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南山寺(廣東省汕頭市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
從南澳島雄鎮光北瞰,在古鎮城深澳綠林中,顯露出色澤鮮明的橙色琉璃瓦,分外妍麗,那就是重建一新的縣文物保護單位古剎——南山寺。南山寺位于古城之南,地處“獨鯉朝陽”,后枕金山,面向梅花村,古樹參天,坑泉潺潺,井水甘甜,幽深清雅。該寺創于明末,由火神爺小廟擴建而成。清時寺內一和尚,武功絕頂,飛檐走壁,騰空三丈遠,還能盤腳坐于石景山尖石頂。他把功夫傳授給深澳鎮一富家子弟,教完“八仙醉酒”后就不知所蹤。
  • 所在地/隸屬: 廣東省汕頭市南澳縣深澳鎮金山(shan)村
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從南(nan)澳(ao)島雄鎮光(guang)北瞰,在(zai)古鎮城深澳(ao)綠林中,顯露出色(se)澤鮮明的橙(cheng)色(se)琉(liu)璃(li)瓦,分外妍麗(li),那就是(shi)重建一新(xin)的縣文物保護單位古剎(cha)——南(nan)山(shan)寺。

南山(shan)寺(si)位于古(gu)城之南,地處“獨(du)鯉朝陽(yang)”,后(hou)枕金山(shan),面向梅花村,古(gu)樹參天,坑泉潺(chan)潺(chan),井(jing)水(shui)甘甜,幽(you)深清雅。

該(gai)寺創(chuang)于明末,由火神爺小(xiao)廟擴(kuo)建而成。清時寺內一和尚,武功(gong)絕頂(ding)(ding),飛檐走壁,騰空(kong)三丈(zhang)遠,還能盤(pan)腳坐于石(shi)景山尖石(shi)頂(ding)(ding)。他把功(gong)夫傳授給深澳(ao)鎮一富家子弟,教(jiao)完“八仙醉酒”后就不知所蹤。

古剎歷經廢(fei)興。1918年(nian)(nian)正月初三(san)大地震(zhen)時,寺(si)院(yuan)倒(dao)塌殆盡,僅存(cun)門樓。震(zhen)后4年(nian)(nian),島(dao)上七鶴巖尼(ni)師(shi)釋修徹、修解,發下宏(hong)(hong)愿(yuan),攜徒來寺(si),在(zai)善信們捐助下,于廢(fei)墟上,五易春秋,于1927年(nian)(nian)竣工,艱苦重建(jian)成前院(yuan)房(fang)(fang)、正廳寶(bao)殿、兩側廂房(fang)(fang),使其(qi)重光。“文革(ge)”中驅尼(ni)廢(fei)寺(si),蒼荑滿目。1978年(nian)(nian)后,政策(ce)落實,寺(si)獲(huo)生(sheng)機。經海內外善信解囊,總投資(zi)400多萬元,重建(jian)大雄寶(bao)殿,(1994年(nian)(nian)12月4日奠基,至1998年(nian)(nian)10月竣工),增建(jian)祖堂、客堂、天王殿、觀音(yin)閣(1990年(nian)(nian)仲(zhong)秋竣工),全寺(si)宏(hong)(hong)大莊嚴,結構精巧,雕梁畫棟。飛檐翅腳(jiao),琉璃煥彩。

來到這建(jian)筑面積1千余平方米(mi),坐(zuo)東(dong)北向(xiang)西南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)古剎,只見外(wai)門匾(bian)(bian)額(e)(e)石刻深(shen)厚逸美的(de)(de)(de)“南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)”三(san)字。相傳(chuan):“南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)”三(san)字的(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e),是邀一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位進士出(chu)(chu)(chu)身的(de)(de)(de)和尚來撰書的(de)(de)(de),當(dang)他(ta)寫(xie)完(wan)“南(nan)(nan)(nan)山(shan)”二(er)字,正(zheng)要著筆(bi)撰個(ge)“寺(si)(si)(si)(si)”字時(shi),忽聞當(dang)地(di)官差(cha)氣(qi)勢洶洶,前來寺(si)(si)(si)(si)里捕人(ren)(ren)。不(bu)(bu)知何(he)故,和尚大吃(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)驚(jing),臉(lian)色突變,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)慌張失(shi)措(cuo),不(bu)(bu)容說(shuo)分,丟筆(bi)向(xiang)后門而逃。從此(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)去悠悠,杳(yao)無音訊(xun),可(ke)疼惜“南(nan)(nan)(nan)山(shan)”二(er)字拔筆(bi)利落,結構嚴謹,功力出(chu)(chu)(chu)神,筆(bi)筆(bi)爍爍生輝。誰來補(bu)上(shang)(shang)“寺(si)(si)(si)(si)”字呢?為(wei)不(bu)(bu)誤(wu)工程進展,只好割(ge)愛,另(ling)聘來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和尚撰寫(xie)。此(ci)(ci)和尚的(de)(de)(de)墨(mo)(mo)(mo)寶功底早在建(jian)樹,對“南(nan)(nan)(nan)山(shan)”二(er)字端詳了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒,叩動他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)扉(fei)似(si)的(de)(de)(de),竟拍案叫絕,連連稱(cheng)贊“南(nan)(nan)(nan)山(shan)”二(er)字運(yun)筆(bi)蒼勁有(you)神,睹而僅已,堪稱(cheng)稀有(you)墨(mo)(mo)(mo)寶,棄不(bu)(bu)得(de)、棄不(bu)(bu)得(de)。并說(shuo)由(you)他(ta)補(bu)上(shang)(shang)“寺(si)(si)(si)(si)”字即可(ke)。這可(ke)為(wei)難了東(dong)道主,因怕比劃有(you)異墨(mo)(mo)(mo)汁(zhi)濃淡,或失(shi)筆(bi)之(zhi)差(cha),反而得(de)不(bu)(bu)償失(shi),有(you)失(shi)大雅之(zhi)堂,那和尚卻自(zi)(zi)運(yun)墨(mo)(mo)(mo)汁(zhi),沉(chen)思一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia),吸了口氣(qi),筆(bi)提墨(mo)(mo)(mo)落,得(de)心(xin)應(ying)手,揮筆(bi)而就。“寺(si)(si)(si)(si)”字活靈(ling)活現(xian)展現(xian)出(chu)(chu)(chu)來。僧人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)見拍手叫絕。“南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)”三(san)字筆(bi)劃劃一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體無異,筆(bi)落與結構飽滿典雅,這種上(shang)(shang)乘之(zhi)作,令人(ren)(ren)陶醉。時(shi)至(zhi)今(jin)日(ri),經歷(li)幾個(ge)朝(chao)代,仍沒人(ren)(ren)看出(chu)(chu)(chu)此(ci)(ci)三(san)字竟是出(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)兩人(ren)(ren)之(zhi)手筆(bi)。又據(ju)1945年《南(nan)(nan)(nan)澳縣志》載(zai),相傳(chuan)清初釋(shi)寄塵(chen)(明寄遺逸而出(chu)(chu)(chu)家)、釋(shi)超雪,工詩善書,分別駐钖過(guo)南(nan)(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)及(ji)其附近(jin)金山(shan)寺(si)(si)(si)(si),今(jin)兩寺(si)(si)(si)(si)門額(e)(e)各為(wei)其遺墨(mo)(mo)(mo)。門聯:“南(nan)(nan)(nan)島煥新檀德奉獻欣(xin)再(zai)造(zao)(zao),山(shan)門仍舊佛光(guang)普(pu)照顯重靈(ling)”。以“南(nan)(nan)(nan)山(shan)”為(wei)冠首,點明了這門樓的(de)(de)(de)歷(li)經1918年地(di)震而幸存(cun)的(de)(de)(de)史實與這次全寺(si)(si)(si)(si)“欣(xin)再(zai)造(zao)(zao)”。

走(zou)過門(men)樓,寺內寶(bao)殿雄偉,祖堂莊(zhuang)嚴,觀音閣恢(hui)宏(hong),鐘(zhong)磬傳聲,花草流芳,令人留(liu)連。

一、天王殿

進入南山寺山門,即為天王(wang)殿,前有端(duan)坐的彌勒佛,后(hou)有站立的護法韋馱,兩旁(pang)塑(su)立四(si)大天王(wang)。

二、大雄寶殿:

大(da)(da)(da)雄寶殿是整個寺院的中(zhong)心,具有(you)典型的閩南佛殿的特點,大(da)(da)(da)殿正中(zhong)供奉三世尊佛高(gao)大(da)(da)(da)的塑像,兩旁(pang)供奉十八羅漢,形態各(ge)異(yi),殿后供奉地藏王菩薩。大(da)(da)(da)殿宏大(da)(da)(da)莊嚴(yan),結構精巧,雕梁畫棟。飛檐翅腳,琉(liu)璃煥(huan)彩。

三、大雄寶殿后是觀(guan)音(yin)閣(ge),閣(ge)中奉(feng)祀觀(guan)音(yin)菩薩、善財、龍女。

結構

來(lai)到這建(jian)筑(zhu)面積(ji)1千余平方米(mi),坐(zuo)東北向西南(nan)的(de)古剎,只見外門匾額(e)石刻深厚逸(yi)美的(de)“南(nan)山(shan)寺(si)”三(san)字(zi)。相傳:“南(nan)山(shan)寺(si)”三(san)字(zi)的(de)匾額(e),是(shi)邀一(yi)(yi)位進(jin)士(shi)出身(shen)的(de)和尚(shang)來(lai)撰書的(de),當(dang)他寫完“南(nan)山(shan)”二字(zi),正要著筆(bi)撰個(ge)“寺(si)”字(zi)時,忽聞當(dang)地官差氣勢(shi)洶洶,前來(lai)寺(si)里捕人。不知何(he)故,和尚(shang)大吃一(yi)(yi)驚,臉色突變,一(yi)(yi)時慌張失措(cuo),不容(rong)說分,丟(diu)筆(bi)向后門而(er)逃。從(cong)此一(yi)(yi)去悠悠,杳無音訊,可(ke)疼惜“南(nan)山(shan)”二字(zi)拔筆(bi)利落,結構嚴謹,功力(li)出神,筆(bi)筆(bi)爍爍生輝。

景觀

走過門樓,寺內寶殿雄偉(wei),祖堂莊嚴,觀音閣恢宏,鐘磬傳聲,花草流芳,令人留連。

一、天王殿

進入(ru)南山寺山門,即(ji)為天王(wang)殿,前有端坐的(de)彌勒(le)佛,后有站(zhan)立的(de)護法(fa)韋馱,兩旁塑立四大天王(wang)。

二、大雄寶殿:

大(da)(da)雄寶(bao)殿是整(zheng)個寺(si)院(yuan)的(de)中心,具有(you)典型的(de)閩(min)南佛(fo)殿的(de)特點,大(da)(da)殿正中供(gong)奉(feng)(feng)三世尊佛(fo)高大(da)(da)的(de)塑像,兩(liang)旁供(gong)奉(feng)(feng)十八(ba)羅漢,形態各異(yi),殿后(hou)供(gong)奉(feng)(feng)地藏王菩薩(sa)。大(da)(da)殿宏(hong)大(da)(da)莊嚴,結構精巧,雕梁畫棟。飛檐(yan)翅(chi)腳,琉璃煥(huan)彩。

三、大雄寶殿后是觀(guan)音(yin)(yin)閣,閣中奉(feng)祀觀(guan)音(yin)(yin)菩薩、善財、龍(long)女(nv)。

歷史

該寺創(chuang)于明末,由火神爺小廟擴建(jian)而成。清時(shi)寺內一和尚(shang),武功絕(jue)頂,飛檐走壁,騰空三丈遠,還能(neng)盤腳坐于石景山尖(jian)石頂。他(ta)把功夫傳授給深(shen)澳(ao)鎮一富家子弟,教完(wan)“八仙醉酒”后就不知所蹤。

古剎歷經(jing)廢(fei)(fei)興。1918年(nian)(nian)(nian)正月(yue)初(chu)三(san)大地震(zhen)時,寺院倒塌(ta)殆盡,僅存(cun)門樓。震(zhen)后4年(nian)(nian)(nian),島上七鶴(he)巖尼師釋修徹、修解(jie),發(fa)下宏(hong)愿,攜徒(tu)來寺,在善(shan)信們捐助下,于廢(fei)(fei)墟上,五易春秋(qiu),于1927年(nian)(nian)(nian)竣(jun)(jun)工(gong)(gong),艱(jian)苦重(zhong)建成前院房、正廳寶殿、兩側廂房,使其重(zhong)光。“文革(ge)”中驅尼廢(fei)(fei)寺,蒼(cang)荑滿目。1978年(nian)(nian)(nian)后,政(zheng)策落(luo)實,寺獲(huo)生機。經(jing)海(hai)內(nei)外善(shan)信解(jie)囊,總投(tou)資400多萬元,重(zhong)建大雄(xiong)寶殿,(1994年(nian)(nian)(nian)12月(yue)4日奠基,至1998年(nian)(nian)(nian)10月(yue)竣(jun)(jun)工(gong)(gong)),增(zeng)建祖堂、客堂、天王殿、觀音(yin)閣(1990年(nian)(nian)(nian)仲秋(qiu)竣(jun)(jun)工(gong)(gong)),全(quan)寺宏(hong)大莊嚴,結(jie)構精巧(qiao),雕梁畫(hua)棟。飛(fei)檐翅腳,琉(liu)璃煥(huan)彩(cai)。

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