芒果视频下载

南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺始建于(yu)盛唐時期(qi)，距今已有1200多年歷史(shi)。明朝神宗皇帝賜(si)高僧憨山(shan)大師金帑3000修葺寺院，又賜(si)“海印”佛(fo)匾，光其(qi)門楣。兩(liang)廣總(zong)督戴耀也曾贈題“曹溪演法(fa)六(liu)祖之道”，南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺因此聲名遠播。近(jin)代以(yi)來，由于(yu)種(zhong)種(zhong)原因，南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺人跡凋(diao)零。為(wei)保護和(he)弘揚(yang)佛(fo)教(jiao)歷史(shi)文化，滿(man)足十(shi)方信眾朝禮(li)受教(jiao)的心愿，上級政府批準重建南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺，南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺得以(yi)重光祖庭、延續法(fa)脈。

2005年9月，南(nan)山(shan)(shan)寺動工重(zhong)建。當(dang)時(shi)南(nan)山(shan)(shan)寺規劃(hua)用(yong)地300畝、資(zi)金3億元。將南(nan)山(shan)(shan)寺建成古(gu)色古(gu)香、氣勢莊嚴、具(ju)有明清(qing)江(jiang)南(nan)宮(gong)廷建筑風格，融佛(fo)教人文歷史(shi)文化，集法事、講經、修行、教育、養生、自然景(jing)觀、旅游休閑于一(yi)體的大型寺院是(shi)政府的目標(biao)。

2010年10月17日，大(da)雄寶殿(dian)的(de)落成暨佛像開光大(da)典翻(fan)開了南(nan)山寺(si)嶄新的(de)一(yi)頁。至(zhi)今，南(nan)山寺(si)已建成大(da)雄寶殿(dian)、天(tian)王殿(dian)、念佛堂、觀音殿(dian)等(deng)殿(dian)堂，以及彌(mi)陀村(cun)（居(ju)士樓）、生命(ming)關懷園區等(deng)，建筑(zhu)面(mian)積達3萬平方米。萬人念佛堂、文化長(chang)廊等(deng)也正在籌建中。

因(yin)住持釋仁煥大和(he)尚慈(ci)悲智慧，國(guo)內外(wai)眾多信徒紛(fen)紛(fen)慕(mu)名前(qian)來(lai)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)人(ren)間(jian)佛(fo)(fo)教事業得(de)以(yi)穩步擴展。近(jin)幾年，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)內靈氣充盈(ying)，香(xiang)火鼎(ding)(ding)盛(sheng)，漸漸成(cheng)為信眾心中向(xiang)往(wang)的(de)(de)(de)離苦得(de)樂的(de)(de)(de)凈土念佛(fo)(fo)道場，也成(cheng)為粵(yue)西地(di)區(qu)具有佛(fo)(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)代表的(de)(de)(de)旅游圣(sheng)地(di)。1996年出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)《化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)縣志(zhi)》載(zai)：“佛(fo)(fo)教傳入化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)時(shi)間(jian)無考(kao)(kao)，據(ju)光(guang)緒版(ban)(ban)《化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)志(zhi)》載(zai)，境(jing)內建成(cheng)最早(zao)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教寺(si)(si)(si)(si)(si)院是宋南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)和(he)報恩(en)光(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)，可見在(zai)一千(qian)多年前(qian)佛(fo)(fo)教已在(zai)本地(di)傳播(bo)。”據(ju)1997年出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)《茂名市(shi)志(zhi)》載(zai)：“盛(sheng)唐時(shi)，化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)建有南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。”上述(shu)兩(liang)志(zhi)書(shu)對南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建寺(si)(si)(si)(si)(si)時(shi)間(jian)有出(chu)入，但都明確指(zhi)出(chu)化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)有佛(fo)(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong)場所南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。據(ju)考(kao)(kao)，宋代化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong)鼎(ding)(ding)盛(sheng)，不僅(jin)信徒香(xiang)客多，連一些官員文(wen)(wen)人(ren)學(xue)(xue)士(shi)(shi)也常到訪(fang)。著(zhu)名的(de)(de)(de)史學(xue)(xue)家(jia)、政治學(xue)(xue)家(jia)范祖(zu)(zu)禹(yu)就曾(ceng)居(ju)住在(zai)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。范祖(zu)(zu)禹(yu)（1040—1098），祖(zu)(zu)籍江蘇(su)吳縣，英(ying)宗(zong)治平年間(jian)中進士(shi)(shi)甲科。因(yin)受司馬光(guang)賞(shang)識(shi)，范祖(zu)(zu)禹(yu)曾(ceng)參(can)與《資(zi)治通鑒》的(de)(de)(de)撰修、校訂、出(chu)版(ban)(ban)等工作(zuo)，歷時(shi)15年之(zhi)久。范祖(zu)(zu)禹(yu)歷任著(zhu)作(zuo)郎、《神宗(zong)實錄》檢(jian)討(tao)、侍(shi)講、禮(li)部侍(shi)郎、諫議(yi)大夫、瀚林學(xue)(xue)士(shi)(shi)等職，后追封(feng)為龍圖(tu)閣學(xue)(xue)士(shi)(shi)。他(ta)為官剛直不阿，常犯(fan)顏直諫，因(yin)而(er)得(de)罪奸臣，被貶離京，流(liu)遷(qian)各地(di)，元符元年（1098）徙遷(qian)化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)，時(shi)任昭州(zhou)(zhou)別(bie)駕、化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)安置。因(yin)累累謫遷(qian)，心力(li)交瘁，范祖(zu)(zu)禹(yu)來(lai)化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)后，便住進了幽靜的(de)(de)(de)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。他(ta)與州(zhou)(zhou)地(di)百(bai)姓及文(wen)(wen)人(ren)相(xiang)處融洽(qia)。據(ju)說，范祖(zu)(zu)禹(yu)居(ju)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)期間(jian)，不僅(jin)研(yan)究佛(fo)(fo)學(xue)(xue)，還將中原文(wen)(wen)化(hua)(hua)向(xiang)僧人(ren)和(he)當地(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)人(ren)傳播(bo)。對化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)橘紅，他(ta)給予很高的(de)(de)(de)評價。化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)流(liu)傳著(zhu)“范公識(shi)橘”的(de)(de)(de)故事。他(ta)愛上了南(nan)(nan)粵(yue)這(zhe)方水土。他(ta)說：橘紅氣正，南(nan)(nan)山(shan)(shan)養性；三(san)生有幸，終(zhong)居(ju)勝境(jing)。據(ju)化(hua)(hua)州(zhou)(zhou)黨史、文(wen)(wen)史研(yan)究專家(jia)陳土富(fu)考(kao)(kao)證：范祖(zu)(zu)禹(yu)病逝于城西獅子(zi)嶺南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)中。可見這(zhe)佛(fo)(fo)門(men)圣(sheng)地(di)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)，與一代文(wen)(wen)化(hua)(hua)名人(ren)范祖(zu)(zu)禹(yu)有緣(yuan)。

據有關資料記載，明(ming)代著名高(gao)僧憨山(shan)禪師，受神(shen)宗(zong)皇(huang)帝御賜金幣(bi)三千，于(yu)(yu)南(nan)山(shan)寺修葺道場，整頓僧規，開禪接(jie)眾，隨緣度化。神(shen)宗(zong)還御賜“海印(yin)”佛匾，光耀(yao)(yao)門(men)楣。兩(liang)廣總督戴耀(yao)(yao)題贈：“曹溪(xi)演法六祖之道”。于(yu)(yu)是南(nan)山(shan)寺更為興旺，名聲遠播。隨著歲月的流逝(shi)，時代的變(bian)遷(qian)，南(nan)山(shan)寺在人間蒸發了。它毀于(yu)(yu)何(he)時，已無從考(kao)究。

佛寺(si)是(shi)佛教文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)載(zai)體。佛教場所、勝(sheng)地，也是(shi)旅(lv)游(you)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)載(zai)體。為(wei)(wei)了(le)落實宗教政策，弘揚佛教文化(hua)(hua)(hua)，增加旅(lv)游(you)文化(hua)(hua)(hua)景點，化(hua)(hua)(hua)州市(shi)(shi)(shi)政府經上級有關部門批準(zhun)，在(zai)(zai)(zai)2005年開始在(zai)(zai)(zai)該市(shi)(shi)(shi)麗(li)崗(gang)鎮(zhen)麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)麓(lu)重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)。麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，距化(hua)(hua)(hua)州市(shi)(shi)(shi)區(qu)十公里，因其主(zhu)峰獨尖，秀麗(li)玉立(li)，故又(you)名尖崗(gang)嶺。州志稱麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)“州之鎮(zhen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”，又(you)稱“化(hua)(hua)(hua)州第一(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”。麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上奇石(shi)、名勝(sheng)古跡眾(zhong)多，林海松濤、花香(xiang)(xiang)鳥(niao)(niao)語，自然生態(tai)保護尚好。清道(dao)光(guang)年間狀元林召棠曾登(deng)臨麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，手書“瞿鳥(niao)(niao)兆(zhao)高飛”五字在(zai)(zai)(zai)石(shi)上。這刻(ke)石(shi)至今(jin)仍(reng)存在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上。麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰還有紀念(nian)“中國巾幗英雄第一(yi)(yi)人”冼夫人的(de)(de)冼太夫人廟。麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)鐘靈毓秀，選麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)西(xi)(xi)麓(lu)建(jian)南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)，實在(zai)(zai)(zai)是(shi)明智(zhi)之舉(ju)。據說，重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)的(de)(de)發起人龐居士(shi)和南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)現任主(zhu)持釋仁煥大師在(zai)(zai)(zai)選寺(si)址時(shi)，從化(hua)(hua)(hua)州市(shi)(shi)(shi)區(qu)出發，一(yi)(yi)路驅車(che)(che)北行(xing)。當來(lai)到麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)麓(lu)前面的(de)(de)一(yi)(yi)段(duan)鄉道(dao)時(shi)，汽(qi)車(che)(che)突(tu)然熄火(huo)，司(si)機弄了(le)好一(yi)(yi)陣，仍(reng)無(wu)法啟動。車(che)(che)上幾人下來(lai)推車(che)(che)，只輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)推，車(che)(che)便啟動了(le)。由于汽(qi)車(che)(che)出現異常，司(si)機掉(diao)頭(tou)返回(hui)，僅(jin)行(xing)駛200米，車(che)(che)又(you)熄火(huo)了(le)。龐居士(shi)等(deng)人心有所悟，則(ze)下車(che)(che)沿著麗(li)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)麓(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰踏行(xing)，豁然見到兩塊光(guang)亮的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)，狀如綻放(fang)的(de)(de)蓮花瓣(ban)；周圍樹木蔥(cong)籠、鳥(niao)(niao)語花香(xiang)(xiang)；山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前沃野千頃、清溪流泉；遠處(chu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脈像騰(teng)龍、氣勢非(fei)凡。好一(yi)(yi)處(chu)靈氣寶(bao)地！于是(shi)他們(men)決定把佛寺(si)建(jian)在(zai)(zai)(zai)這里。奇怪的(de)(de)是(shi)，當他們(men)坐上汽(qi)車(che)(che)回(hui)去時(shi)，車(che)(che)則(ze)順(shun)利啟動了(le)。回(hui)到城區(qu)后，司(si)機開車(che)(che)去修(xiu)理廠請修(xiu)車(che)(che)師傅查看，卻(que)沒發現任何(he)故障(zhang)。這種(zhong)情(qing)況盡(jin)管是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)巧合，也屬于奇聞軼事。

重建的南山(shan)寺(si)，用(yong)地300畝，預算耗資(zi)3億元。所有(you)耗費全憑善者仁(ren)人(ren)解囊捐(juan)資(zi)。南山(shan)寺(si)初定計劃用(yong)八年時間完成，分(fen)三期(qi)進(jin)行。按(an)標準設計圖(tu)，首(shou)期(qi)觀音殿、四合院(yuan)工(gong)程(cheng)(cheng)及天皇殿工(gong)程(cheng)(cheng)已竣工(gong)開光，呈現出古色古香、雄(xiong)偉肅穆景象(xiang)，吸引(yin)眾多香客(ke)和游人(ren)。大雄(xiong)寶殿工(gong)程(cheng)(cheng)正(zheng)在籌建。還有(you)三圣殿、祖師(shi)殿、藏(zang)經(jing)閣(ge)、羅(luo)漢樓、靜修(xiu)堂、彌(mi)陀村、海會塔、九龍壁等(deng)近20多個建筑物，得分(fen)批建造(zao)。整(zheng)個工(gong)程(cheng)(cheng)竣工(gong)后，南山(shan)寺(si)成為南國佛教文化(hua)的一顆璀璨明珠。