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寶峰寺位于江西省靖安縣寶峰鎮寶珠峰下。寺院初名為“泐潭寺”，又稱“法(fa)林寺”，因坐落在石門山內，故有“石門古剎”之稱。唐大中(zhong)(zhong)年間易名“寶峰寺”，沿用至今(jin)。寶峰寺自創建(jian)1200余年來，幾度興廢，“文革”中(zhong)(zhong)列蒙厄運，香火(huo)中(zhong)(zhong)斷。1993年興工重建(jian)，每棟(dong)殿堂(tang)均由時(shi)任江西省佛教協會會長一(yi)誠法(fa)師(shi)親自設計，所有資金(jin)亦由他向海內外募化。

寶(bao)峰寺是馬(ma)祖道(dao)一的重要道(dao)場，自唐貞元(yuan)元(yuan)年（785年）起(qi)，馬(ma)祖曾多(duo)次(ci)率徒來此弘法。隨著(zhu)馬(ma)祖“洪(hong)州禪”的建立(li)，寶(bao)峰寺道(dao)場文化對中國(guo)的哲學思想、民(min)族(zu)文化、道(dao)德觀(guan)念等產生了(le)深遠的影響(xiang)。

寺內景點

馬祖塔亭

寺內(nei)珍貴文(wen)物(wu)(wu)為(wei)馬祖(zu)塔(ta)(ta)，始(shi)建(jian)于唐朝中期，宋代(dai)重(zhong)建(jian)，為(wei)馬祖(zu)舍(she)(she)(she)利處，全(quan)稱為(wei)”寶(bao)峰(feng)馬祖(zu)一(yi)(yi)(yi)大(da)寂禪師(shi)舍(she)(she)(she)利之塔(ta)(ta)“，并建(jian)有(you)一(yi)(yi)(yi)石(shi)亭，護(hu)(hu)罩(zhao)塔(ta)(ta)身，曾于1957年列為(wei)全(quan)省重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位。“文(wen)化大(da)革命”中，塔(ta)(ta)被毀，亭尚(shang)存。1993年，馬祖(zu)塔(ta)(ta)重(zhong)建(jian)。全(quan)部(bu)采用(yong)從(cong)山東(dong)運來(lai)的(de)漢白玉構建(jian)。塔(ta)(ta)高4.5米(mi)，底(di)層為(wei)正方(fang)形須彌座(zuo)造(zao)(zao)型(xing)(xing)，塔(ta)(ta)身是正方(fang)形，正面(mian)碑(bei)石(shi)上刻有(you)著(zhu)名書(shu)法(fa)家啟功先生所書(shu)：“馬祖(zu)道一(yi)(yi)(yi)大(da)寂禪師(shi)舍(she)(she)(she)利之塔(ta)(ta)”東(dong)西兩面(mian)的(de)碑(bei)石(shi)上，分別刻有(you)唐朝權德(de)輿和(he)當(dang)代(dai)一(yi)(yi)(yi)誠禪師(shi)所撰寫塔(ta)(ta)銘(ming)。塔(ta)(ta)亭以花岡石(shi)為(wei)原料，六(liu)柱六(liu)角寶(bao)蓋式造(zao)(zao)型(xing)(xing)，用(yong)石(shi)板(ban)覆蓋，檐首(shou)六(liu)角均有(you)昂首(shou)龍頭狀飾物(wu)(wu)。

馬祖(zu)圓(yuan)寂后藏舍利(li)子于塔內(nei)(nei)，塔亭內(nei)(nei)結構(gou)造型(xing)嚴整合理、莊重大方(fang)，是典型(xing)的宋代石建(jian)(jian)筑。為(wei)江南歷代石建(jian)(jian)筑中的珍(zhen)品，1957年馬祖(zu)塔亭被(bei)(bei)江西省人民政府列(lie)為(wei)省級重點文物保護(hu)單(dan)位。2013年被(bei)(bei)列(lie)為(wei)國(guo)家級重點文物保護(hu)單(dan)位。

虛云紀念堂

恢復寶(bao)峰(feng)禪寺(si)是虛(xu)(xu)云長(chang)老的(de)(de)遺愿，故在寶(bao)峰(feng)寺(si)內建(jian)有(you)(you)(you)這(zhe)座紀念法(fa)堂(tang)。虛(xu)(xu)云法(fa)像長(chang)髯拂(fu)胸，雙(shuang)目微張，伽(jia)趺坐(zuo)，莊嚴肅穆。虛(xu)(xu)云老和(he)尚世壽一(yi)(yi)百(bai)二十余，是近現代佛(fo)教中興的(de)(de)領軍人(ren)物(wu)，亦(yi)是當代禪宗泰斗。堂(tang)內有(you)(you)(you)虛(xu)(xu)云大(da)師自撰(zhuan)聯一(yi)(yi)副：“坐(zuo)閱(yue)五(wu)帝四(si)朝，不(bu)覺滄桑幾度；歷盡九磨十難，了知世事(shi)(shi)無(wu)常。”在虛(xu)(xu)云的(de)(de)一(yi)(yi)幅照(zhao)片下(xia)面，有(you)(you)(you)“幼游比丘虛(xu)(xu)云自題”的(de)(de)一(yi)(yi)道偈(jie)：“這(zhe)個癡漢有(you)(you)(you)什來由(you)，末(mo)法(fa)無(wu)端為何出頭。嗟茲(zi)圣脈一(yi)(yi)發危秋(qiu)，拋卻己(ji)事(shi)(shi)專為人(ren)憂(you)。向孤(gu)峰(feng)頂直鉤(gou)鯉(li)，入大(da)海底撥火煎漚。不(bu)獲知音徒自傷(shang)輩(bei)，笑破虛(xu)(xu)空罵不(bu)唧留。噫，問渠為何不(bu)放(fang)下(xia)，蒼生苦盡那(nei)時(shi)休。”

歷史文化

馬祖寺緣

唐(tang)代天寶(bao)年(nian)(nian)(nian)間(jian)（742-756），開元寺（今南昌佑民寺）的水(shui)潦和尚(shang)偕(xie)師(shi)弟(di)道通禪師(shi)建庵于(yu)寶(bao)峰后，禮(li)請師(shi)尊(zun)馬祖來游。馬祖恰(qia)恰(qia)是個游方四海弘(hong)揚禪法的高僧，足跡遍天下。他一(yi)(yi)(yi)生(sheng)二到寶(bao)峰：一(yi)(yi)(yi)是在唐(tang)貞(zhen)元元年(nian)(nian)(nian)（785年(nian)(nian)(nian)），他與眾徒同游寶(bao)峰，馬祖陶(tao)醉(zui)其中，樂而忘返；第二次是在唐(tang)德宗貞(zhen)元四年(nian)(nian)(nian)（788年(nian)(nian)(nian)）正(zheng)月，馬祖道一(yi)(yi)(yi)大(da)師(shi)再登石門寶(bao)峰，悠游山水(shui)之(zhi)間(jian)，見“沿(yan)壑(he)平(ping)曠，顧而樂之(zhi)”，他相中了(le)寶(bao)峰作為歸葬之(zhi)地(di)，而且預(yu)言(yan)一(yi)(yi)(yi)個月后做一(yi)(yi)(yi)日(ri)和尚(shang)撞(zhuang)一(yi)(yi)(yi)天鐘將圓寂。眾僧當時并沒有把此言(yan)放在心(xin)上。

馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)回(hui)鐘(zhong)陵開元(yuan)(yuan)寺不久，染疾(ji)臥(wo)床而逝，享壽八十。弟子們遵其生前遺(yi)囑，靈骨歸葬寶峰。時任江西(xi)觀察使的李兼是馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)的皈依(yi)弟，舉辦了盛大(da)(da)的歸葬儀式(shi)，《宋高(gao)僧傳(chuan)》載，在中國佛(fo)教史上，馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)的葬禮(li)是繼華嚴宗法藏大(da)(da)師(shi)歸骨嵩山、凈土(tu)宗善導大(da)(da)師(shi)瘞塔秦(qin)嶺(ling)之后的佛(fo)門第(di)三次(ci)盛大(da)(da)葬禮(li)。唐貞元(yuan)(yuan)七(qi)年(nian)(nian)（791年(nian)(nian)），國相左仆射權(quan)德輿(yu)奉(feng)唐德宗旨意，主建石門馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)塔，并親撰塔銘(ming)；唐元(yuan)(yuan)和(he)年(nian)(nian)間(jian)（806-820），唐憲宗賜(si)馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)謚號(hao)“大(da)(da)寂(ji)禪師(shi)”；唐大(da)(da)中四年(nian)(nian)（850年(nian)(nian)），江西(xi)觀察使裴休奉(feng)旨主持重修馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)塔，賜(si)塔名為“大(da)(da)莊嚴塔”，又頒(ban)賜(si)“寶峰”匾額；清(qing)雍正十三年(nian)(nian)（1735年(nian)(nian)），又加封(feng)馬祖(zu)(zu)(zu)(zu)為“普照大(da)(da)寂(ji)禪師(shi)”。

有(you)資料顯示，馬(ma)祖(zu)(zu)一生共建寺院(yuan)叢(cong)林(lin)48座，史有(you)“馬(ma)祖(zu)(zu)建叢(cong)林(lin)，百丈立清規”之說，載之史冊有(you)名有(you)姓的馬(ma)祖(zu)(zu)法嗣(si)共有(you)139人之多，其中(zhong)成為禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)匠者達(da)84人。所以，由馬(ma)祖(zu)(zu)、懷海(hai)師徒創(chuang)立的禪(chan)(chan)門宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)風(feng)，在中(zhong)國禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)史上(shang)被稱為“洪(hong)州禪(chan)(chan)”，隨后則(ze)開出了溈仰宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)、臨濟(ji)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)、楊(yang)歧(qi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)、黃龍宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)等(deng)著名的禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)派，至今禪(chan)(chan)風(feng)廣被，綿延不絕。可以說，禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)自馬(ma)祖(zu)(zu)始大盛(sheng)，幾占中(zhong)國佛(fo)教半壁以上(shang)的江山(shan)。

寶峰三寶

大鐵瓶

在法堂前，兩只碩(shuo)大(da)的(de)大(da)鐵(tie)瓶聳立著，通體(ti)黑黝(you)黝(you)，比一(yi)(yi)人(ren)還高。據(ju)傳(chuan)說(shuo)，這對鐵(tie)瓶原鑄(zhu)造(zao)于明正德年間(jian)，瓶高2.30米(mi)，腹(fu)徑為0.86米(mi)，重達(da)千余(yu)斤。瓶口至底為六瓣形(xing)，形(xing)狀如一(yi)(yi)般家用的(de)花瓶，原置放(fang)在大(da)殿兩側，傳(chuan)為鎮山寶瓶。明代靖安中源鄉，有(you)姓(xing)胡(hu)與(yu)姓(xing)雪的(de)兩人(ren)聚眾在瑪瑙(nao)崖立寨造(zao)反。兩人(ren)武(wu)藝(yi)高強，力若(ruo)蠻牛，能飛檐走壁(bi)。手下有(you)一(yi)(yi)姓(xing)何(he)的(de)嘍羅，聽祖輩說(shuo)寶峰(feng)寺(si)馬祖塔(ta)下埋有(you)金(jin)銀財寶，便伙同幾人(ren)深夜潛入(ru)寺(si)內，想毀馬祖塔(ta)盜(dao)取金(jin)銀財寶。他們舉起鐵(tie)錘砸下去(qu)，只聽“轟”然一(yi)(yi)聲巨響，塔(ta)內冒出(chu)一(yi)(yi)團(tuan)熾熱的(de)火焰，幾人(ren)的(de)眼睛全被(bei)燒瞎了。消息傳(chuan)開，眾皆底座紛(fen)紛(fen)。胡(hu)、雪二(er)首領惶(huang)恐不(bu)安，急忙(mang)攜帶香燭，還鑄(zhu)了一(yi)(yi)對大(da)鐵(tie)瓶親到寶峰(feng)寺(si)焚香賠禮。從此，這對大(da)鐵(tie)瓶就一(yi)(yi)直放(fang)在大(da)殿兩側，成了寺(si)內一(yi)(yi)大(da)景觀。

千人床

在(zai)(zai)寶(bao)峰寺(si)，又有“千(qian)人(ren)(ren)床(chuang)(chuang)”的傳(chuan)說(shuo)。這是一(yi)種木質的通(tong)鋪大床(chuang)(chuang)，長度與屋的深度相等，寬約數米。據(ju)說(shuo)睡在(zai)(zai)此床(chuang)(chuang)上(shang)，決不能說(shuo)擁擠(ji)。一(yi)說(shuo)擠(ji)，即便幾人(ren)(ren)睡在(zai)(zai)上(shang)面也會覺得(de)很擠(ji)；如(ru)說(shuo)不擠(ji)，則上(shang)千(qian)人(ren)(ren)也能睡得(de)下，真是神奇(qi)無比。惜乎原千(qian)人(ren)(ren)床(chuang)(chuang)已(yi)毀，現(xian)寺(si)內又新造了(le)千(qian)人(ren)(ren)床(chuang)(chuang)。一(yi)誠大師(shi)有偈云：“盆僧不會禪(chan)，洗腳上(shang)床(chuang)(chuang)眠。餓(e)食煙霞粕(po)，心明月滿天”禪(chan)機十足，令人(ren)(ren)回味無窮。

萬人鍋

與“千人床”相比應的是(shi)(shi)所(suo)謂“萬人鍋(guo)(guo)”。在(zai)“文化(hua)大(da)革命”前(qian)，寶峰寺內有(you)兩(liang)口鐵(tie)質的大(da)鍋(guo)(guo)，直(zhi)徑達(da)135厘(li)米(mi)，深83厘(li)米(mi)，鍋(guo)(guo)沿有(you)10厘(li)米(mi)，鍋(guo)(guo)厚1厘(li)米(mi)，據稱(cheng)可(ke)供上萬人吃飯，故稱(cheng)“萬人鍋(guo)(guo)”。其(qi)中一口是(shi)(shi)明(ming)代成化(hua)年間鑄造。

佛法勝地

寺內古柏參(can)天(tian)，樹木成(cheng)蔭，花圃星(xing)羅棋(qi)布(bu)，形(xing)成(cheng)園林(lin)式寺廟。江西佛(fo)學院就(jiu)辦在(zai)此處，培養了不少佛(fo)門弟子，成(cheng)為(wei)江西佛(fo)教(jiao)文化的中心地之(zhi)一。此外，全國各寺和香港、臺灣(wan)、朝鮮、韓國、日本、新(xin)加(jia)坡(po)、馬來西亞、泰國、以色列、蘇聯(lian)、美國、加(jia)拿大(da)等地僧侶(lv)、居士(shi)、游(you)客紛紛前來禮佛(fo)、參(can)觀，已成(cheng)為(wei)弘揚佛(fo)法道(dao)場，游(you)覽觀光勝(sheng)地。