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從(cong)南澳島雄鎮(zhen)光北瞰，在古鎮(zhen)城深澳綠林(lin)中，顯露出色(se)澤鮮明的(de)橙色(se)琉璃瓦，分(fen)外(wai)妍麗，那就(jiu)是重建一新的(de)縣(xian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位古剎——南山寺。

南(nan)山寺位于(yu)古城之南(nan)，地處(chu)“獨鯉(li)朝陽”，后枕金(jin)山，面向梅花(hua)村，古樹參(can)天(tian)，坑泉潺(chan)潺(chan)，井水甘甜，幽深(shen)清雅。

該寺創于明末，由火神爺(ye)小廟擴建而成(cheng)。清(qing)時寺內一和尚，武功(gong)絕頂(ding)，飛檐走壁(bi)，騰空三丈遠，還能(neng)盤腳坐于石(shi)景山尖石(shi)頂(ding)。他把功(gong)夫傳授給深(shen)澳(ao)鎮一富家(jia)子弟，教完“八仙醉(zui)酒”后(hou)就不(bu)知所(suo)蹤。

古(gu)剎歷經廢興。1918年(nian)(nian)正月(yue)(yue)初(chu)三大(da)地(di)震時，寺(si)(si)院(yuan)倒塌殆盡(jin)，僅存門樓。震后4年(nian)(nian)，島上(shang)七鶴巖(yan)尼(ni)師釋修徹、修解，發下(xia)宏愿，攜徒來寺(si)(si)，在善信們捐助下(xia)，于廢墟上(shang)，五易春秋(qiu)，于1927年(nian)(nian)竣(jun)工(gong)，艱(jian)苦(ku)重(zhong)建成前院(yuan)房、正廳寶(bao)(bao)殿、兩側廂房，使其重(zhong)光。“文革”中驅尼(ni)廢寺(si)(si)，蒼荑(ti)滿目。1978年(nian)(nian)后，政策落實，寺(si)(si)獲生機。經海(hai)內外善信解囊，總投資400多(duo)萬元，重(zhong)建大(da)雄寶(bao)(bao)殿，（1994年(nian)(nian)12月(yue)(yue)4日奠(dian)基，至1998年(nian)(nian)10月(yue)(yue)竣(jun)工(gong)），增建祖堂、客堂、天王殿、觀音閣（1990年(nian)(nian)仲秋(qiu)竣(jun)工(gong)），全(quan)寺(si)(si)宏大(da)莊嚴，結(jie)構精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩(cai)。

來到這建(jian)筑面積1千余(yu)平方米，坐東北向(xiang)西南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的古剎，只見外門(men)匾(bian)額石(shi)刻深厚(hou)逸(yi)美的“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)”三字(zi)(zi)。相傳(chuan)：“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)”三字(zi)(zi)的匾(bian)額，是(shi)邀一(yi)(yi)位(wei)進(jin)(jin)士出(chu)身的和(he)尚(shang)(shang)來撰書的，當(dang)他(ta)寫(xie)完“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”二字(zi)(zi)，正要著(zhu)筆(bi)(bi)(bi)撰個“寺(si)”字(zi)(zi)時，忽聞(wen)當(dang)地官差氣(qi)勢洶洶，前來寺(si)里(li)捕人。不(bu)(bu)知(zhi)何故，和(he)尚(shang)(shang)大吃一(yi)(yi)驚，臉(lian)色(se)突變(bian)，一(yi)(yi)時慌張失(shi)措(cuo)，不(bu)(bu)容說分，丟筆(bi)(bi)(bi)向(xiang)后門(men)而(er)逃(tao)。從此(ci)一(yi)(yi)去悠(you)悠(you)，杳無(wu)音訊，可疼(teng)惜(xi)“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”二字(zi)(zi)拔筆(bi)(bi)(bi)利落，結構嚴(yan)謹，功力出(chu)神，筆(bi)(bi)(bi)筆(bi)(bi)(bi)爍(shuo)爍(shuo)生輝(hui)。誰來補上(shang)(shang)“寺(si)”字(zi)(zi)呢(ni)？為(wei)不(bu)(bu)誤(wu)工(gong)程進(jin)(jin)展(zhan)，只好(hao)割愛，另聘來一(yi)(yi)和(he)尚(shang)(shang)撰寫(xie)。此(ci)和(he)尚(shang)(shang)的墨(mo)寶(bao)功底早在建(jian)樹，對“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”二字(zi)(zi)端詳了一(yi)(yi)會(hui)兒(er)，叩動他(ta)的心扉似的，竟拍案叫(jiao)絕(jue)，連(lian)連(lian)稱(cheng)贊“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”二字(zi)(zi)運(yun)筆(bi)(bi)(bi)蒼勁有(you)神，睹而(er)僅已，堪稱(cheng)稀有(you)墨(mo)寶(bao)，棄(qi)不(bu)(bu)得(de)、棄(qi)不(bu)(bu)得(de)。并說由他(ta)補上(shang)(shang)“寺(si)”字(zi)(zi)即(ji)可。這可為(wei)難了東道主，因怕比劃(hua)有(you)異(yi)墨(mo)汁(zhi)濃淡(dan)，或失(shi)筆(bi)(bi)(bi)之差，反而(er)得(de)不(bu)(bu)償失(shi)，有(you)失(shi)大雅之堂，那和(he)尚(shang)(shang)卻自運(yun)墨(mo)汁(zhi)，沉(chen)思一(yi)(yi)下，吸了口氣(qi)，筆(bi)(bi)(bi)提(ti)墨(mo)落，得(de)心應手，揮(hui)筆(bi)(bi)(bi)而(er)就。“寺(si)”字(zi)(zi)活(huo)靈活(huo)現展(zhan)現出(chu)來。僧人一(yi)(yi)見拍手叫(jiao)絕(jue)。“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)”三字(zi)(zi)筆(bi)(bi)(bi)劃(hua)劃(hua)一(yi)(yi)，一(yi)(yi)體無(wu)異(yi)，筆(bi)(bi)(bi)落與結構飽滿典雅，這種上(shang)(shang)乘(cheng)之作，令(ling)人陶醉。時至(zhi)今(jin)(jin)日(ri)，經歷幾(ji)個朝代，仍沒人看出(chu)此(ci)三字(zi)(zi)竟是(shi)出(chu)自兩人之手筆(bi)(bi)(bi)。又據1945年(nian)《南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)澳縣志》載，相傳(chuan)清初釋寄塵（明(ming)(ming)寄遺逸(yi)而(er)出(chu)家）、釋超雪，工(gong)詩(shi)善書，分別駐钖過南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)及其附近金山(shan)寺(si)，今(jin)(jin)兩寺(si)門(men)額各為(wei)其遺墨(mo)。門(men)聯：“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)島煥新檀德奉獻欣再造，山(shan)門(men)仍舊(jiu)佛光普照顯重靈”。以“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”為(wei)冠首，點明(ming)(ming)了這門(men)樓的歷經1918年(nian)地震(zhen)而(er)幸存的史實與這次全寺(si)“欣再造”。

走過門樓，寺內寶(bao)殿雄(xiong)偉，祖堂莊(zhuang)嚴，觀音閣恢(hui)宏，鐘磬傳聲(sheng)，花草流芳(fang)，令(ling)人留連(lian)。

一、天王殿

進入南山寺(si)山門(men)，即為天王殿(dian)，前有端坐的彌(mi)勒佛，后有站(zhan)立(li)的護(hu)法韋馱，兩旁(pang)塑(su)立(li)四(si)大天王。

二、大雄寶殿：

大(da)(da)雄寶殿(dian)是整個寺院的(de)中心(xin)，具有典(dian)型的(de)閩南佛(fo)(fo)殿(dian)的(de)特點，大(da)(da)殿(dian)正中供奉三(san)世尊佛(fo)(fo)高大(da)(da)的(de)塑像，兩旁供奉十八羅漢，形態各異，殿(dian)后供奉地藏王菩薩。大(da)(da)殿(dian)宏大(da)(da)莊嚴，結(jie)構精巧，雕梁畫(hua)棟(dong)。飛檐翅(chi)腳，琉璃煥彩(cai)。

三、大(da)雄(xiong)寶殿后是觀音閣，閣中奉祀觀音菩薩、善財、龍女。

結構

來(lai)到這建筑面積1千余平方米，坐東北向西南(nan)的(de)(de)(de)古剎(cha)，只(zhi)見外門匾額(e)石(shi)刻深厚逸美的(de)(de)(de)“南(nan)山寺(si)”三(san)字。相(xiang)傳：“南(nan)山寺(si)”三(san)字的(de)(de)(de)匾額(e)，是邀一(yi)(yi)位進士出(chu)身的(de)(de)(de)和(he)尚來(lai)撰書的(de)(de)(de)，當他寫完“南(nan)山”二字，正(zheng)要著筆(bi)撰個“寺(si)”字時，忽聞當地(di)官差氣勢洶洶，前來(lai)寺(si)里捕人。不知何故，和(he)尚大(da)吃(chi)一(yi)(yi)驚(jing)，臉色(se)突變，一(yi)(yi)時慌張失措，不容說(shuo)分，丟筆(bi)向后門而(er)逃。從此一(yi)(yi)去悠悠，杳無音訊，可疼惜“南(nan)山”二字拔(ba)筆(bi)利落，結構嚴謹，功力出(chu)神，筆(bi)筆(bi)爍爍生輝。

景觀

走過門樓，寺內寶殿雄偉，祖堂莊嚴(yan)，觀音閣(ge)恢宏，鐘磬(qing)傳聲，花草(cao)流芳，令人留(liu)連。

一、天王殿

進(jin)入(ru)南山寺山門，即為天(tian)王(wang)殿，前有端坐的彌勒佛，后有站(zhan)立的護法韋(wei)馱(tuo)，兩旁塑(su)立四大天(tian)王(wang)。

二、大雄寶殿：

大雄(xiong)寶殿是整個(ge)寺院的中心，具有典型的閩(min)南佛(fo)殿的特點，大殿正中供奉三(san)世(shi)尊佛(fo)高大的塑像(xiang)，兩(liang)旁(pang)供奉十八(ba)羅漢(han)，形態(tai)各異(yi)，殿后(hou)供奉地藏王菩薩(sa)。大殿宏大莊嚴，結構精巧，雕(diao)梁(liang)畫(hua)棟(dong)。飛檐翅腳，琉璃(li)煥彩(cai)。

三(san)、大雄寶殿后(hou)是觀音(yin)閣，閣中奉祀觀音(yin)菩(pu)薩、善財、龍(long)女。

歷史

該寺(si)創于明末，由火(huo)神爺小廟擴建而(er)成(cheng)。清時寺(si)內一和尚，武(wu)功絕頂，飛檐走壁，騰(teng)空(kong)三丈遠(yuan)，還能(neng)盤腳坐于石景(jing)山尖石頂。他(ta)把功夫傳(chuan)授給深澳鎮一富(fu)家子弟，教(jiao)完(wan)“八仙醉酒(jiu)”后就不知所蹤。

古剎歷經廢興。1918年正月(yue)初三大(da)地震(zhen)時(shi)，寺院倒塌(ta)殆盡，僅存門(men)樓。震(zhen)后4年，島(dao)上(shang)七鶴巖尼(ni)師釋修徹、修解，發下(xia)(xia)宏(hong)愿，攜徒來寺，在(zai)善信(xin)(xin)們捐助下(xia)(xia)，于廢墟(xu)上(shang)，五易春秋(qiu)，于1927年竣(jun)(jun)工，艱苦(ku)重建(jian)成前院房(fang)、正廳寶殿、兩(liang)側廂房(fang)，使其重光(guang)。“文革”中驅尼(ni)廢寺，蒼荑滿目。1978年后，政(zheng)策落實，寺獲生機。經海內外善信(xin)(xin)解囊，總投資(zi)400多萬元，重建(jian)大(da)雄寶殿，（1994年12月(yue)4日奠基，至(zhi)1998年10月(yue)竣(jun)(jun)工），增建(jian)祖堂、客(ke)堂、天王(wang)殿、觀音閣（1990年仲秋(qiu)竣(jun)(jun)工），全(quan)寺宏(hong)大(da)莊嚴，結構精巧，雕梁畫棟(dong)。飛檐翅(chi)腳，琉(liu)璃煥彩。