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南樓(lou)寺(si)(si)為位于羅(luo)(luo)浮山廣東省惠州市博羅(luo)(luo)縣(xian)長(chang)寧鎮境(jing)內(nei)，是(shi)(shi)(shi)中國道教十(shi)大名(ming)山之一。原(yuan)名(ming)叫延(yan)祥(xiang)寺(si)(si)，是(shi)(shi)(shi)梁(liang)武帝大同年間，由(you)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)景泰禪師興建的(de)(de)(de)。一千多(duo)年來，南樓(lou)寺(si)(si)名(ming)人輩出，游(you)歷(li)過(guo)南樓(lou)的(de)(de)(de)名(ming)人，更是(shi)(shi)(shi)不(bu)可勝數。南宋詩人陸游(you)曾經(jing)兩次(ci)游(you)歷(li)羅(luo)(luo)浮，還揮毫寫下了“石(shi)樓(lou)自向云(yun)中見，仙島(dao)誰知海上來”，這石(shi)樓(lou)指的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)石(shi)樓(lou)峰上的(de)(de)(de)南樓(lou)寺(si)(si)。主(zhu)峰飛云(yun)頂(ding)海拔1296米，方圓總面積約260多(duo)平方公里。那里水(shui)流清(qing)澈，瀑布成(cheng)群，谷內(nei)巖石(shi)因水(shui)流沖刷(shua)而形成(cheng)各種形態，大小不(bu)等，環境(jing)十(shi)分原(yuan)始，秀美、溪水(shui)清(qing)澈見底，山谷兩旁(pang)植(zhi)被濃(nong)郁(yu)，藤蔓橫(heng)生，偶(ou)爾伴有的(de)(de)(de)幾聲鳥叫蟲鳴，會使此地更顯靜謐(mi)。

南樓(lou)寺就(jiu)在福田鎮(zhen)。這寺藏身于深山，遠(yuan)離煩塵俗世，當真(zhen)是靜(jing)修好(hao)地方。這么深入的(de)(de)地方，寺依(yi)山而建，背后依(yi)稀認得是羅浮山。看石(shi)階、磚(zhuan)瓦卻(que)是新(xin)的(de)(de)，看來是新(xin)修葺不(bu)久(jiu)的(de)(de)。

南(nan)(nan)(nan)樓(lou)寺(si)始建(jian)于梁(liang)武帝大同年間(jian)(jian)（535-546），已有(you)1400多年歷史。南(nan)(nan)(nan)樓(lou)寺(si)是(shi)有(you)史可據、第一座修(xiu)建(jian)在(zai)羅浮山的佛教(jiao)寺(si)院，修(xiu)建(jian)者為廣州刺(ci)史蕭譽。據清康(kang)熙(xi)年間(jian)(jian)的《羅浮山志(zhi)匯(hui)編》記載，梁(liang)朝時(shi)有(you)頭(tou)陀僧景泰(tai)(tai)禪(chan)師“來羅浮?草為室(shi)，居焉(yan)”。傳說中(zhong)的景泰(tai)(tai)禪(chan)師法力(li)無邊，其道術(shu)能駕馭(yu)猛獸和鬼怪(guai)，蕭譽敬他為“圣僧”，因(yin)此在(zai)景泰(tai)(tai)禪(chan)師所居的庵廬(lu)建(jian)寺(si)，并(bing)親題“南(nan)(nan)(nan)樓(lou)寺(si)”名。唐代時(shi)，又有(you)名僧懷迪禪(chan)師住持南(nan)(nan)(nan)樓(lou)寺(si)，奠定了南(nan)(nan)(nan)樓(lou)寺(si)在(zai)羅浮山佛寺(si)群里的特殊地位。

在漫長(chang)的歷史長(chang)河中，南樓寺屢有興廢，但最(zui)終得(de)以延續下來(lai)。今天(tian)的南樓寺，雖然(ran)唐宋遺(yi)跡(ji)(ji)早(zao)已(yi)無跡(ji)(ji)可尋(xun)，但仍(reng)然(ran)是一處傳(chuan)統(tong)文化與建(jian)筑藝術、自然(ran)景觀(guan)融為一體的清修之地。

喜歡歷史(shi)文化的游客能(neng)在南樓寺找到不少明清時期的石(shi)刻(ke)。如進入(ru)大門前，有(you)(you)晚清名士祁(qi)玉開(kai)所(suo)書的“朝元洞(dong)”三個大字，不遠處又有(you)(you)“云深處”石(shi)刻(ke)。朝元洞(dong)是清同治(zhi)癸酉年（1873）間沈道(dao)文倡導“三教合(he)一(yi)”而創建的精修場所(suo)，歷來是游客必到之(zhi)地。

今天的(de)(de)(de)(de)南(nan)樓寺(si)(si)是(shi)近年來在(zai)(zai)原址重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)(de)，昔(xi)日朝元(yuan)洞的(de)(de)(de)(de)碑額石(shi)刻并(bing)沒有丟棄，而是(shi)鑲嵌在(zai)(zai)寺(si)(si)院內各處。比如(ru)原大門(men)的(de)(de)(de)(de)石(shi)刻門(men)聯“石(shi)峒云(yun)封自古無(wu)人開(kai)秘(mi)竅，天門(men)霧(wu)鎖我今有鑰透(tou)玄關(guan)”，以及大雄寶殿門(men)前的(de)(de)(de)(de)“塵氛不(bu)到(dao)精修(xiu)地，蘭宇報開(kai)古洞氰”，就被保存在(zai)(zai)新大門(men)的(de)(de)(de)(de)石(shi)階旁。細心的(de)(de)(de)(de)游客透(tou)過這些滄桑的(de)(de)(de)(de)碑刻，應(ying)該(gai)能感(gan)受到(dao)南(nan)樓寺(si)(si)悠遠的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。