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永寧寺，位于(yu)江(jiang)西(xi)省(sheng)寧都(dou)縣(xian)城南面(mian)的(de)(de)(de)水(shui)口塔旁。寧都(dou)自三國吳嘉禾五年建縣(xian)以來，因交(jiao)通便利，經(jing)濟繁榮，而成為江(jiang)西(xi)省(sheng)東(dong)南部的(de)(de)(de)重鎮，元、清時期(qi)曾設過直隸州，一九四(si)九年前后也設過專區(qu)，據說，寧都(dou)的(de)(de)(de)這些(xie)發(fa)展都(dou)是(shi)得益(yi)水(shui)口塔和永寧寺。

傳說

寧(ning)都(dou)城(cheng)東面，梅江河蜿(wan)蜒而(er)過，流至城(cheng)南一公里處，形成一深潭(tan)，傳說是(shi)孽(nie)(nie)龍(long)巢穴。孽(nie)(nie)龍(long)作怪，引起洪水泛濫，淹(yan)沒城(cheng)池(chi)。邑人(ren)受(shou)高道指點，擬在潭(tan)中(zhong)建(jian)塔(ta)(ta)，以鎮孽(nie)(nie)龍(long)，遂(sui)投(tou)以大(da)量(liang)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)，但因孽(nie)(nie)龍(long)用妖(yao)術(shu)將石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)化(hua)得無(wu)影無(wu)蹤，無(wu)法立椿奠基。這時，農夫葉柏捐(juan)出(chu)自(zi)家的(de)聚(ju)寶(bao)盆裝以石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)投(tou)入潭(tan)中(zhong)，始得堆石(shi)(shi)成山，在山上建(jian)起了水口塔(ta)(ta)，鎮住孽(nie)(nie)龍(long)。故水口塔(ta)(ta)又叫(jiao)「鎮妖(yao)塔(ta)(ta)」。被水口塔(ta)(ta)鎮住的(de)孽(nie)(nie)龍(long)，雖不敢輕舉妄(wang)動，但一直耿耿于懷，總想伺機報(bao)復。為徹底制服(fu)孽(nie)(nie)龍(long)，人(ren)們(men)便又在水口塔(ta)(ta)南邊建(jian)起「永凝寺(si)」。自(zi)此，孽(nie)(nie)龍(long)常(chang)受(shou)法會(hui)之甘露，圣水焰(yan)口普濟(ji)之超度，不再作惡。寧(ning)都(dou)城(cheng)免于水患(huan)，安然(ran)無(wu)恙，整個寧(ning)都(dou)也日益繁榮(rong)昌盛(sheng)。

歷史沿革

永(yong)(yong)寧寺(si)(si)與水口塔同時始建于明萬歷(li)年(nian)間(jian)，因塔建寺(si)(si)。清康(kang)熙(xi)五年(nian)（一(yi)六六六年(nian)），蔡誠宇重修，永(yong)(yong)寧寺(si)(si)開(kai)始叫「永(yong)(yong)凝寺(si)(si)」，清改名「塔下(xia)寺(si)(si)」。「文(wen)(wen)革(ge)(ge)」期間(jian)寺(si)(si)院(yuan)被(bei)毀，二十世紀八十年(nian)代重修后(hou)改為今名。寺(si)(si)院(yuan)在「文(wen)(wen)革(ge)(ge)」前，規(gui)模不(bu)大(da)，三間(jian)土房占地(di)僅一(yi)百平方(fang)米左右，「文(wen)(wen)革(ge)(ge)」后(hou)重建的(de)寺(si)(si)院(yuan)規(gui)模不(bu)斷擴大(da)，至(zhi)今建筑(zhu)(zhu)面積足有(you)三千平方(fang)米以上，建筑(zhu)(zhu)質量亦今非(fei)昔比(bi)。寺(si)(si)中(zhong)現(xian)有(you)常住人員四(si)十多名。香港居(ju)(ju)士來寺(si)(si)舉(ju)行(xing)過(guo)水陸法會多次。廣州(zhou)、南昌(chang)、贛州(zhou)等地(di)居(ju)(ju)士常來朝拜禮佛(fo)，永(yong)(yong)寧寺(si)(si)已成為江西有(you)一(yi)定影(ying)響的(de)佛(fo)寺(si)(si)。

建筑介紹

永(yong)寧寺(si)坐(zuo)北朝南(nan)，背(bei)靠水(shui)口塔。重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)后的寺(si)院，逐年建(jian)起了(le)大(da)殿、真(zhen)(zhen)君殿、藏經室、齋堂、僧寮(liao)、客(ke)房(fang)等(deng)。前幾年，因發(fa)展的需要，請(qing)一(yi)(yi)誠(cheng)法(fa)師親臨(lin)現場勘(kan)測，經專(zhuan)業技(ji)術(shu)人員參與(yu)(yu)，并徵得(de)政府同意，繪(hui)出(chu)了(le)擴建(jian)寺(si)院的整(zheng)體(ti)規劃圖。根據規劃，在一(yi)(yi)九九六(liu)年修建(jian)了(le)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿，殿高二重(zhong)(zhong)(zhong)，重(zhong)(zhong)(zhong)檐歇山(shan)頂式樣，鋼混(hun)結構，琉璃瓦蓋(gai)頂，仿古(gu)造型，金碧輝煌，巍峨雄(xiong)偉。殿內(nei)塑(su)起的三世佛(fo)(fo)和阿難、迦葉、文殊、普(pu)賢等(deng)菩薩(sa)像，尊(zun)尊(zun)妙相莊嚴，端(duan)莊可(ke)敬(jing)。排列左右兩邊，比真(zhen)(zhen)人還(huan)大(da)的十八羅漢，姿(zi)態(tai)各異，形象逼(bi)真(zhen)(zhen)。三世佛(fo)(fo)背(bei)后的海島觀音、飄海諸佛(fo)(fo)與(yu)(yu)山(shan)水(shui)組(zu)成了(le)一(yi)(yi)幅氣勢不凡的動熊畫卷。殿內(nei)還(huan)有(you)木雕(diao)大(da)宮燈和三張龍案香桌，均采用(yong)(yong)立(li)體(ti)或半(ban)立(li)體(ti)的浮雕(diao)圖案裝飾，內(nei)容是與(yu)(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)有(you)關的故事人物和山(shan)水(shui)花鳥，栩栩如(ru)生，呼之(zhi)欲出(chu)，實屬藝術(shu)珍品。寺(si)院右側，依山(shan)而建(jian)的中國佛(fo)(fo)教(jiao)協會常務理事、江(jiang)西省佛(fo)(fo)教(jiao)協會副會長(chang)印慈和尚南(nan)普(pu)塔，用(yong)(yong)大(da)理石(shi)精鑿(zao)組(zu)合而成，肅穆(mu)氣派(pai)。

永寧(ning)寺通過十馀年的(de)籌(chou)建，已具相(xiang)當(dang)規模。古(gu)今風格相(xiang)融、高低(di)錯落有(you)致的(de)佛教建筑(zhu)和(he)修葺(qi)一新的(de)水口塔，依托青山，相(xiang)伴綠水，形成一幅由自然景(jing)觀和(he)人文(wen)景(jing)觀組(zu)成的(de)優美圖畫。

香(xiang)(xiang)煙繚(liao)繞，梵音(yin)回縈的(de)永寧(ning)寺(si)吸引著(zhu)眾多云游掛單僧尼(ni)和(he)進香(xiang)(xiang)祈福的(de)善男信女；風景(jing)如畫，環境幽雅的(de)景(jing)致也(ye)(ye)招來了更多覽勝觀光的(de)游人。這不僅為寧(ning)都的(de)佛(fo)教添彩(cai)，也(ye)(ye)為寧(ning)都的(de)旅游發(fa)展(zhan)增色(se)。