簡要介紹
獅(shi)(shi)峰寺(si)又稱獅(shi)(shi)峰廣化禪(chan)(chan)寺(si)。位于福(fu)(fu)安市柏柱(zhu)洋(yang)獅(shi)(shi)峰山(shan)麓，距縣城(cheng)30公里。寺(si)始(shi)建于唐景福(fu)(fu)元(yuan)年(nian)（892年(nian)），原在山(shan)頂，明永樂年(nian)間（1403-1424）移建于此。據載。明武宗曾游此寺(si)，御題寺(si)匾“獅(shi)(shi)峰廣化禪(chan)(chan)林”，并贈詩(shi)，詩(shi)中有“方池影動魚(yu)驚客，半(ban)嶺聲來竹引風”之句。
清嘉(jia)慶年間（1796-1820）重修。寺(si)院(yuan)占地1.3萬平方米。坐西朝(chao)東(dong)，傍山而立，建筑雄偉。雖時歷千(qian)年而廟貌尚存。為閩東(dong)佛教千(qian)年古剎，屬閩東(dong)佛教歷史(shi)最早、規模最大的寺(si)院(yuan)之(zhi)一。大殿建筑風格獨特，歷史(shi)價值極(ji)高，屬國(guo)(guo)內罕見，1985年10月(yue)作為革命舊址被(bei)福建省政(zheng)府核(he)定為第二(er)批省級文物(wu)保護單位(wei)，2006年5月(yue)25日(ri)由國(guo)(guo)務院(yuan)核(he)定并公布為第六批全國(guo)(guo)重點文物(wu)保護單位(wei)。此外(wai)，寺(si)中(zhong)還留有(you)大量豐富的歷代文人墨客的名作佳(jia)句。1991年，全國(guo)(guo)政(zheng)協副主席(xi)、中(zhong)國(guo)(guo)佛教協會會長趙(zhao)樸初(chu)居士親(qin)題寺(si)名“獅峰寺(si)”三字。
寺內建筑
獅峰寺(si)由天(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)、大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)、法堂和觀音閣(ge)四個主體建筑組成，這四大建筑建在同一條中(zhong)(zhong)軸線上(shang)，其(qi)他建筑對(dui)稱(cheng)分置兩側，布(bu)局錯落有(you)致(zhi)，古樸典(dian)雅(ya)，表現出明顯的(de)唐末建筑風格。游人(ren)(ren)進入(ru)雕梁畫棟的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)衛殿(dian)，但見彌勒袒腹(fu)，笑口迎(ying)人(ren)(ren)；菩薩、天(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)神(shen)威凜凜。過牌樓，背立一尊護法韋馱(tuo)塑像，儀容整(zheng)肅。過天(tian)(tian)(tian)(tian)井(jing)，歷階而入(ru)，便是富麗(li)堂皇的(de)大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)。在大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)前面看天(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)屋脊，重檐三迭(die)，猶如(ru)塔樓，造型富麗(li)。大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)內香煙繚繞(rao)，到處一塵(chen)不染，可(ke)謂名副(fu)其(qi)實(shi)的(de)凈地(di)。大殿(dian)進深13米余．寬10米余，高(gao)14米。有(you)24根方形(xing)花崗巖石柱，其(qi)中(zhong)(zhong)8根柱圍達2．2米，高(gao)5米以上(shang)，支撐(cheng)著(zhu)木(mu)結構的(de)屋頂(ding)梁椽(chuan)。大殿(dian)外圍尚有(you)石柱16根，柱圍11．8米，支托著(zhu)飛檐翹(qiao)角(jiao)。大殿(dian)四周的(de)窗梁板墻，精(jing)雕細(xi)刻著(zhu)各種(zhong)圖案。人(ren)(ren)站在殿(dian)中(zhong)(zhong)，只(zhi)見斗拱(gong)交迭(die)梁架井(jing)井(jing)，高(gao)托著(zhu)正中(zhong)(zhong)的(de)六角(jiao)形(xing)藻井(jing)，頂(ding)部描龍畫鳳，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，圖案雖(sui)經年累月尚可(ke)依稀想見當(dang)年風采。大殿(dian)屬重檐歇(xie)山頂(ding)抬梁木(mu)構式，與(yu)福(fu)州華(hua)林(lin)寺(si)大殿(dian)有(you)異曲同工(gong)之妙。列整(zheng)齊地(di)伸(shen)出，一如(ru)宋代的(de)建筑格式。
大雄(xiong)寶(bao)殿后(hou)面(mian)便是法(fa)堂(tang)。法(fa)堂(tang)為單檐(yan)歇出頂木構建筑，進(jin)抹13米(mi)，高9米(mi)。法(fa)堂(tang)兩廂有花圃、僧房、客寮、廚房等。1933年12月，福(fu)安(an)、霞浦農民代表(biao)150余人在(zai)詹如柏、葉飛(fei)、曾志主持下在(zai)此(ci)開會，會議決定成立閩東紅帶(dai)總(zong)會和蘇維埃政權，開展土地革命。解(jie)放后(hou)，福(fu)安(an)縣(xian)民政部門在(zai)此(ci)立碑保護。
法堂之后是觀音(yin)閣，閣前有(you)清池(chi)(chi)，池(chi)(chi)內放養著紅鯉魚。池(chi)(chi)畔有(you)山(shan)茶、牡丹、臘梅(mei)等花(hua)卉。觀音(yin)閣旁(pang)有(you)千(qian)年古柏1株，高14米，老干新枝，生機勃勃。據(ju)寺(si)僧云：未有(you)此寺(si)，先有(you)此柏。明(ming)代(dai)寧德僉事陳(chen)褒游(you)寺(si)有(you)詩云：“騶蹄暫爾(er)駐松關，風味群僧一樣山(shan)。嶺樹初抽云外(wai)色，庭花(hua)爭(zheng)破雨中(zhong)顏。阜財正想(xiang)南風爽，隨柳應(ying)慚小子閑。極目西(xi)峰(feng)更西(xi)處，愁(chou)懷(huai)無那更須刪。”
傳說
佛祖有意
傳說古時一老僧云游四方，見此處群山如拱如揖，流水如白練繞山而去，其間一山，酷似雄獅，高踞群峰之中，氣魄雄偉，便(bian)欲在(zai)此建(jian)(jian)廟。于(yu)是(shi)老(lao)僧便(bian)乘夜移來一(yi)香(xiang)爐置于(yu)山麓一(yi)林(lin)(lin)姓人(ren)家(jia)門(men)口。翌晨，主人(ren)見香(xiang)爐遂將其移置他處(chu)(chu)；次日開門(men)，香(xiang)爐又在(zai)家(jia)門(men)口，如是(shi)數日，林(lin)(lin)家(jia)主人(ren)驚詫(cha)，莫知所(suo)以。忽聞木魚聲響，見一(yi)老(lao)僧從遠處(chu)(chu)走來，遂向其請教。老(lao)僧說：“這是(shi)佛祖有意，要主人(ren)捐(juan)宅建(jian)(jian)寺(si)。”林(lin)(lin)家(jia)主人(ren)就捐(juan)出柏(bo)柱洋(yang)林(lin)(lin)家(jia)全部田產房屋，用于(yu)建(jian)(jian)寺(si)。寺(si)院(yuan)落成(cheng)后，林(lin)(lin)家(jia)祈求佛祖指示(shi)安(an)家(jia)之所(suo)，按(an)佛祖所(suo)指舉家(jia)分(fen)乘竹筏，由茜洋(yang)溪順流而下(xia)，經(jing)賽岐，穿白馬(ma)門(men)至(zhi)寧德七都擱(ge)淺，遂舉家(jia)定居七都。據說明(ming)代進士、官至(zhi)刑部尚書的林(lin)(lin)聰。就是(shi)林(lin)(lin)家(jia)后代。
仙童建寺
傳說(shuo)唐朝建獅峰(feng)寺時候，大(da)殿需要立(li)柱(zhu)，那(nei)一(yi)(yi)根(gen)根(gen)石(shi)(shi)柱(zhu)，每根(gen)都(dou)有(you)千百擔重(zhong)，怎么立(li)也(ye)立(li)不起來(lai)，搭(da)柱(zhu)架，搭(da)一(yi)(yi)次塌一(yi)(yi)次，連搭(da)十(shi)次都(dou)壓塌了(le)，弄得(de)大(da)家(jia)一(yi)(yi)點主意都(dou)沒有(you)。這時，不知(zhi)哪里來(lai)了(le)個(ge)十(shi)二(er)、三歲的小(xiao)(xiao)孩(hai)，他(ta)(ta)鉆(zhan)出人群說(shuo)：“真沒用。我(wo)來(lai)替你們(men)立(li)……”大(da)人中也(ye)沒在意，說(shuo)：“誰家(jia)小(xiao)(xiao)孩(hai)子，也(ye)學(xue)會說(shuo)大(da)話！走(zou)走(zou)走(zou)！”小(xiao)(xiao)孩(hai)認真地說(shuo)：“不信？你們(men)先把(ba)石(shi)(shi)柱(zhu)都(dou)抬到(dao)柱(zhu)石(shi)(shi)旁；再(zai)(zai)給(gei)我(wo)拿八(ba)條(tiao)線(xian)(xian)來(lai)，我(wo)立(li)給(gei)你們(men)看！”有(you)個(ge)人說(shuo)：“那(nei)就讓他(ta)(ta)試試看吧！”大(da)家(jia)就動手，把(ba)石(shi)(shi)柱(zhu)抬到(dao)柱(zhu)石(shi)(shi)旁，有(you)人真的給(gei)小(xiao)(xiao)孩(hai)拿來(lai)八(ba)條(tiao)線(xian)(xian)。小(xiao)(xiao)孩(hai)手拿八(ba)條(tiao)線(xian)(xian)頭，講起大(da)人腔(qiang)調的話：“大(da)家(jia)都(dou)退出墻外，退出墻外……”只見他(ta)(ta)把(ba)八(ba)條(tiao)線(xian)(xian)分別縛在八(ba)根(gen)石(shi)(shi)柱(zhu)上(shang)，叫(jiao)一(yi)(yi)聲“起！”八(ba)根(gen)石(shi)(shi)柱(zhu)就像燈芯草(cao)一(yi)(yi)樣被他(ta)(ta)輕輕提起，平平直直地立(li)在柱(zhu)石(shi)(shi)上(shang)了(le)。“好！”鄉親們(men)齊聲拍掌叫(jiao)起好來(lai)，歡(huan)喜得(de)不得(de)了(le)。大(da)家(jia)盡(jin)興歡(huan)喜一(yi)(yi)陣(zhen)，再(zai)(zai)來(lai)看那(nei)小(xiao)(xiao)孩(hai)，問來(lai)問去誰也(ye)不知(zhi)道，小(xiao)(xiao)孩(hai)不知(zhi)跑到(dao)哪里去了(le)。
后來(lai)(lai)(lai)(lai)，奇(qi)怪事一(yi)個(ge)(ge)(ge)接一(yi)個(ge)(ge)(ge)。柱子立起來(lai)(lai)(lai)(lai)了，做木師傅(fu)忙著給大廳搭圓形拱(gong)頂(ding)，搭來(lai)(lai)(lai)(lai)搭去總(zong)是搭不成(cheng)。他們用木架(jia)來(lai)(lai)(lai)(lai)架(jia)，用鐵釘來(lai)(lai)(lai)(lai)釘，也都塌(ta)下來(lai)(lai)(lai)(lai)，更奇(qi)怪的是，他們做好的墊在柱子頂(ding)上的蓮花墩突然少了一(yi)個(ge)(ge)(ge)，師傅(fu)這邊趕做一(yi)個(ge)(ge)(ge)，那邊又少了一(yi)個(ge)(ge)(ge)，做一(yi)個(ge)(ge)(ge)少一(yi)個(ge)(ge)(ge)，做兩個(ge)(ge)(ge)少一(yi)雙。
這(zhe)時(shi)，又(you)有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)孩跟在(zai)師(shi)傅(fu)(fu)(fu)后面撿柴片，師(shi)傅(fu)(fu)(fu)懷(huai)疑(yi)他(ta)(ta)偷拿回家去(qu)燒了。他(ta)(ta)卻說：“我沒偷，要不(bu)(bu)，我替你們做(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)。”師(shi)傅(fu)(fu)(fu)們說他(ta)(ta)嘴硬(ying)，他(ta)(ta)不(bu)(bu)管三七二(er)十一(yi)(yi)(yi)，拿起工(gong)具敲兩(liang)下(xia)，就把一(yi)(yi)(yi)個(ge)蓮花(hua)墩(dun)做(zuo)成了，并爬上(shang)石柱頂(ding)，輕輕松(song)松(song)地(di)將(jiang)蓮花(hua)墩(dun)墊進去(qu)啦(la)。小(xiao)孩在(zai)上(shang)面叫道：“小(xiao)和(he)尚師(shi)傅(fu)(fu)(fu)，打(da)一(yi)(yi)(yi)盆漿糊來！”漿糊打(da)好了，他(ta)(ta)就把那(nei)一(yi)(yi)(yi)段一(yi)(yi)(yi)段短短的拱(gong)木片放糊盆里蘸一(yi)(yi)(yi)下(xia)排(pai)(pai)上(shang)去(qu)，就這(zhe)樣蘸一(yi)(yi)(yi)個(ge)，排(pai)(pai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，蘸一(yi)(yi)(yi)個(ge)，排(pai)(pai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，不(bu)(bu)用幾個(ge)子(zi)時(shi)辰，那(nei)幾千片拱(gong)木都排(pai)(pai)好了，拱(gong)頂(ding)也做(zuo)成了。下(xia)面的幾個(ge)師(shi)傅(fu)(fu)(fu)看(kan)得失愕去(qu)，眼睛都看(kan)直了！等到(dao)做(zuo)木師(shi)傅(fu)(fu)(fu)清醒過來，那(nei)小(xiao)孩又(you)不(bu)(bu)見了。
獅峰(feng)寺蓋(gai)成了，是(shi)神仙來(lai)幫忙蓋(gai)的(de)(de)。故事也一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)傳了下來(lai)。如今，我們到獅峰(feng)寺去(qu)還可以(yi)看到，有(you)(you)一(yi)根大(da)(da)石柱上的(de)(de)蓮花墩和其它的(de)(de)不一(yi)樣，那就(jiu)是(shi)那個(ge)(ge)小孩做(zuo)的(de)(de)。大(da)(da)廳上的(de)(de)拱頂(ding)沒有(you)(you)用(yong)一(yi)枚釘、一(yi)根橫(heng)梁(liang)木，這(zhe)就(jiu)是(shi)那個(ge)(ge)仙童硬疊起來(lai)的(de)(de)。
御對聯
福安民間流傳著(zhu)這(zhe)樣一(yi)句話(hua)：“不(bu)見獅(shi)(shi)峰(feng)不(bu)見寺。”獅(shi)(shi)峰(feng)寺名(ming)聲(sheng)越(yue)出越(yue)大，正德皇(huang)帝有一(yi)次脫白到(dao)獅(shi)(shi)峰(feng)寺來(lai)(lai)，他(ta)進(jin)寺后，見后廳有一(yi)個魚池(chi)，魚很(hen)多，水又清。就拿起筆(bi)來(lai)(lai)寫(xie)對聯。他(ta)先寫(xie)下(xia)“方(fang)池(chi)影(ying)動魚窺(kui)客”，不(bu)知怎的，想來(lai)(lai)想去(qu)，想了(le)半天卻寫(xie)不(bu)出下(xia)句來(lai)(lai)了(le)。
正德皇帝(di)只(zhi)寫一半(ban)就坐轎走了。轎子(zi)抬到半(ban)山(shan)腰(yao)，恰好一陣(zhen)(zhen)山(shan)風吹過，嶺上(shang)(shang)竹(zhu)林發出(chu)一陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)沙(sha)沙(sha)的(de)響聲(sheng)。他猛的(de)想起了一句，馬上(shang)(shang)下轎寫下“半(ban)嶺聲(sheng)來竹(zhu)引風”，寫完叫(jiao)太監(jian)馬上(shang)(shang)送去(qu)。
現在(zai)(zai)這兩句對聯(lian)(lian)仍保留(liu)在(zai)(zai)獅峰寺(si)(si)魚池前壁上。只是(shi)(shi)兩個(ge)對聯(lian)(lian)的(de)筆跡不大(da)一樣(yang)。上半(ban)聯(lian)(lian)因為(wei)在(zai)(zai)寺(si)(si)內慢慢寫的(de)，字(zi)顯(xian)得比較工整，下半(ban)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)在(zai)(zai)路上匆匆寫的(de)，字(zi)也顯(xian)得潦(liao)草些。
自然環境
獅(shi)(shi)峰寺(si)(si)四周環境幽靜，群山(shan)(shan)環抱，樹木蔥郁，整體(ti)恰似兩(liang)只獅(shi)(shi)子，前有(you)(you)筆架山(shan)(shan)、“飛鵝來(lai)朝(chao)”、“錦鯉上浮”諸景，左右兩(liang)邊層巒(luan)疊(die)嶂，全景如萬獸朝(chao)仰，蔚為(wei)(wei)(wei)奇觀。該寺(si)(si)重要植物有(you)(you)紅豆(dou)樹、檀香樹，均為(wei)(wei)(wei)唐朝(chao)年間栽種。樹木蔥蘢，遮(zhe)天蔽(bi)日，堪為(wei)(wei)(wei)鎮寺(si)(si)之寶。傳(chuan)說檀香樹下的鹿(lu)泉，因有(you)(you)一只鹿(lu)跳入，故欽此井水能使人(ren)變得聰(cong)明(ming)，有(you)(you)人(ren)將其稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“聰(cong)明(ming)井”。寺(si)(si)中(zhong)供奉有(you)(you)佛舍(she)利，來(lai)源(yuan)于西藏和廣(guang)東；僧舍(she)利三粒，現今都保藏良(liang)好(hao)。寺(si)(si)中(zhong)珍藏佛經160部。
精靈世界 
