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禪佛圣地

1919年(nian)，梅州市梅縣區佛教(jiao)協會成立，禪林(lin)寺(si)(si)(si)住(zhu)持善(shan)開法師任(ren)(ren)首屆(jie)會長(chang)，在禪林(lin)寺(si)(si)(si)設立佛學院(yuan)，并(bing)由(you)其兼(jian)任(ren)(ren)院(yuan)長(chang)，培養了不少正(zheng)法禪僧，名聞遐(xia)邇。傳至(zhi)應章(zhang)法師任(ren)(ren)禪林(lin)寺(si)(si)(si)住(zhu)持兼(jian)任(ren)(ren)院(yuan)長(chang)后不久(jiu)停辦。由(you)于歷(li)史原因，禪林(lin)寺(si)(si)(si)這(zhe)個(ge)佛教(jiao)叢林(lin)為(wei)學校所用。為(wei)了落實黨和國家的(de)宗教(jiao)政策，并(bing)應各階層人(ren)土(tu)要求，1999年(nian)經(jing)政府批準決定(ding)把禪林(lin)寺(si)(si)(si)遷建于梅州市梅縣區畬江(jiang)鎮畬江(jiang)公(gong)園(yuan)的(de)東(dong)山(shan)(shan)上(shang)，新(xin)址周圍眾山(shan)(shan)環抱，座北向南，兩邊操手平衡(heng)，形似大佛座壇，山(shan)(shan)前溪水繞流，猶如玉帶纏腰，面朝(chao)(chao)大江(jiang)，長(chang)樂江(jiang)水順來朝(chao)(chao)，遠眺蓮花(hua)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)嵐相疊，似片(pian)(pian)片(pian)(pian)蓮瓣現(xian)眼前，是天(tian)然禪佛圣地(di)。

遷建概況

遷建(jian)后(hou)的梅州禪林寺(si)址，占地(di)面積約百畝，按佛(fo)(fo)門(men)風范結合時代特色(se)進行規(gui)(gui)劃設計，其主體(ti)布局規(gui)(gui)劃，由山(shan)(shan)(shan)頂(ding)至(zhi)山(shan)(shan)(shan)門(men)依次是：五方佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)——千手觀音殿(dian)(dian)——法(fa)堂——天王殿(dian)(dian)——山(shan)(shan)(shan)門(men)。山(shan)(shan)(shan)頂(ding)建(jian)五方佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)，佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)基1089平方米(mi)(mi)(mi)(mi)，主塔(ta)(ta)(ta)高(gao)(gao)19米(mi)(mi)(mi)(mi)，四個(ge)副塔(ta)(ta)(ta)各高(gao)(gao)6米(mi)(mi)(mi)(mi)。千手觀音殿(dian)(dian)，高(gao)(gao)14米(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)40米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)22米(mi)(mi)(mi)(mi)；兩(liang)側(ce)副殿(dian)(dian)各高(gao)(gao)10米(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)23米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)17米(mi)(mi)(mi)(mi)，法(fa)堂，高(gao)(gao)12米(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)40米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)22米(mi)(mi)(mi)(mi)；天王殿(dian)(dian)，高(gao)(gao)10米(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)12米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)10米(mi)(mi)(mi)(mi)；兩(liang)旁鼓樓(lou)(lou)鐘(zhong)樓(lou)(lou)；山(shan)(shan)(shan)門(men)，高(gao)(gao)10．4米(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)22．4米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)10米(mi)(mi)(mi)(mi)；山(shan)(shan)(shan)門(men)至(zhi)天王殿(dian)(dian)之間是放生(sheng)池，池面建(jian)九(jiu)龍(long)橋。觀音殿(dian)(dian)至(zhi)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)筑九(jiu)十(shi)九(jiu)階臺(tai)。觀音殿(dian)(dian)至(zhi)山(shan)(shan)(shan)門(men)左(zuo)右兩(liang)傍，按用途分別(bie)建(jian)兩(liang)層樓(lou)(lou)房(fang)，樓(lou)(lou)房(fang)之間長(chang)(chang)廊(lang)銜接。整個(ge)寺(si)廟建(jian)成后(hou)，莊嚴壯觀，既富有佛(fo)(fo)家風范，又具(ju)有客家文化(hua)特色(se)。它與公園(yuan)、烈士紀念(nian)陵園(yuan)，雖各具(ju)一格(ge)，自成一局，但又自然連成一個(ge)旅游(you)景點的整體(ti)布局。

禪林寺的(de)所在(zai)地(di)梅州市梅縣區(qu)畬(yu)江鎮(zhen)，距梅州市區(qu)40公(gong)里(li)，地(di)處206國道，往汕(shan)頭必經之路，既(ji)是廣梅汕(shan)鐵路、閩粵鐵路的(de)交(jiao)匯(hui)點(dian)，又是梅汕(shan)高速(su)(su)、梅河高速(su)(su)公(gong)路的(de)匯(hui)合處。目前(qian)圓(yuan)通寶殿(dian)(dian)(觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)大殿(dian)(dian))已建(jian)(jian)成，殿(dian)(dian)內供(gong)奉：由(you)普陀山觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)道場戒(jie)忍大和(he)(he)尚主持開光(guang)分靈分香請(qing)來的(de)南海(hai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)，以及(ji)8米高的(de)千(qian)手千(qian)眼觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)，還(huan)有觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)32身和(he)(he)送(song)子觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)。圓(yuan)通寶殿(dian)(dian)兩邊，分別是方丈(zhang)樓(僧(seng)房)和(he)(he)功(gong)德(de)堂，功(gong)德(de)堂內供(gong)地(di)藏(zang)王菩薩，供(gong)各善(shan)(shan)信供(gong)奉先(xian)靈牌位。還(huan)是有齋堂和(he)(he)客(ke)房，供(gong)善(shan)(shan)信住宿和(he)(he)素食用(yong)餐。寺前(qian)石(shi)拱大橋由(you)梁雅佳、李翠華伉儷等(deng)捐資(zi)已建(jian)(jian)好，路已接通，但未筑水泥路面(mian)。

五方佛塔

山頂(ding)五(wu)方(fang)佛(fo)(fo)塔已(yi)在動(dong)工興建中(zhong)，是遷建禪林(lin)寺(si)總體(ti)規劃(hua)的重點項目(mu)，修建菩(pu)提(ti)佛(fo)(fo)塔嚴格(ge)按佛(fo)(fo)教傳(chuan)統(tong)量度要求(qiu)設(she)計(ji)，整座塔基平(ping)臺(tai)1089平(ping)萬米(mi)(mi)，中(zhong)央主塔矗立寺(si)后主峰之上(shang)，高(gao)19米(mi)(mi)，塔基四(si)邊各邊長(chang)(chang)(chang)9．9米(mi)(mi)，塔體(ti)白(bai)色(se)(se)材料裝飾，塔內(nei)供奉(feng)(feng)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)法身大(da)日如(ru)來(lai)(如(ru)供佛(fo)(fo)舍利)，黃色(se)(se)，屬(shu)土。東、西(xi)、南、北四(si)方(fang)各建副(fu)塔一座，高(gao)6米(mi)(mi)，塔基四(si)邊各邊長(chang)(chang)(chang)3．18米(mi)(mi)。東塔供奉(feng)(feng)主健康的藥(yao)師琉璃光(guang)佛(fo)(fo)，青色(se)(se)，屬(shu)木(mu)。西(xi)塔供奉(feng)(feng)主長(chang)(chang)(chang)壽的阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)，白(bai)色(se)(se)，屬(shu)金(jin)。南塔供奉(feng)(feng)主財富的寶生如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)，紅色(se)(se)，屬(shu)火。北塔供奉(feng)(feng)主事業成(cheng)就的成(cheng)就如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)，屬(shu)水，黑色(se)(se)。統(tong)稱(cheng)五(wu)方(fang)菩(pu)提(ti)佛(fo)(fo)塔。

寺院建筑

梅州禪(chan)林寺(si)的佛(fo)(fo)寺(si)院建(jian)筑(zhu)，基本上(shang)都(dou)是(shi)漢(han)式(shi)建(jian)筑(zhu)，其建(jian)筑(zhu)形式(shi)來源于佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)濫觴時(shi)期的洛陽鴻(hong)臚(lu)寺(si)。眾(zhong)所周知，鴻(hong)臚(lu)寺(si)是(shi)東(dong)漢(han)專管(guan)朝祭(ji)禮儀的官署，只因西域來的攝摩騰和竺法(fa)蘭(lan)兩位(wei)僧(seng)人(ren)，用白馬馱經(jing)書來此(ci)翻(fan)譯和傳法(fa)，中原人(ren)便效仿他們住的地方建(jian)筑(zhu)了后來的佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)道場一一寺(si)廟。因此(ci)，可以這么說，禪(chan)林寺(si)是(shi)飛檐斗拱式(shi)的佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)院。

寺院現狀

現在(zai)的梅(mei)州禪林寺按漢(han)傳佛(fo)教叢林軌儀辦(ban)寺，常(chang)住均是持(chi)戒清凈的出家比丘(qiu)。每天(tian)晨(chen)鐘暮鼓，做(zuo)早、晚課(ke)，上午上供禮(li)佛(fo)。每月基本安(an)排固定法會外，順應善信(xin)所求做(zuo)各項佛(fo)事，如放焰口、拜懺(chan)、超度、灑凈等，為善信(xin)消災增(zeng)福慧，冥陽兩利。寺內還設(she)有光(guang)明智慧燈供善信(xin)供奉(feng)(feng)觀音菩(pu)薩，特設(she)長年(nian)消災增(zeng)福祿(lu)位牌(pai)為善信(xin)供奉(feng)(feng)(于每年(nian)農歷(li)12月十九(jiu)為完愿日)。

寺廟布局

梅(mei)州禪林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)布局是(shi)(shi)正面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)為山門，山門內(nei)左右分別為鐘樓(lou)、鼓樓(lou)，正面(mian)是(shi)(shi)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)有(you)四大(da)金剛塑像，后面(mian)依次為大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)和(he)藏經(jing)樓(lou)，僧房、齋堂則(ze)分列正中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)左右兩側。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)重要、最(zui)龐(pang)大(da)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑，“大(da)雄”即(ji)為佛(fo)(fo)祖釋加牟(mou)尼。隋唐以前(qian)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)，一般(ban)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)前(qian)或宅院中(zhong)(zhong)(zhong)心造塔(ta)，隋唐以后，佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)普遍代(dai)替了佛(fo)(fo)塔(ta)，寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)內(nei)大(da)都另(ling)辟塔(ta)院。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)不論規模地點，其建(jian)(jian)(jian)(jian)筑布局是(shi)(shi)有(you)一定規律的(de)(de)(de)(de)：平(ping)面(mian)方(fang)形(xing)，以山門殿(dian)(dian)(dian)———天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)———大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)———本寺(si)(si)(si)(si)主(zhu)供菩薩殿(dian)(dian)(dian)———法堂———藏經(jing)樓(lou)這條南北縱(zong)深(shen)軸(zhou)線(xian)(xian)來組織空(kong)間，對稱(cheng)(cheng)穩(wen)(wen)重且整(zheng)飭嚴(yan)謹。沿著(zhu)這條中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)，前(qian)后建(jian)(jian)(jian)(jian)筑起承(cheng)轉合，宛若(ruo)一曲前(qian)呼后應(ying)、氣(qi)韻生動(dong)的(de)(de)(de)(de)樂章。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑之美就響應(ying)在(zai)群(qun)山、松柏、流水、殿(dian)(dian)(dian)落(luo)與亭廊的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互呼應(ying)之間，含蓄溫蘊(yun)，展示(shi)出組合變幻所賦予的(de)(de)(de)(de)和(he)諧、寧靜及(ji)韻味。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)人(ren)在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑格局上有(you)很深(shen)的(de)(de)(de)(de)陰陽宇宙觀和(he)崇(chong)尚對稱(cheng)(cheng)、秩序、穩(wen)(wen)定的(de)(de)(de)(de)審美心理。因(yin)此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)融合了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀祖宗(zong)、天(tian)地的(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)，仍然是(shi)(shi)平(ping)面(mian)方(fang)形(xing)、南北中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)布局、對稱(cheng)(cheng)穩(wen)(wen)重且整(zheng)飭嚴(yan)謹的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑群(qun)體。此(ci)外，園(yuan)林(lin)(lin)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑格局的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也較(jiao)普遍。這兩種(zhong)藝術格局使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)院既有(you)典雅莊重的(de)(de)(de)(de)廟(miao)堂氣(qi)氛，又極富(fu)自(zi)然情趣，且意境深(shen)遠。