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寺廟簡介

龍紀寺，位于(yu)福建(jian)省莆田市仙游縣蓋尾鄉內(nei)垅(long)山上。龍紀寺始建(jian)于(yu)漢末，敕建(jian)于(yu)唐初(chu)，盛興(xing)于(yu)中唐。后經歷代興(xing)廢(fei)重(zhong)(zhong)修，至清光緒二十五(wu)年(nian)（公元1899年(nian)）重(zhong)(zhong)建(jian)六角亭上帝殿(dian)，才有今天這么大的規模。

內垅山遠(yuan)看象一條(tiao)盤龍(long)，上帝殿形(xing)似龍(long)頭，所以取名“龍(long)紀(ji)寺”。龍(long)紀(ji)寺面寬(kuan)七間，由(you)上下兩座(zuo)組成。上座(zuo)供釋迦(jia)牟尼佛(fo)，下座(zuo)祀上帝。

上(shang)帝殿(dian)(dian)是龍(long)(long)(long)(long)紀(ji)(ji)寺(si)(si)的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)有(you)(you)代(dai)表性建筑(zhu)物，因為(wei)它殿(dian)(dian)頂(ding)是六(liu)角(jiao)飛檐形狀，獨具風(feng)格，所以也叫“六(liu)角(jiao)亭”。當地(di)人(ren)取其精(jing)華，把(ba)龍(long)(long)(long)(long)紀(ji)(ji)寺(si)(si)也稱為(wei)“六(liu)角(jiao)亭”，六(liu)角(jiao)亭內(nei)屋頂(ding)是木質結構，造形八(ba)(ba)卦斗拱，精(jing)雕(diao)(diao)(diao)細刻(ke)，深透(tou)三(san)層(ceng)，巧(qiao)奪天工，顯示了(le)能工巧(qiao)匠(jiang)們的(de)(de)(de)高超(chao)技藝(yi)。昂首(shou)瞻望八(ba)(ba)卦頂(ding)，眼花目眩，飄然(ran)欲仙，恍如進入八(ba)(ba)卦陣一(yi)般(ban)。六(liu)角(jiao)亭四(si)面壁柜上(shang)，設(she)有(you)(you)佛(fo)(fo)龕(kan)，祀供五百(bai)羅(luo)漢。五百(bai)羅(luo)漢全(quan)是清代(dai)德化精(jing)白瓷(ci)雕(diao)(diao)(diao)塑，每尊高一(yi)尺二，神(shen)態(tai)各異，栩栩如生。有(you)(you)的(de)(de)(de)端莊嚴肅，有(you)(you)的(de)(de)(de)似笑欲語，有(you)(you)的(de)(de)(de)捧(peng)腹搔耳(er)，有(you)(you)的(de)(de)(de)低頭(tou)凝(ning)思，有(you)(you)的(de)(de)(de)降龍(long)(long)(long)(long)，有(you)(you)的(de)(de)(de)伏虎(hu)，真(zhen)是百(bai)般(ban)佛(fo)(fo)法，各顯神(shen)通。佛(fo)(fo)龕(kan)上(shang)還掛有(you)(you)篆(zhuan)刻(ke)金字的(de)(de)(de)木質板，記述五百(bai)羅(luo)漢的(de)(de)(de)法名。龍(long)(long)(long)(long)紀(ji)(ji)寺(si)(si)上(shang)座(zuo)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)，除了(le)一(yi)般(ban)寺(si)(si)院所常見(jian)的(de)(de)(de)全(quan)身佛(fo)(fo)像雕(diao)(diao)(diao)塑外，殿(dian)(dian)內(nei)還完整地(di)保存著嚴瑞(rui)義祖(zu)師題刻(ke)的(de)(de)(de)金字楷(kai)書板，記載(zai)著龍(long)(long)(long)(long)紀(ji)(ji)寺(si)(si)的(de)(de)(de)修建史和勸(quan)善經(jing)，因上(shang)殿(dian)(dian)是依地(di)形建筑(zhu)的(de)(de)(de)，比(bi)下殿(dian)(dian)高突起一(yi)層(ceng)樓。樓臺上(shang)有(you)(you)一(yi)對浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)石(shi)龍(long)(long)(long)(long)柱和一(yi)個浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)石(shi)龍(long)(long)(long)(long)盤(pan)(pan)臺座(zuo)，造型奇特，盤(pan)(pan)龍(long)(long)(long)(long)翻騰(teng)，活(huo)靈(ling)活(huo)現(xian)。龍(long)(long)(long)(long)盤(pan)(pan)臺座(zuo)基石(shi)上(shang)還雕(diao)(diao)(diao)有(you)(you)四(si)只石(shi)獅(shi)，一(yi)只麒麟，兩旁(pang)綴以石(shi)刻(ke)對聯。寺(si)(si)的(de)(de)(de)周(zhou)圍(wei)更(geng)有(you)(you)十余處牌坊(fang)古(gu)跡，形似龍(long)(long)(long)(long)爪，給龍(long)(long)(long)(long)紀(ji)(ji)寺(si)(si)增(zeng)添了(le)不少(shao)秀色(se)。

歷史人文

仙游(you)蓋尾鎮(zhen)內(nei)垅山(shan)(shan)(shan)，形似一條盤龍(long)，一座殿(dian)宇(yu)正(zheng)好(hao)坐落于龍(long)首部，天然(ran)(ran)真(zhen)切(qie)，故名(ming)“龍(long)紀寺(si)(si)”。奇(qi)特的(de)(de)地(di)理風(feng)貌(mao)孕(yun)育著得天獨厚的(de)(de)綽約風(feng)姿。暖春時節，雨后(hou)初晴，驅(qu)車直抵杉尾寬坦(tan)的(de)(de)村道，在導游(you)的(de)(de)陪同下(xia)拾級(ji)一段路程進入聞名(ming)已久，向往多時的(de)(de)龍(long)紀寺(si)(si)。只見寺(si)(si)前(qian)椿翠柏綠，木棉含苞，山(shan)(shan)(shan)花(hua)爛漫，一片生機(ji)盎然(ran)(ran)。豁(huo)達的(de)(de)甬道，游(you)人興致勃勃絡繹而至。這山(shan)(shan)(shan)前(qian)坡后(hou)，建筑群巍然(ran)(ran)屹立(li)，清(qing)明(ming)寺(si)(si)、岳帝廟、青云書院、回龍(long)寺(si)(si)、心量(liang)庵、慧明(ming)寺(si)(si)、梅山(shan)(shan)(shan)寨里山(shan)(shan)(shan)尚有戚繼光(guang)抗倭駐兵操練的(de)(de)“戚光(guang)寨”遺址，“金蒙(meng)坑”200多米(mi)的(de)(de)地(di)下(xia)洞道，歷(li)代帝王(wang)將相與才子佳人故事(shi)鐫刻的(de)(de)牌坊古跡和蔡襄(xiang)、卓晚春、張琴留下(xia)的(de)(de)詩詞(ci)墨(mo)寶。而奇(qi)特的(de)(de)六角亭殿(dian)供奉的(de)(de)五(wu)百尊瓷(ci)雕羅漢是陶瓷(ci)文化的(de)(de)璀璨(can)明(ming)珠。

溯源尋根，每個(ge)旅游區都會有一個(ge)主景(jing)，這個(ge)主景(jing)就是龍紀寺，它留(liu)下歷史滄桑，幾(ji)多磨難，幾(ji)多興(xing)衰。龍紀寺始創于(yu)漢末，敕建(jian)于(yu)唐初，極(ji)盛于(yu)中唐。素來香火鼎盛，屢遭厄難。清光(guang)緒25年（1899年）瑞(rui)義(yi)祖(zu)師(shi)對廟宇進行浩大的土木(mu)工(gong)程(cheng)，重建(jian)上帝殿、六角亭，才擁(yong)有今天龐(pang)大的規(gui)模。當時慕名邀(yao)請(qing)我國近代古典(dian)(dian)人物畫(hua)(hua)家李霞(xia)精心設計繪畫(hua)(hua)五百羅漢圖(tu)，用重金聘(pin)來德化瓷雕(diao)大師(shi)許友(you)官(guan)三兄(xiong)弟(di)特作(zuo)(zuo)燒制(zhi)，歷時十載歲月告成。1911年，在六角亭舉(ju)行晉殿開光(guang)盛典(dian)(dian)。1937年，震驚中外的“七(qi)·七(qi)”盧溝(gou)橋事變(bian)，日(ri)軍侵(qin)華戰爭爆(bao)發的第二(er)年，李霞(xia)在永春作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)時抱病仙(xian)逝。相隔不久，瑞(rui)義(yi)祖(zu)師(shi)請(qing)李霞(xia)弟(di)子畫(hua)(hua)家鄭玉繡按(an)照壁龕雕(diao)像造(zao)型尺寸重繪五百羅漢白描畫(hua)(hua)冊一套作(zuo)(zuo)為鎮寺之(zhi)寶。

1991年(nian)五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)瓷(ci)(ci)雕被列為省(sheng)級(ji)保護文物，是(shi)全國(guo)現存富特色陶瓷(ci)(ci)藝術(shu)的(de)殊世精(jing)華。陳(chen)設在羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)龕中的(de)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)群雕造型獨特，神(shen)態各異，或合掌念經(jing)，或低(di)頭凝思，或盤(pan)坐托夢，或搔耳捧腹，或似聲欲語(yu)，或伏虎降龍……，在佛龕上(shang)掛有篆刻金(jin)(jin)字的(de)木板(ban)標記五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)的(de)法名(ming)，雕工(gong)細縷，筆簡(jian)意駭(hai)，是(shi)師法古人(ren)(ren)，突破傳統的(de)非凡之作。它(ta)與李耕代表作工(gong)筆精(jing)品長卷（715公分）五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)風(feng)格(ge)各異，技藝高超(chao)，都是(shi)中國(guo)畫道釋人(ren)(ren)物藝術(shu)之精(jing)品。經(jing)過許(xu)友官(guan)瓷(ci)(ci)雕大師再度創作的(de)五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)胎質精(jing)良，釉面片(pian)白(bai)，形(xing)似白(bai)玉，享有“象(xiang)牙白(bai)”之美(mei)譽。每尊高僅一尺二，神(shen)形(xing)逼真，衣紋冼(xian)練，栩栩如生，巧奪天(tian)工(gong)。杭(hang)州(zhou)虎跑寺、蘇州(zhou)寒山寺、莆田廣化(hua)寺陳(chen)列的(de)石(shi)刻、泥塑金(jin)(jin)身五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)都無(wu)法與其競秀媲美(mei)。千(qian)年(nian)古剎五百(bai)(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)以其神(shen)奇的(de)名(ming)字和(he)悠(you)遠的(de)歷史名(ming)聞遐邇。蔡園、許(xu)懷中、陳(chen)章武(wu)、釋學誠等登臨游覽，撰文題辭贊(zan)譽。一位詩人(ren)(ren)為其寫下深情贊(zan)美(mei)的(de)詩篇：“白(bai)壁無(wu)瑕阿羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)，千(qian)姿百(bai)(bai)態供仰矚。德化(hua)碗坪神(shen)工(gong)塑，八閩瑰寶九州(zhou)揚。”

佇(zhu)立內(nei)垅山(shan)遠遠眺望蓋尾廣褒的田野，映入眼瞳的瀨榜公路(lu)東(dong)畔高大(da)樓(lou)宇，如(ru)鱗(lin)櫛比的10多幢(chuang)廠(chang)房，環(huan)抱重疊的綠(lv)化(hua)帶(dai)，那(nei)便是崛立在興化(hua)大(da)地，創建于2007年(nian)的連天紅古(gu)典家俱工藝城，她緊(jin)(jin)(jin)緊(jin)(jin)(jin)擁(yong)抱著山(shan)峰(feng)雄偉的龍紀寺，緊(jin)(jin)(jin)緊(jin)(jin)(jin)依托(tuo)著臥龍藏虎的內(nei)垅山(shan)，為“文(wen)獻名邦(bang)”仙(xian)游(you)壇(tan)添(tian)一道(dao)亮麗的風景線。

改革(ge)開放的熾熱之火冶煉蓋尾兩(liang)個(ge)經(jing)典(dian)：一(yi)(yi)個(ge)是仙游經(jing)濟(ji)開發(fa)區產業園連天紅(hong)經(jing)典(dian)；一(yi)(yi)個(ge)是龍紀(ji)寺(si)五(wu)百羅漢(han)陶瓷群雕(diao)經(jing)典(dian)。兩(liang)個(ge)品牌：一(yi)(yi)個(ge)是連天紅(hong)中式宮廷(ting)紅(hong)木家俱品牌；一(yi)(yi)個(ge)是五(wu)百羅漢(han)白玉瓷雕(diao)品牌。

龍紀寺(si)是大自然恩(en)賜的(de)旅(lv)游勝地，而五百羅漢是震撼八閩陶瓷文化瑰寶。只要社會各方面(mian)極力關注(zhu)，傾心投入(ru)(ru)，起動產業鎖鏈，開(kai)辟旅(lv)游通道，以點(dian)帶面(mian)，面(mian)點(dian)輻射，打造旅(lv)游品牌和產業品牌，勢必形成繼(ji)菜溪、九鯉、麥(mai)斜、天馬(ma)“四(si)大景(jing)”的(de)旅(lv)游景(jing)區，提升蓋尾的(de)名氣(qi)，融入(ru)(ru)海西經濟社會跨越發展的(de)潮(chao)流。

主要文物

2006年(nian)6月23日，經過民間文物(wu)愛(ai)好者嚴(yan)明訓等(deng)鄉賢多年(nian)的挖(wa)掘整理，仙游(you)龍紀(ji)寺清(qing)代(dai)碑林石刻正(zheng)式對外(wai)開放。這使(shi)擁有清(qing)代(dai)五(wu)百(bai)瓷(ci)雕羅漢的省文保(bao)(bao)單位龍紀(ji)寺又(you)增(zeng)添了一(yi)個新景(jing)觀。龍紀(ji)寺位于仙游(you)縣東南10余(yu)公里的蓋尾鎮內垅(long)山上(shang)，其(qi)六角亭瓷(ci)塑五(wu)百(bai)羅漢由近代(dai)畫家(jia)李霞繪(hui)圖(tu)設計(ji)、國際雕塑大師許義友兄弟燒制，成為(wei)現存世上(shang)的瓷(ci)塑五(wu)百(bai)羅漢群雕珍品，于1991年(nian)被列為(wei)省文物(wu)保(bao)(bao)護單位。

近幾(ji)年，嚴(yan)明訓等(deng)鄉(xiang)賢對寺四周12塊建于清光緒25年的(de)(de)(de)石刻碑(bei)林(lin)進行挖掘整(zheng)理，發現其按《周易》中八卦方位排(pai)列，碑(bei)林(lin)上所刻的(de)(de)(de)梁武帝(di)、姜子(zi)牙(ya)、岳飛、西施、陸美(mei)云等(deng)帝(di)王(wang)將相與(yu)才子(zi)佳人(ren)的(de)(de)(de)故事，其人(ren)文底(di)(di)蘊與(yu)八卦方位相得益彰(zhang)，耐人(ren)尋味。這些歷史人(ren)文底(di)(di)蘊已被整(zheng)理成(cheng)冊，如《奈(nai)何(he)橋(qiao)》《華山下棋》《富春山嚴(yan)子(zi)陵》等(deng)，每(mei)個碑(bei)林(lin)故事及(ji)其引人(ren)向善的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)都有(you)詳(xiang)盡的(de)(de)(de)解說(shuo)。