懷，總想(xiang)伺機報復。為徹底制服孽(nie)龍(long)(long)(long)，人(ren)們便又(you)在水(shui)(shui)口(kou)(kou)塔(ta)(ta)南邊建(jian)起(qi)「永凝寺」。自此，孽(nie)龍(long)(long)(long)常受法會之甘露，圣水(shui)(shui)焰口(kou)(kou)普濟之超度(du)，不再作惡。寧(ning)都城免于水(shui)(shui)患，安(an)然無恙，整個寧(ning)都也日益繁榮(rong)昌盛。

歷史沿革

永寧(ning)寺(si)(si)與水口(kou)塔(ta)(ta)(ta)同時(shi)始建(jian)于明萬歷年間，因(yin)塔(ta)(ta)(ta)建(jian)寺(si)(si)。清康熙(xi)五年（一(yi)六(liu)(liu)六(liu)(liu)六(liu)(liu)年），蔡(cai)誠宇重(zhong)修，永寧(ning)寺(si)(si)開(kai)始叫「永凝寺(si)(si)」，清改名(ming)「塔(ta)(ta)(ta)下寺(si)(si)」。「文(wen)革(ge)」期間寺(si)(si)院被毀，二(er)十(shi)(shi)世(shi)紀(ji)八(ba)十(shi)(shi)年代重(zhong)修后(hou)改為今(jin)名(ming)。寺(si)(si)院在「文(wen)革(ge)」前，規模不大，三間土(tu)房占地(di)僅一(yi)百平方米左(zuo)右，「文(wen)革(ge)」后(hou)重(zhong)建(jian)的寺(si)(si)院規模不斷擴大，至今(jin)建(jian)筑面積足有三千平方米以上，建(jian)筑質量亦今(jin)非(fei)昔比。寺(si)(si)中現有常住人員四十(shi)(shi)多(duo)名(ming)。香港居士(shi)來寺(si)(si)舉行過(guo)水陸法(fa)會多(duo)次。廣州、南昌、贛州等地(di)居士(shi)常來朝拜禮佛，永寧(ning)寺(si)(si)已成為江西有一(yi)定影響(xiang)的佛寺(si)(si)。

建筑介紹

永寧寺(si)坐北朝南(nan)，背(bei)(bei)靠水口塔。重建后(hou)的(de)寺(si)院，逐年(nian)建起了(le)(le)大殿(dian)(dian)(dian)、真(zhen)(zhen)君(jun)殿(dian)(dian)(dian)、藏經(jing)室、齋堂、僧(seng)寮(liao)、客房等。前幾年(nian)，因發(fa)展(zhan)的(de)需要，請(qing)一誠(cheng)法師親(qin)臨現(xian)場(chang)勘(kan)測，經(jing)專(zhuan)業技術人員參與，并(bing)徵(zhi)得政府同(tong)意，繪出了(le)(le)擴建寺(si)院的(de)整(zheng)體(ti)規劃(hua)圖。根據規劃(hua)，在一九九六(liu)年(nian)修建了(le)(le)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)高二重，重檐歇(xie)山頂式樣，鋼混結(jie)構，琉璃(li)瓦蓋頂，仿(fang)古(gu)造型，金碧輝煌，巍峨(e)雄(xiong)偉(wei)。殿(dian)(dian)(dian)內塑起的(de)三(san)(san)世佛(fo)和(he)阿難、迦葉、文殊、普賢等菩薩像，尊(zun)尊(zun)妙相(xiang)莊嚴(yan)，端莊可敬(jing)。排(pai)列左右兩邊(bian)，比真(zhen)(zhen)人還(huan)大的(de)十八羅漢，姿態各(ge)異(yi)，形(xing)象(xiang)逼真(zhen)(zhen)。三(san)(san)世佛(fo)背(bei)(bei)后(hou)的(de)海(hai)島觀音、飄海(hai)諸佛(fo)與山水組成(cheng)了(le)(le)一幅氣(qi)勢不凡的(de)動熊畫卷。殿(dian)(dian)(dian)內還(huan)有(you)木雕大宮燈和(he)三(san)(san)張龍案香桌(zhuo)，均采(cai)用(yong)立體(ti)或半立體(ti)的(de)浮雕圖案裝飾，內容是(shi)與佛(fo)教(jiao)(jiao)有(you)關的(de)故(gu)事人物(wu)和(he)山水花鳥，栩栩如生，呼(hu)之欲出，實(shi)屬藝術珍品。寺(si)院右側(ce)，依(yi)山而建的(de)中國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會常務理(li)事、江西省(sheng)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會副(fu)會長印慈和(he)尚南(nan)普塔，用(yong)大理(li)石精(jing)鑿組合而成(cheng)，肅穆氣(qi)派。

永寧寺通過十馀年的(de)(de)籌建，已具相(xiang)當規模。古今風格相(xiang)融、高低錯落有致的(de)(de)佛教建筑和(he)修葺一(yi)新的(de)(de)水(shui)口塔(ta)，依托青山，相(xiang)伴綠(lv)水(shui)，形成(cheng)一(yi)幅由自然景觀和(he)人(ren)文景觀組成(cheng)的(de)(de)優美(mei)圖畫。

香(xiang)煙繚繞，梵(fan)音回縈的永寧寺(si)吸引(yin)著(zhu)眾多云游(you)掛單(dan)僧尼和(he)進(jin)香(xiang)祈福(fu)的善男信女；風景(jing)如畫，環境幽雅的景(jing)致(zhi)也招(zhao)來了更多覽勝觀光(guang)的游(you)人。這不(bu)僅為寧都(dou)的佛教添彩(cai)，也為寧都(dou)的旅游(you)發展增色。