簡介
相(xiang)傳在梁武(wu)帝普通元(yuan)年(公元(yuan)520年),軒轅(yuan)黃帝的(de)(de)兩個庶(shu)子太禺和仲陽隱(yin)居在飛(fei)(fei)(fei)來峽(xia)。一個月明(ming)之夜,他(ta)們邊飲(yin)酒、邊作(zuo)(zuo)樂、邊欣(xin)賞眼前這峰巒疊嶂、江水凝碧、佛山漁(yu)火點(dian)(dian)點(dian)(dian)的(de)(de)夜色時,總(zong)是感到(dao)有點(dian)(dian)美(mei)中(zhong)不(bu)足,缺(que)少點(dian)(dian)什(shen)么東西?猛然(ran)間醒悟:對,就是缺(que)少一個道場,當即,他(ta)們駕(jia)起(qi)祥云,來到(dao)安徽舒州(zhou)上(shang)元(yuan)的(de)(de)延(yan)祚寺(si)(si),對住持貞俊禪(chan)師(shi)(shi)說:“峽(xia)居清(qing)遠(yuan)上(shang)游,千峰拱(gong)主,悉若佑(you)命,所稱福地是也。吾欲建一道場,立勝概,師(shi)(shi)居乎?”貞俊禪(chan)師(shi)(shi)不(bu)好(hao)拒絕,也不(bu)好(hao)作(zuo)(zuo)答,只(zhi)是微點(dian)(dian)了下頭。夜靜,太禺與仲陽作(zuo)(zuo)法,一時行雷閃電,風雨大作(zuo)(zuo),把整(zheng)座(zuo)延(yan)祚寺(si)(si)凌空拔起(qi)搬往廣東。次日,貞俊禪(chan)師(shi)(shi)早起(qi),發現寺(si)(si)院已在清(qing)遠(yuan)峽(xia)山,心(xin)中(zhong)不(bu)悅,口中(zhong)念念有詞:“寺(si)(si)能(neng)飛(fei)(fei)(fei)來,胡不(bu)飛(fei)(fei)(fei)去(qu)?”空中(zhong)傳來話(hua)語:“動不(bu)如(ru)靜!”從此,這寺(si)(si)院就落地生(sheng)根,留在了飛(fei)(fei)(fei)來峽(xia)。
據(ju)說延祚寺從安徽搬往廣東(dong),路(lu)經江西大庚嶺時,偏殿(dian)不小心被撞掉一角,落在現(xian)今的南雄梅嶺云霧山中,這就(jiu)是現(xian)在的“掛(gua)角寺”,后來又稱(cheng)之為云封寺。
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有關(guan)該寺的由來,民(min)間(jian)尚有多種傳奇和說(shuo)法,孰是孰非,留(liu)待(dai)后人考究。
傳說終歸(gui)是傳說。但飛(fei)來寺歷(li)經坎坷,長達(da)行年卻是事實。《清(qing)遠縣志》有(you)記載:飛(fei)來寺由(you)廣慶寺(飛(fei)來寺舊址)、飛(fei)來古寺、帝子(zi)祠、六祖(zu)殿、觀(guan)音殿等(deng)組合而成。此后,經歷(li)代不斷修(xiu)復(fu)、完善、擴展,成為嶺南(nan)三大古剎之(zhi)一。
然而,天有不(bu)測之(zhi)(zhi)風云,飛來(lai)寺(si)遭受(shou)了一場千(qian)年的(de)洪劫(jie)。那是(shi)1997年5月(yue)8日(農歷四月(yue)初二)的(de)上午10時許,由(you)于飛來(lai)峽一帶(dai)連降暴雨,一場千(qian)年不(bu)遇(yu)的(de)特大(da)山洪引發泥石流襲來(lai),傾刻之(zhi)(zhi)間,整座寺(si)院大(da)部分建(jian)筑被沖(chong)毀、掩埋,多尊珍貴菩薩塑(su)像被沖(chong)入江(jiang)中流走,7名(ming)僧尼(ni)和2名(ming)寺(si)院職工(gong)、2名(ming)臨時工(gong)失蹤或死亡,現(xian)場一片狼(lang)藉,慘不(bu)忍睹,損失極為慘重。
千年古剎飛來寺,就這樣突然地“飛走(zou)”了(le)。古寺還能(neng)“飛回來”嗎?
面(mian)對災情,人(ren)們知難而上。在(zai)(zai)社(she)會各界(jie)人(ren)士的支持下(xia),飛來寺的救災重建工(gong)作(zuo)進行得有條不(bu)紊。“幸得南天融(rong)融(rong)日,蓮官依舊聳林梢。”7年(nian)(nian)過去(qu),在(zai)(zai)2004年(nian)(nian)5月(yue)的全市文化體(ti)育藝術節期間,一座嶄新(xin)的、被譽(yu)稱為“人(ren)間佛國”的飛來寺又重新(xin)展現在(zai)(zai)人(ren)們面(mian)前。