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從南澳(ao)島(dao)雄鎮光北瞰，在古鎮城深(shen)澳(ao)綠林中，顯露出色澤鮮明的橙色琉璃瓦，分外(wai)妍(yan)麗(li)，那(nei)就是重建一新的縣文(wen)物保護單(dan)位古剎(cha)——南山(shan)寺(si)。

南(nan)(nan)山寺位于古(gu)城之南(nan)(nan)，地處“獨鯉朝陽(yang)”，后枕金山，面向梅花村(cun)，古(gu)樹參天，坑泉潺(chan)潺(chan)，井(jing)水甘甜，幽深清雅。

該寺創于(yu)明末，由火神(shen)爺小廟擴建而(er)成。清(qing)時寺內一和尚(shang)，武功絕頂(ding)，飛檐走壁，騰(teng)空三(san)丈遠，還能盤腳坐于(yu)石(shi)景山尖石(shi)頂(ding)。他把功夫傳授給深澳鎮一富家(jia)子弟，教完(wan)“八仙(xian)醉酒”后就不知所蹤。

古剎(cha)歷(li)經廢興。1918年正月初三(san)大地震時，寺(si)院倒塌殆盡，僅存門樓(lou)。震后4年，島上七鶴(he)巖尼(ni)師釋修徹(che)、修解，發下宏愿(yuan)，攜(xie)徒來寺(si)，在善信們捐助下，于(yu)廢墟上，五易春(chun)秋(qiu)(qiu)，于(yu)1927年竣(jun)工(gong)(gong)，艱(jian)苦重建(jian)成前院房、正廳寶(bao)殿、兩(liang)側(ce)廂(xiang)房，使其重光(guang)。“文革”中驅尼(ni)廢寺(si)，蒼荑(ti)滿目(mu)。1978年后，政策落實(shi)，寺(si)獲生機(ji)。經海內外善信解囊，總投資(zi)400多萬(wan)元，重建(jian)大雄寶(bao)殿，（1994年12月4日奠基(ji)，至1998年10月竣(jun)工(gong)(gong)），增建(jian)祖堂、客堂、天王殿、觀音閣（1990年仲秋(qiu)(qiu)竣(jun)工(gong)(gong)），全(quan)寺(si)宏大莊嚴，結(jie)構精巧，雕梁畫棟。飛(fei)檐翅腳，琉璃煥(huan)彩(cai)。

來(lai)(lai)(lai)到這(zhe)(zhe)建筑面積1千(qian)余(yu)平方米，坐(zuo)東北向(xiang)西(xi)南(nan)的(de)(de)古剎(cha)，只見外(wai)門(men)匾額石刻深厚逸美的(de)(de)“南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)”三字(zi)。相傳(chuan)：“南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)”三字(zi)的(de)(de)匾額，是邀(yao)一(yi)(yi)位進士出(chu)身的(de)(de)和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)來(lai)(lai)(lai)撰(zhuan)書(shu)的(de)(de)，當(dang)他(ta)寫完(wan)“南(nan)山(shan)(shan)(shan)”二字(zi)，正要著筆(bi)(bi)撰(zhuan)個“寺(si)(si)(si)”字(zi)時(shi)，忽聞當(dang)地(di)官差氣(qi)勢洶(xiong)(xiong)洶(xiong)(xiong)，前來(lai)(lai)(lai)寺(si)(si)(si)里捕人。不知(zhi)何故，和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)大吃一(yi)(yi)驚，臉色(se)突(tu)變，一(yi)(yi)時(shi)慌張(zhang)失(shi)措，不容說分，丟筆(bi)(bi)向(xiang)后門(men)而(er)(er)逃(tao)。從此一(yi)(yi)去悠悠，杳(yao)無(wu)音(yin)訊(xun)，可(ke)(ke)疼惜(xi)“南(nan)山(shan)(shan)(shan)”二字(zi)拔(ba)筆(bi)(bi)利落(luo)(luo)，結構(gou)嚴謹，功力(li)出(chu)神，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)爍爍生輝。誰來(lai)(lai)(lai)補(bu)上“寺(si)(si)(si)”字(zi)呢(ni)？為不誤工(gong)程(cheng)進展，只好割愛，另聘(pin)來(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)撰(zhuan)寫。此和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)的(de)(de)墨(mo)(mo)寶功底早在建樹，對(dui)“南(nan)山(shan)(shan)(shan)”二字(zi)端詳了一(yi)(yi)會兒，叩動(dong)他(ta)的(de)(de)心(xin)扉似的(de)(de)，竟拍案叫絕，連(lian)連(lian)稱(cheng)贊“南(nan)山(shan)(shan)(shan)”二字(zi)運筆(bi)(bi)蒼勁有(you)神，睹而(er)(er)僅已(yi)，堪(kan)稱(cheng)稀有(you)墨(mo)(mo)寶，棄不得(de)、棄不得(de)。并(bing)說由他(ta)補(bu)上“寺(si)(si)(si)”字(zi)即可(ke)(ke)。這(zhe)(zhe)可(ke)(ke)為難了東道主，因怕(pa)比劃有(you)異(yi)墨(mo)(mo)汁(zhi)濃淡(dan)，或失(shi)筆(bi)(bi)之差，反而(er)(er)得(de)不償(chang)失(shi)，有(you)失(shi)大雅之堂(tang)，那和(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)卻自運墨(mo)(mo)汁(zhi)，沉思一(yi)(yi)下(xia)，吸了口氣(qi)，筆(bi)(bi)提墨(mo)(mo)落(luo)(luo)，得(de)心(xin)應(ying)手，揮筆(bi)(bi)而(er)(er)就(jiu)。“寺(si)(si)(si)”字(zi)活靈(ling)活現展現出(chu)來(lai)(lai)(lai)。僧(seng)人一(yi)(yi)見拍手叫絕。“南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)”三字(zi)筆(bi)(bi)劃劃一(yi)(yi)，一(yi)(yi)體無(wu)異(yi)，筆(bi)(bi)落(luo)(luo)與結構(gou)飽(bao)滿(man)典雅，這(zhe)(zhe)種上乘之作，令人陶醉。時(shi)至今日(ri)，經歷幾個朝代，仍沒人看出(chu)此三字(zi)竟是出(chu)自兩人之手筆(bi)(bi)。又(you)據1945年《南(nan)澳縣志》載，相傳(chuan)清(qing)初釋寄(ji)塵（明寄(ji)遺(yi)逸而(er)(er)出(chu)家）、釋超雪，工(gong)詩善書(shu)，分別駐钖過(guo)南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)及其(qi)附近金山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)，今兩寺(si)(si)(si)門(men)額各為其(qi)遺(yi)墨(mo)(mo)。門(men)聯：“南(nan)島煥(huan)新檀德奉獻欣再造(zao)，山(shan)(shan)(shan)門(men)仍舊佛(fo)光普照顯重(zhong)靈(ling)”。以“南(nan)山(shan)(shan)(shan)”為冠首，點明了這(zhe)(zhe)門(men)樓的(de)(de)歷經1918年地(di)震而(er)(er)幸存(cun)的(de)(de)史實與這(zhe)(zhe)次全寺(si)(si)(si)“欣再造(zao)”。

走過門樓(lou)，寺內寶殿雄(xiong)偉，祖堂(tang)莊嚴，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

一、天王殿

進入南山(shan)(shan)寺山(shan)(shan)門，即為天(tian)王殿，前有端坐的彌勒佛，后有站立的護法韋馱，兩(liang)旁塑立四大天(tian)王。

二、大雄寶殿：

大雄寶殿是整個寺(si)院的(de)中(zhong)心，具有典型的(de)閩(min)南佛殿的(de)特點，大殿正中(zhong)供(gong)奉(feng)三世尊佛高大的(de)塑像，兩旁供(gong)奉(feng)十(shi)八羅(luo)漢，形態(tai)各異，殿后供(gong)奉(feng)地藏王菩薩。大殿宏(hong)大莊嚴，結構(gou)精(jing)巧，雕梁(liang)畫棟。飛檐翅腳，琉璃(li)煥彩(cai)。

三(san)、大(da)雄寶殿后(hou)是觀音閣，閣中奉祀觀音菩薩、善財、龍(long)女(nv)。

結構

來(lai)到這建(jian)筑面(mian)積1千(qian)余平方米(mi)，坐東北(bei)向(xiang)西南的(de)(de)古剎，只(zhi)見(jian)外門匾額石刻深厚逸(yi)美的(de)(de)“南山寺”三字(zi)。相傳：“南山寺”三字(zi)的(de)(de)匾額，是(shi)邀一位進士(shi)出身的(de)(de)和(he)尚(shang)來(lai)撰(zhuan)書的(de)(de)，當(dang)他寫(xie)完“南山”二(er)(er)字(zi)，正要著筆(bi)撰(zhuan)個“寺”字(zi)時(shi)，忽(hu)聞當(dang)地官(guan)差氣勢洶(xiong)洶(xiong)，前(qian)來(lai)寺里捕人。不(bu)知何故，和(he)尚(shang)大吃(chi)一驚，臉色突變，一時(shi)慌張失措，不(bu)容說(shuo)分(fen)，丟筆(bi)向(xiang)后門而逃(tao)。從此一去悠(you)悠(you)，杳無音(yin)訊，可疼惜“南山”二(er)(er)字(zi)拔筆(bi)利(li)落，結構嚴(yan)謹(jin)，功力(li)出神，筆(bi)筆(bi)爍(shuo)(shuo)爍(shuo)(shuo)生輝。

景觀

走(zou)過門樓(lou)，寺(si)內寶殿雄偉，祖堂莊(zhuang)嚴，觀音閣(ge)恢(hui)宏，鐘(zhong)磬(qing)傳聲，花草流芳，令(ling)人(ren)留連。

一、天王殿

進入(ru)南山寺山門，即為(wei)天(tian)王殿，前有端坐的(de)彌勒佛，后(hou)有站立的(de)護法(fa)韋馱(tuo)，兩旁塑立四大天(tian)王。

二、大雄寶殿：

大(da)(da)雄寶殿(dian)是整個(ge)寺院的(de)(de)中心，具(ju)有(you)典型(xing)的(de)(de)閩南佛殿(dian)的(de)(de)特點，大(da)(da)殿(dian)正中供(gong)奉三(san)世尊佛高(gao)大(da)(da)的(de)(de)塑(su)像，兩旁供(gong)奉十八羅(luo)漢(han)，形態各(ge)異(yi)，殿(dian)后供(gong)奉地藏(zang)王菩薩。大(da)(da)殿(dian)宏大(da)(da)莊嚴(yan)，結構精(jing)巧(qiao)，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉(liu)璃煥彩(cai)。

三、大雄(xiong)寶殿后是觀音閣(ge)，閣(ge)中奉祀觀音菩(pu)薩、善財、龍女。

歷史

該寺(si)(si)創于(yu)明(ming)末，由火神爺小廟擴建而成。清時寺(si)(si)內一(yi)和尚(shang)，武功絕頂，飛檐走壁，騰(teng)空三丈(zhang)遠，還能盤腳坐于(yu)石景山尖石頂。他把功夫(fu)傳授給深澳(ao)鎮一(yi)富家子(zi)弟，教完(wan)“八仙(xian)醉酒”后就(jiu)不知(zhi)所蹤。

古剎歷經(jing)廢(fei)興(xing)。1918年(nian)正(zheng)月(yue)初三(san)大(da)地震(zhen)時，寺(si)院(yuan)(yuan)倒塌殆盡，僅存門樓。震(zhen)后(hou)4年(nian)，島上(shang)七(qi)鶴(he)巖尼(ni)師釋(shi)修徹、修解，發下宏(hong)愿，攜徒來寺(si)，在(zai)善(shan)信(xin)們(men)捐助下，于廢(fei)墟上(shang)，五(wu)易春秋(qiu)，于1927年(nian)竣(jun)工(gong)，艱苦重(zhong)建(jian)成前院(yuan)(yuan)房、正(zheng)廳寶殿(dian)(dian)、兩側廂房，使其重(zhong)光。“文革”中驅尼(ni)廢(fei)寺(si)，蒼荑滿目。1978年(nian)后(hou)，政(zheng)策落實，寺(si)獲生機。經(jing)海內外善(shan)信(xin)解囊(nang)，總投(tou)資400多萬元，重(zhong)建(jian)大(da)雄寶殿(dian)(dian)，（1994年(nian)12月(yue)4日奠基，至1998年(nian)10月(yue)竣(jun)工(gong)），增建(jian)祖(zu)堂(tang)、客堂(tang)、天王殿(dian)(dian)、觀音閣（1990年(nian)仲秋(qiu)竣(jun)工(gong)），全寺(si)宏(hong)大(da)莊嚴(yan)，結構(gou)精巧(qiao)，雕(diao)梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩。